Kultura Moldavije. Moldavija je pravoslavna država Religija Moldavaca

Plan:

1. Istorija
2 Religije i jurisdikcije
3 Ruske i Rumunske pravoslavne crkve

Uvod

Pravoslavna crkva "Ciuflya" u Kišinjevu

U skladu sa važećim zakonodavstvom, Moldavija je sekularna država. Ustav zemlje garantuje slobodu savesti i veroispovesti.

1. Istorija

Manastir na reci Reut kod sela Butučani

Prema Ipolitu Rimskom i Euzebijemu Cezarejskom, hrišćanstvo je na teritoriju između Dunava i Crnog mora, koje su tada naseljavala plemena Dačana, Geta, Sarmata i Šarana, doneo sveti apostol Andrej Prvozvani. Godine 106. Dakiju je osvojio rimski car Trojan i pretvorio je u rimsku provinciju. Nakon toga, kršćanstvo se počelo aktivno širiti sjeverno od Dunava. Pisani i arheološki spomenici svjedoče o progonima koje su kršćani podnosili na ovim prostorima. Prisustvo hrišćanstva u periodu trojanske kolonizacije može se smatrati posebnom istorijskom autentičnošću: većina hrišćanskih kolonista i legionara preseljena je u Dakiju iz Male Azije, preko Dunava, sa Balkanskog poluostrva - iz Makedonije, Trakije, Ilirije, Dalmacije. , Mezija.

Za razliku od drugih nacija [ ] MoldovansTemplate:Da li takav narod postoji? nije bilo jednokratnog masovnog krštenja. Širenje hrišćanstva bilo je postepeno.

U 4. veku je na karpatsko-podunavskim prostorima već postojala crkvena organizacija. Prema svjedočenju Filostrogija, episkop Teofil je bio prisutan na Prvom vaseljenskom saboru, čijoj su vlasti bili potčinjeni kršćani „getske zemlje“. Na drugom, trećem i četvrtom Vaseljenski sabori Biskupi iz grada Toma (sada Konstanca) su bili prisutni.

Do 5. veka Dakija je bila deo Sirmijumske nadbiskupije, pod jurisdikcijom Rima. Nakon uništenja Sirmijuma od strane Huna (5. vek), Dakija je došla pod jurisdikciju Solunskog nadbiskupa, koji je bio podređen ili Rimu ili Carigradu. U 8. veku, car Lav Isavrac je konačno potčinio Dakiju kanonskoj vlasti carigradskog patrijarha,

Formiranje državnosti kasnilo je zbog stalnih napada na ovu teritoriju raznih nomadskih plemena. Godine 1359. nastala je nezavisna Moldavska kneževina na čelu sa namjesnikom Bogdanom.

Zbog brojnih invazija i dugog odsustva nacionalne državnosti, Moldavci nisu imali svoju sve do 14. veka. crkvene organizacije. Božanske službe su ovdje obavljali sveštenici koji su dolazili iz susjednih galicijskih zemalja. Nakon osnivanja Moldavske kneževine, do kraja 14. veka, u okviru Carigradske patrijaršije uspostavljena je posebna moldavska mitropolija (prvi put se pominje 1386. godine).

Kršćanstvo je došlo na teritoriju koja je kasnije postala Moldavija u 9.-12. vijeku iz Vizantije. Misionarske aktivnosti Vizantijske crkve u ovim zemljama vodio je carigradski patrijarh. On je nekoliko vekova rukovodio i aktivnostima moldavske crkve, čije su sveštenstvo uglavnom bili doseljenici iz susednih slovenskih zemalja koje su imale bliske veze sa Moldavijom. U 14. veku je osnovana Kneževina Moldavija, čiji su vladari nastojali da se oslobode zavisnosti od Vizantije. Pod Latskom u Moldaviji 1371. godine nastala je katolička biskupija u gradu Siretu. Gospod je, međutim, ubrzo shvatio da se stanovništvo zemlje protivi katoličanstvu, koji je zadirao i u njegove političke interese.

Godine 1387., sam vladar Petar I Mušat je prvi put imenovao poglavara moldavske crkve. Kao odgovor na to, carigradski patrijarh je anatemisao celu Kneževinu Moldaviju. Iste godine, Antonije, carigradski patrijarh, poslao je dva svoja egzarha u Moldaviju. Izvori ćute o jednoj stvari. Drugi, Teodosije, „nije bio prihvaćen od strane moldavskog naroda i vratio se bez ikakvog uspeha“. Kako piše N. Iorga, „suveren je dobro razumeo da je Teodosije samo mitropolit grčkog porekla i nije želeo da njegova Moldavija za vođu ima stranog pastira“. Patrijarh Antonije je 1394. godine „imenovao svog posebnog mitropolita“ Jeremiju u Moldaviju, čime je priznao postojanje Moldavske mitropolije, koju on nije stvorio. Moldavci su izbacili ovog poslanog mitropolita. Pomirenje je postignuto tek 1401. godine, kada je Carigradska patrijaršija priznala Josifa za mitropolita Moldavije, čime je priznala nezavisnost Moldavske pravoslavne crkve Predložak: Kontroverzno. Od tada su moldavski vladari postavljali sebi lojalne jerarhe za mitropolite, koje je na ovom mestu potvrdio Carigrad.

Sve do 17. vijeka crkvenoslovenski jezik je bio jezik pravoslavne crkve i zvaničnih dokumenata u Moldaviji. Tek od sredine 17. stoljeća počinje se širiti grčki jezik, istiskujući crkvenoslavenski prvo iz službe, a potom i iz crkve.

Uprkos zavisnosti od Otomansko carstvo u 16. veku položaj Crkve u Vlaškoj i Moldaviji bio je mnogo bolji nego u susednim zemljama. Pod pokroviteljstvom lokalnih vladara, ovdje je održavana potpuna sloboda bogosluženja, dozvoljeno je podizanje novih crkava i osnivanje manastira, sazivanje crkvenih sabora.

Od 1716. godine, Grci fanarioti su počeli da se postavljaju za guvernere u Vlaškoj i Moldaviji. Počeo je proces helenizacije koji je zahvatio ne samo državu, već i Crkvu. Etnički Grci postavljeni su za episkope vlaške i moldavske mitropolije, službe su vršene na grčki. Počelo je aktivno iseljavanje Grka u Vlašku i Moldaviju.

U drugoj polovini 18. veka vlaški mitropolit je priznat kao prvi po časti u hijerarhiji Carigradske patrijaršije, a 1776. godine dobio je počasnu titulu vikara Cezareje u Kapadokiji, istorijske stolice na čelu sa sv. Vasilija Velikog u 4. veku.

Kao rezultat rusko-turskih ratova u drugoj polovini 18. veka, Rusija je dobila pravo pokroviteljstva nad pravoslavnim Rumunima i Moldavcima. Tokom drugog rusko-turskog rata 1789 Sveti sinod Moldo-Vlašku egzarhiju osnovala je Ruska pravoslavna crkva, čiji je locum tenens imenovan bivši nadbiskup Ekaterinoslavski i Hersones Tauridi Arsenije (Serebrenikov). Godine 1792. Gabrijel (Banulesko-Bodoni) je postavljen za mitropolita moldovsko-vlaške sa titulom egzarha Moldavije, Vlaške i Besarabije.

Godine 1812, prema Bukureštanskom ugovoru, Besarabija (zemlje između Pruta i Dnjestra) postala je dio Rusije, a vlast fanariota je obnovljena u ostatku Moldavije i Vlaške. Od pravoslavne parohije Besarabije koji su se našli na teritoriji Rusko carstvo godine formirana je Kišinjevska biskupija. Dana 21. avgusta 1813. godine, predvodio ga je Gabrijel (Banulesko-Bodoni) sa titulom mitropolita kišinjevsko-hotinskog. Moldo-Vlaška egzarhija je konačno ukinuta 30. marta 1821. godine. Kišinjevska biskupija je postojala do 1917. godine, kada su, kao rezultat revolucije u Rusiji, ove zemlje prešle u Rumuniju. Crkvena jurisdikcija podnesena Rumunskoj patrijaršiji. A 1944. godine, nakon oslobođenja Moldavije, ova teritorija je počela da se potčinjava Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

2. Religije i jurisdikcije

Najraširenija religija u Moldaviji je pravoslavlje, koje ispovijeda, prema podacima američke CIA-e za 2000. godinu, 98% stanovništva zemlje. Na teritoriji Moldavije postoje dvije paralelne (što se obično smatra kanonskom anomalijom) pravoslavne jurisdikcije: Besarabska mitropolija Rumunske crkve i brojnija Moldavsko-kišinjevska mitropolija (Pravoslavna crkva Moldavije) u kanonskoj jurisdikciji Moskovske patrijaršije. .

Osim toga, oko 0,15% stanovništva [ izvor nije naveden 585 dana] - pristalice starovjeraca. Religijske tradicije Pravoslavlje je usko isprepleteno sa moldavskom kulturom, tako da čak i mnogi ljudi koji se deklarišu kao ateisti nastavljaju da učestvuju u vjerski praznici, ići u crkvu itd.

Ostali vjerski pokreti u Moldaviji uključuju judaizam, katolicizam (oko 0,14%), krštenje (oko 0,97%, 22 hiljade ljudi, 580 crkava i grupa), pentekostalizam (oko 0,27%), adventizam (oko 0,40%), Islam (cca. 0,05%), Jehovini svjedoci, unifikacija, bahaizam, mesijanski judaizam, molokanizam, luteranizam, prezbiterijanstvo i druga područja kršćanstva, kao i krišnaizam. Postoje dvije mormonske zajednice sa ukupnom populacijom od cca. 250 ljudi. Jevrejska zajednica se sastoji od cca. 31,3 hiljade ljudi, od čega cca. 20 hiljada živi u Kišinjevu, 3100 - u Baltiju i njegovoj okolini, 2200 - u Tiraspolju, 2000 - u Benderiju.

3. Ruska i Rumunska pravoslavna crkva

Nakon raspada SSSR-a, Moskovska patrijaršija dala je bivšoj Kišinjevskoj biskupiji status samoupravne moldavske crkve. Sveti sinod Rumunske pravoslavne crkve je, sa svoje strane, u decembru 1992. godine odlučio da obnovi sopstvenu mitropoliju Besarabiju, likvidiranu 1944. godine.

Ruska i Rumunska crkva ušle su u pregovore o rješavanju sukoba, ali do sredine 1998. godine i dalje su bili neuspješni. Moldavska vlada nije dozvolila registraciju mitropolije Besarabije povezane s Bukureštom.

Moldavska vlada zvanično je priznala mitropoliju Besarabije 2002. godine. Sa stanovišta Moskovske patrijaršije, ponovno uspostavljanje Besarabske mitropolije stvorilo je nenormalnu kanonsku situaciju „paralelne“ jurisdikcije na teritoriji Moldavije.

Vlada Moldavije je 27. septembra 2001. odobrila novi status Moldavske mitropolije Ruske pravoslavne crkve. Prema ovom dokumentu, vlasti zemlje priznale su strukturu Moskovske patrijaršije kao jedinog pravnog naslednika istorijske Besarabske mitropolije na teritoriji Moldavije. U februaru 2004. Vrhovni sud je poništio odluku vlade. U aprilu 2004. godine, kao odgovor na žalbu koju je uložila vlada, Vrhovni sud je poništio svoju odluku iz februara. Besarabska mitropolija je odbila da prizna ovu odluku i najavila je nameru da predmet uputi Evropskom sudu za ljudska prava.

Zvanični predstavnik Moskovske Patrijaršije je 22. juna 2010. izjavio da je izjava vršioca dužnosti neosnovana. Predsjednik Moldavije Mihai Ghimpu, koji je kritikovao Moldavsku metropolu zbog "nezavisnosti".

Književnost

Krylov A. B. Vjerska situacija i etnopolitički faktori u Republici Moldaviji // Moldova. Savremeni trendovi razvoja. - Ruska politička enciklopedija, 2004. - str. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
Stati V. Svetlost pravoslavne istine // Nezavisna Moldavija. - 14. marta 2003.
Goberman D.N. Obožavaju krstove Moldavija = Troiţele Moldoveneşti. - Umetnost Rusije, 2004.
Kahl T.; Lozovanu D. Etnička svijest u Republici Moldaviji. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

U evropi. Iako je po Ustavu sekularna država. U koga i kako vjeruju u Moldaviji? Koja religija ovde preovlađuje? Koga ovdje ima više - katolika, pravoslavaca ili protestanata? Odgovore na sva ova pitanja naći ćete u našem članku.

Opšti podaci o Moldaviji: stanovništvo, religija, istorija, ekonomija

Republika Moldavija je mala država u jugoistočnom dijelu Evrope, koja graniči sa samo dvije države - Rumunijom i Ukrajinom. Na jugu ima izlaz na rijeku Dunav. Moldavija uključuje autonomni entitet Gagauziju, kao i Pridnjestrovsku Moldavsku Republiku (de facto nezavisna nepriznata država).

Danas u zemlji živi oko 3,5 miliona ljudi, uključujući stanovništvo PMR-a. Rusi, Ukrajinci, Bugari, Gagauzi, Poljaci, Grci. Republika Moldavija je jedna od tri najsiromašnije zemlje u Evropi. Zbog izuzetne oskudice mineralnih sirovina, industrija je slabo razvijena. Glavno bogatstvo Moldavije je zemlja. Ovdje se uzgaja sve što se može uzgajati u umjerenim geografskim širinama (od pšenice i kukuruza do jagoda i duhana). Glavne stavke državnog izvoza su vino i poljoprivredni proizvodi.

U antičko doba vjerskih uvjerenja Moldavci su bili usko povezani sa kultom bika (ili bikova). O tome svjedoče brojni arheološki nalazi, a posebno glinene figurice ove životinje, koje naučnici datiraju iz 3.-4. milenijuma prije Krista. Mnogo kasnije su stigli hrišćanske ideje. Koja je danas glavna religija u Moldaviji?

Vjerska raznolikost zemlje

Republika Moldavija se s pravom smatra jednom od najreligioznijih zemalja u Evropi. Glavna religija Moldavije je pravoslavlje. Prema različitim izvorima, ispovijeda ga 93 do 98% stanovnika ove zemlje.

Na teritoriji Moldavije postoje dve pravoslavne jurisdikcije - Besarabska mitropolija Rumunske pravoslavne crkve i Moldavsko-kišinjevska mitropolija, koja pripada Moskovskoj patrijaršiji. Potonje je mnogo brojnije.

Među ostalim religijama, sljedeće su također uobičajene u Moldaviji:

protestantizam (oko 100 hiljada vjernika);
katolicizam (20 hiljada);
Jehovini svjedoci (20 hiljada);
judaizam (5-10 hiljada);
Islam (ne više od 15 hiljada ljudi).

Još 45 hiljada Moldavaca sebe smatra ateistima i nevjernicima.

Osim toga, u zemlji su registrovane zajednice Molokana, starovjeraca, Hare Krišna i Mormona. Jevrejska zajednica je mala sinagoge u samo četiri grada (Kišinjev, Balti, Soroka i Orhej).

Veliki vjerski praznici

U Moldaviji je religija nevjerovatno snažno utkana dnevni život i kulturu njegovih stanovnika. Čak i oni Moldavci koji sebe smatraju ateistima i dalje idu u crkvu. Do najvećeg Pravoslavni praznici u zemlji se mogu pripisati sljedeći datumi:

Rođenje Hristovo (7. januara);
Bogojavljenje (19. januar);
Navještenje Sveta Bogorodice(7. april);
Uznesenje Blažene Djevice Marije (28. avgusta);
Uskrs;
Cvjetnica(nedjelja prije Uskrsa);
Trojice (50. dan nakon Uskrsa).

Glavni vjerski praznik u Moldaviji je Uskrs. Tradicionalno počinje u ponoć. Svake godine na Uskršnju noć donose u Kišinjev Holy Fire iz Jerusalima, koji se potom širi na sve crkve i manastire zemlje. U svakoj crkvi se održava služba, na kraju koje sveštenik blagosilja posuđe koje donose parohijani. Prema tradiciji u Uskršnja korpa Trebalo bi da ima obojenih jaja, uskršnjih kolača, babki (tepsije sa slatkim rezancima), soli i šećera.

Moldavski manastiri i svetinje

Religija u Moldaviji je data velika pažnja. Svako selo mora imati jedan (ili čak više) hramova. Drugi karakteristična karakteristika Moldavska sela - takozvana „trojstva“. Nalazi se pod okruglim krovom (najčešće drvenim), raskošno ukrašen skulpturama i metalnim reljefom. Kod Hristovih nogu, po pravilu, prikazani su „strasni alati“ (stolarski alati, merdevine i trideset srebrnjaka).

Na teritoriji male Moldavije postoji najmanje 50 manastira. Najveći i najpoznatiji među njima su Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna i Tipovo.

Najvažniji spomenik moldavske sakralne arhitekture je manastir Curchi. Ovo je kompleks zgrada u klasičnom i neovizantijskom stilu, izgrađen u kasno XVIII veka. Danas je to jedna od glavnih turističkih atrakcija u Moldaviji.

Ništa manje zanimljiv je pećinski manastir u Starom Orheju. Prema jednoj verziji, osnovan je u 12. veku. Danas je manastir u stenama iznad Reuta naseljen: ovde živi monah Efim. U podzemnoj crkvi stalno gore svijeće i gotovo uvijek ima vjernika i turista.

|
U skladu sa važećim zakonodavstvom, Moldavija je sekularna država. Ustav zemlje garantuje slobodu savesti i veroispovesti.

1. Istorija
2 Trenutno stanje
3 ruske i rumunske pravoslavne crkve
4 Vidi također
5 Napomene
6 Literatura
7 Linkovi

Priča

Manastir na reci Reut u blizini sela Butuchany

Za razliku od drugih naroda, Moldavci nisu imali jednokratno masovno krštenje. Širenje hrišćanstva bilo je postepeno.

U 4. veku je na karpatsko-podunavskim teritorijama već postojala crkvena organizacija. Prema svjedočenju Filostrogija, episkop Teofil je bio prisutan na Prvom vaseljenskom saboru, čijoj su vlasti bili potčinjeni kršćani „getske zemlje“. Drugom, trećem i četvrtom Vaseljenskom saboru prisustvovali su episkopi iz grada Toma (danas Konstanca).

Formiranje državnosti kasnilo je zbog stalnih napada na ovu teritoriju raznih nomadskih plemena. Godine 1359. nastala je nezavisna Moldavska kneževina na čelu sa namjesnikom Bogdanom.

Zbog brojnih invazija i dugog odsustva nacionalne državnosti, Moldavci nisu imali vlastitu crkvenu organizaciju sve do 14. vijeka. Božanske službe su ovdje obavljali sveštenici koji su dolazili iz susjednih galicijskih zemalja. Nakon osnivanja Moldavske kneževine, do kraja 14. veka, u okviru Carigradske patrijaršije uspostavljena je posebna moldavska mitropolija (prvi put se pominje 1386. godine).

Godine 1387., sam vladar Petar I Mušat je prvi put imenovao poglavara moldavske crkve. Kao odgovor na to, carigradski patrijarh je anatemisao celu Kneževinu Moldaviju. Iste godine, Antonije, carigradski patrijarh, poslao je dva svoja egzarha u Moldaviju. Izvori ćute o jednoj stvari. Drugi, Teodosije, „nije bio prihvaćen od strane moldavskog naroda i vratio se bez ikakvog uspeha“. Kako piše N. Iorga, „suveren je dobro razumeo da je Teodosije samo mitropolit grčkog porekla i nije želeo da njegova Moldavija za vođu ima stranog pastira“. Patrijarh Antonije je 1394. godine „imenovao svog posebnog mitropolita“ Jeremiju u Moldaviju, čime je priznao postojanje Moldavske mitropolije, koju on nije stvorio. Moldavci su izbacili ovog poslanog mitropolita. Pomirenje je postignuto tek 1401. godine, kada je Carigradska patrijaršija priznala Josifa za mitropolita Moldavije, čime je priznala nezavisnost Moldavske pravoslavne crkve. Od tada su moldavski vladari postavljali sebi lojalne jerarhe za mitropolite, koje je na ovom mestu potvrdio Carigrad.

Sve do 17. veka crkvenoslovenski je bio jezik pravoslavne crkve i zvaničnih dokumenata u Moldaviji. Tek od sredine 17. stoljeća počinje se širiti grčki jezik, istiskujući crkvenoslavenski prvo iz službe, a potom i iz crkve.

Uprkos zavisnosti od Osmanskog carstva u 16. veku, položaj Crkve u Vlaškoj i Moldaviji bio je mnogo bolji nego u susednim zemljama. Pod pokroviteljstvom lokalnih vladara, ovdje je održavana potpuna sloboda bogosluženja, dozvoljeno je podizanje novih crkava i osnivanje manastira, sazivanje crkvenih sabora.

Od 1716. godine, Grci fanarioti su počeli da se postavljaju za guvernere u Vlaškoj i Moldaviji. Počeo je proces helenizacije koji je zahvatio ne samo državu, već i Crkvu. Etnički Grci su imenovani za episkope u vlaškoj i moldavskoj mitropoliji, a službe su se obavljale na grčkom jeziku. Počelo je aktivno iseljavanje Grka u Vlašku i Moldaviju.

Kao rezultat rusko-turskih ratova u drugoj polovini 18. veka, Rusija je dobila pravo pokroviteljstva nad pravoslavnim Rumunima i Moldavcima. Godine 1789., tokom Drugog rusko-turskog rata, Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve je osnovao Moldo-Vlašku egzarhiju, za čiju je locum tenens postavljen bivši arhiepiskop jekaterinoslavski i taurijski Hersones Arsenije (Serebrenikov). Godine 1792. Gabrijel (Banulesko-Bodoni) je imenovan za mitropolita moldovsko-vlaške sa titulom egzarha Moldavije, Vlaške i Besarabije.

Godine 1812, prema Bukureštanskom ugovoru, Besarabija (zemlje između Pruta i Dnjestra) postala je dio Rusije, a vlast fanariota je obnovljena u ostatku Moldavije i Vlaške. Kišinjevska eparhija je nastala od pravoslavnih parohija Besarabije koje su se našle na teritoriji Ruskog carstva. Dana 21. avgusta 1813. godine, predvodio ga je Gabrijel (Banulesko-Bodoni) sa titulom mitropolita kišinjevsko-hotinskog. Moldovsko-vlaška egzarhija je konačno ukinuta 30. marta 1821. godine. Kišinjevska biskupija je postojala do 1917. godine, kada su, kao rezultat revolucije u Rusiji, ove zemlje prebačene u Rumuniju. Crkvena jurisdikcija podnesena Rumunskoj patrijaršiji. A 1944. godine, nakon oslobođenja Moldavije, ova teritorija je počela da se potčinjava Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Trenutna situacija

Najrasprostranjenija religija u Moldaviji je pravoslavlje, koje ispovijeda, prema podacima američke CIA-e za 2000. godinu, 98% stanovništva zemlje. Na teritoriji Moldavije postoje dvije paralelne (što se obično smatra kanonskom anomalijom) pravoslavne jurisdikcije: Besarabska mitropolija Rumunske crkve i brojnija Moldavsko-kišinjevska mitropolija (Pravoslavna crkva Moldavije) u kanonskoj jurisdikciji Moskovske patrijaršije. . Prema sociološkim istraživanjima, 86% stanovništva zemlje pripada Moldavskoj pravoslavnoj crkvi, 11% Besarabskoj mitropoliji.

Do glavnog pravoslavne crkve susjedni su predstavnici starovjeraca (0,15% stanovništva), jermensko-gregorijanaca (2 zajednice), duhovnih Molokana (2 zajednice) i istinskih pravoslavaca iz RPCZ(V). Vjerske tradicije pravoslavlja usko su isprepletene sa moldavskom kulturom, tako da čak i mnogi ljudi koji se deklariraju kao ateisti nastavljaju da učestvuju na vjerskim praznicima, idu u crkvu itd.

Osim pravoslavlja, u zemlji postoje i predstavnici drugih grana kršćanstva - katolici (20 hiljada ljudi) i protestanti (oko 100 hiljada vjernika). Unija evangelističkih hrišćanskih baptističkih crkava Moldavije ujedinjuje 480 crkava i 30 hiljada vjernika. Republički pentekostalci su ujedinjeni u Savez crkava hrišćana evangelističke vere (oko 340 zajednica i 27 hiljada vernika). Moldavska unija Crkve adventista sedmog dana sastoji se od 154 kongregacije, koje ujedinjuju više od 10 hiljada odraslih članova. Također u zemlji postoje Unija slobodnih crkava (karizmatski kult), reformirani adventisti, luterani, Novoapostolska crkva, Vojska spasa, Prezbiterijanska crkva mira, itd.

Prema Svjetskom izvještaju Jehovinih svjedoka za 2008. godinu, širom zemlje djeluje 236 skupština koje ujedinjuju 20 hiljada sljedbenika ove organizacije.

Jevrejska zajednica se sastoji od cca. 31,3 hiljade ljudi, od čega cca. 20 hiljada živi u Kišinjevu, 3100 - u Baltiju i njegovoj okolini, 2200 - u Tiraspolju, 2000 - u Benderiju. Treba napomenuti da većina Jevreja nije religiozna. Jevrejske sinagoge rade u Kišinjevu, Balti, Soroki i Orheju.

Procjenjuje se da se broj muslimana kreće od 3 do 15 hiljada ljudi.

Među novim religioznim pokretima treba navesti Hare Krišne, Bahaije, Munije, Visarioniste i Mormone (2 zajednice sa ukupno 250 ljudi).

Prema popisu iz 2004. godine, 12 hiljada ljudi (0,4% stanovništva zemlje) sebe naziva ateistima. Još 33 hiljade građana Moldavije svrstalo se među nevernike.

Ruske i Rumunske pravoslavne crkve

Vidi također: Rumunska pravoslavna crkva

Zvanični predstavnik Moskovske Patrijaršije je 22. juna 2010. izjavio da je izjava neosnovana. O. Predsjednik Moldavije Mihai Ghimpu, koji je kritikovao Moldavsku metropolu zbog "nezavisnosti".

vidi takođe

Islam u Moldaviji
Katolicizam u Moldaviji
Pravoslavlje u Moldaviji
Protestantizam u Moldaviji

Bilješke

1 2 Ustav Moldavije na web stranici Ministarstva pravde
Ljudi // Moldavija CIA Factbook
Gallupova anketa, 2011
Interaktivna karta Jahovinih svjedoka
Religijski sastav stanovništvo Moldavije
Vršilac dužnosti predsjednika Moldavije ne voli to što je Moldavska mitropolija pod jurisdikcijom Ruske crkve 18. juna 2010.
I o tome. Poglavar Moldavije ne voli to što je moldavska crkva “ogranak ruskog” REGNUM-a 17.06.2010.
Moskovska patrijaršija se ne slaže sa izjavom i. O. Predsjednik Moldavije o nedostatku nezavisnosti Moldavske crkve Interfaks, 22. jun 2010.

Književnost

Krylov A. B. Religijska situacija i etnopolitički faktori u Republici Moldaviji // Moldova. Savremeni trendovi razvoja. - Ruska politička enciklopedija, 2004. - str. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1.
Stati V. Svetlost pravoslavne istine // Nezavisimaja Moldova. - 14. marta 2003.
Goberman D.N. Obožavanje krstova Moldavije = Troiţele Moldoveneşti. - Umetnost Rusije, 2004.
Kahl T.; Lozovanu D. Etnička svest u Republici Moldaviji. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6.
Pravoslavlje u Moldaviji: vlada, crkva, vjernici. 1940-1991: Zbornik dokumenata: 4 sveske / Rep. izd., komp. and ed. predgovor V. Pasat. - M.: ROSSPEN, 2009-2012.

Linkovi

Metropola Moldavije
Tiraspoljsko-dubošarska biskupija

Moldavija Moldavija u temama
Priča	Moldavska Kneževina Guvernorat Besarabija Moldavska Demokratska Republika Besarabija SSR u sastavu Rumunije Moldavski autonomni okrug Moldavska autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Moldavska SSR Republika Moldavija
Simboli	Grb Zastava Himna Legenda Fondacije
Policy	Državljanstvo Državni sistem Ustav (amandmani) Predsjednik Skupština Vlada (premijer, ministar vanjskih poslova) Unutrašnja politika Vanjska politika Vanjska ekonomska politika Međunarodne organizacije
Pravosudni sistem	ustavni sud vrhovni sud Tužilaštvo Vrhovnog arbitražnog suda
Oružane snage	Zračne snage kopnene vojske Ministarstva odbrane
Geografija	Glavni grad Administrativna podjela Gradovi Opštine Gagauzije Gagauzija (Baškan, Narodna skupština, Izvršni komitet) ATOSOPS Pridnjestrovlje Pridnestrovska Moldavska Republika
Društvo	Stanovništvo (Moldavci, Rusi) Kišinjev Jezici (moldavski (rumunski), ruski) Religija(katolicizam, pravoslavlje, protestantizam) Nauka Sport Obrazovanje Zdravstvo
Ekonomija	Valuta Proizvodnja vina Turizam (Svjetska baština) Transport Bankarstvo (Lista banaka u Moldaviji) Štampa
Veza	Telefon Internet (.md) Televizija Radio Pošta (istorija i marke) Mediji
Kultura	Kino Muzika Literatura Arhitektura Kuhinja Holidays
Portal "Moldavija" Projekat "Moldavija"

Evropske zemlje: Religija
Austrija Azerbejdžan¹ Albanija Andora Bjelorusija Belgija Bugarska Bosna i Hercegovina Vatikan Grad Velika Britanija Mađarska Njemačka Grčka Gruzija¹ Danska Irska Island Španija Italija Kazahstan² Latvija Litvanija Lihtenštajn Luksemburg Makedonija Malta Moldavija Monako Holandija Norveška Poljska Portugal Rusija² Rumunija San Marino Srbija Slovačka Slovenija Turska² Ukrajina Finska Francuska Hrvatska Crna Gora Češka Švajcarska Švedska Estonija
Zavisne teritorije
Alandska ostrva Guernsey Gibraltar Jersey Isle of Man Farska ostrva Spitsbergen Jan Mayen
Nepriznate i djelimično priznate države
Abhazija¹ Donjeck Narodna Republika Kosovo Lugansk Narodna Republika Pridnjestrovlje Južna Osetija¹
¹ uglavnom ili u potpunosti u Aziji, u zavisnosti od povlačenja granice između Evrope i Azije ² uglavnom u Aziji

Religija u Moldaviji Informacije o

Priča [ | ]

Manastir na reci Reut u blizini sela Butuchany

Za razliku od drugih nacija [ ] Moldavci nisu imali jednokratno masovno krštenje. Širenje hrišćanstva bilo je postepeno.

Formiranje državnosti je odgođeno zbog potčinjavanja moldavskih plemena raznim turskim državama (Huni, Avari, Bugari, Zlatna Horda). Godine 1359. nastala je nezavisna Moldavska kneževina na čelu sa namjesnikom Bogdanom.

Uz glavne pravoslavne crkve nalaze se predstavnici starovjeraca (0,15% stanovništva), jermenskih gregorijana (2 zajednice), duhovnih Molokana (2 zajednice) i istinskih pravoslavaca iz RPCZ(V). Vjerske tradicije pravoslavlja usko su isprepletene sa moldavskom kulturom, tako da čak i mnogi ljudi koji se deklariraju kao ateisti nastavljaju da učestvuju na vjerskim praznicima, idu u crkvu itd.

Osim pravoslavlja, u zemlji postoje i predstavnici drugih grana kršćanstva - katolici (20 hiljada ljudi) i protestanti (oko 100 hiljada vjernika). Unija evangelističkih hrišćanskih baptističkih crkava Moldavije ujedinjuje 480 crkava i 30 hiljada vjernika. Republički pentekostalci su ujedinjeni u Savez crkava hrišćana evangelističke vere (oko 340 zajednica i 27 hiljada vernika). Moldavska unija Crkve adventista sedmog dana sastoji se od 154 kongregacije, koje ujedinjuju više od 10 hiljada odraslih članova. U zemlji su također aktivni Unija slobodnih crkava (karizmatski kult), reformirani adventisti, luterani, Novoapostolska crkva, Armija spasa, Prezbiterijanska crkva mira, itd.

Prema Svjetskom izvještaju Jehovinih svjedoka za 2008. godinu, širom zemlje djeluje 236 skupština koje ujedinjuju 20 hiljada sljedbenika ove organizacije.

Procjenjuje se da se broj muslimana kreće od 3 do 15 hiljada ljudi.

Među novim religijskim pokretima treba navesti Hare Krišne, Bahaije, Munije, Visarioniste i Mormone (2 zajednice sa ukupno 250 ljudi).

Prema popisu iz 2004. godine, 12 hiljada ljudi (0,4% stanovništva zemlje) sebe naziva ateistima. Još 33 hiljade građana Moldavije svrstalo se među nevjernike.

je sveobuhvatno razvijena zemlja ispunjena mnogim važnim istorijskim događajima koji su povezani sa njenom kulturom. Kultura Moldavije došao pod uticaj Rumunije. Također, mnogo je preuzeto od staroruskog i turskog stanovništva.

Religija Moldavije

Priznao Religija Moldavije nema jedinstven smjer, a vodeći je kršćanstvo koje ispovijeda 90% stanovnika. Kršćanstvo se ispovijeda u sva tri pravca odjednom: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Osim toga, u Moldaviji postoje pristalice judaizma, islama i hinduizma. Prema popisu, 33.000 stanovnika sebe smatra ateistima.

Ekonomija Moldavije

Nacionalna valuta Moldavije je moldavski leu. Ekonomija Moldavije razvija se uglavnom zahvaljujući razvoju poljoprivrede, usluga i industrije. Osim toga, Moldavija uspješno izvozi prehrambene proizvode, alkoholna i bezalkoholna pića, mašine, opremu i odjeću.

Nauka Moldavije

Moldavija je zemlja koja ugošćuje mnoge naučno istraživanje. Razvijajući se, izazvao je izgradnju vodećeg centra za fundamentalna istraživanja. Ustanova se bavi istraživanjem u društvenim i prirodnim naukama.

Umetnost Moldavije

Kultura u zemlji je nastala iz mnogih faktora. Izvanredna destinacija umjetnost Moldavije je art. Razvio se pod uticajem Vizantije i od tada su ostale mnoge freske, minijature i ikone. Najvredniji spomenik arhitekture i slikarstva nalazi se u gradu Kušen. Tu se nalazi crkva Rođenja Djevice Marije koju su oslikali Voikul, Radu i Stanchul. Upravo te atrakcije i mnoge druge potiču putnike da ih izbliza pogledaju turizam Moldavije, jer razumijevanjem kulture možete razumjeti ljude.

Kuhinja Moldavije

Karakteristična karakteristika moldavske kuhinje je obilje povrća, voća i mesa. Kuhinja Moldavije nastala pod uticajem mnogih zemalja. Vodeća jela u zemlji su Sarmale, Placinda sa svježim sirom i Muzhdey. Sarmale po izgledu i načinu kuhanja podsjeća na dolmu i sarmale. Placinda je nacionalna pita, više kao okrugli ili četvrtasti kolač. Muždej je sos od belog luka koji se pravi sa juhom od povrća ili mesa.

Običaji i tradicija Moldavije

Moldavija je zemlja čiji narod poštuje svoju tradiciju i veoma je veliki broj. Prenose se na potomke i čuvaju za svaku generaciju. Običaji i tradicija Moldavija se povezuje sa gostoprimstvom. Moldavci slave iste praznike kao slovenski narodi. Uključujući Nova godina, ali uz dodatak vlastitog zaokreta. Prvi dan praznika prati posipanje kuće žitom. Na Božić pjevaju pjesme, a sedmicu nakon Uskrsa svi rođaci posjećuju grobove najmilijih.

Sport Moldavije

Moldavija vodi aktivan sportski život, a glavni dokaz je učešće zemlje na Olimpijskim igrama. Sport Moldavije uključuju plivanje, jahanje i biciklizam, veslanje, plivanje, boks, streljaštvo i streljaštvo, biatlon i fudbal.