Razgovori sa svećenikom. Uz prot. Dmitrij Smirnov. Kako onda kod djeteta odgajati poslušnost?

Razgovor protojereja Dimitrija Smirnova "Kako postati sretan", održan u Patrijaršijski centar duhovni razvoj djece i mladih za slušatelje Javnog predavanja “Osnove pravoslavnog svjetonazora” (Moskovski Danilov samostan, 2005.). Popis pitanja 1. Ima li kazalište pravoslavnu budućnost? Je li kazalište spojivo s Crkvom? (27:38) 2. Ako se molimo za umrlog stranca, hoćemo li ga sresti na onom svijetu? (30:28) 3. Je li to grijeh i koliko su štetne stalne misli o smrti i nespremnosti za život na ovom svijetu? Je li grijeh željeti bolest i smrt? (32:16) 4. Kako naučiti ljubav? Kako naučiti zaraziti druge njime? (35,30) 5. Kako Crkva gleda na odbacivanje vojske? Iz kojeg razloga bi osoba trebala riskirati sebe? (38:00) 6. Kako saznati Božju Providnost o sebi? Postoje li neke posebne molitve ili akatisti za ovu prigodu? (39:45) 7. Kako možemo pomoći s duhovni preporod Rusija? (41:02) 8. Čovjek teži napretku i uživa u promjenama. Što je onda nebo? Kako možete biti sretni u miru? (41:21) 9. Što je zapravo duhovnost? Je li to potreba voljeti i biti voljen? (42:04) 10. Kako izbjeći usamljenost? (42:40) 11. Kristovi učenici su sugerirali da je slijepac od rođenja mogao dobiti bolest zbog svojih grijeha (vidi Ivan 9:2). Dakle, jesu li dopustili mogućnost preseljenja duša? (43:00) 12. Što znači da je Krist uzeo na sebe grijehe svijeta? Što znači križ na kojem je Gospodin razapet? (43,36) 13. Kako Crkva gleda na činjenicu da se žena ne posvećuje obitelji, nego karijeri ili znanosti? (45:02) 14. Što objašnjava nizak životni vijek i loše zdravlje Rusa? (51:52) 15. Je li istina da kršćanski supružnici mogu stupiti u bračnu intimnost samo u svrhu začeća djece? (53:39) 16. Zašto je Bog stvorio ljude, budući da je savršen i dovoljan sam sebi? (56:24) 17. Kako procijeniti ako bliska osoba provodi puno vremena na internetu i tvrdi da se zaljubio u nekoga u virtualnom svijetu? Je li moguće? (57:14) 18. Je li istina da treba isključiti bračnu intimnost ako obitelj ne želi imati djecu? (59:57) 19. Da li se može vjenčati krštena osoba koja nije vjernik ako nije protiv vjenčanja? (1:00:33) 20. Je li moguće nekako pomoći svojoj obitelji ako ti brat ne želi raditi ili studirati, majka ti je alkoholičarka, a otac umoran od besmislenosti svog posla? (1:03:03) 21. Je li Bog znao kada je stvarao čovjeka da će se morati žrtvovati za svoje spasenje? Je li Božja ljubav nepotpuna bez osobe? (1:04:14) 22. Može li čovjek sam odgajati djecu, usvajati djecu? (1:04:49) 23. Je li moguće poljubiti se prije braka? (1:05:33) 24. Što da radim ako je moja majka protiv mog zaručnika? (1:06:38) 25. Je li dobro činiti dobra djela da bismo bili voljeni? (1:07:17) 26. Je li sudbina unaprijed određena? (1:08:24) 27. Trebate li nastaviti studirati na sveučilištu koje vam se ne sviđa ili otići na drugo sveučilište studirati ono što vas stvarno zanima? (1:08:38) 28. Zašto se ne možeš udati za nevjernika? Uostalom, supruga nevjernika posvećuje žena koja vjeruje (1 Kor 17,14) (

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerkov-18061/
Razgovor protojereja Dimitrija Smirnova sa učenicima nedeljne škole „Zernyško” pri crkvi Preobraženja Gospodnjeg u Ljuberčkom dekanatu.

Pitanja

1. Dijete se ponaša drugačije u nedjeljnoj i redovnoj školi. (4:51)

2. Ne želim biti crna ovca u školi. (5:49)

3. Je li moguće napustiti predavanja koja mrzite? (13:15)

4. Je li moguće ostaviti mrskog učitelja? (16:41)

5. Zašto činimo toliko grijeha, a Bog nam oprašta? (22:14)

6. Kada nam dolazi anđeo čuvar? (25:51)

7. Koju dužinu suknje treba imati pravoslavna djevojka? (26:23)

8. Kojim svecima se moliti za poboljšanje životnog prostora? (27:56)

9. S koliko godina vole? (31:00)

10. Što Pravoslavne škole postoji li u centru Moskve? (31:05)

11. Što treba učiniti da se poboljšaju odnosi u obitelji? (31:20)

12. Kako se trebaš moliti prije jela u školi ako ti vjeruješ u Boga, a tvoji kolege iz razreda ne? (33:23)

13. Što učiniti kada je žena pravoslavka, a muž židovske vjere? (37:48)

14. Kako slaviti Nova godina? (40:27)

15. Kako proslaviti rođendan u korizmi? (42:16)

16. Što treba učiniti da djeca slušaju i poštuju svoje roditelje dok odrastaju? (42:56)

17. Postati punoljetan za dječaka ili djevojčicu – što je prvo? (44:29)

18. Kakav utjecaj računalne igre imaju na vanjske i unutarnje stanje? (46:26)

19. Je li moguće igrati igrice na računalu? (47:28)

20. Kako zaštititi svoje dijete od računalne igrice? (48:29)

21. Što kršćani misle o kockanju, uključujući računalne igre? (49:38)

22. Koje programe gledati na TV-u i koje web stranice posjećivati ​​– ostaje li nam taj izbor na savjesti? (49:52)

23. Kako mogu pomoći djetetu koje ide u crkvu i nedjeljnu školu da se ne osjeća kao crna ovca? (52:38)

24. Tinejdžer od 15-16 godina ne želi ići na ispovijed, smatra da mu osobna komunikacija sa svećenikom ne donosi ništa dobro, svećenik mu je stranac. Što uraditi? (54:48)

25. Alkohol, cigarete među djecom, društvo u dvorištu. Kako odoljeti? (56:47)

26. Unuke zanimaju računalna čudovišta, razni kosturi, zombiji i žive mumije. Za njih su pravi heroji vještice i vampiri. Što je to - razvoj napretka, neizbježnost ili spletke ljudskih neprijatelja? (59:57)

27. Jedna radijska emisija koju vodi američki pastor govori o tome kako ljudi dolaze do vjere. Posebnost je u tome što nije važno koji. Sve su crkve generalizirane i prikazane kao jedna cjelina, uključujući i sekte. Je li tinejdžeru štetno slušati takve programe ili treba biti popustljiv prema tome? (1:01:33)

28. Zašto je loše gledati sve na TV-u? (1:04:21)

29. Što je posebno u tome što mi, mladi, nosimo hlače ispod struka? Ovo je moda. (1:06:11)

Video razgovor između protojereja Dimitrija Smirnova i studenata kanala Mission-OD

Protojerej Dmitrij Smirnov, rektor crkve Svetog Mitrofana Voronješkog na Hutorskoj u Moskvi, odgovara na pitanja gledatelja. Prijenos iz Moskve.

Zdravo, draga braćo i sestre. U uživo Program "Razgovori s ocem". Danas je naš gost protojerej Dmitrij Smirnov.

Oče, dobro veče.

Dobro veče, oče Aleksandre. Pozdrav draga braćo i sestre.

Pitanje sa stranice: "Život svakim danom postaje sve skuplji. Jedna plaća više nije dovoljna za mnoge potrebne stvari. Oče Dmitrije, po vašem mišljenju, koliko čovjek treba zaraditi da bi osnovao obitelj?"

U Moskvi je minimalac 40 tisuća za obitelj s dvoje djece. Ako već imate odjeću, bit će dovoljno i za dječju hranu, a već možete živjeti. U svakom slučaju, nema razloga reći da je zabušavac.

“Nije lako odmah nakon fakulteta dobiti takvu plaću.”

Život nije laka stvar, a brak je, kako je rekao Anton Pavlovič, ozbiljan korak.

- Ispada da je dob za brak bliža 30-oj godini?

Potpuno izborno. Da biste se oženili, morate nešto imati. Tako su se ponašali prije stotinjak godina, međutim, za vrijeme vladavine Nikole II stanovništvo Rusije povećalo se za pedeset milijuna.

- Odnosno, braku ste pristupili uravnoteženo, promišljeno i razborito?

Kako bi moglo biti drugačije? Uostalom, počinje nova ekonomija nove obitelji. Ako nastavimo staru pjesmu: tata radi, mama kuha, pegla, sin je blažen, a i snaha je ćudljiva, što nije tako.

- Sada ispada da mlada obitelj ovisi o roditeljima dok ne stanu na svoje noge.

Onda to nije obitelj, jer obitelj ne uključuje ovisnost. Zapovijed Gospodnja glasi ovako: "Ostavit će čovjek oca i majku da prione uza svoju ženu, i bit će dvoje jedno tijelo." Ako si ovisan, iz prethodne si obitelji, onda moraš biti u potpunoj poslušnosti prema tati i mami.

Pitanje TV gledatelja: Naši vrtlari ponekad koriste podatke iz lunarnog kalendara. Je li to astrologija ili znanost koja pomaže u vrtlarstvu?

Mjesečev kalendar- uobičajena stvar. Astrolozi ga koriste za svoje “metode” obrade svijesti mračne populacije. Lunarni kalendar izračunava brojeve prema Mjesecu, koji ima ciklus koji se ponavlja. Mjesec je najveći nebesko tijelo u našoj orbiti i utječe na oseku i oseku i život biljaka. Znam da se i stabla sijeku u određenom lunarnom razdoblju, tako da je sadržaj smole u deblu višak, a stablo duže traje. Rusija je stoljećima bila zemlja drvene arhitekture i to je odigralo svoju ulogu. O tome se vodi računa i kod sakupljanja ljekovitog bilja.

- Pitanje: “Što znače riječi apostola Pavla: “Tko se hvali, u Gospodinu se hvali”?

Kršćanin mora shvatiti da svaki uspjeh u njegovu životu ovisi o Bogu, a ne o vlastitom trudu. Dakle, ako netko kaže: “Sve sam postigao, napravio sam sebe”, nije kršćanin i govori nešto što nije istina. Morate shvatiti da ako ste nešto uspjeli postići u ovom životu, to je samo Božjom milošću. Uz svu tvoju inteligenciju, ako ti samo jedna krvna žila pukne u glavi, ti si već budala, budala, i bez riječi. Čak može doći i do takvog oštećenja mozga, tada će u smislu njegovih reakcija osoba biti u stanju biljke. Duša će i dalje sve razumjeti i patiti, ali po vanjskim manifestacijama bit ćeš povrće. Mogli biste doživjeti prometnu nesreću koja uopće nije vaša krivnja.

Pitanje TV gledateljice: "Muž mi je nedavno umro; nije bio kršten, ali je sve bilo pripremljeno za njegovo krštenje. Što sad da radim sa svim tim stvarima? Je li moguće sve to dati crkvi?"

Čuvajte ga kao podsjetnik da molite za svog supružnika. Imamo dovoljno križeva u crkvi.

- Ovo je dobar podsjetnik koliko je život prolazan i koliko je vrijeme nepredvidivo.

Čovjek se spremao krstiti i nije imao vremena - ovo je vrlo poučno.

Jedan mi je čovjek rekao da se njegov prijatelj koji je poginuo u prometnoj nesreći spremao krstiti i pitao ga može li sada biti kršten u odsutnosti? Na što sam mu odgovorio da mu sada više ne mogu pomoći. Ovaj čovjek je bio tužan i uzrujan, toliko je želio pomoći svom prijatelju.

Ljudi koji postavljaju takve zahtjeve ne razumiju što je krštenje. To je jednako činjenici da je neka osoba došla i rekla: "Mog je prijatelja udario auto, a on je dugo sanjao o odlasku u Boljšoj teatar. Možda kupiti kartu i staviti je u svoj lijes?" Što će dati? Taj netko neće ući u kazalište, a mjesto će biti prazno. I ovdje je isto.

Krštenje je ulazak čovjeka u Crkvu. Kako netko može ući u Crkvu ako je mrtav? Onaj koji pita ne razumije što je krštenje, smatrajući ga nekom vrstom vradžbine, kojom se stječe nešto dobro.

Na primjer, jučer smo slavili uspomenu velika kneginja Ušla je Elizabeth Feodorovna, koja je prešla na pravoslavlje pravoslavna crkva. Što joj je ovo dalo? Muž joj je poginuo od eksplozije bombe, izgubila je svu imovinu, djece nije bilo, a sama je živa bačena u rudnik. Podvrgnut poniženju, maltretiranju, biti starija sestra Carica najveće zemlje na svijetu. I sama je bila dorasla ovoj zemlji, a ipak.

Kada se želite krstiti, što vi, osoba, želite dobiti? Zbog čega tuguješ? Ova pitanja postavljam ljudima koji dolaze s takvim čudnim zahtjevima.

Pitanje "Moj muž je postao vjernik, i to tolikom ustrajnošću i žarom da ni ne znam ide li u crkvu ili je upao u kakvu sektu. U obitelji vlada potpuna nesloga: ni s kim ne razgovara, vodi odvojen način života, Došavši s posla, zaključa se u sobu i moli. Općenito, nema više obitelji. Mijenja li vjera u Boga stvarno toliko ljude? Čini se da je šokiran vjerom, što se dogodilo?"

Morate pogledati: ako se moli iz knjiga, onda je to najvjerojatnije crkva ili Starovjerska zajednica. Ako se moli sam, onda je to sekta. Onda ga moramo pratiti, vidjeti kamo ide.

Malo po malo vratit će se normalnom životu. Kad osoba otkrije Novi svijet, to mu je tako uzbudljivo. Na primjer, dijete koje je otkrilo internet nalazi se u stanju koje se zove "ne možeš ga povući za uši". I ovdje je isto.

- Pa makar završio u pravoslavnoj crkvi? Kako ga mogu vratiti u normalu?

Nema potrebe da to radite: ovo je odrasla osoba. Svugdje ima svoje faze razvoja. U obitelji je glavna kvaliteta strpljenje. Ako u obitelji nema strpljenja, onda ga prije nije bilo. Ovo pitanje dolazi od supružnika koji želi da sve bude kako je navikla. Ali život se može promijeniti preko noći, na primjer, teškom bolešću supružnika ili smrću jedinorođenog djeteta ili kada se jedina kći uda. Život je imao jedno središte, a sada je potpuno drugačije – to je prirodan proces.

Pitanje: "Postoje li bake od Boga koje liječe ljude, pomažu ljudima da zatrudne, oslobode se od alkoholizma ili su sve one povezane s mračnim silama? Kako odrediti tko kroz njih djeluje: Bog ili Zli?"

Nema potrebe za definiranjem. Ako vam baka ima diplomu narkologa i liječi alkoholizam, onda dobro. Ako nema diplomu, onda je to u najlakšem slučaju nadriliječništvo, u najgorem slučaju sihr i magija. Ovo ne može biti od Boga. To može reći samo televizijski novinar koji ništa ne razumije u okultno.

Svi muzeji imaju ikone na zidovima, znači li to da su im ravnatelji vjernici? Nikako. Iako sam, primjerice, tijekom svoje mladosti primijetio da su se svi zaposlenici Muzeja Andreja Rubljova, koje sam poznavao, s vremenom postupno svi obratili i postali članovi crkve. Same ikone, njihova ljepota tjera čovjeka da uroni u njih kršćanski svijet. Vjera dolazi od slušanja: čovjek sluša o vjeri, a njegovo srce nalazi svoje. Ali ima i onih koje to nije dotaklo: ako čitate neke monografije iz 70-ih, to je analiza potpuno sterilna od religije.

Pitanje TV gledatelja: Ako svetu vodu ulijete u neposvećenu vodu, na primjer, u čajniku, hoće li ona biti posvećena?

Bit će posvećeno, ali zbog poštovanja potrebno je koristiti posebne posude za svetu vodu. Ne ulijevamo svetu vodu u kotao ili u lavor u kojem se peremo. Potrebna je posebna posuda koja se koristi samo za svetu vodu. Preporučio bih da na boci stoji natpis "sveta voda" ili " Bogojavljenska voda“Često se dešava da neko od ukućana, nesvjesno, izbaci ovu vodu.

Pitanje TV gledatelja: Je li moguće ujutro popiti lijek sa svetom vodom? Ako u običnu vodu natočenu u čašu dodate kap svete vode, hoće li biti posvećena?

Naravno da će biti. Svejedno, bolje je koristiti svetu vodu odvojeno od kuhane vode. Postoji ruski izraz: ne brkajte božji dar s kajganom. Blagoslovljena voda moramo ga koristiti uz molitvu, ali molitva kada pijemo običnu vodu je potpuno neobavezna.

- Obično se sveta voda s prosforom pije ujutro natašte. Može li se uzimati na prazan želudac ako ste bolesni?

U bolesti je moguće. Ako osoba nije bolesna, onda je bolje jesti na prazan želudac.

Pitanje TV gledatelja: U životu svetog Serafima Sarovskog kaže se da je on blagoslovio svetu Elenu Manturovu da umre za svog brata. Moje pitanje glasi: da li je postojala neka linija ili je to samo za dušu svete Jelene?

Monah Serafim je dostigao toliku mjeru svetosti da je više živio u nekom drugom svijetu nego u našem, tako da je potpuno beskorisno da o tome govorimo. Nećemo moći ništa objasniti. Na primjer, omogućio je Nikolaju Aleksandroviču Motovilovu da iskusi obilan pohod milosti Duha Svetoga, što je za obične smrtnike potpuno nemoguće. Monah Serafim mogao je tražiti od Boga sve. Ove stvari su potpuno neobične i nema reda.

- Pitanje: “Kako prevladati duh proturječnosti kod petogodišnjeg djeteta?”

Moramo ga učiniti psihički bolesnim. Ako dijete od tri do pet godina nema proturječnog duha, onda je psihički bolesno. Normalno dijete oko ovih dobnih granica nužno ima duh kontradikcije. Ovo je oblik komunikacije. Govore mu: "ne kidaj", "ne bacaj", "ne čupaj mačku za rep" - sve sa "ne". A on je ljudsko mladunče koje uči o svijetu, pa ga neće samo uzeti s poda, već će ga svakako staviti u usta. Ako želite da dijete ne stavlja nikakve infekcije u usta, onda ona moraju biti čista, mora postojati prostorija sa zatvorenim ormarićima, ali ono će ih ipak pokušati otvoriti, jer je vidjelo da se otvaraju. Nažalost, naše stanište, naš život u stanovima, potpuno je neprikladno za djecu.

- Kako onda kod djeteta odgajati poslušnost?

Poslušnost je jedna od najviših kršćanskih vrlina. Za većinu odraslih nedostupan je zbog svoje težine. Kakvu poslušnost možete tražiti od trogodišnjeg djeteta? Ako majka postavi takav zadatak, onda ne razumije dob svog djeteta. Za sve postoji vrijeme, potrebno je upamtiti sve faze djetetovog razvoja. Morate znati što se događa s djetetom u kojoj dobi.

Djetetovu kontradiktornost, koju pokazuje doslovno u svemu, teško je podnijeti. „Brzo se obuci, kasnimo Dječji vrtić"- kaže majka, a on se oblači još sporije. "Da ti zavežem cipele" - "Ne, ja sama." Dijete nije spremno za život kakav smo mu uredili: vrtići, režimi i tako dalje Dijete treba puno razumjeti i prilagoditi se pravilima odraslih, stoga odrasla osoba mora biti strpljiva, prijateljski raspoložena i izaći djetetu na pola puta, inače će mu slomiti psihu preko koljena.

- Nije li tu opasnost dopustiti djetetu sve, vjerovati da će ono kad odraste sve razumjeti?

Riječi "ne" i "ne može" dijete treba znati. Ali kako bi bili učinkoviti, ne mogu se stalno koristiti. Na primjer, dijete se može sjetiti da ne smije bacati staklene posude na pod. Kako, na primjer, dresirati mačku da ne skače po stolu, pa makar na njemu bile kokošje noge. Ali ako zabranite sve, onda mačka ne može zanemariti sve. Dijete, naravno, ima širi raspon. Ali ako ne možeš zagaziti u lokvu, ne možeš ležati na leđima u snijegu, ne možeš sjesti na kamen i odnijeti mlađem bratu bicikl...

Kako dijete raste i osjećaj za kontradiktornost slabi, “ne” postaju sve veća, ali moraju biti u takvom obliku da ono razumije zašto to nije moguće. Ne možeš oduzeti bicikl jer ti je brat mlađi, a ti si stariji i već razumiješ. To se događa postupno, glatko, dugo, strpljivo. Neki odrasli žele da se sve dogodi odmah, a neki tate čak počnu udarati malu djecu koja jednostavno ne razumiju zašto ih udaraju.

Roditelji su često nepravedni. Kod mene je na ispovijed došla djevojka koju je majka optužila za nešto što nije učinila. To se dogodilo ujutro, a ona je došla k meni u podne, ali još se sjeća i plače. Majka sama uništava vezu, a kada djevojka bude imala petnaest godina, sjetit će se svega ovoga. Djevojke se uopće ne trebaju uvrijediti, inače se toga mogu sjećati do 30-50 godina.

Pitanje TV gledatelja: Išao sam na hodočašće u Sveti Serafim Sarovski i vidio kako se lijevano željezo u kojem su bili blagoslovljeni čvarci nekima stavljalo na glave, ali ne svima. Kako ovo objasniti?

Mislim da su nekima glave toliko velike da je bilo nemoguće navući jaknu od lijevanog željeza. Bolje je pitati na licu mjesta. Sljedeći put kad odete, svakako saznajte.

Na primjer, neke mladenke nose šešire za udaju. Očigledno ne znaju da "biti okrunjen" dolazi od riječi "kruna", a krune će se stavljati na glave. Kako staviti krunu na šešir? Lakše je smisliti kako organizirati zabavu za Noć vještica nego vjenčanje.

- Pitanje "Je li grijeh željeti samoću, ne željeti komunicirati ni s kim?"

Ovisi o motivu te želje. Ako je radi opuštanja, nema grijeha. A ako je to ksenofobija, onda je to grijeh, jer Sveto pismo Rečeno je: ne klonite se bratske komunikacije.

Postoje, naravno, besmislene ili štetne komunikacije, kada ljudi ogovaraju i osuđuju. Takva komunikacija je propast duhovnog života. Zašto je?

Pitanje TV gledatelja: Nedavno sam otpušten s neurološkog odjela. Jedan od mojih rođaka rekao mi je neke ružne stvari, da je to test za neljubaznost prema ljudima. Bio sam jako uvrijeđen na njega. Molim te reci mi što da radim? Htio bih se moliti za njega.

Sam Krist je rekao: molite za one koji vas vrijeđaju. O čemu se tu ima raspravljati?

Pitanje TV gledatelja: U našoj kući je bila ikona, zapalili smo svijeću, nismo pazili, a ikona Spasitelja je izgorjela. To me je šokiralo, sačuvao sam ikonu i molio se da nam Gospod oprosti ovaj greh.

Riječ je o nepažnji, koja se često događa, ali u odnosu na prekršaj koji ste spomenuli u prvom pitanju, radi se o neusporedivo manjem grijehu. Moramo još razlikovati. Ikona se može poslati na restauraciju, a svaki restaurator će je popraviti.

Jedna žena mi priča o tome kako je bila povrijeđena, pitajući me: "Kako je to mogao učiniti? Zašto je to učinio?"

Na primjer, ta je osoba bila loše odgojena ili nije imala dovoljno strpljenja. Ili ste ga sami isprovocirali ili vas on već dugo mrzi. Moglo bi biti tisuću različitih razloga.

Oče, u pravu ste, može biti tisuću razloga. Ali je li potraga za ovim razlogom potrebna?

Mislim da je ovo gubljenje dragocjenog životnog vremena. Lako je doći do dna: postavite zamku, uhvatite ga, zavežite ga, uzmite peglu i on će vam sve reći. Ali je li potrebno izložiti život opasnosti odlaskom u zatvor kako biste zadovoljili vlastitu znatiželju?

Naravno, znatiželja je strašna sila, zahvaljujući kojoj sva znanost ide naprijed, čak i ljudi umiru. Ali ovo je znanstvena zanimljivost. Ali postoji svakodnevna znatiželja, ona je sasvim druge vrste.

Pitanje: “Čitam knjigu “Iliotropion”, gdje piše: “Sve što postoji i što se događa u svijetu postoji voljom Božjom, shvatite i moralni svijet.” Što je moralni svijet?

Ovo se odnosi na duhovni svijet. "Iliotropion" je prijevod s latinskog. Tada su sva duhovna djela bila pisana na latinskom pa su tako prevodili, a sada bi to preveli kao “duhovni svijet”.

- I u duhovnom i u materijalnom svijetu Bog je iznad svega.

U početku stvori Bog nebo i zemlju. Nebo je duhovni svijet, a zemlja je svijet materije.

- Pitanje: “Kako izgleda duša svake osobe?”

To je tajna. Svaki put kad se pojavi nova osoba, Gospodin stvara svoju dušu. Preegzistenciju duša u nekoj “banci” Crkva poriče kao heretičku.

Pitanje: "Rečeno mi je da ako osoba nije išla u crkvu tijekom života, možete se moliti za nju samo kod kuće. Je li to istina?"

Imamo dženazu za vlast i vojsku, ali nisu svi ljudi na vlasti pravoslavci. Tako je bilo prije sto i dvjesto godina. I na dvoru je bilo utjecajnih ljudi drugih vjera, ali Crkva je uvijek molila za vlast i vojsku. U crkvi molimo za katekumene. Ovo može reći samo osoba nepismena u crkvenim stvarima.

Pitanje TV gledatelja: Je li kršćaninu dopušteno meditirati ili je sva meditacija dio budizma?

Moramo saznati što točno osoba naziva meditacijom. Neki jednostavno razmišljanje nazivaju meditacijom. Morate znati sam mehanizam ove prakse, a onda možete reći je li korisna.

Nema šanse, jer sam ovaj posao potpuno napustio zbog zauzetosti.

- Koliko je važan rad s roditeljima učenika gimnazije ili škole?

Važan, ali obično ne i produktivan. Obično dva puta godišnje održavam takve sate s roditeljima gimnazijalaca. U nedjeljna škola djeca uče jednom do dva puta tjedno, au gimnaziji pet do šest dana u tjednu. Prilikom kontaktiranja roditelja u 90% slučajeva odgovor je nula. Publika je pažljiva, mislim da bi svatko mogao ponoviti što govorim. Ali roditelji ne mogu prihvatiti nikakve preporuke čak ni u slučaju administrativnih prijetnji. To ne znači da ne biste trebali razgovarati, ali to je teško s odraslom osobom.

- Pater, iz iskustva znate kako se ponekad roditelji miješaju u odgojno-obrazovni proces.

Naravno da znam. Roditelji, naravno, vole svoju djecu i žele im dobro, ali često imaju potpuno antipedagoške stavove. Na primjer, jako patim zbog njihovih pedagoških pogrešaka. Vidite kako roditelji razmazuju svoju djecu, ali meni ih je žao, jer nisu stranci.

Svake godine samo želim zatvoriti gimnaziju jer se boriš kao riba o led, a roditelji ne žele stati na našu stranu. Podršku osjećam samo od nekoliko roditelja, dok su ostali u stanju opuštenog konzumerizma. Najčešće su to emocionalni impulsi iz duše, ni na koji način nisu formalizirani ni u kakvu misao. Tate idu rjeđe, a reakcije žena su isključivo emotivne, u kojima nema racionalnog zrnca. Često ni ne razumiju o čemu pričate. Mislim da kada moja majka pokuša mužu kod kuće reći o čemu se razgovaralo, on neće shvatiti baš ništa.

- Puno pravoslavci Svoju djecu pokušavaju poslati u pravoslavne škole.

Zato što se borimo protiv uobičajenih školskih infekcija. Često prolazim pored obične škole i vidim mlade djevojke od 13-15 godina kako puše. Čujem školarce kako psuju, ali se stišaju kad prođeš u blizini, odnosno prepoznaju da je loše. U našoj školi to nije slučaj. Borimo se i protiv sindroma krađe djece. Klasičnu glazbu “cijepimo” da ljudi okuse i ne jedu pop glazbu koja nam puni cijeli prostor.

- U kojoj se mjeri, po Vašem mišljenju, ostvaruje cilj?

Djeca rado pjevaju pjesme koje imaju nešto stvarno u sebi, na primjer, Bacha. Rezultata svakako ima. Naša gimnazija je tvorevina stara 25 godina, puno je djece završilo koja su joj zahvalna, ali ne sva. Naravno, želim biti sa svojim roditeljima. Uostalom, kad se djeca upišu, hodaju u “mekim papučama”, a kad se upišu, počinju ubacivati ​​palce u kotače obrazovnog procesa.

- Nadajmo se da ćemo ovo preživjeti.

Život je život, preživjet ćemo.

Hvala, oče, na razgovoru. Došlo je vrijeme da se oprostimo.

Sve najbolje. Doviđenja.

Voditelj: protojerej Aleksandar Berezovski.

Transkript: Yulia Podzolova.