Annin otac. Pravedni Joakim i Ana. Kondak i tropar svetim pravednicima Joakimu i Ani
Susret Joachima i Ane kod Golden Gatea
Među pravoslavnim ikonama postoji jedna posebna, s prilično neočekivanom radnjom. Prikazuje muškarca i ženu koji se drže jedno uz drugo u nježnom zagrljaju. Ova ikona podsjeća vjernike na snagu molitve, na život u pobožnosti i čistoći, na povjerenje u Boga i nagradu za pravednost. Heroji ove slike - sveti Joakim i Ana, roditelji Djevice Marije. A ikona se zove - "Susret na Zlatnim vratima" ili " Začeće svete Ane”.
Evanđelja ne govore ništa o Joakimu i Ani. Povijest supružnika poznajemo iz apokrifa "Jakovljev protevangelij" - teksta koji se ne smatra potpuno kanonskim, ali je djelomično ušao u Tradiciju Crkve.
Vjeruje se da je Joachim bio imućan čovjek, živio je u Nazaretu. Ana, njegova žena, došla je iz Betlehema. Supružnici su se odlikovali pobožnošću: davali su milostinju siromašnima, darovali hramu. Ali Joachim i Anna nisu imali djece. Na takve se ljude u židovskom društvu gledalo poprijeko. Bezdjetnost se smatrala bogoostavljenošću, kaznom, znakom Božjeg nezadovoljstva...
Život svetih otaca Božjih Joakima i Ane
IZ sveti pravedni Joakim došao je iz Judinog plemena, iz kuće kralja Davida. Njegovo rodoslovlje je sljedeće: sin Davida Nathana rodio se sin Levija, Levi je rodio Melhiju i Pantera, Pantera je rodio Varpafira, Varpafir je također rodio Joakima, oca Majke Božje.
Sveti Joakim je živio u gradu Nazaretu u Galileji i imao je ženu po imenu Anu iz plemena Levijeva, iz obitelji Arona, kćeri svećenika Matana, koji je živio prije vladavine Heroda, sina Antipaterova. Ovaj svećenik Matan imao je svoju ženu Mariju, iz Judinog plemena, iz grada Betlehema, i tri kćeri: Mariju, Soviju i Anu.
Marija se prva od njih udala u Betlehemu i rodila Salomu; zatim se udala za Soviju, također u Betlehemu, i rodila Elizabetu, majku Ivana Krstitelja; treća, kao što smo već rekli, majka Presvete Bogorodice, zadana je za Joakima u zemlji Galileji, u gradu Nazaretu. Ovi supružnici, Joakim i Ana, potječu iz plemićke obitelji, učili su se u zakonu Gospodnjem i bili su pravedni pred Bogom.
Imajući materijalno bogatstvo, nisu bili lišeni duhovnog bogatstva. Okićeni svim vrlinama, besprijekorno su držali sve zapovijedi zakona Božjega. Za svaki blagdan pobožni su supružnici odvajali dva dijela od svoje imovine – jedan se davao za crkvene potrebe, a drugi se dijelio siromasima.
Svojim pravednim životom Joakim i Ana toliko su ugodili Bogu da ih je udostojio biti roditelji Blažene Djevice, predodređene Majke Gospodnje. Već iz ovoga je jasno da je njihov život bio svet, Bogu ugodan i čist, budući da su imali Kćer, Presvetu od svih Svetih, koja je Bogu više nego bilo tko drugi ugodila, i prečasnih kerubina. U to vrijeme nije bilo na zemlji Bogu ugodnijih ljudi od Joakima i Ane, po njihovom neokaljanom životu.
Premda se u to vrijeme moglo naći mnoge pravedno i Bogu ugodne, ali ova dvojica nadmašiše svakoga u svojim vrlinama i pojaviše se pred Bogom najdostojniji da se od njih rodi Majka Božja. Takvo milosrđe ne bi im dao Bog da se zaista nisu svi isticali u pravednosti i svetosti.
Ali kao što se sam Gospodin morao utjeloviti od Presvete i Prečiste Majke, tako je i Majki Božjoj priličilo da potječe od svetih i čistih roditelja. Kao što zemaljski kraljevi imaju svoje purpure, koje nisu napravljene od jednostavne materije, nego od zlatotkane, tako je nebeski Kralj htio imati svoju Prečistu Majku, u čije je tijelo, kao u kraljevski purpur, morao obući, rođenu ne od običnih neumjerenih roditelja, kao od jednostavne materije, ali od čednih i svetih, kao od zlatotkane materije, čiji je prototip bio starozavjetni šator, koji je Bog naredio Mojsiju da napravi od grimizne i grimizne tvari i od finog lana (Izl. 27:16). Ovaj tabernakul predstavljao je Djevicu Mariju, koja je stanovala u kojoj je Bog imao " živjeti s ljudima" kako je napisano: gle, šator je Božji s ljudima, i on će stanovati s njima» (Otk 21,3).
Grimizno i grimizno platno i platno, od kojega je napravljen Svetohranište, predstavljali su roditelje Majke Božje, koji su potekli i rođeni iz čistoće i uzdržavanja, kao iz grimiznih i grimiznih haljina, i njihovo savršenstvo u ispunjenju sve zapovijedi Gospodnje, kao od platna.
Ali ovi sveti supružnici, voljom Božjom, dugo su bili bez djece – tako da se u samom začeću i rođenju takve kćeri očitovala i snaga Božje milosti, i čast Rođenih i dostojanstvo roditelja. ; jer je neplodnoj i ostarjeloj ženi nemoguće roditi drugačije nego snagom milosti Božje: ovdje više ne djeluje priroda, nego Bog, koji pobjeđuje zakone prirode i ruši sveze neplodnosti.
Roditi se od neplodnih i ostarjelih roditelja velika je čast za onu koja je i sama rođena, jer nije rođena od neumjerenih roditelja, nego od umjerenih i ostarjelih roditelja, kao što su Joakim i Ana, koji su živjeli u braku pedeset godina i nije imao djece.
Konačno, kroz takvo rođenje otkriva se dostojanstvo samih roditelja, budući da su nakon dugog jalovstva rodili radost cijelom svijetu, čime su postali poput svetog patrijarha Abrahama i njegove pobožne žene Sare, koji su prema obećanje Božje, rodilo je Izaka u starosti (Post 21,2).
Međutim, bez sumnje se može reći da je rođenje Djevice veće od rođenja Izaka od strane Abrahama i Sare. Koliko je sama rođena Djevica Marija viša i dostojnija časti od Izaka, toliko je veće i više dostojanstvo Joakima i Ane od Abrahama i Sare. To dostojanstvo nisu postigli odmah, nego su samo revnim postom i molitvama, u duhovnoj tuzi i srdačnoj žalosti, molili Boga za to: i njihova se tuga pretvorila u radost, njihova je sramota bila predznak velike časti, a usrdna je molba bila vodič za primanje blagoslova, a molitva je najbolji zagovornik.
Joakim i Ana dugo su tugovali i plakali što nemaju djece. Jednom, na veliku gozbu, Joakim je donio darove Gospodinu Bogu u jeruzalemski hram; zajedno s Joakimom, svi Izraelci prinijeli su svoje darove kao žrtvu Bogu. Veliki svećenik Isakar, koji je bio u to vrijeme, nije htio prihvatiti Joakimove darove, jer je bio bez djece.
“Ne bi smio,” rekao je, “primati darove od tebe, jer nemaš djece, pa stoga i Božji blagoslov: vjerojatno imaš neke tajne grijehe.”
Također, jedan Židov iz plemena Rubenova, zajedno s ostalima koji su donosili njegove darove, prekorio je Joachima, govoreći:
Zašto želiš prinijeti žrtvu Bogu prije mene? Zar ne znaš da nisi dostojan s nama donijeti darove, jer nećeš ostaviti potomstvo u Izraelu 1 ?
Ti su prijekori jako rastužili Joakima, te je u velikoj tuzi napustio hram Božji, posramljen i ponižen, a gozba se za njega pretvorila u tugu, a prazničnu radost zamijenila je tuga. Duboko ožalošćen, nije se vratio kući, nego je otišao u pustinju k pastirima koji su pasli njegova stada i tamo plakao zbog svoje neplodnosti i zbog prijekora i prijekora koji su mu upućeni.
Sjećajući se Abrahama, svog praoca, kojemu je Bog dao sina već u dubokoj dobi, Joakim je počeo usrdno moliti Gospodina da mu udijeli istu milost, usliši njegovu molitvu, smiluj se i skine s njega sramotu od ljudi , podarivši mu u starosti plod u braku, kao nekad Abrahamu.
“Mogu li se,” molio se, “moći zvati ocem djeteta, a ne bezdjetnim i odbačenim od Boga da trpim prijekore od ljudi!”
Joakim je ovoj molitvi dodao post i četrdeset dana nije jeo kruh.
“Neću jesti”, rekao je, “i neću se vratiti svojoj kući; neka mi suze moje budu hrana, a ova pustinja moj dom, dok Gospod, Bog Izraelov, ne čuje i ne skine sramotu moju.
Tako je i njegova žena, dok je bila kod kuće i čula da veliki svećenik ne želi prihvatiti njihove darove, zamjerajući im neplodnost, a da se njezin muž od velike tuge povukao u pustinju, plakala je neutješnim suzama.
“Sada sam,” rekla je, “najnesretnija od svih: odbačena od Boga, vrijeđana od ljudi i ostavljena od mog muža!” Zašto sad plakati: o svom udovištvu, ili o bezdjetnosti, o svom siročešću, ili o nedostojnosti zvati se majkom?!
Tako je gorko plakala sve te dane. Annin rob, po imenu Judith, pokušao ju je utješiti, ali nije mogao: jer tko može utješiti nju čija je tuga duboka kao more?
Jednom tužna Ana otišla je u svoj vrt, sjela pod lovor, uzdahnula iz dubine srca i, dižući oči pune suza prema nebu, ugledala ptičje gnijezdo s malim pilićima na drvetu. Taj prizor joj je izazvao još veću tugu i počela je plakati sa suzama:
- Teško meni bez djece! Mora biti da sam ja najgrešnija među svim kćerima Izraelovim, da sam sama pred svim ženama tako ponižena. Svatko na rukama nosi plod svoje utrobe, svatko se tješi s djecom svojom: samo sam ja stranac ovoj radosti.
- Jao meni! Darovi svih primaju se u hramu Božjem i poštuju se zbog rađanja: samo sam ja odbačen iz hrama moga Gospodina. Jao meni! Na koga ću biti sličan? Ne pticama nebeskim, niti zvijerima zemaljskim: jer i one donose svoj plod Tebi, Gospodine Bože, ali sam ja sam bez ploda. čak ni sa zemljom ne mogu se usporediti: jer ona raste i raste sjeme i, donoseći plod, blagoslivlja Te, Oče nebeski: ja sam jedini neplodan na zemlji.
„Jao meni, Gospodine, Gospodine! Sam sam, grešan, lišen potomstva. Ti, koji si jednom dao Sari, u njezinoj starosti, sina Izakova (Post 21,1-8), Ti, koji si otvorio utrobu Ane, majke svoga proroka Samuela (1 Sam 1,20), sada me pogledaj i usliši moje molitve. Gospodine Sabaoth! Ti znaš prijekor bezdjetnosti: zaustavi tugu srca moga i otvori mi utrobu i učini me neplodnim, učinivši me plodnim, da bismo te na dar prinijeli, blagoslivljajući, pjevajući i slaveći tvoje milosrđe.
Kad je Ana ovako zavapila plačući i jecajući, ukaza joj se anđeo Gospodnji i reče:
Ana, Ana! Uslišena je molitva tvoja, uzdasi su prošli kroz oblake, pred Bogom su se pojavile tvoje suze, i ti ćeš začeti i roditi blagoslovljenu Kćer; kroz nju će biti blagoslovljena sva plemena na zemlji i cijelom svijetu bit će dano spasenje; zvat će se Marija.
Čuvši anđeoske riječi, Ana se pokloni Bogu i reče:
- Živ Gospodin Bog, ako mi se rodi dijete, dat ću ga da služi Bogu. Neka mu služi i slavi sveto ime Božje danju i noću kroz svoj život.
Nakon toga, ispunjena neopisivom radošću, sveta Ana brzo je otišla u Jeruzalem, kako bi ondje molitvom zahvalila Bogu za Njegovu milosrdnu posjetu.
U isto vrijeme, anđeo se ukaza Joakimu u pustinji i reče:
- Joachim, Joachim! Bog je uslišao vašu molitvu i sa zadovoljstvom vam udijeli svoju milost: vaša žena Ana će zatrudnjeti i roditi vašu kćer, čije će rođenje biti radost za cijeli svijet. I evo vam znaka da vam naviještam istinu: idite u Jeruzalem u hram Božji i tamo, na zlatnim vratima, naći ćete svoju ženu Anu, kojoj sam to isto navijestio.
Joakim, iznenađen takvim anđeoskim evanđeljem, slaveći Boga i zahvaljivajući mu srcem i ustima za njegovo veliko milosrđe, s radošću i radošću žurno je krenuo u jeruzalemski hram. Ondje je, kako mu je anđeo najavio, našao Anu na zlatnim vratima, kako se moli Bogu, i ispričao joj o anđeoskom evanđelju. Također mu je rekla da je vidjela i čula anđela koji najavljuje rođenje njezine kćeri. Tada Joakim i Ana proslaviše Boga, koji im je učinio tako veliku milost, i poklonivši mu se u svetom hramu, vratiše se u svoj dom.
I sveta Ana je zatrudnjela devetog dana mjeseca prosinca i osmog rujna ( 21 po novom stilu) imala je kćer, Prečistu i Presvetu Djevicu Mariju, početak i zagovornicu našega spasenja, čijem se rođenju veselilo i nebo i zemlja. Joakim je u povodu njezina rođenja prinio Bogu velike darove, žrtve i paljenice, te primio blagoslov velikog svećenika, svećenika, levita i cijelog naroda jer su bili dostojni Božjeg blagoslova. Zatim je u svojoj kući uredio obilan obrok i svi su s radošću slavili Boga.
Sveta pravedna Ana s Djevicom Marijom u naručju
Rastuću Djevicu Mariju svoga roditelja njegovali su kao zjenicu oka, znajući, po posebnom Božjem otkrivenju, da će biti svjetlo cijeloga svijeta i obnova ljudske naravi. Stoga su je odgajali s takvom brižljivom marljivošću, koja je priličila onoj koja je trebala biti Majka našeg Spasitelja. Voljeli su je ne samo kao kćer, tako dugo očekivanu, nego su je i štovali kao svoju gospodaricu, sjećajući se anđeoskih riječi izgovorenih o njoj, i predvidjevši u duhu što će joj se dogoditi.
Ona je, puna Božanske milosti, misteriozno obogatila svoje roditelje istom milošću. Kao što sunce obasjava nebeske zvijezde svojim zrakama dajući im čestice svoje svjetlosti, tako je Bogom odabrana Marija, poput sunca, obasjala Joakima i Anu zrakama darovane joj milosti, tako da su i oni bili ispunjeni s Duhom Božjim i čvrsto vjerovao u ispunjenje anđeoskih riječi.
Kada je djevojka Marija imala tri godine, roditelji su je uveli sa slavom u hram Gospodnji, prateći je upaljenim svjetiljkama, i posvetili je službi Božjoj, kako su obećali. Nekoliko godina nakon Marijinog uvođenja u hram, sveti Joakim je umro u osamdesetoj godini života. Sveta Ana, ostavivši udovicu, napusti Nazaret i dođe u Jeruzalem, gdje ostade blizu svoje Presvete Kćeri, moleći se neprestano u hramu Božjem. Nakon što je dvije godine živjela u Jeruzalemu, umrla je u Gospodinu, imajući 79 godina od rođenja 2 .
O, kako ste blagoslovljeni, sveti roditelji, Joakim i Ana, poradi vaše Blažene Kćeri!
Blagoslovljeni ste posebno poradi Njezina Sina, Gospodina našega Isusa Krista, po kojemu su blagoslovljeni svi narodi i plemena na zemlji! S pravom vas je Sveta Crkva nazvala Kumovima 3 jer znamo da se Bog rodio od tvoje Presvete Kćeri. Sada, stojeći blizu Njega na nebu, moli da dio tvoje beskrajne radosti bude dan i nama. Amen.
JOAKIM I ANNA
Tropar, glas 2
Pravednici tvoji, Gospodine, spomen slavimo, / po onima koji Te molimo: / spasi duše naše.
Još jedan tropar, glas 1
Još u zakonitoj milosti pravednika prije, / Joakim i Ana rodiše nam Bogom dano dijete. / Istoga dana, Božanska Crkva, tvoj časni spomen, / Boga slavi, / diže nam rog spasenja u domu Davidovu.
Kondak, glas 2
Sada se raduje Ana, / razriješivši neplodnost duše, / i hrani Prečistu, / prizivajući svu hvalu / Koji je iz utrobe svoje podario čovjeka / jednu Majku i Nevještinu.
Molitva svetim pravednicima Joakimu i Ani
O blažene pravednice Kristove, sveti oci Božji Joakim i Ana, dolazeći na nebeski prijestolje Velikog Cara i s velikom smjelošću prema njemu, kao od svoje Presvete Kćeri, Prečiste Majke Božje i Djevice Marije , koji se htio utjeloviti, tebi, kao moćnom zagovorniku i revnim molitvenicima za nas, pribjegavamo, grešni i nedostojni.
Molite za njegovu dobrotu, kao da će odvratiti svoj gnjev od nas, prema našim djelima pravedno pokrenutim protiv nas, i, prezrevši naše bezbrojne grijehe, okrene nas na put pokajanja i na put svojih zapovijedi, hajde da nas biti potvrđeno. Svojim molitvama spasi utrobu naš u svijetu i zamoli za dobru žurbu u svim dobrima, sve što nam je potrebno od Boga do trbuha i pobožnosti, od svih nesreća i nevolja i isprazne smrti tvojim zagovorom, izbavi nas i štiteći nas od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, kao da ćemo živjeti tihim i tihim životom u svoj pobožnosti i čistoći, i tako u svijetu ovaj privremeni život prođe, postići ćemo mir vječni, makar po tvojoj svetoj molbi dopustio jamčemo se u Nebesko Kraljevstvo Krista Boga našega, Njemu s Ocem i Presvetim Duhom svaka slava, čast dolikuje i štovanje u vijeke vjekova. Amen.
*
1 Čak su i patrijarsi izraelskog naroda više puta dobili obećanje od Boga o umnožavanju njihovog potomstva; stoga su Izraelci na brojno potomstvo gledali kao na najvišu sreću i Božji blagoslov. S druge strane, prema drevnom Božjem obećanju, Izraelci su se nadali da će u svom potomstvu pronaći Bogom obećano "Ženino sjeme", Mesiju. Zato se bezdjetnost među Židovima smatrala teškom nesrećom i Božjom kaznom za grijehe, a Židovi su na ljude koji nisu imali djece gledali kao na velike grešnike.
3
Crkva svaki dan na kraju bogoslužja, na godišnjem odmoru, moli one koji dolaze iz hrama za milost i spas od Gospodina molitvama Majke Božje i sv. Pravednog kuma Joakima i Ane, te ih se svake godine spominje na sljedeći dan Bogorodičinog rođenja, jer se nakon blagdana Rođenja Majke Božje valja slaviti sv. Njezini roditelji.
 | ||
| Pravedni Joakim, zakoniti muž Ane, otac vlč. Majka Božja |
Njezin muž, sveti pravedni Joakim, bio je iz Judinog plemena, iz kuće kralja Davida. Prema drevnom obećanju, Mesija je trebao doći iz Davidove loze. Par je živio u Nazaretu Galilejskom. Svake su godine dvije trećine svojih prihoda davali jeruzalemskom hramu i siromašnima. Posebnom Božjom providnošću sveti par nije imao djece do starosti. Supružnici su zbog toga jako tugovali, jer se bezdjetnost među Židovima smatrala teškom nesrećom i kaznom od Boga. Sveci su žarko molili za dar potomstva.
Na jednom od blagdana, kada su Izraelci donijeli darove Bogu u jeruzalemski hram, veliki svećenik, vjerujući da Joakim bez djece nema Božji blagoslov, odbio ih je primiti od njega. Sveti Joakim je bio duboko ojađen. Okrenuo se rodoslovlju dvanaest izraelskih plemena i pobrinuo se da svi pravednici imaju potomstvo, uključujući i stogodišnjeg Abrahama. Ne vrativši se kući, sveti Joakim ode u pustinju i tamo provede četrdeset dana u strogom postu i molitvi, prizivajući na sebe milosrđe Božje i smivajući gorkim suzama svoju sramotu.
 | ||
| Pravo. Joakim i Ana |
 | ||
| Pravo. Joakim i Ana |
S istim evanđeljem svetom Joakimu se u pustinji ukaza anđeo i zapovjedi mu da ide u Jeruzalem. U Jeruzalemu je sveta pravedna Ana začela Presveto Djetešce i rodila Blaženu Djevicu Mariju.
Do treće godine Presveta Marija živjela je u kući svojih roditelja, a zatim su je sveti Joakim i Ana svečano odveli u hram Gospodnji, gdje je odgajana do punoljetstva.
Ubrzo nakon uvođenja Presvete Bogorodice u hram, umro je 80-godišnji starac Joakim. Sveta Ana ga je preživjela dvije godine i preminula Gospodinu u 79. godini. Visoka dob pravednih supružnika pokazuje da je rođenje njihove Kćeri bilo djelovanje posebne Božje Providnosti.
Crkva Joakima i Anu naziva ocima Božjim, jer su oni bili preci Isusa Krista po tijelu, i svakodnevno na kraju bogoslužja traži njihove molitve za vjernike koji izlaze iz hrama.
 | ||
| Desno Ana, majka Presvete Bogorodice. |
 | ||
| Sveta pravedna Ana i Presveta Bogorodica. |
Krajem 10. stoljeća na Svetoj Gori podignut je skit svete Ane - najstariji od svih atoskih skitova. Dugi niz godina pustošen od morskih pljačkaša, u 17. stoljeću obnovio ju je carigradski patrijarh Dionizije, koji je od maloazijskih kršćana stekao stopalo svete pravedne Ane. Godine 1680. tu je podignuta katedralna crkva u spomen na Uznesenje svete Ane. Od tog vremena skit je počeo nositi naziv "Sveta Ana". Na Svetoj Gori je poznat po visokim asketskim djelima monaha.
Nedaleko od skita svete Ane nalazi se takozvani Novi skit Rođenja Blažene Djevice ili "Mala Ana". Blizina ovih plodnih mjesta naglašava povezanost svetih događaja začeća i Rođenja Presvete Bogorodice.
 | ||
| Pokop pravedne Ane. |
Povećanje na Veliku Gospu pravedne Ane:
Veličamo te, / sveta pravedna Ano / pramati Krista Boga našega, / i svečasna hvale / tvoje Uznesenje.
Tropar blagdana Začeća pravedne Ane Presvete Bogorodice, glas 4.
Danas su razriješene veze bezdjetnosti, / Slušajući Joakima i Anu, Bog / obećava Majci Božjoj više od nade da će roditi one u stvarnosti, / od, ne roditi se neopisano, biti čovjek, / zapovjediti anđelu zavapiti Njoj: / raduj se milosti puna, / Gospodin s tobom.
(Minea prosinac. 1. dio. - M., Izdavački savjet Ruske pravoslavne crkve, 2002, www.otechestvo.org.ua; ilustracije - www.calend.ru; days.pravoslavie.ru; www.lavra.kiev.ua ; www.tserkov.info; sobory.ru).
Skit svete Ane na Svetoj Gori.
 | ||
(Sotiris Kadas. Sveta Gora Atos. Manastiri i njihova blaga. - Atena, 2006.).
Molitve svetim i pravednim ocima Božjim Joakimu i Ani
Molitva prva:
O, sveci pravednika, bogooci Joakime i Ano! Molite se milosrdnom Gospodinu, kao da će odvratiti svoj gnjev od nas, prema našim djelima pravedno krenuo na nas, i neka naši bezbrojni grijesi, prezirući, okrenu nas, sluge Božje (ime), na put pokajanja , i na putu Njegovih zapovijedi, potvrdimo. Svojim molitvama spasi život naš u svijetu i zamoli za dobrobit u svim dobrima, sve što je potrebno za život i pobožnost od Boga, dajući nam od svih nedaća i nevolja i iznenadne smrti tvojim zagovorom, izbavi nas i čuvajući nas od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, i tako u svijetu ovaj privremeni život prođe, doći ćemo do mira vječnoga, i tvojom svetom molitvom da se stopimo s Nebeskim Kraljevstvom Krista Boga našega, Njemu s Ocem i Presvetoga Duha sva slava, čast i štovanje dolikuje u vijeke vjekova.
Molitva je drugačija:
O blagoslovu Pravednika Kristovih, Svetih Otaca Božjih Joakima i Ane, koji dolaze na Nebesko prijestolje Velikog Cara i imaju veliku smjelost prema Njemu, kao od Vaše Blažene Kćeri, Prečiste Bogorodice i Vječne Djevice Marije , koji se udostojio utjeloviti, tebi, kao moćnom zagovorniku i revnom molitveniku za nas, pribjegavamo, grešni i nedostojni. Molite za njegovu dobrotu, kao da će odvratiti svoj gnjev od nas, prema našim djelima, pravedno krenuti protiv nas, i, prezrevši naše bezbrojne grijehe, okrene nas na put pokajanja i na put svojih zapovijedi, neka nam se potvrdi. Svojim molitvama spasi trbuh naš u svijetu i zamoli za dobru žurbi u svim dobrima, svejedno trbuhu i pobožnosti koja nam je potrebna od Boga darova, od svih nedaća i nevolja i isprazne smrti, tvojim zagovorom koji nas izbavlja, i od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih štiteći, kao da ćemo živjeti tihim i tihim životom u svoj pobožnosti i čistoći, i tako u svijetu ovaj privremeni život prođe, postići ćemo mir vječni, čak i uz tvoju svetu molbu, daj nam udostojite se Nebeskog Kraljevstva Krista Boga našega, kojemu je s Ocem i Duhom Svetim svaka slava, čast i štovanje u vijeke vjekova. Amen.
(azbyka.ru)
Sveta pravedna Ana često se moli za ozdravljenje od neplodnosti. Evo nekoliko savjeta za one koji se mole za dar rađanja i molitve (prevedeno s grčkog, materijal je preuzet sa službene web stranice Valaamskog samostana):
Savjeti za rađanje
"Tvoja molitva je uslišana i tvoja žena Elizabeta će ti roditi sina"
“Obojica su bili pravedni pred Bogom, hodeći po svim zapovijedima
i bez krivice na uredbe Gospodnje” (Luka 1,6).
Oni koji žele steći dijete baštine trebali bi najprije s iskrenim pokajanjem i skrušenošću srca priznati svoje grijehe od rođenja, jer bez ispovijedi, pokajanja i božanske pričesti Tijela i Krvi našega Spasitelja Isusa Krista nema spasenja. , i naravno, bez njih se ne može zamisliti pravoslavni duhovni život. Kad poželimo nešto od Dobroga Boga i „kucamo na vrata milosrđa“, iz toga proizlazi da nam život pred Njim treba biti ugodan, da nas treba uslišiti. Stoga, prema riječi Gospodina Krista, "Ako ostanete u meni i moje riječi ostanu u vama, tražite što god hoćete, i bit će vam (Ivan 15, 7). To jest, ako ostanete ujedinjeni sa Mnom i Mojim riječima, onda ako će Moje zapovijedi ostati u vama, tražite ono što želite i bit će za vas. Tako je bezuvjetno objašnjeno da će molitva i prošnje naših svetaca (živih i pokojnih) biti uslišane i slijedit će čuda.
Supružnici bi uvijek trebali imati pred očima primjer svetih i pravednih otaca Božjih Joakima i Ane, čiju pomoć treba pozvati, zahvaljujući posebnoj milosti koja joj je dana, da izbavi od neplodnosti. Jer ona je čudesno rodila Gospu Bogorodicu u poodmakloj dobi, unatoč svojoj neplodnosti, kao rezultat ustrajne i intenzivne molitve zajedno sa svojim mužem, sv. Joachim.
Ako su nekoga uvrijedili ili uvrijedili, treba se iskupiti i iskupiti za uvredu, a potrebno je pomiriti se s onima prema kojima su imali neprijateljstvo ili mržnju. Pritom se trebaju neprestano moliti, slaviti Presveto Trojstvo, tražiti njezinu pomoć, zajedno ići u Crkvu i činiti milostinju prema svojim snagama.
Kad sve to urade, neka pozovu svećenika u svoju kuću da obavi molitvu za blagoslov vode u kući, a u posvećenu vodu uliju i onu svetu vodu koja je bila posvećena kod moštiju g. Sveta Ana.
Tada bi trebali započeti četrdesetodnevni post bez ulja, osim u subotu i nedjelju, kada si mogu priuštiti vino i ulje. Tijekom ovih četrdeset dana trebaju spavati odvojeno i svaki dan učiniti 50 sedžda. Svako jutro od dana posta i apstinencije moraju najprije jesti antidoron, a zatim popiti malo svete vode, a zatim napraviti križ na čelu sa svetim uljem od neugasive svjetiljke kod moštiju svete Ane. Ako imaju vremena i želje, neka, onda mogu čitati molitveni kanon svetoj pramajci Božjoj Ani. Međutim, ako zbog zdravlja ili pretjeranog posta netko od supružnika izgubi snagu, neka poste po svojoj snazi, po savjetu svog ispovjednika.
Četrdeset dana za njih slavimo Liturgiju i molitvu, prisjećajući se njihovih imena.
Nakon četrdesetodnevnog pripremnog posta, neka se ponovno ispovjede i neka opet pozovu svećenika u svoju kuću da obavi sakrament pomazanja, a ako imaju dopuštenje ispovjednika neka se pričeste svetim otajstvima sv. Krista i nakon tri dana neka stupe u bračno zajedništvo.
Nadamo se da će se nekadašnja neplodna sveta pramajka Božja Ana i njezina prečista kćer, Majka Božja, usrdno moliti za njih Spasitelju našemu Isusu Kristu i da će mnogomilostivi Gospodin uslišiti molitve svih nas i udijeliti one koji molite u poniznosti i pokajanju dijete nasljedstva za njihovu dobrobit.
Molitva Svete Majke Božje Ane, razrješavajući sveze bezdjetnosti i neplodnosti.
Pomolimo se Gospodinu.
Ugodni korijen koji je izrastao nekadašnji plodni i uvijek cvjetajući - časna Majka Božja, od Nje je proizašla Glava života i Svršitelj vjere Isus Krist, višestruki izvor, iz ničega nastao, kao potok slasti i rijeka mira Blagoslovljena u ženama, koja odiše ponorom blagoslova i neizrecivim morem dobrote i beskrajnog blaženstva. Predodređena maternica koja nosi neusporedivo najsjajniju od sunčevih zraka, Koji je vidio i propovijedao proročke trube. Poznata iz njenog ploda, Kraljice anđela i najvišeg bića neba, kao posuda koju je izabrao Duh Sveti i najjasnija posuda milosti. Slika pravednosti i besprijekornog prebivališta i mudrosti je mirisna i slatko mirisna livada. Ispunjavajući zakonite zapovijedi u pravednosti srca i žarkom poštovanju i svakoj marljivosti sa svojim blaženim mužem i bogonoscem Joakimom. Božjom voljom zatrudnjela je u starosti časnoga i prije godine rodila predodređenu Majku Božju da se rodi. Pramati svemilostivog i svemilosrdnog Boga, gotov zagovor i zagovor s vjerom pribjegavajući tebi, utjeha onima koji pate i mir onima koji tuguju, milošću tvoga unuka koji pokazuje da su bezdjetne i neplodne žene milostive, prihvati i moli nas grešnike i promijeni tugu bezdjetnosti onih koji ti se mole u radost.
Plod utrobe daj onima koji te prizivaju, razriješivši tamu njihove neplodnosti i, kao razrješenje neplodnosti, žene bez djece, milostivo stvaraj one koje ti ugađaju i slave Bogočovjeka – svog Unuka i Stvoritelja i Gospodina.
Njoj, blaženoj i milostivoj Ani, svima, poput sjajnog mjeseca, u tebi šalje mirno i tiho svjetlo bogomdanih talenata, čineći se Sari najpoštenijom, Anninom majkom Samuelom najsvjetlijom, Elizabetom najslavnijim i svim pravednim ženama , njihov zakon veliča, najpošteniji i kao da od ove velike časti i počašćen milošću, ispunite srca onih koji vam pritrčavaju radošću i radošću, i dajte svoju milost svome sluzi, prihvatit ću
"Spasi me, Bože!". Hvala što ste posjetili našu stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i spasi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Zajednica ima preko 60.000 pretplatnika.
Mnogo nas je, istomišljenika, i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene zahtjeve, objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima na vrijeme... Pretplatite se. Anđeo čuvar za vas!
Među svim štovanim svecima u pravoslavnom svijetu vjerojatno više nema bračnog para poput svetih Joakima i Ane. Već stoljećima ovaj bračni par štuju ljudi tražeći od njih u molitvi za najtajnije.
U ovom članku razmotrit ćemo njihov kratki život. Zamislite molitve upućene njima. Slaveći brak, crkva poštuje Ljubav – osjećaj koji traje i nakon smrti.
Život Joakima i Ane
Sveti oci Božji Joakim i Ana roditelji su Presvete Bogorodice. Kao što je spomenuto u svetom pismu, brak je dobio svoje opravdanje po zakonu, samo kao dužnost prema društvu. Prema zakonu, brak je imao pravo na postojanje tek nakon donošenja zakona o razmnožavanju. Bio je to jedan od najstrožih zakona Židova. Ali uglavnom su Anna i Joachim stali na kraj ovoj strašnoj tradiciji. Postali su priča o nepromišljenim i iskrenim osjećajima i pravom romantizmu.
Prema tadašnjim zakonima, na rađanje se gledalo kao na dužnost. Ako žena nije mogla imati djecu, onda je to služilo kao razlog za razvod i njezin muž je imao puno pravo tražiti drugu ženu. Dogodilo se da Anna nije mogla imati djece. No unatoč tome, Joachim, čak i nakon što su se svi najplemenitiji ljudi u gradu odbili od njega, nije napustio svoju ženu. I dalje joj je bio vjeran i volio je samo nju.
Sveci su živjeli u galilejskom gradu Nazaretu. Par je bio vrlo pravedan. Bili su jako zabrinuti zbog bezdjetnosti. Morali su doživjeti i prijezir i prijezir od drugih. S vremenom je takav prezir došao do otvorenog poniženja. Jednom je veliki svećenik odbio prihvatiti žrtvu od pravednog Joakima i bio je prisiljen napustiti hram s velikom sramotom.
Ali što su više počeli doživljavati tugu zbog bezdjetnosti, to su snažnije i revnije počeli čitati molitve Gospodinu Bogu. Nije prošlo malo vremena prije nego što im je Gospodin poslao svog glasnika arhanđela Gabrijela koji ih je obavijestio da će uskoro dobiti dijete – Blaženu Djevicu Mariju. Saznavši takvu vijest, pravednici su počeli još revnije vršiti podvige pobožnosti, postom, molitvama i dobrim djelima.
Svim snagama su se pripremali za dolazak tako dugo iščekivanog djeteta. Htjeli su mu postati dostojni roditelji.
Anna je na vrijeme rodila kćer. Dali su joj ime Marija. Tako su, nakon duge i bolne sramote i mnogih kušnji, ipak uspjeli doživjeti radost i sreću. Kad je djevojčica imala tri godine, roditelji su je doveli u hram. Tada su već imali 80 godina. Nekoliko godina kasnije sveti Joakim je umro. Nakon njegove smrti, Ana se preselila živjeti u Jeruzalem i tamo živjela pored svoje kćeri. Anna je također umrla dvije godine kasnije.
Ikona Joakima i Ane
Sveti Joakim i Ana posebno se štuju u samostanu Začeća koji se nalazi u Rusiji u Moskvi. Na ikoni su sveci prikazani u punom rastu. Ikonopisci ih prikazuju kao bračni, ljubavni par. Tako pokazuju ne samo osjećaje duhovne ljubavi, već i svjetovnu toplinu tijela.
Također je vrijedno napomenuti da se ikona pravednih otaca Božjih Joakima i Ane smatra prilično snažnom u pravoslavnom svijetu. Kako bi im se poklonili i molili s molbom za ozdravljenje i davanje ovosvjetskih dobara, dolaze ljudi iz svih krajeva svijeta. Priča o ova dva svetaca danas pokazuje da nikada ne treba očajavati.
Bog nam može poslati kušnje koje možemo podnijeti. No unatoč svim iskustvima, može slati i djecu, bez obzira na dob budućih roditelja.
Za što se mole pred ikonom svetaca
Sveti Ana i Joakim živjeli su u dosljednosti i ljubavi kroz svoj obiteljski svjetovni život. Iako nisu mogli imati djecu. Valja reći da ovaj bračni par zaslužuje biti primjer idealnog bračnog života, kakav bi danas svatko trebao imati.
Uprkos svim preprekama i poniženjima, oni su toliko željeli imati dijete da im ga je Gospodar dao. Čuda se po molitvama Joakima i Ane za dar djece čine i danas. Ikona Svete Ane, koja se danas nalazi na Svetoj Gori, skrivena je ispod velikog broja prinosa koji su davani u znak zahvalnosti za pomoć.
Takve darove prinose u znak zahvalnosti što je pod dubokom molitvom svetoj obitelji izliječena neplodnost, a nevjenčani i nevjenčani našli su dostojnog partnera. Zanimljiva je činjenica da su ozdravili čak i predstavnici drugih vjera. Prema predviđanjima, molitva svecima pomogla je turskom sultanu, koji je ispovijedao muslimansku vjeru, da se oporavi od neplodnosti.
Dani sjećanja na svece su 7. kolovoza, 22. rujna i 22. prosinca. Ovih dana molitva Joakimu i Ani smatra se posebno snažnom. Dolaze im i mole za pomoć u sljedećim situacijama:
- O bračnom jedinstvu
- O bračnoj neplodnosti
- Bez djece traže djecu.
Osim toga, sveci se obraćaju svecima o svakoj obiteljskoj potrebi.
Gdje čitati molitvu svecima kod kuće ili u hramu, svatko odlučuje za sebe. Ali u isto vrijeme morate uzeti u obzir da ako ga čitate unutar zidova vlastitog doma, onda to morate učiniti ispred njihove ikone. Ali nemojte zaboraviti da upravo u crkvi ispred ikone ili kod relikvija svetaca snaga molitve ima posebno značenje. I naravno, mora postojati želja i vjera u ozdravljenje.
Tekst molitve pravednom Joakimu i Ani:
O, slavljenje pravednika Hristovih, svetih otaca Božjih Joakima i Ane, dolazeći na Nebesko prijestolje Velikog Cara i s velikom smjelošću prema Njemu, kao od Blažene Kćeri Tvoje, Prečiste Bogorodice i Vječne Djevice Marije , koji se htio utjeloviti!
Tebi, kao moćnom zagovorniku i marljivom molitveniku za nas, pribjegavamo, grešni i nedostojni. Molite se za Njegovu dobrotu, kao da će odvratiti svoj gnjev od nas, prema našim djelima pravedno pokrenutim na nas, i neka naše bezbrojne prijestupe prezre, okrene nas na put pokajanja i potvrdi nas na putevima Njegovih zapovijedi.Također, svojim molitvama spasite život naš u svijetu i izmolite dobru žurbu u svim dobrima, sve što nam je potrebno od Boga za život i pobožnost, dajući nam od svih nedaća i nevolja i iznenadnih smrti po vašem zagovoru, izbavivši nas, i štiteći nas od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, kao da bismo živjeli tihim i tihim životom u svoj pobožnosti i čistoći, a takav privremeni život u svijetu je prošao, postići ćemo vječni mir, makar po tvojoj sveta molitva daj da se jamčimo u Nebesko Kraljevstvo Krista Boga našega, Njemu, s Ocem i Presvetim Duhom, svaka slava dolikuje, čast i štovanje u vijeke vjekova. Amen.
Gospodin je uvijek s vama!
Pogledajte video o svetim Joakimu i Ani:
Vrlo često, obraćajući se ikonama svete Ane ili uz molitvu za pomoć i zaštitu, neuki vjernici nisu baš sigurni s kojom Anom pokušavaju uspostaviti kontakt. To dovodi do činjenice da molitve ostaju neuslišene, a njihova vjera je dovedena u pitanje. Pogledajmo sve poznate svece s imenom Ana, kao i područja njihova pokroviteljstva.
Sveta Ana, Majka Djevice
Uspomena na svetu pravednu Anu posvećena je 22. prosinca, 7. kolovoza i 22. rujna po novom stilu. Sveta Ana potječe iz Aronove obitelji, a njezin muž, sveti Joakim, potječe iz kuće samog kralja Davida, odakle je, prema drevnim legendama, trebao doći Mesija. Par je živio u Nazaretu i mjesečno je davao dio prihoda za izgradnju jeruzalemskog hrama, kao i donacije siromašnima.
Nažalost, Bog nije dao par djece do duboke starosti, zbog čega su supružnici neizrecivo tugovali. Poznato je da se među Židovima obitelji bez djece smatraju najnesretnijima, a neplodnost se naziva teškom kaznom od Boga. Međutim, sveci nisu odustajali i žarko su se molili za pojavu potomstva. Joakim je otišao u pustinju i tamo proveo 40 dugih dana, moleći se za čudo, dok je Ana sebe krivila za njihovu nesreću, također je zamolila Gospodina da joj podari dijete, obećavajući da će ga donijeti kao dar Bogu.
Uslišane su molitve supružnika, anđeo je sišao do njih i najavio čudo. Tako je u Jeruzalemu par dobio kćer - Blaženu Djevicu Mariju. Prema legendi, sveta pravedna Ana umrla je u dubokoj starosti u Jeruzalemu prije Navještenja. Prvi hram u čast svetice sagrađen je u Devteru, a njezina se Velika Gospa slavi 7. kolovoza. Ani se mole molitve u slučaju neplodnosti, kao i u slučaju komplikacija tijekom trudnoće, radi dobivanja zdravog potomstva. Poput svete Ane, Marija, njezina kći, počela je živjeti pobožnim životom i bila nagrađena srećom donijeti na svijet Isusa Krista, našeg Spasitelja.
princeza Anna Kashinskaya
U vrijeme totalnog ateizma crkva je ponovno uništena, a izvor je zatrpan zemljom i prekriven betonskim pločama. Međutim, sveta voda je probila, a seljaci su očistili mjesto za povratak jezera.
Sada je na mjestu jezera izgrađeno cijelo kupalište, s odvojenim kabinama za muškarce i žene. Važno je napomenuti da se temperatura jezera ne mijenja, bez obzira na godišnje doba. Ljeti se voda ne zagrijava, a zimi se ne smrzava ...
u Vilniusu
Ova crkva se smatra pravim remek-djelom kasne gotike. Mala katedrala izgleda tako krhko i minijaturno da mami mnogo više zadivljenih pogleda od ogromne crkve sv. Bernarda koja stoji iza nje. Tko je točno i u kojem razdoblju sagradio ovu katedralu nije točno poznato, ali izgleda toliko blistavo da ju je sam Napoleon želio premjestiti u Pariz.
Sada se poznata crkva Svete Ane smatra jednim od simbola Vilniusa. Ako pomno pogledate glavno pročelje katedrale, naći ćete slova "A" i "M", što može značiti "Ave Maria" ili "Anna Mater Maria". Prema nekim stručnjacima, kompozicija pročelja oponaša stupove Gediminida, čiji su vrhovi 3 mala tornjića.
U 19. stoljeću uz crkvu je sagrađen pseudogotički zvonik. Sada je u blizini crkve uređen prekrasan park, gdje oni koji žele mogu sjediti u sjeni drveća ili ležati na travi, uživajući u ljepoti katedrale. Za turiste se održavaju posebni izleti u trajanju od sat i pol ili 3 sata, uključujući i ruske vodiče.
Crkva u Augsburgu
Crkva je, zajedno s malim samostanom, sagrađena u samom središtu grada 1321. godine, nakon čega je više puta obnavljana i rekonstruirana. Već 1420. godine, zahvaljujući donacijama, samostan Svete Ane udvostručio je svoju prvobitnu površinu. Izgrađena je kapela draguljara, a potom i kapela fugera. Pripadala je jednoj od najutjecajnijih obitelji u gradu i bila je praktički prva građevina u renesansnom stilu.
Jedna od atrakcija crkve je muzej Martina Luthera. Njegova povijest seže u 1518., kada je Luther stigao u grad na teološki razgovor sa samim kardinalom. Kao rezultat ovog sastanka, papin legat je planirao uhititi vođu partizana. Međutim, nakon sastanka, Luther je potajno napustio grad. Godine 1551. započela je nova povijest hrama, gdje je otvorena škola, a potom i gimnazija Svete Ane. Nedugo kasnije, gradski arhitekt podiže novu zgradu posebno za gimnaziju s knjižnicom i crkvenim tornjem s tornjem.
Crkveni ukrasi
U 16. stoljeću crkva postaje vlasnica jedinstvene zbirke slika koja se u njoj može vidjeti do danas. Neka od umjetničkih djela pripadaju ruci velikog njemačkog majstora Lucasa Cranacha Starijeg. Što se tiče umjetničke komponente dizajna hrama, ima se što vidjeti i za hodočasnike i za obične turiste koji nisu povezani s kršćanskom vjerom. Prvo, obratite pozornost na slike na stropu, izrađene u stilu rokokoa i baroka. Brojne freske i štukature prikazuju tako velike događaje kao što su Sudnji dan, Raspeće i Propovijed na gori.
Izgrađena u potpunosti na donacijama, draguljarska kapela je proširena i ukrašena freskama s prikazom kralja Heroda. Prema zavjeri, kralj se obraća vještacima sa zahtjevom da sazna gdje se Isus nalazi. Također, freske prikazuju samog Isusa, mudrace, svete Jelenu, Jurja i Kristofora.
Atonski skit svete Ane
Jedno od najpopularnijih hodočasničkih mjesta posvećeno Svetoj Ani nalazi se u Grčkoj. Atoski skit ima čudotvornu ikonu koja štiti majčinstvo. Poznato je da su tisuće ljudi, nakon molitve pred ikonom, primale djecu, a pomagala im je i sveta Ana. Ikona je ovdje stajala od davnina, o čemu svjedoči stara svjetiljka s jajetom, koja stoji pored ikone.
Ispostavilo se da je ovu svjetiljku skitu poklonio turski sultan prije više od 200 godina! Povijest ovog dara iznimno je zanimljiva. Činjenica je da je sultan Limnu bio bez djece, a, kao što je ranije spomenuto, među muslimanima je neplodnost poput prokletstva za cijelu obitelj. Vrijeme je prolazilo, sultan je postupno ostario, a još uvijek nije bilo nade da će pronaći potomstvo. Tada su do njega doprle glasine da se u atoskom skitu nalazi čudotvorna ikona koja pomaže roditeljima da pronađu djecu. I sultan se nije ustručavao poslati velikodušne darove samostanu s molbom da mu donese svetu vodu i ulje iz svjetiljke.
Međutim, hodočasnici su pomislili: “Kako možemo dati svetište osobi koja niti ne ispovijeda kršćanstvo?” I izlili su ulje. Međutim, sultan je vjerovao u moć ikone i ponovno je zahtijevao da hodočasnici ispune njegov zahtjev. Zbunjeni, hodočasnici su otišli k ocima skita po savjet. "Što nam je činiti? pitali su. “Ako ne ispunimo sultanov zahtjev, on će nas pogubiti!” A očevi su odgovorili: "Onda mu donesi obično ulje i običnu vodu."
Odlučeno je da se tako učini. Vjerujući u čudesnu moć ikone, sultan je pio običnu vodu iz potoka i počeo se očajnički moliti, jer mu je sveta Ana postala posljednja nada. Ikona je stvarno pomogla, a ubrzo se dogodilo čudo: Sultan je primio svog dugo očekivanog sina! Ispunjen zahvalnošću, sultan je poslao svjetiljku ukrašenu dragim kamenom. Međutim, ubrzo su lopovi ukrali kamen, a sultan je na njegovo mjesto poslao srebrno jaje.
Da molitva bude moćna...
Mnogi ljudi odbijaju vjerovati u Boga samo zato što njihove molitve nisu uslišane. Ali što ako su za to krivi sami štovatelji? Činjenica je da smo vrlo često previše usredotočeni na vlastite tuge da bismo odali dužno poštovanje i pažnju veličini Gospodina kojemu se obraćamo. Kada se usredotočimo samo na vlastite potrebe, naša molitva gubi snagu. Glavni uvjet za uspjeh svake molitve je ljubav i snaga Božja, koji nam želi pomoći.
Da bi molitva bila snažna, moramo je razmatrati u svjetlu Božje milosti, tada se možemo uzdići k njemu i molitva će biti uslišana. Naučite „susresti“ Boga u svakoj molitvi. Uostalom, čeznemo za susretom s najmilijima i rodbinom, ali najčešće samo želimo nešto od Boga. Međutim, Bog nije poput prodavača. On daruje dobrotu onima koji istinski vjeruju i čeznu za samom prisutnošću Gospodina u njihovim životima.
Na primjeru sultana može se suditi da nije toliko bitna vjera osobe, koliko iskrenost njegovih molitava i motiva. Stoga, čak i ako se “nevjernik” iskreno obrati Bogu i zatraži njegovo sudjelovanje u svom životu, Gospodin će odgovoriti na njegove molitve.
Često uzdižemo svoje molitve Gospodinu i Majci Božjoj, nezasluženo zanemarujući ljude koji su pridonijeli dolasku Spasitelja na svijet. A njihova je priča koliko zanimljiva, toliko i poučna. Nije uzalud što se ikona "Joakim i Ana" smatra čudotvornom. Znate li njezinu priču? Ako ne, onda otkrijmo zajedno što znači ikona "Joakim i Ana s Djevicom", kome ona pomaže, tko na nju gleda s nadom.
Legenda o Ani i njenom mužu Joakimu
U davna vremena smatralo se sramotnim ne imati djecu, ali to se dogodilo. Joakim potječe od kralja Davida. Vjerovalo se da je njegov otac Varpafir dobio znak od Gospodina da će se iz sjemena njegovih praunučadi roditi Spasitelj svijeta. Anna je bila Matthanova kći. Po majci je bila iz obitelji Judine. Njih dvoje su se vjenčali i vodili pravedni život. U njihovoj obitelji bila je samo jedna nesreća – odsutnost djece. Par nije očajavao, jer ovaj osjećaj nije ugodan Gospodinu. Molili su se i čekali da se pojavi željeni nasljednik. Prošlo je dosta vremena, ali se čudo nije dogodilo. Jednom je Joachim odlučio odnijeti darove u grad Jeruzalem. Na kraju puta čekalo ga je strašno razočaranje, kao grom iz vedra neba, u samo srce. Svećenik nije prihvatio darove. Objasnio je potištenom Joakimu da nije dobro za grešnika da prinosi Bogu, oni su mu neugodni. Vjerojatno je svećenik imao svoje razloge za tako okrutno ponašanje, legenda o tome ne govori. Ali pravednik je na takvu vijest reagirao vrlo negativno. Otišao je u pustinju, da se nikada ne pojavi pred društvom. Grijeh je mučio njegovu pravednu dušu.
Bračna vjernost i dužnost
Razumjeti što je ikona "Joakim i Ana" za vjernike moguće je samo potpunim proučavanjem njihove povijesti. Ako pogledate površno, činit će vam se da je ovo samo priča o nesretnim ljudima. Zapravo, oni su pravi heroji. Ali nastavimo. Anna je saznala kako je svećenik uvrijedio njenog voljenog muža. Počela je moliti Gospodina da joj se da dijete. Ženi, međutim, nije palo na pamet osuditi svećenika, poput svog muža. Vjerovali su ovom čovjeku kao Gospodinovom predstavniku na zemlji. Njihovi religiozni osjećaji bili su toliko duboki da se kritičke misli uobičajene za današnje ljude jednostavno nisu javljale. Par se molio, Ana kod kuće, a Joakim u pustinji. Morate shvatiti da su prihvatili svoju sudbinu kakva jest, da nisu gunđali ili se uvrijedili. I njihove molitve su uslišane. Desilo se čudo!
O čemu govori ikona "Susret Joakima i Ane"?
Nebeski Poslanik se ukazao supružnicima. Ovaj glasnik obavjesti svakoga da će voljom Uzvišenog dobiti kćer. Ali ovo neće biti obična djevojka. Ona ima posebnu misiju. Kao odrasla, ona će roditi Spasitelja. Nebeski je glasnik naredio da se par sastane u Jeruzalemu. Odmah su otišli u ovaj grad. Kako je Gospodin zapovjedio, u svoje vrijeme dobili su kćer. Djevojčici su dali ime Marija. Kako legenda kaže, ubrzo nakon uvođenja Presvete Bogorodice u hram, njen otac je umro. Tada je Joachim imao već osamdeset godina. Supruga ga je preživjela za dvije godine. I ona je u poodmakloj dobi (79) otišla na drugi svijet. Slažem se, ovo je pravi podvig - toliko vjerovati u čudo.To se mora zapamtiti kada želite da vam pomogne ikona "Joakim i Ana". Povijest naroda od kojeg Isus potječe zaslužuje najpažljivije i najpažljivije razmatranje.
Običan bračni par?
Povijest i ikona "Svetih pravednih otaca Božjih Joakima i Ane" uče kršćane pravoj iskrenoj vjeri. A sastoji se u poniznom prihvaćanju onoga što Svevišnji daje. Grijeh je oduprijeti se Božjoj volji. Potrebno je razlikovati zemaljsko djelovanje i duhovni rad, što nije isto. Par je vjerojatno shvatio da je pojava djeteta s njima malo vjerojatna. Ako do začeća nije došlo za godinu ili dvije, zašto će onda to postati moguće u starosti? A prema legendi, njihova se kći rodila kada su oboje imali više od šezdeset godina. Pa ipak nisu očajavali, nisu odustajali od nade. Ljudi su čvrsto vjerovali da je čudo moguće, da će se dogoditi kada Gospodin dopusti. O tome govori ikona "Joakim i Ana": ne možete pustiti malodušnost u svoju dušu. Ovaj osjećaj je nespojiv sa pravom vjerom. A Gospodin će uvijek dati točno ono što osoba zaslužuje.
Ikona "Ana i Joakim": što pomaže?
Ovim se svecima obraćaju ljudi koji imaju problema u izgradnji obitelji. Ana i Joakim su svojim životom dokazali milosrđe Gospodinovo onima koji su vjerni ljubavi i uzdaju se u njegovu pomoć. Stoga se sveci mole za začeće djeteta, za savjete o odgoju djeteta, ako postoje problemi u odnosima s njim. Žene se obraćaju ikoni sa zahtjevima da omekšaju karakter svog supružnika. Sveci su pokazali nevjerojatnu vjernost i nježnost u sjedinjenju. Oni su rame uz rame više od pola stoljeća, podržavajući jedni druge u tuzi i patnji. Prilaze im oni koji se osjećaju usamljeno, imaju bračnog druga. Ali najviše od svega molitvene riječi upućene su svetim ljudima koji nisu primili Uzvišeni blagoslov za začeće. Liječnici su postavili strašnu dijagnozu - neplodnost. Međutim, postoji mnogo slučajeva u kojima se ispostavi da je to pogrešno. Samo se trebate pouzdati u milosrđe Gospodnje i ne odustajati, ne padati u malodušnost.
Kako stupiti u kontakt sa svecima
Popunimo neke uobičajene praznine u vjeronauku. Osoba, u pravilu, može pronaći informacije o tome koju ikonu treba ići sa svojim problemom. Ali biti ispred je izgubljeno. Ljudi traže tragove u molitvenicima, ne vjeruju u svoju sposobnost da razgovaraju s onima čijoj pomoći odluče pribjeći. Je li to ono što je Isus učio? Rekao je da molitva treba dolaziti iz dubine srca. S Bogom je potrebno razgovarati nasamo, koristeći svoje osjećaje, povjeravajući mu svoje probleme, otvarajući svoju dušu. Tekstovi koje stvaraju mnoge generacije talentiranih ljudi samo su pomoć u proučavanju znanosti komunikacije s Gospodinom. Razmislite o tome kada se pred vama pojavi ikona "Joakim i Ana". Trebali biste se moliti za začeće djeteta svim svojim srcem, povjeravajući Svemogućem tugu, najtajnije strahove, otkrivajući nade. Ovo je jedini način da se oslonite na Njegovu pomoć.
Zaključak
Prema kršćanskoj tradiciji, prije ikone začeća, mole se četrdeset dana zaredom. Valja napomenuti da nitko ne zabranjuje nastavak redovitog liječenja svetaca. Proučite živote ovih ljudi, prožeti njihovim problemima i načinima prevladavanja nedaća, koje su smatrali istinitim. S vremenom će sveci postati vaši prijatelji, s ljubaznošću i suosjećanjem gledajući na tugu, spremni "okrenuti rame", slušati pritužbe, radovati se pobjedama i uspjesima. Gospodin je tim ljudima već u dubokoj starosti dao izvanrednu kćer. Biste li rekli da ste morali predugo patiti? Prisjetimo se narodne mudrosti koja kaže da Gospodin ne daje nevolje preko naših snaga. I pomaže im se nositi s njima ljubaznim savjetom ili nagovještajem, sruši pravu osobu ili baci nekakvu priliku. Vidite li ove znakove ili smatrate da je bolje potonuti u malodušnost i nevjeru? Potražite odgovor u svojoj duši prije nego što dođete do ikone koja prikazuje lica stvarnih heroja koji su svijetu dali priliku da upozna Spasitelja.