Juda Iskariotski u skraćenici. Juda odlučuje izdati svog učitelja. Čovek od ozloglašenosti

Isusa Hrista stalno upozoravaju da je Juda od Karyote "čovek veoma lošeg ugleda i treba ga se čuvati". Ostavio je ženu u siromaštvu, nije imao djece, jer Bog nije želio potomstvo od Jude.

Juda ima „iritantno tečan i neprijatan za čuti“ glas, lobanju „kao odsečenu sa potiljka dvostrukim udarcem mača i ponovo sastavljena, jasno podeljena na četiri dela i izaziva nepoverenje, čak i zebnju.. I Judino lice se udvostručilo”: jedno oko mu je živo, lukavo, drugo slijepo, nepomično. Hristovi učenici se s gađenjem odnose prema Judi, Petar ga poredi sa hobotnicom, raspoloženje učenika prema Judi je neiskreno. Juda neprestano kleveta: prema njegovim pričama, svaka osoba u životu počini zločin, ili barem loše djelo; dobri ljudi vješto skrivaju svoja djela i misli. Na pitanje o roditeljima, Juda odgovara da mu je otac bio jarac ili sotona. Međutim, Juda uvjerava učenike da iskreno voli Krista. Između Jude i Tome razvija se svojevrsno prijateljstvo, u kojem Juda budi veliku radoznalost.

Isus upućuje Judu da upravlja kućnim troškovima - da prikuplja donacije i tako dalje. Prije svakog sela, u koje odlaze Isus i njegovi učenici, Juda kleveta stanovnike, uvjerava ih da će pogrešno protumačiti učenje nakon Kristovog odlaska, najavljuje nevolje. Jednog dana, Toma odlučuje da testira Judino predosjećanje, vraća se u selo i uvjerava se da je u pravu. Drugi put seljani neprijateljski dočekaju Hrista, učenike će tući kamenjem. Juda spašava Isusa, skrećući pažnju na sebe klovnovskim povicima, prijetnjama i molitvama. Međutim, Isus nikada ne hvali Judu.

Tokom jednog zaustavljanja, učenici se takmiče u snazi (bacanje teškog kamenja niz planinu). Petar je prepoznat kao najjači sve dok se Juda ne pojavi i porazi Petra.

Tokom razgovora u Lazarevoj kući, Juda stoji na vratima i netremice gleda u Isusa. Matej, prema rečima Svetog pisma, zahteva da Juda odstupi. Isus ustaje sa svog mjesta i ide pravo prema Judi, kao da mu želi nešto reći - ali prolazi kroz širom otvorena vrata.

Juda ukrade nekoliko denara, Toma objavljuje slučaj, učenici zamjeraju Judi što je krao. Isus kaže da se Juda ne može stidjeti sredstava, ako treba, jer nema ni svojih ni tuđih. Juda govori Tomi da je dao novac bludnici koja nije jela dva dana, otkako je Juda bio s njom.

Zauzvrat, Petar i Ivan pitaju Judu koji će od njih biti prvi blizu Isusa u kraljevstvu nebeskom. Svakom od njih Juda laska, ali kada Petar i Jovan zajedno postave Judi isto pitanje, Juda odgovara da će on sam biti prvi u blizini Isusa.

Juda odlazi kod prvosveštenika Ane. Susreće ga oštro, ne želi da uzme Isusa, bojeći se posredovanja učenika i vjernika. Juda mora nekoliko puta posjetiti Anu prije nego što ga ubijedi u potrebu izdaje Krista. Kada je u pitanju naknada, Juda se dugo i sitno cjenka, ali na kraju pristaje na iznos od 30 srebrnika.

AT zadnji dani U životu Isusa, Juda ga okružuje dirljivim milovanjem i brigom, predviđa svaku njegovu želju (donosi i prenosi prolećno cveće kroz žene, stavlja malu decu na kolena Isusa, kupuje skupo vino, vodi razgovor u Galileju, dragu Isusu ' srce). Juda upozorava učenike na potrebu zaštite Isusa I u tu svrhu negdje vadi dva mača.

Isus ulazi u Jerusalim. On predviđa zlo, govori o neizbježnoj izdaji. Noću u Getsemanski vrt Juda traži od Isusa da mu naredi da ostane, a ne da ga ode i izda. Isus ćuti kao odgovor. Pojavljuju se stražari, Juda poljupcem izdaje Isusa. Učenici se gomilaju kao „gomila uplašenih jaganjaca“, čak ni ne pokušavaju da se zauzmu za nastavnika i pobjegnu. Nekoliko sati kasnije, Petar se tri puta odrekao Isusa. Juda slijedi Krista za petama, ali do samog pogubljenja ne vidi nikoga od učenika blizu. Svi sa prezirom, mržnjom i strahom nazivaju Judu Izdajnikom. Juda dolazi na Pilatovo suđenje, tamo susreće Tomu, tražeći od njega da odbije Isusa, ali uplašeni Toma nije u stanju odlučna akcija, i on vjeruje "pravednom sudu". Juda vidi da je jedina osoba koja je razumjela sve o Isusu Pilat, ali je nemoćan protiv gomile koja zahtijeva razapinjanje i javno pere ruke.

Juda slijedi Krista na Golgotu. Do posljednjeg trenutka se nada da će ljudi "shvatiti" i da Hristos neće biti razapet.

Nakon raspeća, Juda se pojavljuje pred Sinedrionom. Ana i Kajafa pokušavaju da ga razotkriju, daju mu još novca. Juda izjavljuje da je izdao nevinog, i stoga je izdao Sinedrion "sramnom smrću koja nikada neće završiti". Juda baca šake novca u lice sudijama. U to vrijeme Isusovi učenici sjede u tužnoj tišini i boje se da će stražari doći za njima. Juda im dolazi, predbacuje ih za izdaju, učenici ga proklinju. Juda izjavljuje: „Ko voli ne pita šta da radi!.. Žrtva je patnja za jednoga i sramota za sve... Ti si preuzeo sav grijeh na sebe... Uskoro ćeš ljubiti krst na kojem si razapeo Isuse!.. Da li ti je zabranio da umreš? Zašto si ti živ kad je on mrtav?.. Šta je sama istina u ustima izdajnika? Zar to ne postaje laž?" Juda obavještava učenike da slijedi Isusa, pozivajući ih sa sobom. Petar ga sprema slijediti, ali ga ostali zadržavaju. Zbunjen, Peter plače, ne znajući kuda da ide.

Na gori, visoko iznad Jerusalima, Juda staje, obraća se Hristu govorom, traži da ga ljubazno sretnemo, da se ne ljuti, kaže da je veoma umoran. Juda uvjerava da je zbog svoje ljubavi prema Isusu spreman otići u pakao. Okači konopac preko litice, tako da se, ako ne uspije, pukne o kamenje ispod. Sledećeg jutra ljudi dolaze, izvlače Judu iz omče i bacaju ga u gluvu jarugu.

Idejna i umjetnička originalnost priče "Juda Iskariotski"

Negativan stav Andreeva prema Hrišćanska religija: jevanđeoska priča dobija nekonvencionalno tumačenje. Sam pisac je "Judu Iskariotskog" nazvao "nešto u psihologiji, etici i praksi izdaje". Andrejev postavlja problem ideala i njegove implementacije u stvarnost. Isus je prepoznat kao ideal, njegove ideje su pozvani da ih učenici prenesu ljudima. Međutim, vjera i ljubav jedanaestorice učenika samo su plata za budući ulazak u kraljevstvo nebesko i mjesto uz Isusa Krista (spor između Ivana i Petra: „koji više ljubavi plaćeno"). Učenici su zgroženi Judom, kao i drugim izopćenicima. Apostoli su zauzeti samo samopromišljanjem i samousavršavanjem. Juda je, s druge strane, posrednik između Hrista i ljudi (krade novac za gladnu bludnicu), njegova ljubav je aktivna (spašavajući Hrista od masakra razjarene rulje).

Judina slika naglašava dvojnost: i izgledom i karakterom. To se objašnjava dvostrukom ulogom koju Juda igra, formalno - on je izdajnik, zapravo - jedini odan HristuČovjek.

Juda je sam na svijetu, ne vjeruje u ljude, u dobar početak u njima. Upravo ga ta nevjera tjera na eksperimente - Juda izdaje Krista kako bi saznao može li neko od njegovih sljedbenika donirati sopstveni život za spas učitelja (Juda donosi oružje apostolima, upozorava na opasnost koja prijeti Kristu, nakon Kristove smrti poziva učenike da slijede učitelja).

Mnogo je zajedničkog između Hrista i Jude. Juda, ne bez razloga, pretpostavlja da je svaka osoba na ovom svijetu sama, čak i kao što je Krist. Dakle, Judin eksperiment je pokušaj da se provjeri da li je istina da je osoba na ovom svijetu osuđena na fatalnu usamljenost.

Ako a zadaća na temu: » Sažetak: Juda Iskariotski se pokazalo korisnim za vas, bit ćemo vam zahvalni ako postavite link na ovu poruku na svoju stranicu na društvenoj mreži.

(!LANG: Najnovije vijesti

Kategorije

Vijesti

Povezani eseji
- UPOTREBA test u hemiji Reverzibilne i ireverzibilne hemijske reakcije Hemijska ravnoteža Odgovori

Među Hristovim učenicima, tako otvorenim, na prvi pogled razumljivim, Juda iz Kariota ističe se ne samo po svojoj ozloglašenosti, već i po dvostrukom izgledu: njegovo lice kao da je sašiveno iz dve polovine. Jedna strana lica se stalno kreće, prošarana borama, sa crnim oštrim okom, druga je smrtonosno glatka i čini se neproporcionalno velikom od širom otvorenog, slijepog, trnom prekrivenog oka.

Kada se pojavio, niko od apostola nije primijetio. Ono što je Isusa natjeralo da ga približi sebi i šta privlači ovog Judu Učitelju su također pitanja bez odgovora. Petar, Jovan, Toma gledaju – a ne mogu da shvate tu bliskost lepote i ružnoće, krotosti i poroka – blizinu Hrista i Jude koji sede pored stola.

Mnogo puta su apostoli pitali Judu šta ga tera na zla dela, on je sa osmehom odgovorio: svaki čovek je bar jednom sagrešio. Judine riječi su skoro slične onome što im Hristos kaže: niko nema pravo nikoga osuđivati. A apostoli vjerni Učitelju smiruju svoj gnjev na Judu: „Nije ništa što si tako ružan. Nije tako ružno naići u našim ribarskim mrežama!

„Reci mi, Juda, da li ti je bio otac dobar covek? „A ko je bio moj otac? Onaj koji me je bičevao štapom? Ili đavo, koza, pijetao? Kako Juda može znati svakoga s kim je njegova majka dijelila krevet?

Judin odgovor potresa apostole: ko god slavi svoje roditelje, osuđen je na propast! “Reci mi, jesmo li mi dobri ljudi?” - "Ah, iskušavaju jadnog Judu, vrijeđaju Judu!" - pravi grimasu crvenokosi muškarac iz Karyote.

U jednom selu su optuženi da su ukrali dijete, znajući da Juda hoda s njima. U drugom selu, posle propovedanja Hrista, hteli su da kamenuju njega i učenike; Juda je jurnuo u gomilu, vičući da Učitelj uopšte nije opsednut demonom, da je On samo varalica koji voli novac, kao i on, Juda, - a gomila se pomirila: „Ovi stranci nisu dostojni smrti u rukama poštenog!”

Isus napušta selo u bijesu, udaljavajući se od njega dugim koracima; učenici ga prate na postojanoj udaljenosti, psujući Judu. “Sada vjerujem da je tvoj otac đavo”, dobacuje mu Foma u lice. Budale! Spasao im je živote, ali ga opet nisu cijenili...

Nekako, zastajući, apostoli su odlučili da se zabave: odmjeravajući snagu, skupljaju kamenje sa zemlje - ko je veći? - i bačen u provaliju. Juda podiže najteži komad stijene. Lice mu sija trijumfom: sada je svima jasno da je on, Juda, najjači, najljepši, najbolji od dvanaestorice. „Gospode“, moli se Petar Hristu, „ne želim da Juda bude najjači. Pomozi mi da ga pobedim!" - "A ko će pomoći Iskariotu?" Isus tužno odgovara.

Juda, kojeg je Krist postavio da zadrži svu njihovu ušteđevinu, krije nekoliko novčića - ovo se otkriva. Studenti su ogorčeni. Juda je doveden Hristu - i On se ponovo zalaže za njega: „Niko ne treba da broji koliko je novca naš brat proneverio. Takvi ga prijekori vrijeđaju." Uveče za večerom Juda je veseo, ali ga raduje ne toliko pomirenje sa apostolima, koliko činjenica da ga je Učitelj ponovo izdvojio iz opšteg reda: „Kako može čovek koji se danas toliko ljubio za krađu ne budi veseo? Da nisam krao, da li bi Jovan znao šta je ljubav prema bližnjem? Nije li zabavno biti udica, na kojoj visi vlažna vrlina da se osuši, a druga - um koji moljaci troše?

Bliže se žalosni posljednji Kristovi dani. Petar i Jovan se prepiru ko je od njih dostojniji da sjedi s desne strane Učitelju u Carstvu nebeskom - lukavi Juda svima ukazuje na svoje prvenstvo. A onda, na pitanje kako i dalje razmišlja čiste savesti, ponosno odgovara: „Naravno da mislim!“ Sljedećeg jutra odlazi kod prvosveštenika Ane, nudeći mu da privede Nazarećanina pravdi. Ana je dobro svjesna Judinog ugleda i tjera ga nekoliko dana zaredom; ali, bojeći se pobune i intervencije rimskih vlasti, s prezirom nudi Judi trideset srebrnika za život Učitelja. Juda je ogorčen: „Ne razumiješ šta ti prodaju! On je dobar, leči bolesne, vole ga siromašni! Ova cijena - ispada da za kap krvi dajete samo pola obola, za kap znoja - četvrt obola... A Njegovi krici? A jauci? Šta je sa srcem, ustima, očima? Hoćeš da me opljačkaš!" "Onda nećete dobiti ništa." Čuvši tako neočekivano odbijanje, Juda se preobrazi: ne smije nikome ustupiti pravo na Kristov život, a zapravo će se sigurno naći zlikovac koji je spreman da Ga izda za obol ili dva...

Juda okružuje milovanjem Onoga koga je izdao, u poslednjih sati. Ljubazan i uslužan je s apostolima: ništa ne smije ometati plan, zahvaljujući kojem će se Judino ime zauvijek zvati u sjećanju ljudi zajedno s Isusovim imenom! U Getsemanskom vrtu ljubi Krista s takvom bolnom nježnošću i čežnjom da da je Isus cvijet, ni kap rose ne bi pala s Njegovih latica, ne bi se ljuljao na tankoj stabljici od Judinog poljupca. Korak po korak, Juda ide Hristovim stopama, ne verujući svojim očima kada ga tuku, osuđuju, vode na Golgotu. Noć se zgušnjava... Šta je noć? Sunce izlazi... Šta je sunce? Niko ne viče "Osana!" Niko nije branio Hrista oružjem, iako je on, Juda, ukrao dva mača od rimskih vojnika i doneo ih ovim "vernim učenicima"! On je sam - do kraja, do posljednjeg daha - sa Isusom! Njegov užas i san su mu se ostvarili. Iskariotski se diže s koljena u podnožju kalvarijskog križa. Ko će otrgnuti pobjedu iz njegovih ruku? Neka svi narodi, sve buduće generacije teku ovamo u ovom trenutku - naći će samo stub i mrtvo tijelo.

Juda gleda u zemlju. Kako je odjednom postala mala pod njegovim nogama! Vrijeme više ne prolazi samo od sebe, ni ispred ni iza, nego se, poslušno, kreće svom svojom neizmjernošću samo zajedno sa Judom, njegovim koracima po ovoj maloj zemlji.

Odlazi u Sinedrion i baca ih u lice kao suverenu: „Prevario sam te! Bio je nevin i čist! Ubio si bezgrešne! Juda ga nije izdao, nego je tebe izdao na vječnu sramotu!”

Na današnji dan Juda govori poput proroka, što se kukavički apostoli ne usuđuju: „Danas sam vidio sunce - sa užasom je pogledao u zemlju, pitajući: „Gdje su ljudi ovdje?“ Škorpioni, životinje, kamenje - svi ponovio ovo pitanje. Ako moru i planinama kažete koliko su ljudi cijenili Isusa, oni će sići sa svojih mjesta i pasti na vaše glave!..”

„Ko će od vas“, obraća se Iskariotski apostolima, „poći sa mnom k Isusu? Uplašen si! Hoćete da kažete da je to bila Njegova volja? Da li objašnjavate svoj kukavičluk činjenicom da vam je naredio da nosite Njegovu riječ na zemlji? Ali ko će povjerovati Njegovoj riječi na tvoje kukavne i nevjerne usne?”

Juda se „penje na planinu i zateže omču oko svog vrata pred cijelim svijetom, dovršavajući svoj plan. Vijest o Judi izdajniku širi se cijelim svijetom. Ne brže i ne tiše, ali s vremenom ova poruka i dalje leti..."

Pročitali ste sažetak priče o Judi Iskariotskom. Pozivamo vas da posjetite odjeljak Sažetak za druge eseje popularnih pisaca.

Nije bilo čovjeka u Judeji koji bi imao lošiju reputaciju od Jude iz sela Kariota. Pravednici su ga osudili zbog laži, pretvaranja i podmuklog raspoloženja. Zlobnici su se žalili da je sijao razdor među razbojnicima, te da je mogao ukrasti i od najvještijeg lopova. Ostavio je svoju ženu, a Bog mu nije dao decu, ne želeći da vidi Judino potomstvo.

Juda među apostolima

Međutim, on je bio među Isusovim učenicima, koji je bio upozoren na Iskariotovu podmuklost. Ali kako se i kada pojavio među njima, niko od apostola se nije sjećao. Iako je bilo izuzetno teško ne primijetiti crvenokosog ružnog Jevrejina.

Odlika Jude bilo je lice, kao da je zalijepljeno iz dvije nespojive polovine. Jedan njen deo bio je naboran, pokretan sa crnom pažljivom zenicom, drugi beživotan i gladak, sa večito otvorenim trnom u oku, u čiju se slepilu nije moglo verovati dok je Iskariotski spavao. Ova dvoličnost je istovremeno privlačila i odbijala pogled. Ali Krist ga je prihvatio bez oklijevanja, jer su ga uvijek privlačili nepristojni.

Ljubljeni učenik Jovan s gađenjem se udaljio od Jude. Peter je također htio da se povuče - ali ispod bulji Učiteljica je smislila vic o hobotnici uhvaćenoj u ribarsku mrežu. Iako je hobotnica ružna, veoma je dobrog ukusa. Isus je sa osmehom prihvatio ovo poređenje, i postepeno su se učenici navikli na prisustvo ružnog suvernika.

U svemu se očitovala Judina dvoličnost. Stalno se žalio na slabost i bolest, kašljao je da bi bio uvjerljiv. Ali kada su se apostoli takmičili u dizanju utega, Iskariotski je otkinuo najveće kamenje sa zemlje i bacio ih u ponor. Priznat kao pobjednik, ali i osuđen za lažnost svojih bolesti, Iskariot se samo glasno nasmijao.

Drugi put, u selu u kojem su hteli da kamenuju Isusa i učenike, Juda je oklevetao učitelja, nazivajući ga istim lažovom i ljubiteljem profita kao i on sam. Pred apostolima se hvalio da ih je time spasio od odmazde - jer vjerni Jevreji nisu htjeli uprljati ruke na zlih. Iskariot je s nepoštovanjem govorio i o svojim roditeljima, rekavši da ne zna ko mu je otac - jer nije poznavao sve koji su bili u krevetu njegove majke.

Ipak, Krist mu je povjerio riznicu i sve finansijske troškove male zajednice. A kada je Toma optužio Judu za krađu, Isus je odgovorio da Iskariotski može uzeti novca koliko želi. Sve je izgledalo kao da je učitelj branio posljednjeg apostola - ali sve su Kristove riječi sada bile usmjerene protiv Jude.

"Zašto me ne voli?" Iskariot je bio iskreno zbunjen.

A odgovor sam našao u činjenici da Isusu nisu potrebni jaki i hrabri učenici, poput njega - stoga se učitelj okružuje budalama, izdajicama i lažovima. Zahtevajući ljubav prema sebi, a ne voleći Hrista svim srcem, Juda je krenuo na put izdaje.

Zaplet izdaje

Iskariot nije bio jedini koji je tražio ljubav učitelja. Učenici su čak započeli raspravu o tome ko će biti najbliži Isusu u kraljevstvu nebeskom. Juda, koji je svima uspeo da se dodvori, morao je da im sudi – ali na direktno pitanje šta on zaista misli o tome, odgovorio je da će sedeti pored Hrista na nebu.

Sljedećeg dana, Iskariotski se pojavio prvosveštenici Ani, gdje je oklevetao učitelja i ponudio da ga se odrekne za nagradu. Poznavajući reputaciju gosta i veliki broj Hristovih sledbenika, Ana je bila oprezna. Ali Juda je dolazio iznova i iznova - sve dok mu nije ponuđen iznos od trideset srebrnika.

Nakon što je primio novac, ispunio je posljednje Isusove dane pažnjom i brigom – dostavljajući najbolja vina, cvijeće i tamjan. Pripremio ga je za klanje, pomazavši ga kao žrtvu. Ali u isto vrijeme, Iskariot je preduzeo akciju da osujeti svoj plan. Donio je učenicima dva mača kojima su se branili u slučaju napada. Ali mnogi su odgovorili da nisu navikli na oružje.

A one noći kada je Juda vodio vojnike u Getsemanski vrt, gdje je Krist počivao sa svojim učenicima, samo je Petar zadao jedini beskorisni udarac mačem - ali je ubrzo odbio učitelja, rekavši da ne zna ko je Isus. Juda je jedini bio prisutan na svim mučenjima na krstu, u tajnosti se nadajući da će gomila spasiti Hrista. I u isto vrijeme je rekao učiteljici: „Ja sam s tobom. Tamo. Razumijete, idite tamo!”

Judina kazna

Sljedećeg dana Iskariotski dolazi u Sinedrion i pita da li znaju koga su ubili? I dobivši potvrdan odgovor, on bijesno viče da nije on izdao Krista za ovih trideset srebrnika, nego njih, mudrih svećenika Židova, i njihova će cijena ostati takva zauvijek. Baca im srebrne novčiće u lice.

Nakon toga pronalazi utočište apostola, gdje se oni skrivaju bojeći se za svoje živote. Pita zašto su učenici živi ako je Hristos mrtav. Dobivši od Tome odgovor da su se zakleli Isusu da će njegova učenja prenijeti ljudima, optužuje ih za kukavičluk.

Izgled Jude iz Kariota oduvijek je bio takav da ga niko nije mogao u potpunosti vidjeti s jedne strane. Bio je zaista dvoličan. Jedna strana njegovog lica bila je obrubljena borama i činilo se da je u stalnom pokretu, kao i njegovo prodorno oko.

U isto vrijeme, druga polovina Judinog lica bila je apsolutno glatka i nepomična, sa istim nepomičnim, zategnutim trnovim okom. Bio je lep i ružan u isto vreme. Ovaj čovjek je neizbježno izazivao teror i prezir u onima oko sebe. Međutim, nije bio lišen neke nevjerovatne privlačne snage.

Ostali učenici su se uvek čudili kako i zašto mu je Učitelj približio ovog čoveka. Pitali su i samog Judu šta ga tjera na ta loša djela koja čini. Međutim, na sve primjedbe je odgovorio samo riječima da je svaki čovjek grešnik. U tim trenucima on je zastrašujuće postao kao izopačena slika Hrista.

Kada su apostoli pitali Judu o njegovom ocu, da li je dobar čovjek, on je samo odgovorio da ne može znati šta je zapravo đavo, ali nije baš siguran ko mu je otac, koza, pijetao ili zaista sam đavo. Recimo, njegova majka je bila zbunjena sa mnogima, pa on jednostavno nije upućen u ovu materiju. A na pitanje da li njih, apostola, smatra dostojnim ljudima, Juda se samo nasmiješio i rekao da ga pokušavaju iskušati.

Putujući od grada do grada, Hristovi učenici se moraju suočiti sa mnogo različitih poteškoća, a Juda igra važnu ulogu u njihovom stvaranju. U jednom gradu je ukrao klinca. U drugom, kada su lokalni ljudi napali Učitelja i njegovo stado sa žeđom da ih rastrgnu zbog lažnih učenja kako bi ih zaustavili, Juda je rekao da su u zabludi, kažu, Hristos je isti nevaljalac i varalica kao i on sam, koji jednostavno želi profitirati koristeći povjerenje običnih ljudi. Mještani su smatrali nedostojnim prljati ruke takvim ljudima.

Nakon ovih govora njihovog "drugara", apostoli su postali ogorčeni, ali nisu bili svjesni da im je Juda spasio živote na tako podli način. Samo Hristos je to mogao da razume. Dok Tomas, samo sa prezirom i mržnjom, iskazuje rođenom Kariotu ono što sada zaista shvata - otac je sam đavo.

U drugoj situaciji, nakon što su se zaustavili da se odmore, apostoli su odlučili odmjeriti snagu i počeli dizati najteže kamenje, pokušavajući odrediti ko će biti jači i podići najtežu gromadu. Kao rezultat toga, Juda se pokazao najjačim. Petar se molio Bogu da ne želi da takva osoba bude najjača. Međutim, Hrist je na to samo odgovorio da ako Bog čuje njegove molitve i pomaže, ko će onda pomoći Judi.

Jednom su apostoli uhvatili omraženog druga u krađi nekoliko novčića, nakon što je dobio instrukcije da ih zaštiti. Ali opet ih je Hristos ispravio, objasnivši da niko nema pravo nikoga ni za šta kriviti.

Kada su Jovan i Petar započeli spor oko toga ko je od njih dostojniji, Hristovo polje je u Carstvu nebeskom. U početku ih je Juda uvjeravao da je svaki od njih jednak u sličnim stvarima. Međutim, na kraju rasprave sve je zaprepastio tvrdnjom da je jedini dostojan desna ruka Hristos je samo on sam.

Ovaj razgovor podstakao je lukavog i podlog učenika da sutradan ode kod prvosveštenika i, pošto je oklevetao svog učitelja, ponudi da ga pogubi kako bi brzo otišao u samo Kraljevstvo koje tako propoveda. Znajući za reputaciju osobe koja mu je došla, prvosveštenik ga prvo pokušava otjerati, ali nakon nekoliko prijetnji ipak pristaje. Kao naknadu za zločin koji je počinio nitkov, nudi mu trideset srebrnika. Međutim, Juda, uvrijeđen malom sumom, ulazi u svađu. Prvosveštenik ponovo pokušava da ga izbaci. Tada dolazi do zaključka da ako ne pristanete na ovaj iznos, onda će se sigurno naći neko drugi koji će prihvatiti nepovoljniju ponudu, makar samo da počini ovaj čin i uđe u istoriju ruku pod ruku sa Spasiteljem.

Nakon što je Juda vidio strašno mučenje koje Krist mora da podnese, želi ga spasiti od muka i daje apostolima dva mača kako bi mogli nešto učiniti. Međutim, oni koji su uvjereni da ništa ne mogu, jer je to bila volja Božija, samo žalosno posmatraju sve što se dešava. Tada Juda shvata da zapravo niko od njih nije bio dostojan da bude ni blizu Hrista. On je uvjeren da kada bi planine i šume mogle da se pomjere, ne bi se mogle držati podalje i da bi se obrušile na ljude kako bi zaustavile ono što se dešava.

Ovoga puta, Juda se ponaša kao glasni prorok, izbacujući svoje argumente na glavu svima koji ga čuju, takođe im govori da je samo oklevetao svog Učitelja, a zli ljudi su mu poverovali i učinili nešto zbog čega nikada neće biti oprošteno. Nakon toga prezrivo napušta ljude koje mrzi i penjući se na stijenu zateže omču oko vrata. U međuvremenu, vijest o Judi izdajniku širi se svijetom.

„Reci mi, Juda, da li je tvoj otac bio dobar čovek?“ „A ko je bio moj otac? Onaj koji me je bičevao štapom? Ili đavo, koza, pijetao? Kako Juda može znati svakoga s kim je njegova majka dijelila krevet?

Judin odgovor potresa apostole: ko god slavi svoje roditelje, osuđen je na propast! “Reci mi, jesmo li mi dobri ljudi?” “Ah, oni iskušavaju jadnog Judu, vrijeđaju Judu!” pravi grimasu crvenokosi muškarac iz Kariota.

U jednom selu su optuženi da su ukrali dijete, znajući da Juda hoda s njima. U drugom selu, posle propovedanja Hrista, hteli su da kamenuju njega i učenike; Juda je jurnuo u gomilu, vičući da Učitelj uopšte nije opsednut demonom, da je On samo varalica koji voli novac, baš kao i on, Juda, a gomila se ponizila: „Ovi stranci nisu dostojni da umru kod ruke poštenog!”

Nekako, zastajući, apostoli su odlučili da se zabave: odmjeravajući snagu, skupljaju kamenje sa zemlje - ko je veći? - i bačen u provaliju. Juda podiže najteži komad stijene. Lice mu sija trijumfom: sada je svima jasno da je on, Juda, najjači, najljepši, najbolji od dvanaestorice. „Gospode“, moli se Petar Hristu, „ne želim da Juda bude najjači. Pomozi mi da ga pobijedim!” "A ko će pomoći Iskariotu?" Isus tužno odgovara.

Juda, kojeg je Krist postavio da zadrži svu njihovu ušteđevinu, krije nekoliko novčića - ovo se otkriva. Studenti su ogorčeni. Juda je doveden Hristu - i On se ponovo zalaže za njega: „Niko ne treba da broji koliko je novca naš brat proneverio. Takvi ga prijekori vrijeđaju.” Uveče za večerom Juda je veseo, ali ga raduje ne toliko pomirenje sa apostolima, koliko činjenica da ga je Učitelj ponovo izdvojio iz opšteg reda: „Kako može čovek koji je danas toliko poljubljen za krađu ne budi veseo? Da nisam krao, da li bi Jovan znao šta je ljubav prema bližnjem? Nije li zabavno biti udica na kojoj visi vlažna vrlina da se osuši, a drugom um koji moljaci troše?

Bliže se žalosni posljednji Kristovi dani. Petar i Jovan se prepiru ko je od njih dostojniji da sjedi s desne strane Učitelju u Carstvu nebeskom - lukavi Juda svima ukazuje na svoje prvenstvo. A onda, na pitanje kako i dalje razmišlja čiste savesti, ponosno odgovara: „Naravno da mislim!“ Sljedećeg jutra odlazi kod prvosveštenika Ane, nudeći mu da privede nazirejca pravdi. Ana je dobro svjesna Judinog ugleda i tjera ga nekoliko dana zaredom; ali, bojeći se pobune i intervencije rimskih vlasti, s prezirom nudi Judi trideset srebrnika za život Učitelja. Juda je ogorčen: „Ne razumiješ šta ti prodaju! On je dobar, leči bolesne, vole ga siromašni! Ova cijena - ispada da za kap krvi dajete samo pola obola, za kap znoja - četvrt obola... A Njegovi krici? A jauci? Šta je sa srcem, ustima, očima? Hoćeš da me opljačkaš!” "Onda nećete dobiti ništa." Čuvši tako neočekivano odbijanje, Juda se preobrazi: ne smije nikome ustupiti pravo na Kristov život, a zapravo će se sigurno naći zlikovac koji je spreman da Ga izda za obol ili dva...

Juda okružuje Onoga koga je izdao milovanjem u posljednjim satima. Ljubazan i uslužan je s apostolima: ništa ne smije ometati plan, zahvaljujući kojem će se Judino ime zauvijek zvati u sjećanju ljudi zajedno s Isusovim imenom! U Getsemanskom vrtu ljubi Krista s takvom bolnom nježnošću i čežnjom da da je Isus cvijet, ni kap rose ne bi pala s Njegovih latica, ne bi se ljuljao na tankoj stabljici od Judinog poljupca. Korak po korak, Juda ide Hristovim stopama, ne verujući svojim očima kada ga tuku, osuđuju, vode na Golgotu. Noć se zgušnjava... Šta je noć? Sunce izlazi... Šta je sunce? Niko ne viče "Osana!" Niko nije branio Hrista oružjem, iako je on, Juda, ukrao dva mača od rimskih vojnika i doneo ih ovim „vernim učenicima“! On je sam - do kraja, do posljednjeg daha - sa Isusom! Njegov užas i san su mu se ostvarili. Iskariotski se diže s koljena u podnožju kalvarijskog križa. Ko će otrgnuti pobjedu iz njegovih ruku? Neka svi narodi, sve buduće generacije teku ovamo u ovom trenutku - naći će samo stub i mrtvo tijelo.

Juda gleda u zemlju. Kako je odjednom postala mala pod njegovim nogama! Vrijeme više ne prolazi samo od sebe, ni naprijed ni iza, nego se, poslušno, kreće svom svojom masom samo zajedno sa Judom, njegovim koracima po ovoj maloj zemlji.

Odlazi u Sinedrion i baca ih u lice kao suverenu: „Prevario sam te! Bio je nevin i čist! Ubio si bezgrešne! Juda ga nije izdao, nego je tebe izdao na vječnu sramotu!”

(Još nema ocjena)

Sažetak Andrejevske priče "Juda Iskariotski"

Ostali eseji na ovu temu:

Zagonetka priče Leonida Andreeva "Juda Iskariotski". Grupa mladih se vraćala kući sa zabave. Išli su duž željezničke pruge. Odjednom ostavljen...
Saška, junak Andrejevske "Božićne priče", imao je buntovnu i hrabru dušu, nije mogao mirno da tretira zlo i osvetio se ...
Pas cijeli život gomila ljutnju na svijet, gdje ga vrijeđaju i ljudi i drugi psi. Zimi pronalazi praznu vikendicu, ...
Kao mrav - zrno peska do zrna peska - otac Vasilij je gradio svoj život: oženio se, postao sveštenik, rodio sina i ...
Frizerski salon Osipa Abramoviča, u kojem je Petka živjela i radila, nalazio se u blizini bloka prepunog "jeftinih kuća za razvrat". U prljavom, punom muva...
Sastajali su se tri puta sedmično da igraju kartašku igru “vint”. Nedjelje su bile prepuštene “na gomilu svakojakih nezgoda” - župi...
Policajac Ivan Akidinich Bergamotov je dugi niz godina bio na dužnosti u ulici Puškarnaja u provincijskom gradu Orel. Naveden je kao...
I Sergej Petrovič je bio student treće godine prirodnog fakulteta. On je porijeklom iz Smolenska, gdje je i dalje živio...
Tokom čitave radnje na sceni su Neko u sivom i drugi bezimeni lik, koji nečujno stoji u krajnjem uglu. NA...
Stari, korpulentan, izmučen čovjek sjedi u stranoj kući, u stranoj spavaćoj sobi, u čudnoj fotelji i gleda u svoju...

Juda Iskariotski u skraćenici. Juda odlučuje izdati svog učitelja. Čovek od ozloglašenosti

(!LANG: Najnovije vijesti

Kategorije

Vijesti

Povezani eseji

Juda među apostolima

Zaplet izdaje

Judina kazna

Ostali eseji na ovu temu: