Sveti apostol Pavle i Timotej koji mu. Život: "Sveti apostol Timotej"
Danas nas je Gospod blagoslovio vremenom da razmišljamo o životu jednog od najpoštovanijih sljedbenika apostolskog učenja, Timoteja. Timotejeva služba može se sažeti u jednu rečenicu: Pavlov pomagač, osnivač crkava, mentor za hrišćane i biskup crkve u Efesu.
sveta biblija govori nam malo o činjenicama o Timotejevom životu, a ipak imamo dovoljno informacija da vidimo kakav je učenik apostola Pavla Timotej bio i da vidimo čemu Timotejev primer može da nauči hrišćane 21. veka.
Timothyjeve rane godine
Ime Timotej znači "onaj koji poštuje Boga". Bio je treća generacija hrišćanina. Znamo da mu je majka bila verna Jevrejka, Evnika, a otac Grk (Grk, Dela apostolska 16:1-2; 2 Tim. 1:5). Timotejeva majka je bila Jevrejka koja se udala za Grka, što se sa jevrejske tačke gledišta smatralo ilegalnim, a decu iz takvog braka majka je smatrala Jevrejima. Timoti je takođe imao vernu baku, Loidu.
Očigledno, moja majka i baka su bile angažovane na obrazovanju budućeg pomoćnika i biskupa crkve u gradu Efesu. Uloga žene u odgoju djece u jevrejskom narodu igrala je vrlo važnu ulogu. A prema svjedočanstvu Biblije, vidimo da su žene odgojile Timoteja na principima Božiji spisi pošto je Timotej od detinjstva poznavao Sveto Pismo, što ga je učinilo mudrim za spasenje kroz veru u NJIH.
Štaviše, od djetinjstva poznajete svete spise koji vas mogu učiniti mudrim za spasenje kroz vjeru u Krista Isusa (2. Timoteju 3:15).
Roditelji Jevreji su morali da uče svoju decu zakonu od pete godine.
Početak Timotejeve službe
Očigledno je Pavle preobratio Timoteja tokom prvog ili drugog misionarskog putovanja u Listru. Timotej je bio neobrezan, a Pavle ga je obrezao radi Jevreja, kako neobrezano ne bi smetalo evanđelju među Božjim narodom, i poveo ga je sa sobom u službu (Dela 16,3-4).
Vjernici Listre i Ikonije su vrlo dobro govorili o Timoteju
Stigao je do Dervije i Listre. I gle, bio je jedan učenik po imenu Timotej, čija je majka bila Jevrejka koja je verovala, a otac mu je bio Grk, i o kome su svedočila braća koja su bila u Listri i Ikoniji (Dela 16,2).
Timotej je pratio Pavla u Atinu (Dela 17:14,15); u Siriju (Djela 20:3-6), Efes, Korint i druge gradove u kojima su propovijedali dobru vijest (2. Korinćanima 1:19).
Takođe, Timotej je, po Pavlovim uputstvima, potvrđivao i tješio crkve u vjeri.
I zato, ne trpeći više, poželismo da ostanemo sami u Atini, i poslasmo Timoteja, našeg brata i slugu Božjeg i našeg saradnika u evanđelju Hristovom, da te potvrdi i uteši u tvojoj veri, tako da niko se neće pokolebati u ovim tugama: jer vi sami znate da nam je tako suđeno (1. Sol. 3,1-3).
Timotej je bio sa Pavlom kada je napisao 2. Korinćanima (2. Korinćanima 1:1); Rimljanima (Rim. 16:21); Filipljanima (Fil. 1:1); Kološanima (Kološanima 1:1); Solunjani (1 Solunjanima 1:1), (2 Solunjanima 1:1); Filimona (Filemona 1:1).
Sveto pismo nas obavještava o činjenici da je Timotej bio revan i vjeran saradnik na njivi Božjoj, baš kao i Pavle
Ali ako Timotej dođe k vama, pobrinite se da bude siguran s vama; jer on čini delo Gospodnje, kao i ja (1. Korinćanima 16:10).
Odnos između Pavla i Timoteja
Pavle je bio veoma vezan za svog učenika Timoteja i nazivao ga je svojim voljenim sinom (2 Tim. 1:2). Naravno, Timotej je bio njegov duhovni sin, koga je rodio u Hristovom jevanđelju.
Timotej je bio u timu Pavlovih slugu i, naravno, pomagao mu je koliko je imao snage i sposobnosti.
Pavle ga je slao u razne crkve s porukama i porukama (1. Sol. 3:6); (Dela 19:22); (1 Kor. 4,17) i istovremeno traži od crkve da niko ne prezire Timoteja zbog njegove mladosti:
P Zato ga niko ne prezire, nego ga otpusti s mirom da dođe k meni, jer ga čekam s braćom (1. Korinćanima 16:11).
I ovaj stav prema duhovnom sinu još jednom potvrđuje da je Pavle vjerovao Timoteju. Sveto pismo nam govori da je Timotej služio Pavlu kao što je sin služio svom ocu u evanđelju.
I znate njegovu vjernost, jer mi je on, kao sin svome ocu, služio u jevanđelju. Pa se nadam da ću ga poslati čim budem znao šta će mi se dogoditi. (Fil. 2:22-23).
Za Timoteja, Pavle je bio primer u učenju, životu, postizanju ciljeva, veri, velikodušnosti, ljubavi, strpljenju, progonu i patnji (2 Tim. 3:10-11).
Timothy je proučavao s Paulom, pažljivo posmatrajući njega, za tu svrhu oponašanje i učenje. Bio je to odnos učitelja i učenika (primjer principa učenja Grka i Jevreja).
Timotej je uvidio način života koji Pavle vodi i želeo je da sledi njegov primer. U vremenima opasnosti, Pavle upozorava Timoteja protiv Aleksandra bakrača koji je učinio mnogo zla crkvi Božjoj:
Aleksandar kazandžija mi je mnogo naudio. Neka ga Gospod nagradi po djelima njegovim!Čuvajte se i njega i vas, jer se on oštro usprotivio našim riječima. (2 Tim. 4:14-15).
I u svom poslednjem pismu Timoteju, Pavle je čekao Timoteja i zamolio ga da dođe kod njega. (2 Tim. 4:9). U to vrijeme Pavel je bio u zatvoru i hitno je očekivao Timoteja kod njega, tražeći od njega da učini sve kako bi brzo došao kod njega.
Služba Timoteja i Opća Pavlova uputstva
Uprkos Timotejevoj mladosti i neiskustvu u pastoralnoj službi, Pavle mu je poverio Efešku crkvu. Razlog zašto je Pavle preduzeo ovaj korak bio je taj što je bilo ljudi u Efesu koji su počeli da predaju potpuno drugačiju, lažnu doktrinu, a ne ono što je Pavle učio.
Dok sam odlazio u Makedoniju, zamolio sam vas da ostanete u Efezu i ohrabrite neke ljude da ne poučavaju drugačije, i da se ne zaokupljaju bajkama i beskonačnim rodoslovima, koji proizvode više kontroverzi od Božje izgradnje u vjeri (1 Tim. 1,3, 4).
Najvjerovatnije su to bili Židovi ili jevrejski kršćani koji su poučavali zakon, jevrejske mitove i rodoslovlje, zabranjivali brakove i propovijedali uzdržavanje od hrane.
Igralo se pitanje rodoslovlja veliki značaj za Jevreje, posebno posle izgnanstva. Naravno, mnogo podataka o rodoslovu je izgubljeno, te su se ponovo počeli sastavljati, a sve je to izazvalo sporove i nesuglasice. Zato Pavle traži od Timoteja da ohrabri, odnosno pouči crkvu u Efezu. Njegov zadatak je bio da izgrađuje vjernike kako se ne bi bavili basnama, beskonačnim rodoslovima i praznoslovljem, koji su uzrok kontroverzi i razdora, a ne Božjom izgradnjom u vjeri. (1 Tim. 1:3,4).
Trebao je podsjetiti ljude da se ne svađaju jer bi to uznemirilo slušaoce.
Podsjeti me na ovo, zaklinjujući se pred Gospodom da ne ulazim u svađu, koja ne služi ni najmanje na korist, nego na uznemirenje onih koji čuju (2 Tim. 2,14).
Takve problematične situacije koje su se događale u crkvi ometale su Božju izgradnju u vjeri. I vidimo da ga je Pavle tokom Timotejeve pastirske službe poučavao i brinuo se za njega. duhovni rast
. Za Pavla, Timotej je bio verni sluga preko koga je poučavao crkvu i davao praktični saveti u vezi sa službom, a takođe ga je naučio kako da se ponaša u raznim prilikama crkvenog života. (1 Tim. 3:1-13)
Shvativši da je Timotej bio relativno mlad crkveni učitelj, Pavle podstiče kongregaciju da niko ne sme da zanemari njegovu mladost (1. Tim. 4:12). Timotej nije trebao zanemariti dar koji mu je dat proročanstvom kroz polaganje ruku sveštenstva (1. Tim. 4:14). Očigledno, ovo je bio dar poučavanja, kako Pavle više puta u svojim poslanicama poziva Timoteja da poučava sebe i poučava crkvu. Timotejeve dužnosti uključivale su propovedanje i podučavanje crkve. Propovijedajte i podučavajte. (1 Tim. 4:11).
Kao dobar službenik, hranjen riječima vjere i slijeđen dobra nastava, Timotej je bio dužan da svojoj braći s ljubavlju utisne aspekte žive vere. (1 Tim. 4:1-6). Timotej je trebao starešine, poput očeva, poučavati bez prijekora, kritike i pretjerane strogosti (ne napadati doslovno), već ih ohrabrivati i podsticati na pobožne postupke; mlađi kao braća; starice kao majke; mlade, kao sestre, sa svom čistotom i čednošću; treba imati poštovanje i poštovanje prema pravim udovicama. (1 Tim. 5:1-3).
Poručio je udovice da budu besprijekorne u svojim postupcima. (1 Tim. 5:7). Brigu i zaštitu udovica i siročadi Jevreji su dugo smatrali moralnom obavezom, a takav stav je crkva prihvatila od samog početka svog postojanja. Crkva je pružala finansijsku podršku udovicama koje se nisu mogle udati i posvetile su se službi Bogu.
Kada je prezviter bio optužen za neke grijehe u crkvi, Timotej je morao prihvatiti optužbe pred svjedocima kako bi oni potvrdili optužbe (1 Tim. 5,19). Morao je grješnike strogo ukoriti i pred svima razotkriti njihove grijehe, kako bi drugi imali strah od Boga.
Ukorite one koji greše pred svima, da se i drugi boje (1 Tim. 5:20)
.
Ne smije naglo dići ruke ni na koga, jer može postati dionik tuđih grijeha. (1 Tim. 5:22).
Timotej je takođe morao da nauči svoje sluge kako da postupaju sa verujućim i neverujućim gospodarima. (1 Tim. 6:1-2)
Timotej je trebao poučiti bogate da ne misle visoko o sebi i da se ne uzdaju u lažno bogatstvo, već da se bave dobrim djelima, budu velikodušni i druželjubivi - to je pravo blago, koje je dobar temelj za budućnost Postići vječni život.
Upozori one koji su bogati u sadašnjem vremenu da ne misle visoko o sebi i da se ne uzdaju u neizvjesno bogatstvo, nego u Boga živoga, koji nam daje sve u izobilju za naše uživanje; da čine dobro, da se bogate dobrim djelima, da budu velikodušni i druželjubivi, da skupljaju sebi blago, dobar temelj za budućnost, kako bi stekli život vječni (1 Tim. 6,17-19)
U svom drugom pismu Timoteju, Pavle uči svog duhovnog sina da pronađe verne ljude kojima može poučavati i koji mogu poučavati druge kako bi hrišćanska doktrina proširila i našla odgovor u srcima drugih ljudi Zato, sine moj, ojačaj se u milosti Hrista Isusa;
Pavle svečano i uporno traži od Timoteja da uvijek propovijeda riječ, jer je to njegov prvi zadatak i on uvijek mora biti spreman da ga ispuni, bio je uporan u zgodnim i nezgodnim vremenima, ispravljan, oštro ukoren kada su ljudi pogriješili i strpljivo pobijani istinu o njihovoj zabludi, i da ih ohrabrimo istinskom doktrinom.
propovijedajte riječ, budite prisutni u vrijeme i van vremena, ukori, ukori, opominji sa svom dugotrpljivošću i nazidanjem (2 Tim. 4:2)
S obzirom na to da će doći vrijeme kada će se oglasiti biblijsko učenje neće biti prihvaćeno, Timotej je imao dužnost da bude duhovno trijezan i razuman, da čuva svoje srce i crkvu, pazi na ono što se dešava, strpljivo podnosi tuge, nastavi da vrši delo Božijeg navjestitelja (propovednika) i vrši usluga koja mu je poverena.
Ali budite budni u svemu, trpite nevolje, činite delo evanđelista, vršite svoju službu (2 Tim. 4,5)
Pavlove upute Timoteju u vezi ličnog duhovnog rasta
Budući da je Timotej bio relativno mlad vjernik i neiskusan pastir, prirodno je da mu je bilo potrebno vodstvo od zrelijeg propovjednika poput Pavla.
I duhovni otac Timotej, shvativši to, piše mu poučna i opomena, čija je svrha ljubav iz čista srca i čiste savjesti i neotvorene vjere. Kao što bi mentor očekivao, Paul uči Timoteja da on trebalo da bude primjer vjernicima u riječi, životu, ljubavi, duhu, vjeri, čistoti. (1 Tim 4:12; 1 Tim 5:22)
Primjer "u čistoća”- znači ne samo seksualnu čistoću, već nevinost i nepogrešivost srca. Ova riječ znači čistoću radnji i misli.
Niko nije trebao potcijeniti Timothyjevu mladost. AT antički svijet osoba od 30-40 godina još uvijek se može smatrati mladom. Jedan rabin je rekao da osoba sazrije za moć sa 30 godina, a za razboritost sa 40 godina.
Pavle u svojim pismima posebnu pažnju posvećuje Timotejevom ličnom duhovnom samoobrazovanju. Mladom pastiru bilo je neophodno uložiti napore i nastaviti sa proučavanjem (1 Tim. 4:15).
Pavle ohrabruje učenika da praktikuje nauku u svom životu. Timotej je morao biti zaokupljen proučavanjem Svetog pisma i služenjem Bogu, jer bi samo tada njegov uspeh bio svima očigledan. Ljudi će vidjeti napredak njegovog slučaja. Timotej se bavio čitanjem, podučavanjem i podučavanjem. (1 Tim. 4:13) Ovo je bila njegova lična priprema. Em je to morao raditi stalno i marljivo. trebalo je da se udubi u sebe, u doktrinu i da to stalno čini, jer je od toga zavisilo spasenje ljudi (1 Tim. 4:16). Timotej je dužan da bude usredsređen na sebe, prvo da poučava sebe, a potom i druge ljude, jer će ljudi, slušajući učenje blagodatnih istina Božjih, i prihvatajući ih u svoja srca, verom u Hrista, biti spaseni.
Pavle upućuje Timoteja da se moli za sve ljude, uključujući vladare i vlasti, kako bi vjernici mogli živjeti tiho i mirno, pobožno i dostojno (1 Tim. 2,2-4).
On treba da uloži što više truda (doslovno bori se i bori) da bi imao dobru borbu vjere i održao vječni život na koji je pozvan.
Vodite dobru borbu vjere, držite se života vječnog, na koji ste pozvani, i ispovijedajte dobro priznanje pred mnogim svjedocima (1 Tim. 6,12)
.
Timotejeva je odgovornost bila da drži vernu zapovest čistom i besprekornom sve dok se ONI ne pojave. (1 Tim. 6:14).
Kako verne sluge veruju, Timotej na duhovnom polju je dužan da strpljivo podnosi patnju, kao dobar Hristov vojnik. (1 Tim. 1:19; 2 Tim. 2:3).
Mora da ima veru i čistu savest, za razliku od onih koji su u veri doživeli brodolom, kao što su Imenej i Aleksandar. (1 Tim. 1:19-20).
Timotej je trebao da zapali (ponovno raspali) Božji dar koji je bio u njemu kroz Pavlovo polaganje. (2 Tim. 1:6).
Pavle ga je podsticao da se pridržava obrasca zdrave doktrine sa verom i ljubavlju koju je čuo od njega. (2 Tim. 1,13) i čuva dobra koja su mu povjerena (zdravu doktrinu, istine Riječi Božje) Duhom Svetim koji prebiva u kršćanima (2 Tim. 1,14).
Pavle govori Timoteju da treba da ima stalnu revnost i želju da se predstavi pred Bogom kao čovek koji se nema čega stideti i koji sa punim poštenjem donosi reč istine. Nastoj da se predstaviš dostojnim Boga, kao radnik bez prijekora, koji vjerno prenosi riječ istine (2 Tim. 2:15).
Timotej treba da ostane u onome što je naučen i što mu je povereno. (2. Timoteju 3:14). On mora imati stalan aktivan stav prema učenju i praktičnim plodovima onoga što je naučio.
Moralne i duhovne kvalitete Timoteja
Timotej je, kao nanovo rođeni hrišćanin, imao osobine koje su jasno ukazivale na prisustvo Svetog Duha u njemu.
1. Bio je marljiv i revan u službi Bogu i ljudima.
Timotej je marljivo i iskreno brinuo o crkvi u Filipima (Fil. 2,19-21).
At
srdačan znači jednak u duši. Pavle govori crkvi da Timotej ima isti stav i istu misao o brizi za crkvu kao i on. Timotej je bio zaokupljen poslovima Filipovske crkve, bio je zabrinut za njen duhovni rast.
2. Bio je nesebičan u službi.
Timotej nije tražio svoje, već ono što je potrebno Hristu. (Fil. 2:21)
3. Imao je djela vjere
-Priznao je svoju praktičnu vjeru pred mnogim svjedocima (1 Tim. 6:12)
4. Strah od činjenja grijeha
Bojao se da sagreši pred Bogom čak i zato što je mogao da pije vino
Možda se Timotej plašio da bi mu vino moglo biti iskušenje i zato ga nije pio, ali kako zagađena voda dovodi do raznih bolesti, uključujući i bolesti stomaka, Pavle mu savetuje da popije malo vina kako bi se izlečio. (1 Tim. 5:23)
5. Timotej je imao neopravdanu veru (2 Tim. 1:5).
Imao je istinsku vjeru. Takvu vjeru karakterizira iskrenost, bez licemjerja i oklijevanja.
6. Odanost Hristu
Očigledno je Timotej bio u zatvoru zbog Hrista, a zatim pušten (Jevrejima 13:23)
Mogući nedostaci Timotejeve i Pavlove pobude
Pošto posle pokajanja ne umiremo, već nastavljamo da živimo u grešnom telu, razumemo da će naše telo uvek želeti suprotno od duha. I niko od vjernika nije izuzet od toga. To je borba do smrti. Ni Timotej nije bio izuzet od ovoga. Naravno, Biblija nam ne ukazuje direktno na Timotejeve nedostatke, ali ako pažljivo proučimo pisma Timoteju, vidjet ćemo da Pavle potiče i traži od Timoteja da se odvrati od mnogih grešnih stvari koje mogu narušiti mir s Bogom i dovesti do opadanje njegove službe. S tim u vezi, vjerovatno je da je Pavle upozorio (i to više puta) Timoteja jer je shvatio da njegov sin možda ima takve sklonosti koje treba izbjegavati.
1. Maknite se od praznoslovlja i svađa
Pavle mnogo puta upozorava Timoteja da se povuče iz svađa, praznoslovlja, bezbožnih priča, svetovnih razgovora. O tome svjedoče sljedeći spisi:
Mora da se oslobodi opscenog praznoslovlja
I maknite se od nepristojnog praznog razgovora; (2 Tim. 2:16);
Treba izbjegavati glupe i neuke (nerazumne) sporove, jer one izazivaju svađe.
Izbjegavajte glupa i neznalačka takmičenja, znajući da ona izazivaju svađe; (2 Tim. 2:23)
Ovo je svetski isprazna i besmislena priča. U antičkom svijetu vjerovalo se da kvalitet i kvantitet govora osobe pokazuje stepen njegovog mentalnog zdravlja.
Ne dolikuje slugi Božijem da se svađa i svađa, nego da bude ljubazan prema svima, poučan, a ne zloban, poučavajući protivnike krotkošću, jer im Bog može dati pokajanje do poznanja istine. (2 Tim. 2:24-25)
Timotej je trebao izbjegavati verbalne okršaje, ali strpljivo podnositi zlo, te biti krotak i blag prema prestupnicima, bez zlobe i želje da im se osveti.
Odvratiti se od bezvrednog praznoslovlja i kontradiktornosti lažnog znanja, jer to povlači za sobom odstupanje od vjere
Oh Timothy! čuvaj ono što ti je predano, odvraćajući se od bezvrijednog praznoslovlja i protivrječnosti lažnog znanja, 21 koje su, prepustivši se, neki odstupili od vjere. Hvala budi uz tebe. Amen. (1 Tim. 6:20-21)
Trebao je odbaciti bezvrijedne i ženske bajke, ali vježbati u pobožnosti
Ali odbaci zle i bajke ženske, nego se obuči u pobožnosti (1 Tim. 4:7)
Ovo su svjetovne i prazne priče, mitovi, bajke.
Gađenje je snažno poricanje. Pavle poziva Timoteja da upotrebi svu svoju snagu i sposobnost da služi na slavu Božju, svim svojim mislima i postupcima.
2. Mladačke požude
Timotej treba da pobegne od mladalačkih požuda, i da se drži istine, vere, ljubavi, mira sa svim vernicima. (2 Tim. 2:22)
Bježite od požude svojstvene mladim godinama. Očigledno, požude su, na osnovu konteksta, bile vezane za čuvanje svađa i praznoslovlja.
3. Stidljivost
- Pavle podstiče Timoteja da se ne stidi Hristovog, a ni njegovog jevanđelja.
Dakle, ne stidite se svjedočanstva Gospoda našega Isusa Krista, niti mene, njegovog zarobljenika; ali trpite s evanđeljem Hristovim silom Božjom (2 Tim. 1:8)
Poziv je povezan sa činjenicom da je zbog činjenice da je Pavle bio u zatvoru zbog evanđelja, a Timotej se donekle stideo svoje veze sa Pavlom, jer je bilo opasno iskazivati simpatije prema zatvoreniku ili mu pomoći, jer su oni mogao iznijeti protiv pomoćnika iste optužbe i Pavle poziva Timoteja da strada sa evanđeljem Hristovim a u pismu Jevrejima vidimo (Jevr.13:23) da je Timotej bio u zatvoru i izašao sa verom u Hrista.
4. Bježite od ljubavi prema novcu
-Timoti treba da pobegne od korena svakog zla - ljubavi prema novcu. (1 Tim. 6:11)
Zlato i srebro su oduvek bili iskušenje za čoveka.
On voli Božiji čovek, trebate napredovati u istini, pobožnosti, vjeri, ljubavi, strpljenju, krotosti. (1 Tim. 6:11).
5. Odmaknite se od lažnih učitelja
-Pavao traži od Timoteja da se kloni ljudi koji uče drugačije od Pavla i ne slijede nauk o pobožnosti, kao i od oholih i od onih koji su zaraženi strašću za nadmetanje i verbalne prepirke jer izazivaju zavist, svađe, klevete, lukave sumnje, prazne rasprave; udaljite se od onih koji koriste pobožnost za profit. (1 Tim. 6:3-5)
6. Pristrasan i izbirljiv odnos prema ljudima
-Paul traži od Timoteja da se pridržava njegovih uputstava; Ni prema kome se nije odnosio s predrasudama i ništa nije činio iz pretjerane zarobljenosti.
Pred Bogom i Gospodom Isusom Hristom i izabranim anđelima, zaklinjem vas da ovo držite bez predrasuda, ne čineći ništa prema pristrasnosti (1 Tim. 5:21)
Kraj Timothyjevog života
Sveto pismo nam ne daje informacije o tome kako je Timotej završio svoj život, niti o tome kako je Pavle završio svoj život. Crkvena tradicija nam to govori Timotej je završio svoj život kao mučenik. U Efezu su pagani održavali gozbu u čast idola i nosili ih po gradu, prateći ih bezbožnim obredima i pjesmama. Episkop Timotej, revnujući za slavu Božiju, pokušavao je da zaustavi i opomene ljude zaslepljene idolopoklonstvom, propovedajući im pravu veru u Hrista. Pagani su u ljutnji navalili na Timoteja, pretukli ga, vukli po zemlji i na kraju ga kamenovali. Timotej je prihvatio mučeništvo za Hrista 80. godine.
Šta možemo naučiti iz Timotejevog života
- Imati dobro svjedočanstvo od braće i sestara koji vjeruju
- Vjernost u službi
- Služba drugima
- Budite primjer vjernicima
- Ostanite u Hristovom učenju
Da li smo zaokupljeni proučavanjem Svetog pisma
- Primite upozorenje i uputstva
Praktična pitanja:
- Imamo li praktična djela iz vjere?
Jesmo li vjerni Kristu svojim riječima i djelima?
Da li se udaljavamo od sporova, praznoslovlja, bezbožnih i ovozemaljskih priča koje ne koriste našoj duši?
- Da li se udaljavamo od ljudi koji uče drugačije, a ne ono što Sveto pismo kaže? Da li ih suočavamo s biblijskim istinama?
Danas Crkva stvara uspomenu: apostola 70. Timoteja iz Efeza. Prmch. VII vek Anastasija Persijanina. Mchch. početak 9. veka Manuel, Đorđe, Petar, Leontije, episkopi, Sionije, Gavrilo, Jovan, Leont, Parod, prezbiteri i drugi 377. Prmch. Anastasija Pečerskog, đakona, koji se podvizavao u Bliskim pećinama (XII). Rev. Makarije Žabinski, Belevski čudotvorac (XVII).
Sshmchch. Jovan Uspenski i Evfimije Tihonravov, prezbiteri koji su ubijeni 1938.
Čestitamo rođendanskim ljudima Dan anđela!
Braćo i sestre, danas ćemo govoriti o svecu koji je ušao u istoriju Crkve prvenstveno kao adresat nekoliko knjiga Novog zaveta. Svi redovno slušamo u Crkvi za Divine Liturgy riječi "Timoteju čitajući poslanicu svetog apostola Pavla." Ko je bio ovaj Sveti Timotej?
Iako nije lično poznavao Spasitelja, Crkva ga izjednačava sa 70 apostola koje je pozvao sam Gospod Isus Hristos. Sveti apostol Timotej je došao iz provincije Likaonije, grada Listre u Maloj Aziji. Njega je 52. godine obratio sveti apostol Pavle na svom prvom putovanju. Kada su apostoli Pavle i Varnava prvi put posetili likaonske gradove, u Listri je apostol Pavle iscelio hrome od rođenja i mnogi stanovnici grada su poverovali u Hrista, među njima je, najverovatnije, bio i budući apostol mladić Timotej, njegova majka Evnika. i baka Loida. Sjeme vjere, koje je posijao apostol Pavle u dušu svetog Timoteja, dalo je obilan plod. Postao je revan apostolov učenik, a kasnije i njegov nerazdvojni pratilac i saradnik u propovijedanju Jevanđelja. Tokom svog drugog putovanja, apostol Pavle je ponovo posetio Listru i ovoga puta poveo Timoteja sa sobom. Apostol Pavle je voleo Svetog Timoteja i u svojim poslanicama ga je nazivao svojim voljenim sinom, sa zahvalnošću podsećajući na njegovu vernost i odanost. Napisao je Timotiju: Pratio si me u učenju, životu, raspoloženju, vjeri, velikodušnosti, ljubavi, strpljenju, progonu, patnji(2 Tim. 3:10-11).
Sveti Timotej je, uprkos svojoj mladosti, izvršio niz važnih zadataka apostola Pavla: propovedao je Solunjanima, poučavao Korinćane u veri. Kada je poslao Timoteja Filipljanima, Pavle o njemu kaže: jer nemam nikog jednako revnosnog ko bi se tako iskreno brinuo za tebe[ … ] znate njegovu vjernost, jer mi je on, kao sin svom ocu, služio u jevanđelju(Filipljanima 2:19-23). Godine 65., nakon što je pušten iz svog prvog zatočeništva u Rimu, apostol Pavle je s Timotejem krenuo na istok, gde ga je hirotonisao za episkopa Efeške crkve, kojom je vladao 15 godina.
Sveti apostol Pavle, ponovo u zatvoru u Rimu, i znajući da ga čeka mučenička smrt, pozvao je svog vernog učenika i prijatelja apostola Timoteja na svoj poslednji sastanak. Timothy ga je posjetio u pritvoru. Nakon smrti vrhovnog apostola Pavla 67. godine, Timotej se vratio u Efes. O njemu posljednjih godina nema pouzdanih podataka, legenda prenosi da je stradao mučeničkom smrću oko 80. godine.
Dvije pastirske poslanice apostola Pavla (Prva poslanica Timoteju i Druga poslanica Timoteju) upućene su Timoteju, koje su uključene u Novi zavjet. Takođe, sveti apostol Timotej se pominje u prvim stihovima niza poslanica, što najverovatnije znači da je Timotej, prema drevnom predanju, ove poslanice zapisao po rečima apostola Pavla.
U čemu je vrhovni apostol Pavle poučio svog učenika? Evo nekoliko odlomaka iz njegove poruke:
Zato, prije svega, molim vas da se molite, molbe, zagovarate, zahvaljite za sve ljude, za kraljeve i za sve koji su na vlasti, kako biste nas vodili miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoti, jer ovo je dobar i ugodan Spasitelju našem Bogu, koji želi da se svi ljudi spasu i spoznaju istinu. Jer jedan je Bog, i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus, koji je sebe dao kao otkupninu za sve(1 Tim. 2:1-6). A mi još uvijek ispunjavamo zavjet svetog apostola Pavla i u litanijama čujemo samo neke od ovih riječi.
Date u poslanicama i sasvim očinski izgovorene upute o tome šta treba da bude glavna stvar u duhovnom životu: Ali odbacite zle i ženske priče, i vježbajte se u pobožnosti, jer tjelesno vježbanje je od male koristi, a pobožnost je korisna za sve, jer ima obećanje života ovdje i na onom svijetu. […] Ne zanemarite dar koji je u vama, koji vam je dat proročanstvom uz polaganje ruku sveštenstva. Vodite računa o tome, držite se toga, da vaš uspjeh bude svima očigledan. Udubite se u sebe i u nastavu; činite to neprestano: jer tako ćete spasiti sebe i one koji vas slušaju(1 Tim. 4:7-8; 14-16). Riječi apostola Pavla ispunjene su takvom brigom i ljubavlju prema njegovom učeniku. Ali svi smo i mi učenici svetog apostola Pavla, jer imamo jednog Učitelja, Gospoda Isusa Hrista, a sveti apostoli nisu rekli ništa suprotno rečima našeg Spasitelja.
I ovdje nas opet vrhovni apostol upozorava preko svog učenika: Ali oni koji žele da se obogate padaju u iskušenje i zamku i u mnoge glupe i štetne požude koje ljude guraju u propast i propast; jer je srebroljublje korijen svih zala, koje su, popuštajući, neki odstupili od vjere i podvrgli se mnogim tugama. Ali ti, čoveče Božiji, beži od ovoga i napreduj u istini, pobožnosti, veri, ljubavi, strpljenju, krotosti. Vodite dobru borbu vjere, držite se života vječnog, na koji ste pozvani, i ispovjedili dobro ispovijed pred mnogim svjedocima.(1 Tim. 6:9-12). Braćo i sestre, i mi smo u svetom krštenju ispovjedili svoju namjeru da težimo vječnom životu, slijedimo je.
Sveti apostole Timoteje, moli Boga za nas!
đakon Mihail Kudrjavcev
Uvod.
Timotej (oko 17 - oko 80) - apostol iz sedamdesete, voljeni učenik apostola Pavla, prvog episkopa Efesa. Dvije pastirske poslanice apostola Pavla (1. poslanica Timoteju, 2. poslanica Timoteju) upućene su Timoteju, koje su uključene u Novi zavjet.
Timotej se takođe pominje u prvim stihovima 2. Korinćanima, Filipljanima, Kološanima, 1. Solunjanima i 2. Solunjanima i Filimonom, što najverovatnije znači da je Timotej pisao ova pisma iz Pavlovih reči. Moguće je da je bio koautor nekih od njih. Sveti apostol Timotej je došao iz Likaonske oblasti (Likaonija je jugoistočna oblast Male Azije. Kršćanstvo je ovde zasadio Sveti apostol Pavle.), a vaspitanje i obrazovanje stekao je u čuvenom gradu Listri (Listra je grad u Likaonije, na njenoj granici sa Isaurijom. Sada je na mestu Listre selo Latik, ili Ladik), koje nije bilo toliko poznato po obilju plodova zemlje, koliko po ovoj Bogom posađenoj plodnoj grani. Ovaj mladi izdanak niknuo je, međutim, iz korijena koji nije bio sasvim zdrav: jer kao što mirisna ruža raste iz trnja, tako je i sveti Timotej poticao od nevjernog Grka, koji je bio poznat po svojoj paganskoj zloći i toliko zaglibio u poroke da je kasnije njegov sin je nadmašio sve ljude u vrlinama i visokom moralu.
Majka i baka svetog Timoteja po rođenju su bile Jevrejke, i svete i pravedne, ukrašene dobrim delima, o čemu svedoči sveti apostol Pavle rečima: „Želim da te vidim, sećam se suza tvojih, da budem ispunjen radošću, podsjećajući na tvoju nehvaljenu vjeru koja je prije stanovala u tvojoj baki Lois i tvojoj majci Eunici; Siguran sam da je u vama” (2 Tim. 1,4-5). Timotej je jedan od najvjernijih i najomiljenijih učenika apostola Pavla.
Timotej se obratio pod uticajem propovedanja apostola Pavla u Listri tokom svog prvog putovanja (Dela 14:5-22), oko 48 - 49 godina. Timotej je bio jedan od najvernijih i najomiljenijih učenika apostola Pavla. Pavle zove Timoteja " moj voljeni i vjerni sine u Gospodu», « naš brat i sluga Božiji».
Tokom svog drugog putovanja, Pavle je ponovo posetio Listru i ovog puta poveo Timoteja sa sobom (Dela 16:1-3).
Timotej je, uprkos svojoj mladosti, izvršio niz važnih zadataka apostola - propovedao je Solunjanima (1. Solunjanima 1-6), poučavao Korinćane u veri (1. Korinćanima 4,17). Kada šalje Timoteja Filipljanima, Pavle o njemu kaže: „Jer nemam nikog jednako marljivog, ko bi se tako iskreno brinuo za tebe... poznata ti je njegova vernost, jer mi je on, kao sin ocu, služio. u jevanđelju" (Filipljanima 2:19-23).
Mučeništvo apostola Timoteja. Svete relikvije. Memorija.
Nema pouzdanih podataka o posljednjim godinama apostola Timoteja, predanje prenosi da je apostol Timotej, kao i njegov učitelj apostol Pavle, umro mučenički oko 80. godine. U Efezu su pagani održavali gozbu u čast idola i nosili ih po gradu, prateći ih bezbožnim obredima i pjesmama. Sveti vladika Timotej, revnujući za slavu Božiju, nastojao je da zaustavi i opominje ljude zaslepljene idolopoklonstvom, propovedajući im pravu veru u Hrista. Pagani su u ljutnji navalili na svetog apostola, pretukli ga, vukli po zemlji i na kraju ga kamenovali.
U IV veku svete mošti apostola Timoteja prenete su u Carigrad i položene u Crkvu Svetih Apostola.
Sveta Crkva časti Svetog Timoteja među 70 apostola. memorija u Pravoslavna crkva odvija se:
- 4. februar (22. januar po starom stilu);
- 17. januara (4. januara po starom stilu) na dan Sabora sedamdeset apostola. Sveti apostol Timotej, čije je ime na ruski prevedeno kao " ljubavi prema Bogu“, najomiljeniji od učenika vrhovnog apostola Pavla, apostol iz reda sedamdesetorice poticao je iz porodice pomešane po verskim uverenjima – njegov otac Grk je ispovedao paganizam, a majka Evnika i baka Loida bili su pobožni Jevreji. Rođen je oko 17. godine nove ere. u maloazijskoj provinciji Likoaniji, u tada velikom i poznatom gradu Listra, sada ova teritorija pripada Turskoj, oblast Konja.
Dobre plodove vaspitanja i duhovnog obrazovanja, koje su majka i baka dale budućem apostolu, kasnije je posebno istakao sveti apostol Pavle, podsećajući na to u Drugoj poslanici Timoteju (2 Tim. 1; 5).
Međutim, otac, čije ime prvi izvori nisu sačuvali, nije ometao svoju ženu i svekrvu u ispovedanju judaizma, osim toga, Evnika je rano ostala udovica, a mladi Timotej je od malih nogu bio poučen u Zakon Božiji. starosti bez smetnji. Usadile su mu se mnoge moralne vrline, i to ne samo kao neka vrsta znanja: kako o njemu piše sveti Dimitrije Rostovski, mladi Timotej je „vrlinama i visokom moralnošću nadmašio sve ljude“. Tako je, milošću Božjom, njegov duh u početku bio spreman da prihvati vjeru Hristovu kao istinitu i da žarko i vjerno služi Gospodu, baš kao i njegov mentor, sveti apostol Pavle, koji ga je nazvao ništa manje nego „pravim sinom u vjeru” (1 Tim. 1, 2), „ljubljeni sin” (Kor. 4, 17, 2 Tim. 1, 2) u svojim pismima njemu.
Kada je sveti apostol Pavle došao sa apostolom i njegovim učenikom Varnabom da propovedaju o Hristu u Listri, oni su učinili čudo isceljenja hromog od rođenja (Dela 14,6-18) na slavu Božju. Stanovnici grada, uglavnom pagani, smatrali su apostole Zeusom i Hermijom - paganskim božanstvima koja su sišla s neba u ljudskom obliku. Ali apostoli su žarkom propovijedi uvjerili sve da oni nisu bogovi, nego obični ljudi i da čudo ozdravljenja nije izvršeno magic power magijom, već voljom Gospoda Isusa Hrista, Boga Živoga, kome su pozvali da se obrate. Čudo, uvjerenje propovijedi, dirnulo je mnoge, probudivši u njima želju da saznaju više o Kristu i, naučivši, slijede Ga. Među njima je bila i udovica Eunika, koja je primila apostole u svoju kuću i brinula se o njima sve vreme njihovog boravka, a zatim je rado dala Timoteja da uči kod svetog Pavla.
Međutim, apostol je vidio da je dječak još uvijek premlad da izdrži teškoće i nedaće misionarskog putovanja. Odlučio je da bi bilo bolje da Timotej zasad ostane s majkom, a da bi tokom odrastanja rastao u vjeri, postavio je povjerenike koji su poznavali Evanđelje i mogli ga poučavati u vjeri.
Židovi iz Antiohije i Ikonije saznali su za propovijedanje apostola Pavla. Razjareni takvom hrabrošću, pojavili su se u Listri i, pozvavši na svoju stranu one čija srca nije dirnula apostolska propovijed, kamenovali su svetog Pavla tako jako da su ga čak smatrali mrtvim i beživotnog bacili van grada. Uplašeni učenici su ga našli, apostol je došao k sebi, vratio se u grad, a onda su on i Varnava napustili Listru.
Sveti apostol Pavle se vratio u Listru na svom drugom misionarskom putovanju i zatekao svetog Timoteja sazrelog dušom, ojačan telom i prosvetljen u veri do te mere da je, još kao veoma mlad, uživao veliko poštovanje među lokalnim hrišćanima. Sada ga je svetac uzeo sa sobom, i tako je Timotej zajedno sa svojim učiteljem krenuo putem propovedanja reči Hristove, kako reče sveti Pavle: „Slijedio si me u učenju, životu, raspoloženju, veri, velikodušnosti, ljubavi, strpljenju. , patnja progonstva” (2 Tim. 3:10-11). Međutim, prije nego što je krenuo na put, na insistiranje svetog apostola Pavla, sveti Timotej je primio obrezanje. To je bilo važno kako bi, kako piše sveti Jovan Zlatousti u svom „Stvaranju“, „...slušaoci imali više poverenja u Timoteja, i on im je došao obrezan da bi uništio obrezanje“, a tokom propovedi među Jevrejima nisu sumnjali u njega, jer je mnogima bilo poznato da mu je otac bio paganin.
Sveti apostol Timotej je pratio Svetog Pavla, dijeleći s njim sve – i radosti i patnje. Nazivajući apostola Timoteja svojim sinom, sveti učitelj mu je povjerio samostalne propovijedi, dajući takve preporuke: poznata ti je njegova vjernost, jer mi je on, kao sin svom ocu, služio u jevanđelju“ (Fil. 2, 20- 22). U isto vrijeme, nakon što je već više puta doživio najteže progone, batine i zatvaranja, znajući da je apostolski put radosni put u slavu Božju, ali je put stradanja od ljudi, obraća se sveti apostol u Poslanica Rimljanima rimskim kršćanima: Ako Timotej dođe k vama, budite sigurni da je s vama; jer on čini delo Gospodnje, kao i ja. Zato neka ga niko ne prezire, nego ga otpusti u miru da dođe k meni; jer ga čekam sa svojom braćom” (Rim. 16:10-11).
Sveti apostol Timotej je pratio apostola Pavla na njegovom drugom putovanju nakon njegovog odvajanja od apostola Varnave - to je detaljno opisano u Delima svetih apostola, glava 16-17. Nakon što je sveti apostol Pavle pao u progonstvo u Solunu (Solun ), u Pergu, gdje ga je tada ostavio sveti Timotej zajedno sa apostolom Silom da poučava novoobraćenike, a apostol Pavle slijedi u Atinu. Dok je bio u Atini, apostol Pavle je poslao Svetog Timoteja u Solun sa njegovom prvom poslanicom Solunjanima. Sveti Timotej je zajedno sa svojim učiteljem propovedao u Korintu, Efesu, a u mnogim poslanicama svetog apostola Pavla pominje se ime njegovog ljubljenog učenika, duhovnog sina sa pozivom da ga sledimo u svemu. Ponovo je sveti Timotej vidio svog mentora u Efesu, gdje ga je ostavio, po svoj prilici da se pripremi za arhijerejsku hirotoniju, ali je prije toga već postao prezviter lokalne kršćanske zajednice. U tom periodu, Sveti Timotej je u pravcu svetog apostola Pavla napravio još jedno relativno kratko putovanje iz Efesa – bilo je potrebno prikupiti džeparac za potrebiti narod Palestine. Po povratku, ponovo je pratio apostola Pavla, sada u Rim, gde je apostol bio priveden. Prema pretpostavkama istoričara Crkve, u to vrijeme u Rimu je bio i apostol Timotej. Da su obojica bili tamo, može se pretpostaviti i na osnovu prvih poglavlja Poslanica Filipljanima, Kološanima, Filimonu. Prema epistolarnoj tradiciji tog doba, sve pisane poruke počinjale su imenima pošiljatelja, jednog ili više, a sve su bile naznačene, na primjer: „Pavle, voljom apostola Isusa Krista, i brata Timoteja... .” (Kol. 1, 1), a vrijeme ovih poruka se računa tek početkom 60-ih godina iz R.Kh.
Po izlasku iz rimske tamnice, sveti apostol Pavle je stigao u Milet, zatim u Efes, i tu je, očigledno, rukopoloženje mladog prezvitera Timoteja u episkopski čin, nakon što je, prema svedočenju sv. Rostov, sveti apostol Jovan, prvi propovednik Jevanđelja u Efesu po ždrijebu koji mu je pao, uhapšen je u Efesu i poslan na Patmos.
Velika je čast i odgovornost naslijediti biskupsko sjedište nakon propovijedanja voljenog Isusovog učenika ovdje. I zato Prva poslanica svetog apostola Pavla sadrži testament apostolu Timoteju, u kojem su detaljno izneta pravila liturgijskih sastanaka. Ovdje apostol mladom biskupu govori kakve lične osobine mora imati svećenik da bi na odgovarajući način ispunio svoju tešku i odgovornu misiju, daje potrebna uputstva i objašnjava pastirske dužnosti.
U svojim poslanicama narodima koje je sveti apostol Pavle posećivao sa jevanđeljima i potom njihovu veru potkrepljivao pisanim uputstvima, on je više puta veličao njegove divne osobine, međutim, kao sv. stalnim radom i postom toliko se iscrpio da ga je i sam učitelj, gledajući na njegove podvige i postove, silno sažalio. Sveti apostol Pavle je čak savjetovao svom voljenom učeniku da pije ne samo vodu, već i malu količinu vina, poput lijeka, kako bi održao snagu i izbjegao bolesti.
„...Sveti Timotej je bio pronicljiv u rasuđivanju, brz u odgovorima, - u propovedanju reči Božje - vešt govornik, u izlaganju Božanskog pisma - fascinantan tumač, u crkvenoj administraciji i odbrani istina vere - dostojan pastir", - ova divna karakterizacija svetog Dimitrija Rostovskog u skladu je sa pohvalama apostola-mentora. Njega, koji je bio u drugom i posljednjem za njega rimskom zatvoru, pozvao je sveti apostol Pavle, koji je već u duhu znao da mu je došao mandat. Redovi od 9 do 22 četvrtog poglavlja 2. poslanice apostola Pavla Timoteju, nakon njegove ispovesti svom voljenom duhovnom čedu u iščekivanju kraja, zvuče kao epitaf samom sebi: „Dobru borbu vodih, završih naravno, zadržao sam vjeru. I sada mi se priprema vijenac pravde, koji će mi dati Gospod, pravedni Sudija, u onaj dan; i ne samo meni, nego i svima koji vole pojavljivanje Njegovo” (2 Tim. 4,7-8). Poznato je da su do kraja njegove službe počeli nemiri među apostolima i njihovim sljedbenicima, počela su se pojavljivati lažna učenja koja su neke sljedbenike kršćanstva udaljila od Istinite Riječi. Samo je Luka ostao s njim u njegovim posljednjim danima, i zato je sveti apostol zamolio: "Potrudi se da brzo dođeš k meni" (2 Tim. 4, 9) i onda opet dolje: "Pokušaj doći prije zime" (2 Tim. 4). , 21 ), kao i da dovede apostola Marka, koji mu je potreban za službu. Cijelo posljednje poglavlje poslanice (2 Tim. 4, 10–22) zvuči toliko lično, nekako porodično, da postaje jasno da je sveti apostol Timotej bio veoma bliska osoba za svetog apostola Pavla, obojicu su povezivali rodbinske veze ne po krvi, već u duhu koji nadilazi krvne veze.
Sveti apostol Timotej bio je episkop Efesa 15 godina, poučavajući novoobraćenike u vjeri, pomažući da se ona učvrsti u onima koji su već primili krštenje, čineći mnoga djela na slavu Božju i spasenje stada. Njegova smrt dogodila se tamo, u Efesu, u vrijeme vladavine cara Domicijana. Efeški pagani su učinili svoje godišnji odmor"katagogijum", posvećen boginji lova Dijani, tokom kojeg su navlačili monstruozne maske bilo životinja ili čudovišta, uzimali njihove idole, drakole i uz nepristojne plesove i varvarske neskladne pesme obilazili kuće. Štoviše, ples i pjesma nisu bili dovoljni: uzavreli, gotovo poluludi, jurili su na prolaznike, oni koji su se usudili da im se umiješaju mogli su biti pretučeni do smrti, a sva ta zgražanja bila su uobičajena kao posebno svečana manifestacija lokalnog stanovništva. idolopoklonstvo.
Sveti Timotej, episkop Efeski, nije mogao ravnodušno da gleda na zločine počinjene u gradu. Ustao je protiv bijesne gomile i počeo propovijedati riječ Božju i pozivati da je čuje na slavu Istinitog Boga. Ali pagani, raspaljeni mnogim napadima na druge građane i nasiljem koje su već počinili, ne samo da nisu poslušali riječi svetog apostola, nego su, naprotiv, pali u još veće ludilo – počeli su ga tući bodežima. , mučio i na smrt pretukao. Kada su hrišćani pronašli pastira koji jedva diše, on je već odlazio Bogu. Sveti apostol Timotej je umro kao mučenik Bogu otprilike između 89. i 91. godine. i najprije je položen na mjestu zvanom Božur, što na grčkom znači "debeo". Nakon njega episkopiju je preuzeo sveti apostol Jovan, koji se vratio iz progonstva na ostrvu Patmos.
Skoro tri veka kasnije, 361. godine nove ere, sin svetog ravnoapostolnog cara Konstantina Velikog Konstancija naredio je da se sveti ostaci svetog apostola Timoteja prenesu u Carigrad i stave u crkvu Sv. Apostoli zajedno s ostacima apostola-evanđeliste Luke i apostola Andreje Prvozvanog, prema sačuvanim fragmentima" crkvena istorija“, sastavio Teodor Reader-Anagnost, koji je živio krajem 5. – početkom 6. vijeka.
Međutim, u 13. veku, mošti apostola su završile u Italiji, u gradu Termoli – očigledno, prenete su iz Carigrada kako bi se izbeglo skrnavljenje: tokom narednih vekova, mnoge svetinje koje su tamo bile pohranjene napustile su ga, odnešeno. u Evropu, budući da je grad više puta padao u ruke varvara ili muslimana.
Poštene mošti svetog apostola Timoteja, smeštene u kutiju, pronađene su 1945. godine u Termoliju. Da se radi o ostacima prvog episkopa Efeza svjedočio je natpis na kutiji: „U ime Isusa Krista. Amen. Godine 1239. po rođenju Hristovom. Ovdje leži tijelo blaženog Timoteja, učenika apostola Pavla, koje je ovdje sakrio Njegovo Preosveštenstvo Stefan, episkop Termoli.” Posmrtni ostaci svetog apostola čuvaju se u bronzanoj urni u kripti katedrale Majka boga. Kripta, kapela ispod hrama, prevod imena sa grčkog je „skrivena“, podzemna zasvođena prostorija, u zapadnoj crkvenoj arhitekturi se obično nalazi ispod oltarskog i koralnog dela zgrade i uređena je za sahranu mošti svetaca. Vjernici dolaze ovdje da im se poklone i odaju počast njihovoj uspomeni i njihovim djelima na slavu Božiju.
Značenje ikone
Ako uzmete zdravo za gotovo tvrdnju: ikona je prozor u nebeski svijet, onda ćete sigurno u molitvi osjetiti kako se između vas i ikonopisne slike formira poseban, sveti prostor, u kojem se nalazite istovremeno sa prototipom. onoga čije lice te gleda sa ikone. Na kraju krajeva, kada izgovarate riječi molitve, vi se ne obraćate nigdje, ne praznini, vi govorite sa ličnošću svetitelja u jedinstvenom prostoru Duha Svetoga koji izlazi iz njegove ikone, pitate, pitate, zahvaljivanje. A ako vas iznenada obuzmu sumnje, oklijevanja u vjeri, onda, pribjegavajući pomoći svetom apostolu Timoteju pred njegovom ikonom, tražite pomoć i podršku svog najdražeg duhovno dete sveti apostol Pavle, divan propovednik, mudar mentor koji je u svom zemaljski put doživio mnoge nevolje, muke. Ali u teškoćama, što su teže, to više, uvijek postoji veliko iskušenje da se odustane od svega, odustane od nevolja preko noći da bi se lakše živjelo ovdje i sada. A onda... Pa, ko zna šta će se onda dogoditi? Tu počinju nedoumice i kolebanja: da li se isplati sve ovo izdržati, zbog čega? I samo nas ime Gospodnje vraća i jača direktan put vjera, i život svetog apostola Timoteja, neraskidivo povezan sa životom svetog apostola Pavla, čije su sudbine najtješnje isprepletene voljom Božjom, divan je i jedinstven primjer toga.
Ikona Jurija Kuznjecova "Sveti apostol Timotej" je veličanstvena. Njen ton je veoma suzdržan u poređenju sa mnogim drugim ikonama Kuznjecovljeve slike. Ne blista otvoreno, već blista bojama, poput dragog kamenja, koji u pravilnom rezu sijaju odsjajem ne vanjskih ravnina, nego svjetlost koja živi u njima izlazi van, prelamajući se unutar kamena, i otkriva njegovu posebnost. duboka suština. Tako, oličavajući blještavilo sjaja Carstva Božijeg, koje nam je dato da vidimo na zemlji i gde sada boravi sveti Timotej, episkop Efeski, ikonopisac ističe da nas sa ikone gleda podvižnik, koji svog mentora, koji je i sam pozivao na maksimalnu suzdržanost u telesnom životu i maksimalno samopožrtvovanje u duhovnom životu svakoga ko ide putem hrišćanina, sažaljevao je, pa čak i pozivao da bar na momente ublaži svoj asketizam.
Najveći revnitelj vjere, koji je izašao sam na gomilu bijesnih idolopoklonika, znajući zasigurno da će morati dati svoj život za najmanju priliku da spasi barem jednog od njih svojom revnošću za Boga - ako ne bude naš savetnik i molitvenik za nas pred Njegovim prestolom? Visokobri starac, koji tankim prstima pokazuje na knjigu Jevanđelja u lijevoj ruci kao put Istine, nije li njegova slika spas za dušu koja je pala u duhovnu pometnju?
Čitajući žitije svetaca, otkrivajući za sebe svu dragocjenu ljepotu njihove ljudske prirode, koja svjetluca kao svi dragulji svijeta, divimo se ovoj veličini. Međutim, njihovo kraljevstvo Božija moć je dato, i dali su mu svu snagu koju su imali od rođenja, i kroz mnoge trudove stekli su milost Gospodnju, primajući od Njega još veće, i opet, umnožavajući ih, vratili su se Bogu. Sada Mu služe tako što postaju ljudske duše svjetionik u tami zraka na putu ka Bogu i oslonac za čvrst stav na zemlji. Molitva pred ikonom bilo kog od njih je kao divan susret sa napuštenom očuhovom kućom, u kojoj očekuju svakoga ko želi da se vrati kući iz privremenih lutanja ovim svijetom.
Sveti apostol Timotej je došao iz zemlje Likaona, iz grada Listre. Njegov otac je bio Grk i vatreni sljedbenik paganizma. Njegova majka Eunicia i baka Lois bile su jevrejskog porekla. Kada je sveti apostol Pavle prvi put posetio Listru zajedno sa apostolom Varnavom, nakon što je izlečen jednom rečju čoveka hromog od rođenja, mnogi stanovnici Listre poverovaše u Hrista (videti: Dela 14,6-8), među njima je bila udovica, majka apostola Timoteja - Evnikije. S velikom radošću primila je apostola Pavla u svoj dom i dala mu svog sina Timoteja da poučava riječ Božju. Apostol Pavle je dao Timoteju uputstva i, napustivši Listru, poverio ga je drugim hrišćanima. Kada je apostol Pavle stigao po drugi put u Listru (vidi: Dela apostolska 16, 1), tada, videći Timoteja, koji je već postao punoletan, ukrašen svakom vrlinom, poštovan od svih tamošnjih hrišćana, apostol Pavle ga je uzeo sa sobom. njega i učinio ga nerazdvojnim pratiocem i saradnikom njegovog apostolata. Zajedno s glavnim apostolom, Timotej je radio i trpio progonstva, posjetio s njim Efes, Korint i mnoge druge gradove i regije Grčke i Male Azije. Apostol Timotej je revno pomagao apostolu Pavlu da širi Božju reč. Ponekad ga je apostol Pavle, potpuno vjerujući svom voljenom učeniku, slao novim obraćenima kako bi ih ojačao u vjeri. Apostol Pavle, napuštajući Listru zbog jevrejskog progona, obrezao je apostola Timoteja - ne zbog nekog hitnog razloga za spasenje, nego, pošto je u ovoj zemlji bilo mnogo Jevreja, da se ne bi sablaznili od njega, jer su znali da Apostol Timotej vodi poreklo od Eline.
Svetom apostolu Timoteju povjerena je crkva u Efezu. „Gledaj“, piše mu apostol Pavle, „da niko ne prezre mladost tvoju, budi uzor vernima u reči, u životu, u ljubavi, duhu, veri, čistoti. Dok ne dođem, bavi se čitanjem, podučavanjem, podučavanjem. Ne zanemarujte dar koji je u vama” (1 Tim. 4:12-14). „Držite se istine, vjere, ljubavi, mira sa svima onima koji od čistog srca prizivaju ime Gospodnje. Izbjegavajte glupa i neznalačka takmičenja, jer ona izazivaju svađe; sluga Gospodnji ne treba da se ljuti, već treba da bude prijateljski nastrojen prema svima, poučan, blag, a protivnike poučava krotkošću (2 Tim. 2, 22-25). Propovijedajte riječ, insistirajte na vrijeme i van vremena, prekori, ukori, opominji sa svom dugotrpljenjem i nazidanjem. Budite oprezni, trpite uvrede, činite delo evanđeliste, ispunjavajući svoju službu (2 Tim. 4, 25).
Apostol Timotej je ispunio zapovesti svog svetog učitelja. Bio je prvi episkop Efeza i revno je pokušavao da uspostavi hrišćansku veru; koristio je i uputstva apostola Jovana Bogoslova, koji je propovedao u Maloj Aziji i, nakon smrti episkopa Timoteja, primio episkopiju u Efezu, vraćajući se sa ostrva Patmos.
Apostol Timotej se do kraja svog života pokazao kao dobar Hristov vojnik i umro je 91. godine po Hristu mučeničkom smrću za ime Hristovo.
U 4. veku mošti apostola Timoteja prenete su u Carigrad i smeštene u Crkvu Svetih Apostola, upokojio se kod grobova Svetog Andreja i Svetog Luke.
Danas se mošti u vidu glave Svetog apostola Timoteja nalaze u Italiji, g.THERMOLI(regija Molise). Katedrala Santa Maria della Purificatione (San Basso)
Katedrala Majke Božje (Santa Maria della Purificazione, skraćeno - San Basso) iz 11. stoljeća. U katedrali se čuvaju mošti svetog apostola Timoteja, učenika apostola Pavla, koje je 11. maja 1945. godine otkrio sveštenik Biaggio d'Agostino tokom radova na rekonstrukciji. Drugo ime katedrala je dobila po moštima Svetog San Basa, zaštitnika grada, čije se mošti ovdje također čuvaju. U gradu se održava Termoli Fish Festival.
Saint San Basso, San Timoteo (ili kako kažu na zapadu... Timothy).