Vukodlakizam: misterija transformacije čovjeka u zvijer. Zanimljive činjenice o vukodlacima

Zove se vukodlak mitološko stvorenje, koji se može transformirati iz čovjeka u divlju životinju i natrag. Ova metamorfoza je prilično popularna u legendama različite nacije mir. Čak i na crtežima koji datiraju iz kamenog doba, često možete pronaći slike poluljudi, polu-zvijeri.

Od tada su se pojavile mnoge priče o strašnim vukodlacima koji su snažni, poput divljih stanovnika šume, i ljudski inteligentni. Još u djetinjstvu se upoznajemo s takvim likovima, na primjer Vukom iz Crvenkapice. A u modernim filmskim sagama o zlim duhovima vukodlaki igraju istaknutu ulogu.

Ali odakle su došli mitovi o takvim stvorenjima? Naučnici vjeruju da su ljudi sastavljali legende o onima koji su imali fiziološke ili psihološki problemi. A najzanimljivije je da istorija zna stvarni slučajevi mešanje vukodlaka u ljudski život. Pričaćemo o najpoznatijim vukodlacima u istoriji.

Gilles Garnier. Ova priča se odigrala u mračnom srednjem veku - u 16. veku. Jednog dana, u blizini francuskog grada Dola, seljaci su čuli riku životinje u šumi, a odmah potom i plač djeteta. Kada su ljudi pritrčali u pomoć, vidjeli su kako se ranjena beba očajnički bori s nekim neshvatljivim čudovištem. Seljaci su ga uspjeli prepoznati kao Gillesa Garniera, stanovnika lokalnog sela. A nakon što je još jedan desetogodišnji dječak ubrzo nestao s tog područja, glavni osumnjičeni je bio jasan. Na glavnom trgu Dolya, heraldičar je pročitao naredbu kojom se dozvoljava hvatanje i ubijanje lokalnog vukodlaka kako bi prestao da teroriše okolinu. Gilles Garnier je uhapšen i priznao da je upravo on bio monstrum koji je ubio djecu. Ne ulazeći previše u detalje, požurili su da spale vukodlaka na lomači.

Greifswaldski vukodlaci. Prema hronikama njemačkog grada Greifswalda iz 1640. godine, okolina je bukvalno vrvjela od vukodlaka. Čim je pao mrak, svi stanari su zatvorili kuću, plašeći se da izađu čak i u dvorište. Dakle, Nemci su se plašili čudovišta koja su se pojavila niotkuda. Opšti strah je trajao sve dok grupa mladih nije odlučila da stane na kraj ovom ludilu. Učenici su sakupili svo srebro iz tog kraja, ne samo posuđe i čaše, već čak i dugmad. Sav ovaj metal je korišten za bacanje metaka. Nakon što su učenici bili propisno pripremljeni i naoružani, krenuli su u lov. Šta se tamo dogodilo ostaje misterija, ali od tada su stanovnici Grajfsvalda ponovo mogli mirno da hodaju noću.

Vukodlak iz Ansbacha. Priča kaže da je 1685. godine neprirodno veliki i krvožedni vuk bukvalno terorisao okolinu bavarskog grada Ansbacha. Rečeno je da je životinja zapravo vukodlak. Štaviše, ljudi su pretpostavljali da bi to mogao biti gradonačelnik Ansbacha, koji je umro neposredno prije. Nakon što je vuk konačno ubijen, lokalni stanovnici obukli su leš životinje u gradonačelnikovu odjeću i izložili ga da ga svi vide. gradski trg. Kasnije su ostaci vukodlaka prebačeni u gradski muzej.

Vukodlak iz Klein-Kramsa. Bilo je vremena kada su guste i netaknute šume u blizini njemačkog sela Klein-Krams voljeli lovci. Došli su ovdje da usavrše svoje vještine i takmiče se sa svojim kolegama. Ali samo jednom se ovdje pojavio veliki čudni vuk, kojem meci nisu štetili. Čak se i rugao lovcima - pustio ih je bliže, a onda jednostavno nestao. Dešavalo se da je vuk oteo lovcima plen. Jednog dana, jedan od učesnika takmičenja, mladi konjički oficir, jahao je pored sela Klein-Krams. Primijetio je kako je grupa djece istrčala iz jedne kuće vrišteći i vrišteći. Lovac je uspeo da sazna da ovde živi neobičan dečak, koji se, kada ostane sam kod kuće, pretvara u vuka i tako plaši komšijske jariće. Policajac je bio veoma iznenađen ovom dječjom igrom. Ali kada je pogledao kroz prozor, vidio je tog istog ogromnog vuka u kući, a nekoliko trenutaka kasnije tamo je stajalo malo dijete.

Vukodlak iz Pavije. Godine 1541., u blizini Pavije u Italiji, usamljeni putnici počeli su da se žale na napade ludog farmera. Jurnuo je na svoje žrtve, režući poput divlje životinje. Vukodlak je zario zube u ljudsko meso i raskomadao ga. Mnogi ljudi su patili od ovakvih napada. Nakon što je manijak uhvaćen, izjavio je da sebe smatra vukom, a ne čovjekom. Seljak je svoj nedostatak vune objasnio rekavši da ona raste iznutra, a ne spolja. To je ono što razlikuje vukodlaka od ostalih vukova. Sudija je odlučio testirati ovu tvrdnju i odsjekao manijaku ruke i noge. Nije poznato šta je bilo sa krznom, ali je optuženi brzo preminuo od gubitka krvi.

Chalon Werewolf. Ova priča o vukodlaku iz Šalona je prilično jeziva. Čudovište je ušlo u istoriju i kao Demon Tejlor. Rasprava o slučaju vukodlaka održana je 14. decembra 1598. godine. Tokom suđenja isplivali su tako strašni detalji zločina da je odlučeno da se uništi sav materijal o ovom slučaju. Savremenici su pokušali osigurati da čak i pravo ime ovog čudovišta bude uklonjeno iz povijesti. Za zločine koje je počinio, vukodlak Demon Taylor živ je spaljen na lomači. Pričalo se da je namamio dječake i djevojčice u svoju radnju, silovao ih, a zatim im prerezao vratove. Tada je manijak raskomadao tijela na male komade i skuvao ljudsko meso. Nakon što je došla noć, Taylor se pretvorio u strašnog vuka, potrčao kroz šumu i napao usamljene putnike. U podrumu vukodlaka pronašli su nekoliko buradi ljudskih kostiju i mnoge druge jezive dokaze o njegovim zločinima. Kažu da je vukodlak čak odbio da se pokaje prije smrti.

Claudia Gaillard iz Burgundije. Hrabri lovac na vještice Henry Boget tvrdio je da je identificirao i uništio nekoliko stotina vještica i vukodlaka. Jednog dana, očevidac je rekao da je vidio kako se Claudia Gaillard u grmlju pretvara u ogromnog vuka bez repa. Boget je odmah počeo da ispituje uhapšenu ženu, uključujući i mučenje. Kasnije se prisjetio da nesrećna žena nije pustila ni jednu suzu, ma koliko se krvnici trudili. Odlučeno je da se žena vukodlak spali na lomači.

Michael Verdun, vukodlak iz Polignya. Iz nekog razloga, bilo je dosta vukodlaka u srednjem vijeku. Godine 1521. inkvizitori iz Besançona u Francuskoj su se bavili Philibertom Montom, Pierreom Bourgaultom i Michelom Verdunom. Sveštenici su tražili da trojac prizna da su vukodlaci koji su se urotili sa samim đavolom. A pod sumnju su došli nakon čudnog incidenta - putnika u blizini napao je vuk. Ali čovjek se uspio izboriti sa zvijeri, ranivši je. Krvavi trag odveo je hrabrog čovjeka do kolibe lokalnog stanovnika Michela Verduna. Putnik ga je uhvatio baš u trenutku kada mu je žena prala rane. Ovo je odmah prijavljeno lokalnim vlastima. Pod mučenjem, Verdun je priznao da je vukodlak. A čim su inkvizitori aktivnije sproveli ispitivanje, uhapšeni je otkrio imena još dvojice “kolega”. A i oni su kroz mučenje priznali sve grijehe za koje ih je crkva optuživala: ubistvo, kanibalizam i obožavanje đavola. Nakon tako iskrenih priznanja, tri vukodlaka su odmah pogubljena.

Vukodlak iz Benandantija. Priča o ovom vukodlaku datira iz 1692. godine, a dogodila se u Livoniji. Danas ova teritorija obuhvata Estoniju i Letoniju. Komšije su se iznenadile kada je 80-godišnji Thies slomio nos. Ono što je takođe šokiralo je ono što je rekao svojim saosećajnim prijateljima. Thies je tvrdio da je vukodlak. Prema njegovim riječima, nos mu je slomio lokalni čarobnjak Skestan, iako je tada već odavno umro. Na suđenju, Thies je objasnio da je čarobnjak, zajedno sa svojim kolegama, želio da nanese štetu cijeloj žetvi, a zatim da sve odnese u pakao. Kako bi spriječio ovaj zločin, Tis je bio primoran da se pretvori u vuka. Zahvaljujući ovoj transformaciji, vukodlak je mogao da siđe u pakao sa svojim ostalim kolegama i spasi useve. Starac je zadivljenim slušaocima rekao da se slične bitke čarobnjaka i vukodlaka odvijaju tri puta godišnje. Ako vukodlaci zjape i čarobnjaci uspiju zatvoriti vrata pakla, onda će se ovo pretvoriti u veliku katastrofu - usjevi i stoka će propasti, lov i ribolov će prestati. U tim bitkama vukodlaki su uzimali čelične šipke u ruke, a vračevi metle sa konjskim repovima. Tako je Skistan slomio nos vukodlaku. Ova priča je dosta zbunila sudije, jer su vukodlaki oduvijek smatrani đavoljim saučesnicima. Kada su starca pitali za sudbinu duša poput njega nakon smrti, Tis je samouvereno izjavio da će otići u raj. Vukodlak je čak insistirao da se ljudi poput njega ne zovu ništa drugo nego " Božiji psi" Thies je uvjeravao da su samo vukodlaci mogli pomoći čovječanstvu da preživi na Zemlji obezbjeđujući obilje. Bez ovih magičnih stvorenja ljudi bi jednostavno umrli od gladi. Na kraju svog govora, Thies je naveo da slične zajednice “ispravnih” vukodlaka postoje iu Njemačkoj i Rusiji. Kako bi pomogli ljudima koji su im povjereni, oni silaze u pakao i tamo se bore sa svojim čarobnjacima. Starac je svoju priču ispričao vrlo pouzdano i nije bio zbunjen u svom svjedočenju. Ali vukodlak je odbio da se sastane sa lokalnim sveštenikom, izjavivši da je on njegov rođeni sveti otac. Thies je izjavio da je daleko od prvog i ne posljednjeg, a poslije njega Sveti rat nastaviće na isti način. Sud je dugo razmišljao šta da radi sa ovim vukodlakom. Nemojte ga nagraditi, zaista! Kao rezultat toga, nakon dugog razmatranja, odlučeno je da se Tis osudi na deset udaraca bičem zbog praznovjerja i idolopoklonstva.

Jean Grenier. U jesen 1603. godine, regiju Landes u jugozapadnoj Francuskoj zahvatila je panika. U jednom od sela počela su nestajati mala djeca, i to na najčarobniji način. Jednog dana, beba koja je spavala nestala je odmah iz kolevke kada je majka otišla na samo nekoliko minuta. Neki su rekli da su za sve krivi vukovi, dok su drugi šaputali da su oni intervenisali. zli duhovi. Užas je dostigao vrhunac kada je 13-godišnja Marguerite Poirier dotrčala kući. Bila je prekrivena ranama i klela se da ju je napalo neko strašno čudovište. Djevojčica je čuvala kravu kada je iznenada neka životinja sa crvenim krznom iskočila iz šume. Margarita je rekla da je to poput ogromnog psa koji je oštrim zubima zgrabio haljinu. Dobro je što je devojčica imala jak štap sa oštrim metalnim vrhom u rukama. Njime se hrabro izborila sa čudovištem i uspjela ga otjerati. A nakon nekog vremena, 14-godišnji dječak Jean Grenier, sin nadničara, hvalio se da se upravo on pretvorio u vuka i napao djevojčicu. I samo ju je štap spasio od smrti, koja je već obuzela nekoliko druge djece.

Ako se pitate postoje li vukodlaki, ljubazan u srcu, onda ćemo iskreno odgovoriti - ne! Čovjek se počinje okretati iz nekoliko razloga, ali svi su slični u jednom: samo zli i mračni to mogu učiniti.

Prvo, ovo je obična dobrovoljna transformacija, koja je, inače, prilično bolna: kosti, tetive i pucaju, mijenjaju svoj oblik, a koža počinje pakleno da svrbi kako iz nje izrasta krzno... To je jednostavno strašno! A to se dešava svakog punog mjeseca! Da bi naučio da se transformiše, čovek mora da bude ubica u svojoj duši, jer ubistvo je šta glavni cilj svi vukodlaci. nikada neće moći da se okrene!

Drugo, ovo je urođeni vukodlak. Obično su tome podložni ljudi iz porodica u kojima su se slične transformacije dešavale više puta. Osim toga, postoje sumnje da su urođeni vukodlaci bebe rođene sa zubima i gustim dlačicama na glavi, a duž bebine kičme treba da se vidi paperje.

Treće, oni ljudi koje su drugi vukodlaci ugrizli do te mjere da su krvarili počinju se transformirati! Naravno, ovo se odnosi samo na one koji su uspjeli preživjeti susret sa ovim stvorenjima, što je malo vjerovatno.

Ima li medvjeda vukodlaka i mačaka vukodlaka?

Naravno, da! Nije svaki vukodlak čovjek koji se pretvara u vuka. Uostalom, zato je on vukodlak, pa može postati ko god želi! Na primjer, u zemljama u kojima vukova u principu nema, vukodlaci se pretvaraju u druge životinje - u zmije, u ptice, u šišmiši, u krokodile i druga stvorenja. Ponekad, čak i tamo gdje vukovi postoje, vukodlaci preferiraju izgled snažnije životinje, na primjer, medvjeda. Međutim, najčešći tip vukodlaka je čovjek vukodlak (pitam se postoje li mišji vukodlaki). Pogledajmo razliku između vukodlaka i običnog vuka:

  • Čovjek vuk razlikuje se od obične životinje po impresivnoj veličini;
  • ponašanje vukodlaka je slično ljudskom biću, to je inteligentno i lukavo stvorenje (usput, vukodlaki i vampiri su po tome slični);
  • Zadnji udovi vukodlaka podsjećaju na ljudske noge (koljena naprijed), što bi, čini se, trebalo ometati njegovo kretanje, ali nije!

Osim toga, pravi vukovi uglavnom ubijaju samo zato što su gladni, dok vukodlaci, naprotiv, vrlo rijetko jedu svoje žrtve. Oni imaju drugačiji interes: zabavlja ih činjenica da je žrtva bespomoćna i bespomoćna. Dok ona pokazuje sve znakove života, čovjek vuk je kida zubima i kandžama, ali čim ona umre, vukodlak odmah gubi svaki interes za nju. Ukratko, ova stvorenja ubijaju iz zadovoljstva. Nažalost, za razliku od vukova, vukodlake ne zanimaju ovce i koze. Njima trebaju samo ljudi! Ali moramo im odati zasluge, napominjemo da se u ponašanju ovih ološa ponekad može pronaći barem neka logika. Na primjer, vukodlak, koristeći prednost svog „vučjeg“ stanja, može se obračunati sa svojim prijestupnicima u ljudskom svijetu.

Zanimljivo je da neki vukodlaki imaju čisto ljudske kvalitete - okupljaju se u čoporima gdje međusobno komuniciraju. Drugi, naprotiv, vole usamljenost. Neki ljudi više vole loviti zajedno (kao vukovi), dok drugi više vole loviti sami. Ovdje nema posebnih zakona. Ovo je, kako kažu, stvar ukusa.

Pitate li se još uvijek postoje li vukodlaki? Prestanite biti skeptici i brzo pročitajte kako se možete nositi s ovim strašnim stvorenjima!

Kako uništiti vukodlaka

Vrlo je teško to učiniti tradicionalnim metodama, jer sve rane (čak i one vrlo duboke) odmah zacijele na njegovom tijelu. Ali postoji jedan, svima nama poznat, način uništavanja ovih stvorenja, i svi ga dobro znamo. Ovo je, naravno, srebro. Kako srebrni noževi ne mogu izdržati tako moćno meso i savijanje, ljudi su došli na ideju da koriste strijele sa srebrnim vrhovima, a kada se pojavilo vatreno oružje, srebrni meci.

Osim srebra, vukodlaki se, kao i svi zli duhovi, boje raspeća i svete vode. Stoga, ako još uvijek niste shvatili da li vukodlaki zaista postoje, onda dajte neki srebrni predmet osobi zbog koje sumnjate u njegovu ljudskost. Srebrni predmet će mu, u najmanju ruku, biti neprijatan. Nemojte da vas uhvate!

O temi vukodlaka će se raspravljati zauvijek. Sam pojam "vukodlaka" nalazi se među svim narodima svijeta i znači otprilike isto - osobu koja se može pretvoriti u životinju. Najzanimljivije je da se u legendama nekih naroda svijeta vukodlaci tretiraju s poštovanjem, smatraju se svojevrsnim božanstvom i odličnim ratnicima. IN savremeni svet vukodlaci su postali redovni likovi u horor filmovima.

Službena nauka je uvijek bila skeptična prema stvorenjima ove vrste i pokušavala je na sve moguće načine opovrgnuti informacije o njima. Ali treba reći da naučnici nisu uspjeli opovrgnuti činjenicu postojanja vukodlaka, jer postoji mnogo dokaza o postojanju vukodlaka u svijetu. Iz različitih dijelova naše planete periodično stižu vijesti od neidentifikovanih stvorenja koja liče i na ljude i na životinje, a opisi ponašanja tih stvorenja su gotovo isti. Očevici iz različite zemlje, i to ne uvek civilizovane, na isti način opisuju pojavu vukodlaka, što vas tera na razmišljanje.

Kako se osoba pretvara u životinju?

Vukodlak se može transformirati iz čovjeka u životinju u djeliću sekunde. To mu se dešava u redovnim intervalima tokom određenog perioda, odnosno svakog punog mjeseca. Nakon noćne šetnje pod mjesecom, stvorenje se vraća u svoj ljudski oblik. Vukodlaci u legendama bili su obdareni neverovatnom snagom i izdržljivošću, kao i neranjivosti. S takvim stvorenjem možete se nositi pomoću srebra ili opsidijana.

Transformacija vukodlaka se dešava nekontrolisano, pa se sam čovjek-zvijer nakon transformacije ništa ne sjeća niti razumije. Često ljudi sa takvim darom nemaju pojma ko su.

Odakle su potekle legende o vukodlacima?

O vukodlacima se priča gotovo čitavo postojanje čovječanstva. Takva stvorenja postoje u svim kulturama. U Evropi su vukodlaki bili čarobnjaci koji su se uz pomoć magije mogli transformirati u bilo koju životinju. Osim toga, obični ljudi su optuženi za vukodlake, na koje je navodno stavljeno prokletstvo, nakon čega su se na punom mjesecu pretvorili u vukove.

U afričkim zemljama vjeruje se da se vukodlaki pretvaraju u leoparde (tamo čak postoji pleme vukodlaka), u Indiji vukodlaki postaju tigrovi, u Južnoj Americi - jaguari. I samo se u Grčkoj oduvijek vjerovalo da se vukodlaki pretvaraju u vukove.

U jednoj od legendi Ancient Greece govori o misterioznom ostrvu koje se navodno nalazi u Arkadiji među močvarama. Odatle potječu vukodlaki, jer je ranije samo tamo živjela grupa posebnih ljudi koji su se noću mogli pretvarati u vuka. Ovima neobični ljudi mogao bi se pridružiti običnom čoveku, ali samo pod uslovom da se podvrgne posebnom ritualu inicijacije. Inače, stanovnici Helade su epileptične napade smatrali znakovima vukodlaka ili likantropije (drugo ime za vukodlaka).

Bavarci (stanovnici Bavarske) vjeruju da se vukodlaka u gomili ljudi može prepoznati po zjenicama, koje su uskog oblika. Takvi nadljudi često pažljivo zaviruju u lica običnih ljudi, pokušavajući pronaći žrtvu koja može nekoga poput njih pretvoriti u sebe. Danci su vjerovali da je oblik obrva znak vukodlaka. A u Irskoj su vjerovali da je vukodlak bolest, pa su porodice u kojima su vukodlaki živjeli smatrani bolesnima i opasnima. Možda su zato vukodlaki živjeli odvojeno od ljudi, skrivajući se od njih u gustim šumama i močvarama.

U srednjem vijeku ljudi su vjerovali da su vukodlaki stvoreni magijom. Nesretni ljudi koji su nekako uspjeli iznervirati čarobnjaka ili vješticu mogli su svoje postupke platiti pretvaranjem u vukodlaka. Štaviše, u nekim knjigama i dokumentima tog vremena opisani su recepti za napitak koji bi od čovjeka mogao napraviti vukodlaka, a postojali su i recepti za lijek protiv vukodlaka.

U srednjoj i istočnoj Evropi od 15. do 17. godine bio je žestok lov na sve vrste zlih duhova, uključujući i vukodlake. Nesretni osumnjičeni su uhvaćeni i mučeni kako bi izvukli priznanje. Najstrašnija mučenja su bila prisiljena da prizna bilo šta, nakon čega je “zločinac” svečano pogubljen - spaljen, obješen i tako dalje. Raspon mučenja u to vrijeme bio je zapanjujuće raznolik. Kao rezultat toga, u godinama 1520-1630, oko 30.000 ljudi je pogubljeno zbog vukodlaka.

Činjenica o susretu s vukodlakom u Francuskoj (1521.)

Od 1521. godine postoji samo jedan službeni zapis o susretu s vukodlakom. Prema drevnoj dokumentaciji, izvjesni putnik koji je prolazio kroz Francusku odlučio je da se zaustavi u malom pograničnom mjestu Poligny. Noću ga je napao vuk. Boreći se sa grabežljivcem, putnik mu je zadao nekoliko ozbiljnih udaraca nožem, nakon čega se životinja povukla. Putnik je odlučio progoniti životinju, što bi mu moglo koristiti, jer je vučja koža u to vrijeme imala impresivnu cijenu. Bliže jutro, žrtva je krenula vučjim tragom do kolibe Michaela Verdunga (lokalnog stanovnika). Putnik je pronašao vlasnika kuće baš u trenutku kada mu je žena previjala rane, koje su se nalazile na istim mjestima kao i vuku. Werdung je optužen da je vukodlak, odveden u grad i pogubljen.

Tokom mučenja, vukodlak je priznao da je za transformaciju koristio posebnu mast kojom se mazao noću, nakon čega se pretvorio u vuka. Lovio je isključivo na ljude, jer je potajno mrzeo stanovnike Polignija.

Vukodlaci među Slovenima

IN slovenska mitologija vukodlaci su se zvali “vovkulaci”, “vukodlaki”, “vukodlaki”. Najzanimljivije je da su Sloveni ovaj lik uvijek opisivali kao pozitivan. Naši direktni preci su vukodlake smatrali darom, a sami vukodlaci su smatrani apsolutno normalnim stvorenjima prema kojima se treba odnositi s poštovanjem. Nedavno smo razgovarali o plemenu "neura" koji su smatrani mjenjačima. Na ovoj stranici možete pročitati članak o "neurima", koji će biti zanimljiv i informativan.

Slavenski menjači su se u svakom trenutku mogli pretvoriti u razne životinje: medvjede, vukove, aurohove, risove. Ove životinje su im pomogle da se nose s neprijateljem koji je bio superiorniji u snazi. Slovenski vukodlaki pretvarali su se u hermelin ili kunu kada su trebali ući u neprijateljski logor. Postali su ptica, uglavnom soko, kada je trebalo pregledati okolinu.

Kada u slovenske zemlje Došlo je kršćanstvo, božanski zaštitnici vukodlaka postali su izopćenici i demoni. Unatoč tome, u folkloru su ostale priče o veličanstvenim vukodlacima koji su često pritekli u pomoć ljudima.

Mowgli djeca: ljudi odgajani u životinjskim čoporima

Priče o djeci Mowgli ne mogu se nazvati fikcijom, jer se takva djeca i danas nalaze u svijetu. Jedan od najranijih takvih slučajeva smatra se priča o Romulu i Remu - bebama koje je sisala vučica. U četrnaestom veku, čudno stvorenje sa životinjskim navikama pojavilo se u malom gradu, ponašajući se agresivno i neobično za ljude. Kada je uhvaćen, ispostavilo se da je ljudsko dijete od 8 godina. Otprilike u isto vrijeme, u bavarskim šumama otkriveno je još jedno dijete Mowgli. Podivljali dječak sa životinjskim navikama uhvaćen je u mrežu lovaca. Nikada ga nije bilo moguće rehabilitirati, jer je već imao 12-13 godina, a u toj dobi je gotovo nemoguće radikalno prevaspitati osobu.

Inače, divlja djeca su potpuno drugačija od izmišljenog lika Mowglija. Izgledaju čudno, pa čak i zastrašujuće. Njihova tjelesna građa je formirana nepravilno, nestandardno zbog hodanja na 4 uda. Tijelo je često prekriveno brojnim ožiljcima, a zubi pravog Mowglija daleko su od idealnih. Njihovo ponašanje se može nazvati potpuno neadekvatnim. Već pri prvom kontaktu s običnim ljudima takva djeca počinju da režu, grizu i jure na svoje „spasitelje“. Mowgli se može prekvalificirati do određene dobi (do otprilike 10 godina), nakon čega rehabilitacija postaje gotovo nemoguća. Jednom unutra modernog društva, ova divlja djeca osuđena su da gotovo cijeli život provedu u psihijatrijskim bolnicama i sirotištu.

Maksimalan broj divlje djece pronađen je u Indiji. U godinama 1843-1933, u ovoj zemlji uhvaćeno je šesnaest mladunaca vučića, nekoliko djece sa navikama pantera, leoparda i drugih predatorskih mačaka, kao i 10-ak majmunolikih djece i dječak antilope. Mnogo je zarobljene djece vukodlaka umrlo, ne mogavši ​​izdržati odvajanje od uobičajenog načina života. Jedinstven slučaj je bila priča o dječaku vuku Dinu, koji je u civilizaciji mogao živjeti dvadeset godina. Za to vrijeme nikada nije uspio naučiti da normalno stoji na 2 noge, hoda kao obični ljudi i ponašaju se slično.

Likantropija je rijetka bolest zbog koje ljudi postaju vukodlaki.

Povijest naziva bolesti "likantropija" je sljedeća: jednom su bogovi prokleli grčkog kralja Arkadija Likaona, koji je bio posebno okrutan. Kralj je postao vuk, ali nije samo podivljao i promijenio izgled, već je zadržao ljudske navike. Zahvaljujući tome, ostao je vladar.

Moderni liječnici likantropiju nazivaju posebnim ludilom - mentalnim poremećajem u kojem osoba počinje misliti da se pretvorila u životinju. Ispostavilo se da su čak i u staroj Grčkoj znali za postojanje ove bolesti. U to vrijeme likantropiju su zvali „vučje ludilo“.

Danas psihijatri rade sa likantropima. Neki oboljeli od ovog poremećaja ne samo da misle da su životinje, već se i ponašaju u skladu s tim: napadaju ljude, pokušavaju hodati na sve četiri, jedu nekuvanu hranu itd. Ovaj psihički poremećaj je, srećom, izuzetno rijedak, posebno u teškom stadijumu. Do danas nije potvrđeno postojanje pravog vukodlaka, koji zapravo poprima životinjski oblik, a zatim postaje čovjek.

Vukodlaci... Gotovo svi odmah povezuju ovu riječ sa nekom strašnom zvijeri. Vuk ili medvjed. Možda je to nekada bio slučaj. Samo ako se to dogodilo, bilo je to jako davno i, štaviše, najvjerovatnije su to bili jednostavni izumi ljudi. Pre mnogo vekova počele su da se pojavljuju legende o vukodlacima, vampirima i drugim zlim duhovima. Ali onda su, u osnovi, svi ovi čudni fenomeni pripisani raznim vrstama vještica i čarobnjaka. Ali značajna razlika između tog vremena i vremena u kojem živimo je u tome što ljudi sada nemaju dovoljno vremena da iznova izmisle bilo kakva čudna i zla stvorenja. Sada više niko ne veruje u ovo. Pa, ili skoro niko... Dan za danom žive običnim životom ljudski život- kao ti ili tvoj prijatelj (pa, ako ste ljudi, naravno). I nema tako osnovnih i izvanrednih znakova po kojima bi ih se nekako razlikovalo od svih drugih ljudi... U svakom slučaju, većina njih nema nikakve vanjske znakove, a pored njih možete živjeti cijeli život, a da niste ni svjesni to da u noći punog meseca, a ne samo da menjaju svoj izgled i da na neki način prestaju da budu ljudi. Vukodlaci nisu praznovjerje. Oni postoje među Nama, i oduvijek su postojali. Nije svaki vukodlak stvorenje koje se pretvara u vuka. Zato je vukodlak, pa se može pretvoriti u koga god hoće. Naravno, sve ovo se može posmatrati i sa malo drugačije tačke gledišta. Evo šta se dešava. Potencijalno je svaka osoba vukodlak. Pod uticajem emocionalnog stresa, kvalitete civilizovane osobe regresiraju na osnovne životinjske instinkte i mogu dostići prag potencijalnih fizičkih promena. Ali želim vam odmah reći da su vukodlaki i likantropi različita stvorenja. Likantropija je mentalno stanje u kojem osoba (likantrop) sebe smatra vukodlakom. Istovremeno, on ne mijenja svoju fizičku formu, ali je jednako opasan kao pravi vukodlak. U većini slučajeva napada vukodlaka krivci su bili likantropi. Ali od likantropa možete sasvim svjesno postati pravi vukodlak. Vukodlak je “čovek” koji se fizički može transformisati u životinju. To se može dogoditi bilo dobrovoljno ili nevoljno. Pravi vukodlak se može fizički transformirati u vuka (ili druge životinje). Ova promjena se može dogoditi ili na zahtjev vukodlaka ili nehotice, uzrokovana, na primjer, određenim mjesečevim ciklusima ili zvukovima (zavijanjem). Vukodlaci nisu podložni starenju i fizičkim bolestima zbog stalne regeneracije tkiva. Stoga su praktično besmrtni. Iako je vukodlak u suštini vuk, dok je u obliku vuka, on ipak zadržava ljudske sposobnosti i znanja koja mu pomažu u ubijanju. Stvari poput specifičnog odabira žrtava, izbjegavanja zamke i ljudske lukavosti postaju očigledne kada se istražuju slučajevi vukodlaka. Samo superioran čovek može izvršiti metamorfozu, jer će mu njegov ego omogućiti da ode do kraja. Zna da je pažljiv i pažljiv većina sopstveni život. Stoga se prijelaz u životinjsko stanje može ostvariti bez žaljenja. Postoji više nego dovoljno dokaza za ovaj fenomen. Najrafiniranije ličnosti najviše degradiraju čim se ukaže prava prilika.

Malo istorije.

U srednjem vijeku se vjerovalo da vukodlaki moraju imati dlakave i šiljate uši, da im se obrve spajaju i dlake rastu na dlanovima. Ne znam, možda su to tada bili nekakvi znakovi, u koje teško vjerujem, ali sada su to samo glupe predrasude. Na različitim kontinentima mašta je čovjeka obukla u kože raznih životinja: leoparda, jaguara, lisice... Ali najčešća ideja o vukodlaku povezana je s vukom. Sa osobom koja se pretvorila u vuka ili u stvorenje sa očiglednim "vučjim" karakteristikama. Ponekad postaju grabežljivci svojom voljom, ali češće ih zle vanjske sile pretvaraju u vuka. Transformacija se događa uz pomoć pomoćnih sredstava: trljanja, masti, pojasa ili ogrtača od vučje kože. Vukodlak je veći i jači od običnog vuka, i što je najvažnije, ima zločinačku ljubav prema ljudskom mesu. On je dugi niz vekova ostao potpuno fantastično stvorenje - iako su lovci i seljaci znali dosta o njegovim navikama (još u 20. veku vukovi su povremeno trčali na ulice, recimo, Pariza). Jedinstvenost srednjovjekovne psihologije bila je u činjenici da svakodnevna zapažanja uopće nisu odsjekla krila fantazije. Bestijarij je, vjerovatno, primijetio proždrljivost i snagu vuka, sposobnost da se tiho prišunja tornju - i odmah dodao: od gladi vuk jede zemlju, vrat mu je "ukočen" - okreće se samo cijelim tijelom ; ako čovjek prvi vidi vuka u šumi, neće ga dotaknuti, izgubivši svu žestinu od ljudskog pogleda; ali ako vuk prvi primijeti putnika, to je katastrofa, osoba je bez teksta. Od starih Rimljana potekla je izreka o tihom čoveku: „Jesi li video vuka?“ U antičko doba mnoge su životinje služile kao totemi. Lovci i ratnici nikada se nisu tako nesebično i žarko pretvarali ni u jednog grabežljivca kao u vuka: žestina, izdržljivost i sreća zvijeri oduševljavali su primitivnu svijest. Ovo se nije moglo dobro završiti. Prva masovna histerija - identifikacija i progon vukodlaka (uključujući vukodlake pasa i mačaka!) - zahvatila je Evropu u 14. veku. Dva veka kasnije, zavisnost od vukodlaka dostigla je novi vrhunac. Sljedeća (posljednja) masovna epidemija trajala je u Francuskoj od 1570. do 1610. godine i bila je popraćena neviđenom "teorijskom raspravom". Dok su seljaci nabadali kolčeve sve sumnjive prolaznike, a sudovi osuđivali „takve“ vukodlake na spaljivanje, stručnjaci su pisali rasprave, magistarske teze i pamflete na temu vukodlaka. Siguran sam da je svako od vas gledao mnogo horor filmova. I gotovo svi govore o događajima koji su se zbili prije nekoliko stoljeća. I u svima njima vukodlaci su negativni heroji, strašna, oskrnavljena stvorenja, samo ih je teško nazvati vukodlacima. To je jednostavno jezivo!