Kratke parabole za djecu. dobre parabole, priče, priče Parabole o zlu i

Nudim mali izbor parabola o dobru i zlu.

Parabola prva.

Univerzitetski profesor je svojim studentima postavio ovo pitanje:
— Da li je sve što postoji stvoreno od Boga? A ako je Bog stvorio sve, onda je Bog stvorio zlo, pošto ono postoji. Prema principu da nas naša djela definiraju, onda je Bog zao.
Svi su utihnuli čuvši takve zaključke. Onda je jedan student ustao i upitao:
— Mogu li da vas pitam nešto, profesore? Reci mi, postoji li hladnoća?
- Kakvo pitanje? Naravno da postoji. Da li ti je ikada bilo hladno?
Mladić je odgovorio:
„U stvari, gospodine, ne postoji hladnoća.” Prema zakonima fizike, ono što nazivamo hladnoćom je odsustvo toplote. Proučavamo toplotu, ne hladnoću. Profesore, postoji li tama?
- Naravno da postoji.
"Gospodine, ni tama ne postoji." Tama je zapravo odsustvo svjetlosti. Možemo proučavati svjetlost, ali ne i tamu. Možemo koristiti Newtonovu prizmu da podijelimo bijelo svjetlo na mnogo boja i proučavamo različite valne dužine svake boje, ali ne možemo izmjeriti tamu. Tama je koncept koji ljudi koriste da opisuju šta se dešava u nedostatku svetlosti. Recite mi, molim vas, profesore, da li zlo postoji?
- Naravno, kao što sam već rekao. Vidimo ga svaki dan. Okrutnost među ljudima, mnogi zločini i nasilje širom svijeta. Ovi primjeri nisu ništa drugo do manifestacije zla.
Na to je student odgovorio:
“Zlo je jednostavno odsustvo Boga.” Slično je tami i hladnoći, riječi koju je stvorio čovjek da opiše odsustvo Boga. Bog nije stvorio zlo. Zlo je rezultat odsustva Božanske ljubavi u srcu osobe. To je kao hladnoća koja dolazi kada nema vrućine, ili kao tama koja dolazi kada nema svjetlosti.
Kažu da se ovaj student zove Albert Ajnštajn.

Parabola dva.

Jednog dana, jedan mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.

Nema loših ljudi”, odgovorio je vođa. - Svaki čovek ima dve polovine - svetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu i iskrenost. A tamna strana predstavlja zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laž, izdaju. To je kao bitka između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

„Shvatam“, rekao je klinac, dirnut do dubine duše dedinim rečima. Dječak je razmišljao neko vrijeme, a onda je upitao: "Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?"

Stari Indijanac se blago osmehnuo:

Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Parabola tri(iz knjige “Prorok” od Gibrana Khalila)

... A jedan starješina grada reče: Pričaj nam o dobru i zlu.
A on odgovori: Ja mogu govoriti o dobrom u tebi, a ne o zlu. Uostalom, šta je zlo ako ne dobro, izmučeno vlastitom glađu i žeđu? Zaista, kada je dobro gladno, ono traži hranu i u mračnim pećinama, a kada je žedno, pije čak i mrtvu vodu.
Dobri ste kada ste jedno sa sobom. Ali čak i kada ste razdvojeni, niste zali. Jer kuća u kojoj nema dogovora nije lopovsko gnijezdo, to je samo kuća u kojoj nema dogovora. A brod bez kormila može besciljno ploviti između opasnih ostrva i pritom ne potonuti na dno.
Ljubazni ste kada se prisiljavate da dajete. Ali čak i kada želite da dobijete za sebe, niste zali. Jer kada pokušavate da steknete, vi ste samo koren, koji se drži grudi zemlje, siše njihovo mleko. Naravno, plod ne može reći korijenu: „Budite kao ja, zrete i uvijek dijelite svoje obilje. Jer za plod je davanje njegova svrha, kao što je primanje svrha korijena.
Vi ste nosilac dobra kada govorite, sva vaša osećanja ne spavaju, ogledaju se u vašim rečima. Ali ti nisi nosilac zla, čak i kada tvoj jezik nešto bez svrhe mrmlja, dok tvoje Ja spava. Uostalom, čak i mrmljanje može ojačati slab jezik. Nosilac ste dobra kada se čvrsto krećete ka cilju, a koraci su vam hrabri. Ali ti nisi nosilac zla, i kad hodaš hrom. Čak i onaj koji hoda hrom, ide i napred. Ali vi koji ste snažni i brzi, pazite da ne šepate pred pravim hromim, misleći da time činite dobro djelo.
Dobri ste u bezbrojnim dobrim djelima, ali niste zli, a kada ne činite dobro, jednostavno gubite vrijeme i odugovlačite. Šteta što jeleni ne mogu naučiti kornjače brzini.
U vašoj želji da svoje Ja učinite ogromnim leži vaša dobrota, a ta želja je u svakom od vas. Ali kod nekih je ta želja jaka, kao potok koji snažno juri ka moru, noseći sa sobom tajne brda i pjesme šuma. A kod drugih je ista želja samo tihi potok, izgubljen u svojim petljama i zavojima i koji ne dopire do mora. Ali neka revnosni ne kaže mirnom: „Zašto oklevaš i prestaješ?“
Jer pravi nosilac dobra neće pitati golu osobu: "Gde ti je haljina?" - ili od beskućnika: "Šta se dogodilo s vašom kućom?"

Parabola četiri.

Jednog dana učenici su došli do mentora i upitali ga: „Zašto loše sklonosti lako obuzimaju čovjeka, a dobre sklonosti teško svladavaju čovjeka i ostaju krhke u njemu?“

Šta se dešava ako se zdravo seme ostavi na suncu, a bolesno zakopa u zemlju? - upitao je starac.

Dobro sjeme koje ostane bez zemlje će umrijeti, a loše sjeme će proklijati i dati bolesnu klicu i loš plod”, odgovorili su učenici.

To ljudi rade: umjesto da potajno čine dobra djela i uzgajaju dobre sadnice duboko u svojoj duši, oni ih izlažu na vidjelo i tako ih uništavaju.

A ljudi svoje nedostatke i grijehe skrivaju duboko u duši da ih drugi ne vide. Tamo rastu i ranjavaju osobu u samo srce.

Ti, budi mudar i ne radi ovo!

Parabola je jedna od najstarijih vrsta poučnih priča. Poučne alegorije omogućuju vam da ukratko i jezgrovito date bilo kakvu moralnu izjavu, bez pribjegavanja direktnom uvjeravanju. Zato su parabole o životu sa moralom - kratke i alegorične - u svako doba bile veoma popularno obrazovno sredstvo, dotičući se raznih problema ljudske egzistencije.

Sposobnost razlikovanja dobra i zla razlikuje osobu od životinje. Nije iznenađujuće što folklor svih naroda sadrži mnoge parabole na ovu temu. Pokušali su da daju sopstvene definicije dobra i zla, istraže njihovu interakciju i objasne prirodu ljudskog dualizma na Drevnom Istoku, iu Africi, iu Evropi i u obe Amerike. Veliki korpus parabola na ovu temu pokazuje da, uprkos svim razlikama u kulturama i tradicijama, različiti narodi imaju zajedničko razumijevanje ovih temeljnih pojmova.

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:

– U svakom čoveku postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž... Drugi vuk predstavlja dobro - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost...

Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmisli nekoliko trenutaka, a onda upita:

– Koji vuk na kraju pobjeđuje?

Stari Indijanac se blago nasmiješio i odgovorio:

– Vuk kojeg hraniš uvijek pobjeđuje.

Znajte to i nemojte to raditi

Mladić je došao kod mudraca sa molbom da ga primi za učenika.

– Možeš li da lažeš? - upitao je mudrac.

- Naravno da ne!

- Šta je sa krađom?

- Šta je sa ubijanjem?

„Onda idi i saznaj sve ovo“, uzviknuo je mudrac, „ali kada saznaš, ne čini to!“

Crna tačka

Jednog dana mudrac je okupio svoje učenike i pokazao im običan komad papira na kojem je nacrtao malu crnu tačku. Pitao ih je:

-Šta vidiš?

Svi su uglas odgovorili da je to crna tačka. Odgovor nije bio tačan. Mudrac je rekao:

– Zar ne vidite ovaj bijeli list papira – tako je ogroman, veći od ove crne tačke! Tako je to u životu – prvo što vidimo kod ljudi je nešto loše, mada ima mnogo više dobrog. I samo rijetki odmah vide “bijeli list papira”.


Gde god da se čovek rodi, ko god da je, šta god da radi, u suštini radi jedno – traži sreću. Ova unutrašnja potraga se nastavlja od rođenja do smrti, čak i ako nije uvijek ostvarena. I na ovom putu čovjek se suočava sa mnogo pitanja. Šta je sreća? Da li je moguće biti srećan bez ičega? Da li je moguće dobiti gotovu sreću ili je potrebno sami stvoriti?

Ideja o sreći je individualna kao i DNK ili otisci prstiju. Za neke ljude i cijeli svijet nije dovoljno da se osjećaju barem zadovoljni. Za druge je dovoljno malo - zračak sunca, prijateljski osmeh. Čini se da oko ove etičke kategorije ne može biti dogovora među ljudima. Pa ipak, u različitim parabolama o sreći nalazi se zajednički jezik.

Komad gline

Bog je oblikovao čoveka od gline. On je izvajao zemlju, kuću, životinje i ptice za čovjeka. I ostao mu je neiskorišćen komad gline.

- Šta još treba da napraviš? - pitao je Bog.

„Učini me srećnim“, upitao je čovek.

Bog nije odgovorio, razmislio je na trenutak i stavio preostali komad gline u čovjekov dlan.

Novac ne može kupiti sreću

Učenik je upitao Učitelja:

– Koliko su istinite riječi da novac ne kupuje sreću?

Majstor je odgovorio da su potpuno u pravu.

- Lako je dokazati. Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana - ali ne i apetit; lijekovi - ali ne i zdravlje; sluge - ali ne i prijatelji; žene - ali ne i ljubav; dom - ali ne dom; zabava - ali ne i radost; učitelji - ali ne i um. A ono što je imenovano ne iscrpljuje spisak.

Hoja Nasreddin i putnik

Jednog dana Nasreddin je sreo sumornog čovjeka koji je lutao putem prema gradu.

- Šta ti se dogodilo? – pitao je putnika Hodža Nasredin.

Čovek mu je pokazao otrcanu putnu torbu i žalosno rekao:

- Oh, ja sam nesrećan! Sve što posjedujem u beskrajno ogromnom svijetu jedva će ispuniti ovu jadnu, bezvrijednu torbu!

„Vaši poslovi su loši“, saosećao je Nasredin, oteo putniku torbu iz ruku i pobegao.

I putnik je nastavio svojim putem, lijući suze. U međuvremenu, Nasredin je potrčao naprijed i stavio torbu tačno na sredinu puta. Putnik je ugledao svoju torbu kako leži na putu, nasmijao se od radosti i povikao:

Oh, kakva sreća! I mislio sam da sam izgubio sve!

„Lako je usrećiti čoveka tako što ćete ga naučiti da ceni ono što ima“, pomisli Hodža Nasreddin, posmatrajući putnika iz žbunja.

Riječi "moral" i "moral" na ruskom imaju različite konotacije. Moral je pre društveni stav. Moral je unutrašnji, lični. Međutim, osnovni principi morala i etike su uglavnom isti.

Mudre parabole lako, ali ne površno, dotiču ove osnovne principe: odnos čovjeka prema čovjeku, dostojanstvo i niskost, odnos prema domovini. Pitanja odnosa čovjeka i društva često su oličena u formi parabole.

Kanta jabuka

Jedan čovjek kupio je sebi novu kuću - veliku, lijepu - i baštu sa voćkama u blizini kuće. A u blizini, u jednoj staroj kući, živio je zavidan komšija koji je stalno pokušavao da mu pokvari raspoloženje: ili bi bacio smeće ispod kapije, ili bi radio neke druge gadosti.

Jednog dana probudio se čovjek dobrog raspoloženja, izašao na trem, a tamo je bila kofa šljake. Čovek je uzeo kantu, izlio šljaku, očistio kantu dok nije zablistao, sakupio u nju najveće, najzrelije i najukusnije jabuke i otišao kod komšije. Komšija otvara vrata u nadi da će doći do skandala, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:

- Ko je bogat čime, taj deli!

Nizak i dostojan

Jedan padišah je mudracu poslao tri identične bronzane figurice i naredio mu da prenese:

„Neka on odluči ko je od tri osobe čije kipove šaljemo dostojan, ko je tako, a ko nizak.

Niko nije mogao pronaći nikakvu razliku između tri figurice. Ali mudrac je primetio rupe u njegovim ušima. Uzeo je tanak savitljiv štap i zabio ga u uho prve figurice. Štap je izašao kroz usta. Štapić druge figurice izašao je kroz drugo uho. Treća figurica ima štapić zaboden negdje unutra.

„Osoba koja otkrije sve što čuje je sigurno niska“, zaključio je mudrac. - Svako čija tajna uđe na jedno uho, a izađe na drugo je tako-tako osoba. Zaista plemenit je onaj koji sve tajne čuva u sebi.

Tako je mudrac odlučio i napravio odgovarajuće natpise na svim figuricama.

Promijenite svoj glas

Golubica ugleda sovu u šumarku i upita:

-Odakle si, sovo?

– Živeo sam na istoku, a sada letim na zapad.

Tako je sova odgovorila i počela da huči i ljutito se smeje. Golubica ponovo upita:

– Zašto si napustio svoj dom i odletio u strane zemlje?

- Zato što me na istoku ne vole jer imam gadan glas.

„Uzalud si napustio svoju domovinu“, reče golub. “Morate promijeniti ne zemlju, već svoj glas.” Na Zapadu, kao i na Istoku, ne tolerišu zlu huku.

O roditeljima

Odnos prema roditeljima moralni je zadatak koji je čovječanstvo odavno riješilo. Biblijske legende o Hamu, jevanđeljske zapovijesti, brojne poslovice i bajke u potpunosti odražavaju ljudske ideje o odnosu između očeva i djece. Pa ipak, toliko je kontradiktornosti između roditelja i djece da je modernom čovjeku korisno da se s vremena na vrijeme na to podsjeti.

Konstantna aktuelnost teme „Roditelji i djeca“ dovodi do sve više novih parabola. Moderni autori, na tragu svojih prethodnika, pronalaze nove riječi i metafore da se ponovo dotaknu ovog pitanja.

Feeder

Živeo jednom davno jedan starac. Oči su mu bile zaslijepljene, sluh mu je bio tup, a koljena su mu drhtala. Jedva je držao kašiku u rukama, prosipao bi supu, a ponekad bi mu hrana ispadala iz usta.

Sin i njegova žena su ga pogledali sa gađenjem i za vreme obroka počeli da sjede starca u ćošak iza peći, a hranu su mu servirali u starom tanjiru. Jednog dana starcu su se ruke toliko tresle da nije mogao držati tanjir s hranom. Pao je na pod i razbio se. Tada je mlada snaha počela da grdi starca, a sin je napravio drvenu hranilicu za svog oca. Sada je starac morao da jede od toga.

Jednog dana, kada su roditelji sedeli za stolom, u sobu je ušao njihov sinčić sa komadom drveta u rukama.

- Šta želiš da radiš? - upitao je otac.

„Drvena hranilica“, odgovorila je beba. – Kad porastem, tata i mama će jesti od toga.

Orao i orao

Stari orao je preletio ponor. Nosio je sina na leđima. Orao je još uvijek bio premali i nije mogao proći ovuda. Leteći iznad provalije, pile reče:

- Oče! Sad me nosiš preko ponora na leđima, a kad postanem velik i jak, ja ću te nositi.

"Ne, sine", tužno je odgovorio stari orao. - Kad porasteš, nosićeš sina.

Viseći most

Na putu između dva planinska sela nalazila se duboka klisura. Stanovnici ovih sela podigli su preko njega viseći most. Ljudi su hodali po njegovim drvenim daskama, a dva kabla su služila kao ograde. Ljudi su bili toliko navikli da hodaju preko ovog mosta da nisu morali da se drže za ove ograde, a čak su i deca neustrašivo trčala kroz klisuru po daskama.

Ali jednog dana su užad i ograde negdje nestali. Ljudi su rano ujutru prišli mostu, ali niko nije mogao da pređe ni korak preko njega. Dok je bilo kablova, moglo se ne držati za njih, ali bez njih je most bio neosvojiv.

Ovo se dešava sa našim roditeljima. Dok su živi, ​​čini nam se da možemo u potpunosti bez njih, ali čim ih izgubimo, život odmah počinje da se čini veoma teškim.

Svakodnevne parabole

Svakodnevne parabole su posebna kategorija tekstova. U životu osobe svakog trenutka se javlja situacija izbora. Kakvu ulogu u sudbini mogu imati naizgled beznačajne sitnice, neprimjećene male podlosti, glupe provokacije, apsurdne sumnje? Izreke jasno odgovaraju na ovo pitanje: ogroman.

Za parabolu ništa nije beznačajno ili nevažno. Čvrsto se seća da „lepet leptirovog krila odjekuje grmljavinom u dalekim svetovima“. Ali parabola ne ostavlja osobu na miru sa neumoljivim zakonom odmazde. Ona uvijek ostavlja priliku da pali ustaju i nastave svojim putem.

Sve u tvojim rukama

U jednom kineskom selu živeo je mudrac. Ljudi su mu dolazili odasvud sa svojim problemima i bolestima, a niko nije otišao bez pomoći. Zbog toga su ga voljeli i poštovali.

Samo jedna osoba je rekla: “Ljudi! koga obožavaš? Na kraju krajeva, on je šarlatan i prevarant!” Jednog dana okupio je gomilu oko sebe i rekao:

– Danas ću vam dokazati da sam bio u pravu. Hajdemo kod tvog mudraca, ja ću uhvatiti leptira, a kad izađe na trem svoje kuće, pitaću: "Pogodi šta imam u ruci?" Reći će: „Leptirić“, jer će u svakom slučaju neko od vas pustiti da mu prođe. A onda ću pitati: "Je li živa ili mrtva?" Ako kaže da je živ, stisnut ću mu ruku, a ako je mrtav, onda ću pustiti leptira na slobodu. U svakom slučaju, vaš mudrac će postati budala!

Kada su došli u kuću mudraca, a on im je izašao u susret, zavidnik je postavio svoje prvo pitanje:

"Leptir", odgovorio je mudrac.

- Da li je živa ili mrtva?

Starac, osmehujući se u bradu, reče:

- Sve je u tvojim rukama, čoveče.

Bat

Davno je izbio rat između životinja i ptica. Najteže je bilo starom Batu. Na kraju krajeva, ona je istovremeno bila i životinja i ptica. I stoga nije mogla sama odlučiti kome bi joj bilo isplativije da se pridruži. Ali onda je odlučila da prevari. Ako ptice prevladaju nad životinjama, onda će ona podržati ptice. U suprotnom, brzo će preći na životinje. Tako je i uradila.

Ali kada su svi primijetili kako se ponaša, odmah su joj predložili da ne trči s jedne na drugu, već jednom za svagda odabere jednu stranu. Tada je stari Bat rekao:

- Ne! Ja ću ostati u sredini.

- Dobro! - rekle su obe strane.

Bitka je počela i stari Šišmiš, zatečen usred bitke, bio je smrvljen i umro.

Zato će se onaj ko pokuša sjediti između dvije stolice uvijek naći na trulom dijelu užeta koji visi nad čeljustima smrti.

Pad

Jedan student je pitao svog sufijskog mentora:

- Učitelju, šta biste rekli da saznate za moj pad?

- Ustani!

- A sledeći put?

- Ustani ponovo!

– I koliko dugo ovo može trajati – stalno padati i rasti?

- Padaj i diži se dok si živ! Na kraju krajeva, mrtvi su oni koji su pali, a nisu ustali.

Pravoslavne parabole o životu

Također akademik D.S. Lihačov je primetio da je u Rusiji parabola kao žanr „izrasla” iz Biblije. Sama Biblija je prepuna parabola. Upravo su ovaj oblik poučavanja ljudi odabrali Solomon i Krist. Stoga nije iznenađujuće što je dolaskom kršćanstva u Rusiju žanr parabola pustio duboke korijene u našoj zemlji.

Narodna vjera je oduvijek bila daleko od formalizma i “knjižne” složenosti. Stoga su se najbolji pravoslavni propovjednici stalno okretali alegoriji, gdje su ključne ideje kršćanstva uglavnom pretvarali u bajkovit oblik. Ponekad bi se pravoslavne parabole o životu mogle koncentrirati u jednu frazu-aforizam. U drugim slučajevima - u kratku priču.

Poniznost je podvig

Jednom je žena došla kod optinskog jeroshimonaha Anatolija (Zercalova) i zamolila ga za blagoslov za duhovni podvig: da živi sam i post, moli se i spava na golim daskama bez smetnji. Starac joj je rekao:

– Znate, zao ne jede, ne pije i ne spava, ali sve živi u provaliji, jer nema poniznosti. Pokorite se u svemu volji Božijoj - to je vaš podvig; poniziti se pred svima, predbaciti sebi sve, sa zahvalnošću podnositi bolest i tugu - to je van svake vrste!

Tvoj krst

Jedna osoba je mislila da mu je život veoma težak. I jednog dana je otišao Bogu, ispričao o svojim nesrećama i upitao Ga:

– Mogu li za sebe izabrati drugačiji krst?

Bog je sa osmehom pogledao čoveka, uveo ga u ostavu gde su bili krstovi i rekao:

- Biraj.

Čovek je dugo hodao po magacinu, tražeći najmanji i najlakši krst, i na kraju našao mali, mali, lagani, svetli krst, prišao Bogu i rekao:

- Gospode, mogu li uzeti ovaj?

„Moguće je“, odgovorio je Bog. - Ovo je tvoje.

O ljubavi sa moralom

Ljubav pokreće svjetove i ljudske duše. Bilo bi čudno kada bi parabole zanemarile probleme odnosa između muškaraca i žena. I ovdje autori parabola postavljaju mnoga pitanja. Šta je ljubav? Da li je to moguće definisati? Odakle dolazi i šta ga uništava? Kako ga pronaći?

Parabole se dotiču i užih aspekata. Svakodnevni odnosi između muža i žene - čini se da šta može biti banalnije? Ali i ovdje parabola pronalazi razlog za razmišljanje. Uostalom, samo se u bajkama stvari završavaju vjenčanom krunom. A parabola zna: ovo je samo početak. A čuvanje ljubavi nije ništa manje važno od pronalaženja.

Sve ili ništa

Jedan čovjek je došao mudracu i upitao ga: "Šta je ljubav?" Mudrac je rekao: "Ništa."

Čovek se veoma iznenadio i počeo da mu govori da je pročitao mnogo knjiga koje opisuju kako ljubav može biti drugačija, tužna i srećna, večna i prolazna.

Tada mudrac odgovori: "To je to."

Čovjek opet ništa nije razumio i pitao je: „Kako da te razumijem? Sve ili ništa?"

Mudrac se nasmiješio i rekao: „Ti si sam upravo odgovorio na svoje pitanje: ništa ili sve. Ne može biti sredine!”

Um i srce

Jedna osoba je tvrdila da je um na ulici ljubavi slijep, a da je glavna stvar u ljubavi srce. Kao dokaz za to naveo je priču o ljubavniku koji je mnogo puta preplivao reku Tigar, hrabro se boreći sa strujom, da bi video svoju voljenu.

Ali jednog dana je iznenada primetio mrlju na njenom licu. Nakon toga, dok je plivao preko Tigrisa, pomislio je: "Moja voljena je nesavršena." I baš u tom trenutku oslabila je ljubav koja ga je držala na talasima, nasred rijeke ga je napustila snaga, i utopio se.

Popravite, ne bacajte

Stariji par koji je živio zajedno više od 50 godina upitan je:

- Verovatno se nikada niste posvađali za pola veka?

„Svađali smo se“, odgovorili su muž i žena.

– Možda nikada niste imali potrebu, imali ste idealnu rodbinu i punu kuću?

- Ne, sve je kao i svi ostali.

– Ali nikada niste želeli da se rastanete?

– Bilo je takvih razmišljanja.

– Kako ste uspeli da živite zajedno tako dugo?

– Navodno smo rođeni i odrasli u vremenu kada je bilo običaj da se pokvarene stvari popravljaju, a ne bacaju.

Ne zahtijevaj

Učitelj je saznao da jedan od njegovih učenika uporno traži nečiju ljubav.

„Ne traži ljubav, pa je nećeš dobiti“, rekao je učitelj.

- Ali zašto?

- Recite mi, šta radite kada vam nepozvani gosti provale na vrata, kada kucaju, vrište, traže da ih otvore i čupaju kosu od činjenice da im se ne otvaraju?

"Zaključavam ga čvršće."

– Nemojte provaljivati ​​vrata tuđih srca, jer će se ona još čvršće zatvoriti pred vama. Postanite rado viđen gost i svako srce će vam se otvoriti. Uzmimo za primjer cvijet koji ne tjera pčele, već ih dajući im nektar privlači k sebi.

Kratke parabole o uvredi

Vanjski svijet je surovo okruženje koje neprestano suprotstavlja ljude jedni protiv drugih, izazivajući varnice. Situacija sukoba, poniženja ili uvrede može dugo uznemiriti osobu. Parabola i ovdje dolazi u pomoć, igrajući psihoterapeutsku ulogu.

Kako reagovati na uvredu? Dati oduška ljutnji i odgovoriti na drske? Šta izabrati – starozavetno „oko za oko“ ili jevanđelje „okrenuti drugi obraz“? Zanimljivo je da su od čitavog korpusa parabola o uvredama danas najpopularnije budističke. Prethrišćanski, ali ne starozavjetni pristup čini se najprihvatljivijim našim savremenicima.

Idi svojim putem

Jedan od učenika upita Budu:

– Ako me neko vređa ili udari, šta da radim?

– Ako suva grana padne sa drveta i udari vas, šta ćete učiniti? – upitao je u odgovoru:

- Šta da radim? „To je obična nesreća, obična slučajnost da sam se našao ispod drveta kada je grana pala sa njega“, rekao je student.

Tada je Buda primetio:

- Uradi isto. Neko je bio ljut, ljut i udario te. To je kao da ti grana pada sa drveta na glavu. Ne dozvolite da vam ovo smeta, idite svojim putem kao da se ništa nije dogodilo.

Uzmi to za sebe

Jednog dana nekoliko ljudi je počelo žestoko vrijeđati Budu. Slušao je ćutke, vrlo mirno. I zato su se osećali nelagodno. Jedan od ovih ljudi se obratio Budi:

– Zar te naše riječi ne bole?!

„Na vama je da odlučite da li ćete me uvrediti ili ne“, odgovorio je Buda. – A moje je da prihvatim tvoje uvrede ili ne. Odbijam da ih prihvatim. Možete ih uzeti za sebe.

Sokrat i drski

Kada je neki bezobraznik šutnuo Sokrata, on je to izdržao bez riječi. A kada je neko izrazio iznenađenje zašto je Sokrat ignorisao tako očiglednu uvredu, filozof je primetio:

- Da me magarac šutne, da li bih ga stvarno doveo na sud?

O smislu života

Razmišljanja o smislu i svrsi postojanja spadaju u kategoriju takozvanih „prokletih pitanja“, i niko nema definitivan odgovor. Međutim, dubok egzistencijalni strah - "Zašto živim ako ću ipak umrijeti?" - muči svaku osobu. I naravno, žanr parabole takođe se dotiče ovog pitanja.

Svaki narod ima parabole o smislu života. Najčešće se definira na sljedeći način: smisao života je u samom životu, u njegovom beskrajnom razmnožavanju i razvoju kroz naredne generacije. Filozofski se razmatra kratkotrajno postojanje svake pojedinačne osobe. Možda najalegoričniju i najprovidniju parabolu u ovoj kategoriji izmislili su američki Indijanci.

Kamen i bambus

Kažu da su se jednog dana kamen i bambus žestoko posvađali. Svako od njih želio je da život čovjeka bude sličan njegovom.

Kamen je rekao:

– Nečiji život treba da bude isti kao moj. Onda će živeti zauvek.

Bambus je odgovorio:

- Ne, ne, nečiji život treba da bude kao moj. Umirem, ali se odmah ponovo rodim.

Kamen je prigovorio:

- Ne, bolje je drugačije. Neka bolja osoba bude kao ja. Ne klanjam se ni vjetru ni kiši. Ni voda, ni toplota, ni hladnoća mi ne mogu naškoditi. Moj život je beskonačan. Za mene nema bola, nema brige. Ovako treba da bude život čoveka.

Bambus je insistirao:

- Ne. Život osobe treba da bude kao moj. Umirem, istina, ali sam se ponovo rodio u svojim sinovima. Zar nije tako? Pogledaj oko mene - moji sinovi su svuda. I oni će imati svoje sinove, i svi će imati glatku i bijelu kožu.

Kamen nije mogao odgovoriti na ovo. Bambus je pobijedio u raspravi. Zbog toga je ljudski život poput života bambusa.


Parabole o dobru i zlu su odlični pomagači u odgoju djece, u ispravljanju devijacija u ponašanju adolescenata, dobri su motivatori.

Nudim mali izbor parabola o dobru i zlu.

Parabola prva.

Univerzitetski profesor je svojim studentima postavio ovo pitanje:
- Sve što postoji je stvorio Bog? A ako je Bog stvorio sve, onda je Bog stvorio zlo, pošto ono postoji. Prema principu da nas naša djela definiraju, onda je Bog zao.
Svi su utihnuli čuvši takve zaključke. Onda je jedan student ustao i upitao:
- Mogu li da vas pitam nešto, profesore? Reci mi, postoji li hladnoća?
- Kakvo pitanje? Naravno da postoji. Da li ti je ikada bilo hladno?
Mladić je odgovorio:
- U stvari, gospodine, hladnoća ne postoji. Prema zakonima fizike, ono što nazivamo hladnoćom je odsustvo toplote. Proučavamo toplotu, ne hladnoću. Profesore, postoji li tama?
- Naravno da postoji.
- Gospodine, tama takođe ne postoji. Tama je zapravo odsustvo svjetlosti. Možemo proučavati svjetlost, ali ne i tamu. Možemo koristiti Newtonovu prizmu da podijelimo bijelo svjetlo na mnogo boja i proučavamo različite valne dužine svake boje, ali ne možemo izmjeriti tamu. Tama je koncept koji ljudi koriste da opisuju šta se dešava u nedostatku svetlosti. Recite mi, molim vas, profesore, da li zlo postoji?
- Naravno, kao što sam već rekao. Vidimo ga svaki dan. Okrutnost među ljudima, mnogi zločini i nasilje širom svijeta. Ovi primjeri nisu ništa drugo do manifestacije zla.
Na to je student odgovorio:
- Zlo je jednostavno odsustvo Boga. Slično je tami i hladnoći, riječi koju je stvorio čovjek da opiše odsustvo Boga. Bog nije stvorio zlo. Zlo je rezultat odsustva Božanske ljubavi u srcu osobe. To je kao hladnoća koja dolazi kada nema vrućine, ili kao tama koja dolazi kada nema svjetlosti.
Kažu da se ovaj student zove Albert Ajnštajn.

Parabola dva.

Jednog dana, jedan mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

- Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.

- Nema loših ljudi”, odgovorio je vođa. - Svaki čovek ima dve polovine - svetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu i iskrenost. A tamna strana predstavlja zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laž, izdaju. To je kao bitka između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

- „Shvatam“, rekao je klinac, dirnut do dubine duše dedinim rečima. Dječak je razmišljao neko vrijeme, a onda je upitao: "Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?"

Stari Indijanac se blago osmehnuo:

- Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Parabola tri (iz knjige “Prorok” od Gibrana Khalila)

A jedan gradski starješina reče: Pričaj nam o dobru i zlu.
A on odgovori: Ja mogu govoriti o dobrom u tebi, a ne o zlu. Uostalom, šta je zlo ako ne dobro, izmučeno vlastitom glađu i žeđu? Zaista, kada je dobro gladno, ono traži hranu i u mračnim pećinama, a kada je žedno, pije čak i mrtvu vodu.
Dobri ste kada ste jedno sa sobom. Ali čak i kada ste razdvojeni, niste zali. Jer kuća u kojoj nema dogovora nije lopovsko gnijezdo, to je samo kuća u kojoj nema dogovora. A brod bez kormila može besciljno ploviti između opasnih ostrva i pritom ne potonuti na dno.
Ljubazni ste kada se prisiljavate da dajete. Ali čak i kada želite da dobijete za sebe, niste zali. Jer kada pokušavate da steknete, vi ste samo koren, koji se drži grudi zemlje, siše njihovo mleko. Naravno, plod ne može reći korijenu: „Budite kao ja, zrete i uvijek dijelite svoje obilje. Jer za plod je davanje njegova svrha, kao što je primanje svrha korijena.
Vi ste nosilac dobrote kada govorite, sva vaša osećanja ne spavaju, ogledaju se u vašim rečima. Ali ti nisi nosilac zla, čak i kada tvoj jezik nešto bez svrhe mrmlja, dok tvoje Ja spava. Uostalom, čak i mrmljanje može ojačati slab jezik. Nosilac ste dobra kada se čvrsto krećete ka cilju, a koraci su vam hrabri. Ali ti nisi nosilac zla, i kad hodaš hrom. Čak i onaj koji hoda hrom, ide i napred. Ali vi koji ste snažni i brzi, pazite da ne šepate pred pravim hromim, misleći da time činite dobro djelo.
Dobri ste u bezbrojnim dobrim djelima, ali niste zli, a kada ne činite dobro, jednostavno gubite vrijeme i odugovlačite. Šteta što jeleni ne mogu naučiti kornjače brzini.
U vašoj želji da svoje Ja učinite ogromnim leži vaša dobrota, a ta želja je u svakom od vas. Ali kod nekih je ta želja jaka, kao potok koji snažno juri ka moru, noseći sa sobom tajne brda i pjesme šuma. A kod drugih je ista želja samo tihi potok, izgubljen u svojim petljama i zavojima i koji ne dopire do mora. Ali neka revnosni ne kaže mirnom: „Zašto oklevaš i prestaješ?“
Jer pravi nosilac dobra neće pitati golu osobu: "Gde ti je haljina?" - ili od beskućnika: "Šta se dogodilo s vašom kućom?"

Parabola četiri.

Jednog dana učenici su došli do mentora i upitali ga: „Zašto loše sklonosti lako obuzimaju čovjeka, a dobre sklonosti teško svladavaju čovjeka i ostaju krhke u njemu?“

- Šta se dešava ako se zdravo seme ostavi na suncu, a bolesno zakopa u zemlju? - upitao je starac.

- Dobro sjeme koje ostane bez zemlje će umrijeti, a loše sjeme će proklijati i dati bolesnu klicu i loš plod”, odgovorili su učenici.

- To ljudi rade: umjesto da potajno čine dobra djela i uzgajaju dobre sadnice duboko u svojoj duši, oni ih izlažu na vidjelo i tako ih uništavaju.

A ljudi svoje nedostatke i grijehe skrivaju duboko u duši da ih drugi ne vide. Tamo rastu i ranjavaju osobu u samo srce.

Ti, budi mudar i ne radi ovo!

Kreativnost je poznata od davnina i oduvijek se koristila kao moćno sredstvo obrazovanja. Razlog je taj što su priče koje su u osnovi svake parabole za djecu što bliže stvarnom životu i stoga svima razumljive. Oni također pomažu u prepoznavanju poroka bez direktnog osuđivanja određene osobe. Prisjetimo se najzanimljivijih od njih i vidimo kako ih možete koristiti u obrazovne svrhe u komunikaciji s djecom.

O lošim i dobrima

Jednom su dva prijatelja šetala pustinjom. Umorni od dugog putovanja, posvađali su se i jedan naglo ošamario drugog. Drug je izdržao bol i ništa nije rekao nasilniku. Samo sam napisao u pijesku: „Danas sam dobio šamar od prijatelja.”

Prošlo je još nekoliko dana i našli su se u oazi. Počeli su plivati, a onaj koji je primio šamar umalo se utopio. Prvi drug je na vrijeme pritekao u pomoć. Zatim je drugi uklesao natpis na kamenu da ga je njegov najbolji prijatelj spasio od smrti. Vidjevši to, njegov saborac ga je zamolio da objasni svoje postupke. A drugi je odgovorio: „Napravio sam natpis u pijesku o prekršaju da ga vjetar brzo izbriše. A o spasenju – uklesao ga je u kamen da nikada ne zaboravi šta se dogodilo.”

Ova parabola o prijateljstvu za djecu će im pomoći da shvate da se loše stvari ne mogu dugo zadržati u sjećanju. Ali dobra djela drugih ljudi nikada ne treba zaboraviti. I još nešto - trebate cijeniti svoje prijatelje, jer se u teškim trenucima upravo oni često nađu pored osobe.

O ljubavi prema majci

Jednako su važni i odnosi između članova porodice. Djeci često objašnjavamo da treba da pokažu poštovanje prema roditeljima i da se brinu o njima. Ali parabole za djecu, poput ove ispod, sve će reći bolje od bilo koje riječi.

Uz bunar su sjedili starac i tri žene, a pored njih su se igrala tri dječaka. Prvi kaže: "Moj sin ima takav glas da će se svi čuti." Drugi se hvali: "A moji mogu pokazati takve brojke - oduševit ćete se." I samo treći ćuti. Starac joj se okreće: „Zašto ne pričaš o svom sinu?“ A ona odgovara: "Da, nema ničeg neobičnog u vezi s njim."

Tako su žene donijele pune kante vode, a starac je ustao s njima. Čuju: prvi dječak pjeva i zvuči kao slavuj. Drugi ih obilazi kao točak. A tek treći je prišao majci, uzeo teške kante i odnio ih kući. Prve dvije žene pitaju starca: "Kako ti se sviđaju naši sinovi?" A on odgovara: „Gde su oni? Vidim samo jednog sina.”

Upravo će ove kratke parabole za djecu, bliske životu i svima razumljive, naučiti djecu da istinski cijene svoje roditelje i pokažu pravu vrijednost porodičnih odnosa.

Lagati ili reći istinu?

Nastavljajući temu, možemo se prisjetiti još jedne divne priče.

Tri dječaka su se igrala u šumi i nisu primijetili kako je došlo veče. Uplašili su se da će biti kažnjeni kod kuće i počeli su da razmišljaju šta da rade. Da li da kažem roditeljima istinu ili laž? I tako je sve ispalo. Prvi je smislio priču o vuku koji ga je napao. Otac će se bojati za njega, odlučio je, i oprostio bi mu. Ali u tom trenutku je došao šumar i javio da nemaju vukova. Drugi je rekao majci da je došao da vidi svog djeda. Eto, već je na pragu. To je otkrilo laži prvog i drugog dječaka, te su kao rezultat dva puta kažnjeni. Prvo zbog krivice, a onda zbog laganja. I tek treći je došao kući i ispričao sve kako se to dogodilo. Njegova majka je malo bučila i ubrzo se smirila.

Takve parabole za djecu pripremaju ih na činjenicu da laganje samo komplikuje situaciju. Stoga, u svakom slučaju, bolje je ne smišljati izgovore i ne skrivati ​​svoju krivicu u nadi da će sve uspjeti, već odmah priznati nepravdu. Ovo je jedini način da zadržite povjerenje svojih roditelja i ne osjećate grižnju savjesti.

O dva vuka

Jednako je važno naučiti dijete da vidi granicu između dobra i zla. To su dvije moralne kategorije koje će uvijek pratiti čovjeka, a možda i boriti se u njegovoj duši. Među velikim brojem poučnih priča na ovu temu, djeci se čini najrazumljivijom i najzanimljivijom parabola o dva vuka.

Jednog dana radoznali unuk upita svog djeda, vođu plemena:

Zašto se pojavljuju loši ljudi?

Na to je starac dao mudar odgovor. Evo šta je rekao:

Ne postoje loši ljudi na svijetu. Ali svaka osoba ima dvije strane: tamnu i svijetlu. Prvi je želja za ljubavlju, dobrotom, saosećanjem, uzajamnim razumevanjem. Drugi simbolizira zlo, sebičnost, mržnju, uništenje. Poput dva vuka, neprestano se bore jedni protiv drugih.

"Shvatam", odgovorio je dječak. - Ko od njih pobjeđuje?

„Sve zavisi od čoveka“, zaključio je deda. - Vuk koji je najviše nahranjen uvijek pobjeđuje.

Ova parabola o dobru i zlu za djecu jasno će pokazati: osoba je sama odgovorna za mnogo toga što se dešava u životu. Stoga je potrebno razmisliti o svim svojim postupcima. I poželi drugima samo ono što želiš sebi.

Oh hedgehog

Još jedno pitanje koje odrasli često postavljaju: "Kako djetetu objasniti da ne možete slijepo vjerovati svima oko sebe?" Kako ga naučiti da analizira situaciju i tek onda donese odluku? U ovom slučaju, prispodobe za malu djecu slične ovoj će priskočiti u pomoć.

Jednom su se sreli lisica i jež. A crvenokosa žena, oblizujući usne, savjetovala je sagovorniku da ode kod frizera i napravi modernu frizuru u obliku kornjačevine. “Bodlje ovih dana nisu u modi”, dodala je. Jež je bio oduševljen takvom pažnjom i krenuo je. Dobro je što je na putu sreo sovu. Saznavši kuda, zašto i po čijem savjetu ide, ptica je rekla: "Ne zaboravite tražiti da je namažete losionom od krastavca i osvježete vodom od šargarepe." "Zašto je ovo?" - nije shvatio jež. “I da te lisica bolje pojede.” Dakle, zahvaljujući sovi, junak je shvatio da se ne može vjerovati svakom savjetu. Pa ipak, nije svaka "ljubazna" riječ iskrena.

Ko je jači?

Često parabole liče na narodne priče, posebno ako su junaci sile prirode obdarene ljudskim osobinama. Evo jednog takvog primjera.

Vjetar i sunce su se prepirali ko je od njih jači. Odjednom vide prolaznika kako hoda. Vjetar kaže: "Sada ću mu otkinuti ogrtač." Duvao je iz sve snage, ali se prolaznik samo čvršće umotao u odeću i nastavio put. Onda je sunce počelo da greje. I čovjek je prvo spustio kragnu, zatim odvezao kaiš i na kraju skinuo ogrtač i bacio ga preko ruke. Ovako se to dešava u našim životima: ljubavlju i toplinom možete postići više nego uzvicima i silom.

O izgubljenom sinu

Sada se prilično često okrećemo Bibliji i u njoj nalazimo odgovore na mnoga moralna pitanja. S tim u vezi, potrebno je posebno istaći prispodobe koje je u njemu dao i ispričao Isus Krist. Oni će djeci reći više o dobroti i potrebi za oprostom nego duge upute roditelja.

Svi znaju priču o izgubljenom sinu, koji je uzeo svoj dio nasljedstva od oca i otišao od kuće. U početku je vodio veseo, besposlen život. Ali novca je ubrzo ponestalo, a mladić je bio spreman da jede čak i sa svinjama. Ali bio je protjeran odasvud, pošto je užasna glad pogodila zemlju. I grešni sin se seti svog oca. Odlučio je otići kući, pokajati se i zatražiti da postane plaćenik. Ali otac je, videvši sina kako se vratio, bio srećan. Podigao ga je s koljena i naručio gozbu. To je uvrijedilo starijeg brata, koji je ocu rekao: „Cijeli život sam pored tebe, a ti si čak i dijete poštedio za mene. On je protraćio sve svoje bogatstvo, a ti si naredio da mu zakolju ugojenog bika.” Na šta je mudri starac odgovorio: „Ti si uvek sa mnom i sve što imam pripašće tebi. Treba da se raduješ činjenici da je tvoj brat izgledao kao da je umro, ali sada je oživeo, izgubljen i pronađen.”

Problemi? Sve je rješivo

Pravoslavne parabole su veoma poučne za stariju decu. Na primjer, popularna je priča o čudesnom spašavanju magarca. Evo njegovog sadržaja.

Jednom seljaku je magarac pao u bunar. Vlasnik je gurnuo. Onda sam pomislio: „Magarac je već star, a bunar suh. Pokriću ih zemljom i rešiti dva problema odjednom.” Pozvao sam komšije i oni su krenuli na posao. Nakon nekog vremena, seljak je pogledao u bunar i vidio zanimljivu sliku. Magarac je bacio zemlju koja je padala odozgo s leđa i zdrobio je nogama. Ubrzo se bunar napunio, a životinja je bila na vrhu.

Ovako se to dešava u životu. Gospod nam često šalje naizgled nepremostiva iskušenja. U takvom trenutku važno je ne očajavati i ne odustajati. Tada će biti moguće pronaći izlaz iz bilo koje situacije.

Pet važnih pravila

I općenito, ne treba vam mnogo da biste postali sretni. Ponekad je dovoljno slijediti nekoliko jednostavnih pravila koja su djetetu razumljiva. Evo ih:

  • izbacite mržnju iz svog srca i naučite da praštate;
  • izbjegavajte nepotrebne brige - najčešće se ne ostvare;
  • živite jednostavno i cijenite ono što imate;
  • dati više drugima;
  • Za sebe očekujte manje.

Ove mudre izreke, na kojima se zasnivaju mnoge parabole za djecu i odrasle, naučit će vas da budete tolerantniji prema drugima i uživate u svakodnevnom životu.

mudar čovek

U zaključku bih se osvrnuo na tekst još jedne parabole za djecu. Riječ je o putniku koji se nastanio u nepoznatom selu. Čovjek je jako volio djecu i stalno im je pravio neobične igračke. Toliko lijepe da ih nećete naći ni na jednom sajmu. Ali svi su bili bolno krhki. Klinac se igra, a gle, igračka je već pokvarena. Dijete plače, a gospodar mu već daje novu, ali još krhkiju. Seljani su pitali čovjeka zašto to radi. A majstor je odgovorio: „Život je prolazan. Uskoro će neka osoba vašem djetetu dati svoje srce. I veoma je krhka. I nadam se da će moje igračke naučiti vašu djecu da se brinu o ovom neprocjenjivom daru.”

Dakle, svaka parabola priprema dijete da se suoči s našim teškim životom. Nenametljivo vas uči da razmišljate o svakom svom postupku, da ga povežete sa moralnim normama prihvaćenim u društvu. Jasno daje do znanja da će vam duhovna čistoća, upornost i spremnost da se savladaju bilo kakve nedaće pomoći da dostojanstveno krenete putem života.

Dolazi veče, mrak se spušta nad grad i djeca odlaze u svoje krevete da slatko zaspu. Ali pre nego što uživa u prijatnim snovima, svako dete voli da sluša bajke koje ostaju u srcu do kraja života. Zašto onda ne biste spojili posao sa zadovoljstvom i čitali svom djetetu noću? korisne i poučne parabole za djecu.

Parabola je kratka priča koja sadrži mudrost naših predaka. Često su parabole za djecu poučne priče na neku moralnu temu. Ranije su se koristile kao jedan od načina odgajanja djece, jer su svakom djetetu razumljive, lako pamtljive i što bliže stvarnosti. Po tome se parabole razlikuju od basni, koje su veoma alegorične i nisu uvek razumljive mladim slušaocima. Dječije parabole govore o prijateljstvu, porodici i porodičnim vrijednostima, dobru i zlu, Bogu i još mnogo toga.

Biblijske i pravoslavne parabole za djecu

Vekovima je Biblija bila najpoznatija knjiga na celom svetu. Ovo nisu samo sveti tekstovi za kršćane, već i najveći spomenik kulturne baštine čovječanstva. Biblijske parabole nalaze se na stranicama Starog i Novog zavjeta. Naravno, maloj djeci će biti teško da shvate svo sveto značenje koje se krije u biblijskim tekstovima, ali uz pomoć roditelja dijete će ih moći razumjeti. Najpoznatije pravoslavne parabole za djecu uključuju parabole „O izgubljenom sinu“, „O mitaru i fariseju“, koje djeci govore o milosrđu i praštanju, parabolu „O milosrdnom Samarićaninu“, koja djecu uči dobroti i samilosti, i mnogi drugi. Isus Krist je vrlo često komunicirao sa svojim sljedbenicima u prispodobama, jer one pomažu razumjeti značenje svih skrivenih stvari.

Kratke parabole za djecu

Neka djeca, posebno vrlo mala, ne vole duge priče, mnogo im je lakše razumjeti kratke tekstove s jednostavnim zaključcima. U tom slučaju možete svako veče svom djetetu čitati kratke parabole za djecu. I svaki put će pronaći poučnu i zanimljivu priču koja će mu ostati u sjećanju.

Posebno preporučujemo parabole o prijateljstvu za djecu- na primjer, parabola o noktima. Vrlo često djeca kažu nešto ljutito i loše svojim prijateljima i porodici. Ova parabola će im pomoći da shvate koliko je važno cijeniti voljene osobe i ne vrijeđati ih neopreznim riječima.

Dječije parabole o dobru i zlu vjerovatno su najkorisnije za našu mlađu generaciju. Uostalom, dijete nema životno iskustvo, pa mu je teško razlikovati loše od dobrog, dobro od zla, bijelo od crnog. Potrebno je naučiti dijete takvim osnovnim pojmovima, a prispodobe o dobru i zlu za djecu će biti najkorisnije. Preporučujemo čitanje: “Dobra mala lisica”, “Djed i smrt”.

Parabole vas mogu naučiti svemu. Najvažnije i najkorisnije priče su parabole o porodici i porodičnim vrijednostima, jer nema ništa važnije u našim životima. Za djecu je posebno korisno čitati parabole o majkama, o ljubavi, o dobru i zlu, o istini i lažima.

Učite i odgajajte svoje dijete od ranog djetinjstva, onda će ono u budućnosti izrasti u dobru i ljubaznu osobu, odgovornu na patnju drugih, milostivu i poštenu. Samo tako će naš svijet postati ljubazniji i čistiji!