Почему число семь считается мистическим. Магическое число «7 Люди, отмеченные числом семь

7 - неоднозначное число. Таинственное и загадочное. Его считают и божественным, и счастливым, и небесным… Число 7 управляет пространством и временем. Семерка-число высшей духовности, оно священно и совершенно.

Число 7 и религия

В Библии указано, что Господь сотворил мир за 7 дней. Иисус Христос воскрес на 7 день. Воскресенье - праздничный и святой день недели у православных.

Семерку можно встретить в таких аспектах христианской религии:

• 7 божественных таинств;
• 7 земных грехов;
• 7 кругов ада;
• 7 старых мудрецов в мире;
• 7 святых соборов;
• 7 даров святому духу.

Церковный светильник или семисвечник олицетворяет 7 таинств Церкви. Этот светильник символизирует:

• 7 ангельских труб;
• 7 божественных духов;
• 7 печатей святой книги;
• 7 чаш гнева Господа.

В иудаизме встречается аналог христианского семисвечника - минора. Это металлический небольшой подсвечник с семью стеклянными лампадами. Семерку можно встретить и в других областях иудаизма:

• 7 священных городов;
• 7 разных миров;
• 7 святых гор, пустынь, морей и островов;
• 7 чакр у человека;

В исламе паломник обязан:

• 7 раз обойти мусульманскую святыню Каабу;
• 7 раз бросить камень в дьявола;
• 7 раз оббежать холмы во дворе главной мечети аль-Харам.

Число 7 в мифологии

В Египте семерка олицетворяет загробную жизни. Знак Осириса. По легенде в 7 часов вечера к таинственному Змею подходит лодка. Мертвый должен пройти 7 огромных комнат и войти в 7 дверей.

В греческой мифологии семерке покровительствует Аполлон. Он родился на 7 день месяца, его музыкальный инструмент - лира - имела 7 струн. Семерка встречается и в других греческих мифах:

• минотавру, древнегреческому персонажу, люди приносили в жертву 7 молодых юношей и 7 девушек - девственниц;
• нимфа Калипсо держала греческого героя Одиссея в плену 7 лет;
• у Атланта было 7 дочерей.

В кельтской мифологии семерка - одно из главных чисел. В текстах упоминается, что:

• 7 человек вернулись из путешествия в Британию;
• у кельтов было 7 провидцев;
• рождение Конхобара (персонажа из кельтских сказаний) предсказали за 7 лет до его появления на свет.

Будда сидел под деревом с 7 плодами. И самое известное изречение - Рим построен на 7 больших холмах.

Число 7 и окружающий мир

Семерка присутствует и в реальной жизни. Ее присутствие можно найти во всем сферах человеческой жизни:

• в мире существует 7 чудес света;
• 7 цветов радуги;
• 7 основных нот в музыке;
• 7 дней недели ;
• 7 основных частей человеческого тела;
• 7 видов живых клеток;
• 7 дней душа покойного летает вокруг могилы;
• новорожденный на 7 день получает имя.

7 в магии и народном творчестве

Народ называл число 7 путанным и сверхъестественным. Семерка соединяет реальное и магическое. Одним из знаменитых заклинаний считается: «Сделать отвар из 7 трав на 7 родниковых водах. Пить 7 дней подряд по 7 ложек ежедневно». Такой «настой» добавлял жизненных сил энергии, лечил все болезни. На славянской земле больных лечили так: многократно шепотом повторяли число 7 и 7 раз омывали лицо чистой водой.

В народе семерка упоминается неоднократно:

• 7 раз отмерь - 1 отрежь;
• корми курицу 7 лет, все равно 1 обед;
• 7 пядей во лбу;
• до 7-го пота.

Рожденные под числом 7

Люди, рожденные под числом 7, неординарны и оригинальны в поступках и мировоззрении. Окружающие их не понимают, но семерку это не беспокоит. Это независимые, самостоятельные личности. Семерка создана творить. Становятся философами или художниками. Создают гениальные, неповторимые произведения искусства. Мудры, отличаются терпением, старательностью.

Нечеловеческая сила воли позволяет добиться успехов во всех сферах жизни. Легко преодолевают трудности, обладают сильным характером. Любят изобретать, созерцать мир. Никогда не останавливаются на достигнутом, не знают слово «назад». Саморазвитие - главный жизненный принцип семерки. Любят путешествовать, изучать обычаи и религию разных стран. Странники по натуре. Интересуются кулинарией, любят читать, изучать историю.

Достоинства семерки:

• прекрасные руководитель, лидеры по натуре;
• умеют логично мылить, строить планы;
• смелость, мужество;
• действуют быстро и по обстоятельствам.

Недостатки:

• хитрость;
• педантичность;
• коварство и жестокость.

Число «7» символизирует вмешательство Высших сил в судьбу человека. «7» - число удачи. Эта цифра только счастливчикам дарит везение, поскольку не все достойны стать любимцами Фортуны. Семёрки – это скрытные особы. О своих желаниях и целях предпочитают не распространяться. У них – сложный противоречивый характер. Каждый представитель этого числа – яркая личность, имеющая сложный противоречивый характер.

Интересное

Семёрки – неугомонные особы. Они склонны к переменам, обожают путешествовать, знакомиться с новыми людьми и менять свою жизнь. Им интересен быт жителей разных стран. Семёрки – очень начитанные люди. Читая интересную книгу, могут провести за этим занятием весь день. Это, в основном, гуманитарии. Среди них много: писателей, историков, учителей, художников.

Если выбранная профессия нравится, Семёрки могут добиваться небывалых высот и всемирного признания в своей деятельности, так как они – очень творческие натуры. Материальная сторона жизни для них не всегда стоит на 1 месте, тем не менее, люди – семёрки редко нуждаются в деньгах.

Часто люди этого числа жертвуют немалые суммы на благотворительность. Если Семёрка сильно увлекается религией, он может создать свою секту и влиять на других людей. Дар убеждения очень развит у рождённых под покровительством «7».Женщины и мужчины данного числа обладают сильным характером с развитым чувством собственного достоинства. Они не позволят никому их оскорбить или унизить.

Плюсы числа 7

• наблюдательность;
• везение;
• аналитические способности;
• сильно развитая интуиция;
• дар убеждать других;
• доброта;
• обаяние;
• чувство юмора;
• стремление к получению новых знаний;
• мудрость;
• организаторские способности;
• щедрость;
• бескорыстность;
• альтруизм;
• склонность к оккультизму.

Минусы числа 7

• гордыня;
• замкнутость;
• расчётливость;
• стремление добиваться своей цели любыми способами;
• нервозность;
• излишняя прямолинейность;
• склонность к алкоголизму;
• резкость в суждениях;
• любят спорить;
• сарказм;
• подозрительность.

Магия числа 7

Число 7 встречается частенько в жизни человека, при этом, оно несёт своё особое предназначение. Не зря установлено: 7 дней недели, 7 цветов радуги, 7 нот, 7 чудес света. Цифра символизирует самые разные религии.

Загадочное число наделяет людей, ему принадлежащих, независимым характером. С древнейших времён «7» - самое счастливое число, которое несёт Божественную силу.

Кроме этого, семёрка – носитель природной гармонии, удачи и удовольствий. Людей, которые находятся под покровительством этого числа, Высшие силы наделяют мудростью.

Таланты человека с числом 7

• так как эти личности – обладатели аналитического склада ума, из них получаются прекрасные адвокаты, юристы, следователи;
• любовь к странствиям способствует тому, что Семёрки делают открытия в своей профессиональной деятельности, работая археологами, геологам и т.д;
• хорошие ораторы. Эти люди могут за собой повести массы;
• склонности к научной деятельности способствуют успешным открытиям в разных областях науки;
• любят рисковать, и, почти всегда, их риск приносит им только удачу. Так, одни Семёрки могут стать богатыми, выиграв в лотерею. Другие, согласившись на сомнительную сделку, могут, в случае неудачи, ничего не потерять;
• стараются добиться высокого профессионального уровня в выбранном деле. Это им удаётся, поскольку они – целеустремлённые личности;
• в медицинской сфере много Семёрок, которые выбирают редкие специальности;
• в сферах, где требуются математические знания, также успешно работают Семёрки – бухгалтеры, товароведы, кассиры, представители налоговой инспекции.
• любят готовить, любят создавать новые блюда. Среди представителей встречаются выдающиеся кулинары;
• обладают даром психолога. Они чувствуют правду и ложь, искренность и холодный расчёт.

Чем притягивают к себе люди с числом 7

Несмотря на то, что человеку – семёрке, трудно доносить свои мысли до окружающих, если он увлечён, он будет искать взаимопонимания. Тогда, из немногословного замкнутого человека, он превращается в целеустремлённого «заводилу», который будет вовлекать в свой творческий процесс других сотрудников.

Они не устоят перед энергией и творчеством семёрки. Окружающие тянутся к такой личности, так как им очень хочется прикоснуться к природной мудрости этого гениального человека. Внутренняя сила даёт поддержку Семёрке, когда энергия этого человека на исходе.

Людям, находящимся рядом с ним, кажется, что этот человек энергичен всегда, поэтому многие не прочь «подпитаться» от него энергией. Если человек числа «7» верит в свои силы, он может убедить других в правоте своих суждений. Он – отличный друг, хороший партнёр, внимательный собеседник. С ним можно смело строить партнёрские отношения. Он не подведёт.

Чем отталкивают от себя люди с числом 7

Иногда Семёрки проявляют бестактность, высказывая собеседнику нелицеприятные вещи. Они забывают о том, что дипломатическим способом можно достичь более высоких результатов. Эти люди могут обидеть в споре, когда переходят на личности. Это мало кому понравится. Да, Семёрки умны и талантливы, но, наверное, не стоит унижать других? Бывает, они настаивают на своём мнении, пытаясь заставить оппонентов принять их точку зрения в спорах (которые они очень любят).

Довольно часто эти личности становятся «одинокими волками» из-за того, что их не понимают. Им так проще. Некоторым людям - семёркам не хочется объяснять окружающим причины своих поступков. Именно поэтому у них мало друзей. Но те, кому посчастливилось ими стать, не пожалеют о своём выборе.

Если произошла неприятность, или что-то пошло не по плану, Семёрка впадает в отчаяние. Этот человек сразу из энергичного весёлого оптимиста превращается в беспомощного капризного ребёнка, который не знает, что ему делать и как поступать. Он сразу же требует к себе внимания, становится нервным и раздражительным. Тогда трудно помочь ему восстановить утраченное психологическое равновесие.

Несмотря на отрицательные стороны людей этого числа, несомненно, Семёрки – интересные личности.

У многих из нас число семь ассоциируется с чем-то необычным. Действительно, в отечественном фольклоре семерка продолжительное время остается невероятно популярной. На семи холмах возвышаются Рим и Москва, и наконец, сам Будда восседал под смоковницей, имевшей семь плодов. Согласитесь, что данная цифра приобрела какой-то сакральный смысл.

Упоминания числа «семь» встречается во многих религиях. Например, Ветхий Завет трактует о семидневном сотворении мира, а христиане - о пороках и добродетелях, которых насчитывается тоже по семь. Паломники в Мекке обходят камень Кааба семь раз, в упоминается о семи небесах и стольких же вратах.

С давних времен народы, которые не имели связи друг с другом, почитали семерку, как священное число. У парсов мы можем узнать о семи ангелах, которые противостоят семи демонам, а кроме того о таком же количестве небесных обителей, находящихся в соответствии с нижними сферами. Персы могут поведать о божественных конях солнца, которых насчитывалось именно 7. Финикийцы - о семи кабирах, египтяне - о 7-ми высших богах.

В Египте с давних пор существует предание о , в котором говорится о семи методах постепенного совершенствования и аналогичном количестве состояний очищения. Только преодолев охраняемые врата, можно добраться в царство мертвых. У народов, живущих на Востоке, иерархия священнослужителей имела 7 степеней. К алтарям, находящимся в храмах, можно подойти по семи ступеням.

В далеком прошлом человечество полностью подчинялось природной стихии, от которой зависела урожайность и благоденствие наших предков в целом. Засуха воспринималась как наказание за дурные поступки, а дожди - как небесное благо. Солнце казалось источником божественной силы. Прошло время, и о семи известных на ту пору планетах заговорили, как о богах.

Семь означает гармонию

Со временем и в быту заговорили о семерке. В трактатах у древних евреев прописывались заповеди, позволяющие почве отдыхать от земледелия. На седьмой год земельные работы прекращались, а так как урожай отсутствовал, то и налоги не взимались.

Опозорившийся древнегреческий воин, не исполнивший свой ратный долг, не должен был попадаться на глаза своим соплеменникам в течение 7-ми дней. Рожденный в седьмой день месяца бог Аполлон играл на семиструнной лире.

Все семь планет, наблюдаемые невооруженным глазом, движутся по постоянной траектории и одинаково удалены друг от друга, что позволяет воспринимать цифру «7», как число абсолютной гармонии.

Земля меньше Солнца в 49 раз, а 49 это 7 раз по 7. В природе существует семь металлов, используемых для изготовления различных сплавов, - начиная от свинца и заканчивая золотом.

Впечатляют открытия отдельных человеческих особенностей. Длительность женской беременности двести восемьдесят дней, а это сорок раз по семь. У подавляющего числа малышей первые зубы начинают прорезаться на 7-ом месяце жизни. В 21 год, а это трижды по семь, человек останавливается в своем физическом росте. Клетки, из которых состоит тело человека, полностью обновляются через семь лет, а фаза развития большинства вирусных заболеваний соответствует семидневному циклу.

Священный день отдохновения

У древних шумеров каждый календарный месяц включал в себя четыре недели, которые состояли из 7-ми дней. Жители Вавилона отмечали седьмой день, который был посвящен Богу Луны. Праздник считался небезопасным, и чтобы ничего худого не случилось, его сделали выходным днем. Аналогичной традиции придерживаются современные и .

По своему расположению Луна - это самое близкое к Земле небесное тело. Она оказывает огромное влияние на все то, что нас окружает: меняющееся поведение растительного и животного мира, приливы и отливы океанов и морей. У большинства людей в новолуние отмечается прилив сил.

На всех жизненных этапах прослеживается некая циклическая зависимость от семерки. Семидневный ритм лежал в основе существования множества водорослей, наполнявших нашу землю в древние времена, когда высших форм жизни еще не существовало.

Восьмому не место за столом

Даже в текущее время семерка порождает множество мифов и суеверий. Калифорнийские ученые пришли к выводу: семь - максимальный объем памяти человеческого мозга. Простой тест этот вывод отлично подтверждает. Если человека попросить запомнить 10 слов, он, как правило, запоминает из них 7.

Большинство исследователей, изучавших различные условия труда, постепенно пришло к выводу, что в творческом или научном коллективе для плодотворной дискуссии и принятия верного решения необходимо семь человек. По мнению социологов, нормально общаться за столом способны не более семи человек. Когда число людей возрастает, они объединяются в небольшие группы по своим интересам.

А сколько фильмов было связано с числом семь? Сразу можно вспомнить «Семерых самураев», «Великолепную семерку», «Семерых стариков и одну девушку» и т. д. За подобным количеством героев еще можно уследить, а вот если их будет больше, это станет практически невозможным. Естественно создатели фильмов это обстоятельство осознали, и поэтому остановились на магической цифре «7».

Министерство общего и профессионального образования

Свердловской области

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 61».

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ

Магия числа семь

Образовательная область: математика

Предмет: математика

Исполнитель: Удилов Максим Андреевич

5 класс

Руководитель:

учитель математики

МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 61».

Екатеринбург

2012

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Числ0 7 в жизни человека

Созвездие «Большая Медведица»

Семь дней недели

Радуга

Семь нот

Семь холмов Рима

Холмы Москвы

Семь буквенных знаков Древнего Рима

7(семь) смертных грехов и противоположные им 7 (семь) добродетелей.

1.10

Семь возрастных периодов

1.11

Пословицы и поговорки

1.12

Фразеологизмы

1.13

Семь Чудес Света - классический список

1.14

Семь Чудес России

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

В незапамятные времена, научившись считать, люди познали меру количества – число. Вглядываясь в сочетания чисел, они с изумлением увидели, что числа имеют какую-то самостоятельную жизнь, удивительную и полную тайны; тайны необъяснимой и поэтому загадочной и многозначительной... Священные, волшебные, загадочные, таинственные.

Как только их не называли! «Я не знаю ничего более прекрасного в арифметике, чем эти числа, называемые некоторыми планетарными, а другими – магическими», - писал о них известный французский математик, один из создателей теории чисел Пьер де Ферма. Привлекающие естественной красотой, наполненные внутренней гармонией, доступные, но по-прежнему непостижимые, скрывающие за кажущейся простотой множества тайн.…В своей жизни каждый из нас стакивается с числами.

«Семь бед - один ответ», «семь раз примерь, один раз отрежь», «седьмая вода на киселе», и таких пословиц и поговорок достаточно много. Еще полно выражений с числом семь: тайна за семью печатями, за семью морями… Никогда не задумывались, почему именно - семь ? Почему, допустим, не «шесть футов под килем» или «пять раз примерь, один раз отрежь»?

А вот я задался этим вопросом и провел небольшое исследование.

Объект моего исследования : число семь и его значение в окружающем мире.

Цель работы: показать всю прелесть, магию, красоту числа 7. Ведь оно скрывает больше тайн и загадок, чем, кажется на первый взгляд.
Задачи:

1. Изучение литературы по данному вопросу.

2.Исследование других материалов по данной теме.

3.Выявление и демонстрация интересных фактов с числом 7

4.подобрать поговорки и пословицы, в которых упоминается число 7

5.Представление связи числа 7 с окружающим миром.

Еще в древности люди приписывали цифрам особые, сверхъестественные свойства, а практически в любой религии есть свои «священные числа». Одни числа сулили счастье и успех, другие могли вызвать удар судьбы, одни благоприятствовали путешественникам и воинам, другие священным мистериям.

Один из величайших греческих математиков древности Пифагор считал, что числа очень важны для жизни людей.

Действительно, при помощи чисел мы многое можем сделать. Даже существуют числовые суеверия. Они нам достались в наследство от старого мира. Прошли тысячелетия, но вера в то, что числа могут приносить удачу или беду, прочно удерживается в сознании людей. Одно из таких чисел- число семь.

В египетской и вавилонской философии и астрономии оно рассматривалось как сумма двух "жизненных" чисел: три и четыре. Три человека - отец, мать, ребенок составляют основу жизни; а четыре - это число сторон света и направлений ветра, откуда приходит дождь, живительная влага которого делает землю плодоносящей. По утверждению Пифагора, сумма чисел 3 и 4 (символизирующих собой треугольник и квадрат) считалась проявлением законченности и совершенства. Поэтому-то число 7 , сумма тройки и четверки, воспринималось как священное. Семь считали магическим, возможно, еще и потому, что человек воспринимает окружающий мир (свет, звуки, запахи, вкус) через семь "отверстий" в голове (два глаза, два уха, две ноздри, рот).

Где же в нашей жизни мы встречаемся с этим числом?

1.ЧИСЛО 7 В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

1.1 Созвездие «Большая Медведица»

В темном небе звездной ночью

Я нашел семь ярких точек.

Семь горящих глаз нашел,

Называются ковшом.

И Медведицей зовутся.

Большая Медведица - созвездие северного полуша­рия неба, ее семь звёзд составляют самую извес­тную на небе фигуру. Это ковш, который двумя своими крайними звездами Дубхе (а Большой Медведицы, 1,8") и Мерах (р Большой Медведицы, 2,3") дает направление на Полярную звезду.
Самая яркая звезда - Алиот (с Большой Медведицы, 1,70"), а самая знаменитая двойная система - Мицар - «кань» и Алькор (80 Большой Медве­дицы, 4") - «всадник». Считается, что тот, по различает эти две звезды, обладает острым зрением. В созвездии видны две спиральные галактики М81 (7,0*) и М101 (7,9*), которые можно наблюдать в неболь­шой телескол. М81 интересна тем, что она очень похожа на нашу Галактику. Рядом расположена маленькая га­лактика М82, в которой всего несколько миллионов лет назад произошел сильнейший взрыв. Это событие пред­ставляет большой интерес для астрономии, поскольку проливает свет на процессы образования и развития галактик.

В Большей Медведице расположен еще один интерес­ный объект - планетарная туманность М97 - «Сова», полу­чившая свое название за сходство с этой птицей. Ее можно наблюдать в небольшой телескол, поскольку суммарный блеск туманности равен 11".

Поиск на небе

Большая Медведица относится к тем созвездиям, местоположение которых хорошо известно. В са­мом деле, с этим созвездием знакомятся в первую оче­редь, поскольку ковш Медведицы представляет собой очень характерную фигуру. Восточнее Большой Медве­дицы по небу «шествуют» хорошо различимые Персей и Кассиопея. Соседнее с Большой Медведицей созвездие Жирафа не имеет ярких звезд и по нему слсмсно ориен­тироваться. «Догоняет» медведицу Волопас и его яркая звезда Арктук расположенные юго-восточнее. Наилучшие условия видимости в марте и апреле. Со­звездие хорошо вид но на всей территории России.

1.2 Семь дней недели

Откуда произошли названия дней? Почему в современной неделе их 7? Известно, что 7-дневный вариант календаря не был единственным, встречаются упоминания о 3, 5, 8 (римские "восьмидневки", в которых дни "нумеровались" буквами от A до H, где H - базарный день), 9 (у кельтов), 10 (древнеегипетские декады), 14-дневках (точнее, 14-ночей у древних германцев).

Исторические источники датируют первые упоминания о семидневной неделе периодом Древнего Вавилона (около 2 тыс. лет до н. э.), оттуда эта традиция перешла к евреям, грекам, римлянам и, разумеется, к арабам.

Порядок дней недели таков:

Понедельник – день после недели

Вторник – второй

Среда – середина седмицы

Четверг – четвертый

Пятница –пятый

Суббота – «шабаш», т. е. конец всяких дел

Воскресенье – неделя (нет дел, день отдыха)

А у иудеев и христиан ответы на эти вопросы даёт Ветхий Завет, откуда становится ясным, что семидневная структура времени установлена Богом. Напомню: в первый день творения был создан свет, во второй - вода и твердь, в третий – суша, моря и растительный мир, в четвёртый – светила и звёзды, в пятый – животный мир, в шестой – создан человек и заповедано размножаться, седьмой же день освящён для отдыха. Число семь упоминается в Ветхом и Новом Заветах 700 (!) раз. В исламской традиции существует семь невест и семь земель, семь врат рая и семь ступеней ада, семь пророков (Адам, Ной, Авраам, Моисей, Давид, Иисус, Мухаммед). Во время Хаджа в Мекку, паломники должны семь раз обойти вокруг священного камня Каабы. Семь дней душа умершего проводит возле могилы. На седьмой день новорожденный получает имя.
Семь - одно из самых удивительных чисел. Таинственное число семь! Каким его только не считают: и священным, и божественным, и магическим, и счастливым.
Семь - число духовного порядка, священное число. Согласно Священному Писанию, семь - совершенное число. Оно правит временем и пространством.
Все народы мира уделяли числу семь особое внимание.
В Египте семь - символ вечной жизни, число бога Осириса. Согласно легендам, в седьмом часу ночи к Змею Апофизу подплывает лодка Ра, мертвый проходит через семь залов и семь дверей, чтобы попасть в Амерти. Кроме того, семь - символ творения (как и в христианстве).
Великий шумерский царь Лугуланнемунду, правивший в 2500 году до н. э., выстроил в своем городе Адабе храм богини Нинту. Храм имел семь ворот и семь дверей, и когда он был завершен, его освятили семь раз, принеся в жертву семь быков и овец.
В Древней Греции семь - символ Аполлона. Аполлон родился в седьмой день месяца, его лира имела семь струн. В легендах можно встретить семь Гесперид, семь кругов ада, семь врат, семь дочерей Астарты, семь циклопов, семь детей Ниобы, семь трубок флейты Пана и т. д.
В течение семи дней Иешуа с израильтянами обходил стены Иерихона с семью жрецами, которые несли семь труб, и на седьмой день они семь раз обошли город и на седьмой раз закричали, и стены рухнули, и они уничтожили город.
Древние знали семь планет и каждой из них предавали большое значение.
Семь - самое таинственное и сверхъестественное число, оно является самым важным и в магии.
По традиции, седьмой сын седьмого отца обладает магическими способностями.
N.B. Одним подтверждением божественности числа 7 является открытие сделанное Иваном Паниным.
Суть открытия заключается в том, что в исходном тексте Библии, состоящей из Ветхого Завета, продиктованного на древнееврейском языке, и Нового Завета, продиктованного на греческом языке, в каждом слове и в каждой букве непостижимым образом закодирована цифра 7, как, впрочем, она закодирована и во всем нашем мироздании

1.3 Радуга

Хотя многоцветный спектр радуги непрерывен, по традиции в нём выделяют 7 цветов. Считают, что первым выбрал это число Исаак Ньютон. Причём первоначально он различал только пять цветов - красный, жёлтый, зелёный, голубой и фиолетовый, о чём и написал в своей «Оптике». Но впоследствии, стремясь создать соответствие между числом цветов спектра и числом основных тонов музыкальной гаммы, Ньютон добавил ещё два цвета.

Всем нам с детства известна поговорка «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан», существует также менее популярный вариант «Как однажды Жан звонарь головою сшиб фонарь». По начальным буквам этих поговорок мы запоминаем названия и последовательность цветов такого необычного и красивого явления природы, как радуга. Человечество связало радугу с множеством поверий и легенд. В древнегреческой мифологии, например, радуга – это дорога, по которой ходила посланница между миром богов и миром людей Ирида. У древних славян считалось, что радуга пьет из озер, рек и морей воду, которая затем проливается на землю дождем. А в Библии радуга появляется после всемирного потопа, как символ союза Бога и человечества. Радуга вдохновляла и будет вдохновлять многих поэтов, художников и фотографов на создание ярчайших произведений искусства. Она также фигурирует во многих народных приметах, связанных с предсказанием погоды. Например, радуга высокая и крутая предвещает хорошую погоду, а низкая и пологая плохую.

1.4 Семь нот

Каждый человек, который хоть один раз пробовал заниматься музыкой, знает, что нот для ее воспроизведения существует всего семь. Названия их знакомы все миру, но вряд ли многие задумываются, почему их именно семь, и почему они обрели такие названия.
Когда нот не было, для обозначений использовались специальные знаки – невмы. Они представляли собой точки, черточки и запятые и служили для обозначения отдельных звуков и хода голоса (выше или ниже) при пении псалмов.
Человеком, который начал создавать первую нотную грамоту был Гвидо д’Ареццо (991-1033гг.), который представил ноты как квадратики на нотном поле из четырех линеек. Названия свои ноты получили благодаря гимну Святому Иоанну Крестителю. д’Ареццо взял первые буквы каждой строфы и именно так и назвал ноты. Их было 6, и звучали они как ut, re, mi, fa, sol, la. Первая нота позже была заменена на do (Dominus, Господь), также была добавлена нота si (первые буквы последней строчки гимна).

1.5 Семь холмов Рима

Это основная территория Древнего Рима. Город возник на Палатинском холме, но с увеличением количества жителей стал расширяться и со временем занял семь холмов: , , , Квиринал, Виминал, Эсквилин, Целий. С тех пор Рим получил еще одно название - «Город на семи холмах». Римляне ежегодно 11 декабря отмечали праздник семихолмия в память включения семи холмов в городскую черту Рима.

1.6 Холмы Москвы

C емь холмов Москвы - историческое название повышенных участков местности, на которой была построена. Легенда о семи холмах (в качестве аналогии между Москвой и ) известна с , когда город начал активно развиваться на холмистой местности, расчлененной многочисленными реками и оврагами.

В середине XVI века выделяли следующие холмы: (Маковица); Псковская горка; ( ); (Алабов холм); Красный холм; Старо-Ваганьковский холм; Чертольский холм.

В настоящее время к «Семи холмам» относят следующие возвышенности: (он же Кремлёвский холм), , « » (районы и ), или Страстная горка (ныне ), или Сухаревский холм (ныне ), или Швивая горка ( ), или Лефортовский холм (в ) и .

Кроме вышеупомянутых холмов, иногда к ним включают , (на Яузе), и или Сущёво ( ) (между реками и ).

1.7 Семь буквенных знаков Древнего Рима

У целого ряда народов древнего мира - древних греков, финикийцев, евреев, сирийцев - цифрами служили буквы их алфавита. Наиболее известная из таких буквенных систем счисления дожила до наших дней, а родилась она в Древнем Риме.

Римляне для записи чисел имели всего семь буквенных знаков с основанием, кратным пяти: I - единица, V - пять, X - десять, L - пятьдесят, С - сто, D - пятьсот, М - тысяча. Все остальные числа образовывались сочетаниями этих цифр при помощи сложения и вычитания

1. 8 Семь свободных искусств в средневековом образовании

Совокупность наук, составлявшая основу светского образования в Средневековье; включала в себя грамматику, диалектику, риторику, геометрию, арифметику, астрономию и музыку.

Обоснование термина «свободные» сводилось к следующему:
Грамматика учит человека выражать мысли совершенным языком,
Риторика - скрывать мысли под покровом неопределенного,
Логика развивает интеллектуальные способности.
Арифметика открывает доступ к пониманию гармонии Вселенной.
Геометрия раскрывает красоту мира, музыка напоминает о гармонии небесных сфер.
Астрономия учит пониманию свойств пространства и времени,
Музыка-соотношению акта Творения и возможностей человека.
Владея этими искусствами, человек может справиться со всеми трудностями жизни.
В Древней Греции целью образования было постижение учащимися всего круга знаний, то есть образование имело универсальный («энциклопедический») характер. В эллинистическую эпоху преподавание «свободных искусств» было дополнено практикой интерпретации текстов выдающихся поэтов, писателей и философов, а также сведениями математического и естественно-научного характера. Римляне придали системе «свободных искусств» более организованный характер и расширили ее за счет введения новых дисциплин.
На рубеже античности и Средневековья Боэцием было дано развернутое теоретическое обоснование и подробное изложение квадривиума как высшей ступени семи свободных искусств; ему же принадлежит и сам латинский термин «квадривиум».
В средневековой Западной Европе образованным человеком мог считаться только тот, кто изучил курс семи свободных искусств. Они изучались в общеобразовательных школах; более глубоко - в университетах на «факультетах искусств», которые составляли начальную ступень высшего образования

1.9 7(семь) смертных грехов

и противоположные им

7 (семь) добродетелей.

ГОРДОСТЬ вера

ЗАВИСТЬ надежда

ГНЕВ любовь

ЛЕНЬ благоразумие

АЛЧНОСТЬ справедливость

ЧРЕВОУГОДИЕ умеренность

ПОХОТЬ стойкость

1.10 Семь возрастных периодов

Младенчество

Детство

Отрочество

Юность

Зрелость

Старость

Дряхлость

Вопрос возраста интересовал древних астрологов Так, К. Птолемей оставил потомкам первую периодизацию возраста, основанную на изучении циклов семи видимых планет (Солнце считалось в древней астрологии планетой).

Птолемей выделил следующие возрастные периоды:

1. Возраст ребенка, длится 4 года, от рождения (0-3), им управляет Луна.

2. Возраст учащегося, длится 10 лет (4-13), им управляет Меркурий.

3. Возраст влюбленного, длится 8 лет (14-21), им управляет Венера.

4. Возраст гражданина, длится 19 лет (22-40), им управляет Солнце.

5. Возраст воина, длится 15 лет (41-55), им управляет Марс.

6. Возраст судьи, длится 12 лет (56-67), им управляет Юпитер.

7. Возраст старости, длится 30 лет (68-98), им управляет Сатурн.

1.11 Пословицы и поговорки

Число семь встречается очень часто в различных известных изречениях, пословицах и поговорках, а так же в исторических фактах, что лишний раз подтверждает его необычные свойства.

Не строй семь церквей, пристрой семь детей.

В семи дворах один топор.

Семь деревень, а лошадка одна.

Семь сел, один вол, да и тот гол.

Житье хорошее: семерых в один кафтан согнали.

В семь лет перебедовали семьдесят семь бед.

У семи пастухов не стадо.

Не велик городок, да семь воевод.

Семеро капралов над одним рядовым.

Один на семерых.

Из семи печей хлебы едал

Лук от семи недуг.

Семеро одного не ждут.

Семь раз отмерь, один раз отрежь.

Семь в тебе душ, да ни в одной пути нет.

Потерял пять, а нашел семь.

Семь рек осушила, холста не смочила.

Беда семь бед приводит. Всякая беда по семь бед рождает.

Он семь лет все на одной дудке играет.

Загадка, разгадка, да семь верст правды.

Семь лет маку не родило, а голоду не бывало.

Макару поклон, а Макар на семь сторон.

Семь раз поели, а за столом не сидели.

У одной овечки да семь пастухов.

Мужик семь лет за спасибо работал.

У семи нянек дитя без глазу.

Семь бед -один ответ.

На одному дню семь пятниц.

Один на семерых.

От семи собак на распутье отгрызется.

Из семи печей хлебы едал. У семи нянек дитя без глазу.

Семь бед -один ответ.

Семь в тебе душ, да ни в одной пути нет (двуличен)

Семи пяденей во лбу. Промеж глаз калена стрела ляжет.

Семеро ворот, да все в огород.

На одному дню семь пятниц.

1.12 Фразеологизмы

Семь пятниц на неделе.

За семь верст киселя есть.

Седьмая вода на киселе.

Семь пядей во лбу.

Седьмое чудо света.

Семь верст до небес.

На седьмом небе от счастья.

До седьмого пота.

До седьмого колена.

1.13 Семь Чудес Света - классический список

Семь чудес света (или Семь чудес света Древнего Мира ) - знаменитый список самых прославленных достопримечательностей культуры . Составление списка самых знаменитых поэтов, философов, полководцев, великих царей, как и памятников архитектуры и искусства - традиционный «малый» жанр греческой эллинистической поэзии и своего рода упражнение в риторике. Сам выбор числа освящен древнейшими представлениями о его полноте, законченности и совершенстве, считалось священным числом бога ( , Семь мудрецов и т. п.). Подобно сборникам высказываний знаменитых мудрецов, собраниям анекдотов и рассказам о диковинах, сочинения о Семи чудесах света были популярны в античную эпоху и включали в себя описания самых грандиозных, самых великолепных или в техническом смысле самых поразительных построек и памятников искусства. Вот почему их называли чудесами, в то время как в списке отсутствуют многие подлинные шедевры древней архитектуры и искусства - в Афинах с творением Фидия - статуей Афины Парфенон, прославленная статуя Афродиты Книдской работы Праксителя и т. д.

Упоминания о Семи чудесах появляются в сочинениях греческих авторов, начиная с эпохи . Их надо было знать уже в школе, о них писали ученые и поэты. В тексте одного египетского папируса, представлявшего собой своего рода учебное пособие, упоминаются обязательные для заучивания имена знаменитых законодателей, живописцев, скульпторов, архитекторов, изобретателей, далее - самые большие острова, горы и реки и, наконец, семь чудес света. «Отбор» чудес происходил постепенно, и одни чудеса сменяли другие.

1. Пирамида Хеопса

2. «Висячие сады» Семирамиды

3. Статуя Зевса в Олимпии

4. Храм Артемиды в Эфесе

5. Мавзолей в Галикарнасе

6. Колосс Родосский

7. Александрийский маяк

Пирамида Хеопса.

Из семи чудес света египетские пирамиды самые древние. В отличие от других чудес они сохранились до наших дней. Почти 5 тыс. лет назад (28 в. до н. э.) основатель III династии фараон Джосер, едва вступив на трон, приказал начать строительство своей гробницы. Оно было поручено зодчему Имхотену.

По установившейся традиции для погребения фараонов и знати сооружалась «мастаба», усыпальница, напоминавшая по форме скамью (мастаба с арабского - скамья). Новшество, которое применил архитектор при строительстве гробницы для Джосера, заключалось в том, что он возвёл её в форме 6 скамей, поставленных друг на друга. Причём каждая последующая была меньше предыдущей. Имхотен создал первую ступенчатую пирамиду – мать пирамид. Её высота равнялась 60 м, длина – 120 м, ширина – 109 м. В отличие от прежних усыпальниц пирамида Джосера построена не из дерева и кирпича, а из крупнейших известняковых блоков.

Самая большая пирамида была воздвигнута для захоронения фараона Хеопса (начало 27 в. до н. э.). Её высота – 146,6 м, длина каждой из сторон – 233 м. Сложена она из тщательно отесанных и плотно прижатых известняковых блоков весом от 2,5 до 30 т. По расчётам учёных, для её сооружения потребовалось 2 300 000 таких блоков. Сооружение гигантских пирамид требовало огромных затрат денежных и материальных ресурсов. Сотни тысяч людей, силой согнанных для их постройки, погибали от непосильной работы.

Храм Артемиды в Эфесе.

В 356 году до н. э. в городе Эфесе сгорел храм, построенный в 450 году до н. э. в честь богини Артемиды. Храм поджёг честолюбивый, мечтавший прославиться любой ценой житель Эфеса Герострат. Он надеялся, что, уничтожив одно из чудеснейших творений того времени, он навсегда останется в истории. Но по решению ионийских городов его имя было преданы забвению и сохранилось для нас лишь в записках древнегреческого историка Феопомна (4 в. до н. э.в. древнегреческого историка ф имя было преданы забвению и сохранилось для нас лишь в записках древнегреческого историка феопо).

Храм представлял собой прямоугольное здание из камня и дерева, обнесённое со всех сторон двойной колоннадой из 127 колонн. Сведений об украшениях храма не сохранилось. Уникален способ постройки храма. Он был возведён на болотистой почве, и необычность выбора места объяснялась стремлением строителей избежать разрушения храма в результате частых землетрясений и пожаров. По мысли архитектора Херсифрона, мягкая болотистая почва служила амортизатором при землетрясениях, а для того, чтобы предотвратить осадку огромного каменного здания, было решено заполнить котлован смесью древесного угля и шерсти.

На месте разрушенного храма жители Эфеса решили воздвигнуть новый храм. Строительство поручили архитектору Хейрократу, прославившемуся созданием плана города Александрии в Египте. Новый храм во всём походил на прежний, но превосходил его по размерам. Его высота равнялась 109 м, ширина – 50 м.

Многие прославленные мастера того времени приняли участие в украшении нового храма Артемиды. Изящные барельефы, венчавшие многие из колонн, создал скульптор Скопас; статуи во внутренних помещениях – Пракситель.

Среди произведений живописи выделялся портрет Александра Македонского в облике Зевса с молнией в руке. Многие богатые римляне дарили храму золотые и серебряные скульптуры.

В 263 году н. э. готы захватили Эфес и разграбили сокровища храма. Позже фанатики-христиане разрушали колонны, мраморную облицовку храма. Болото поглотило остатки храма.

Мавзолей в Галикарнасе.

В 352 году до н. э. в городе Галикарнасе (Малая Азия) умер царь Мавсол. По обычаю тех времён труп царя был сожжён, пепел помещён в погребальную урну. В одной из дошедших до нас легенд говорится о том, что вдова царя Артемисия решила построить великолепную усыпальницу и тем самым увековечить память о муже (по другой исторической версии, строительство гробницы было начато при жизни Мавсола, Артемисия лишь завершила его).

Гробница Мавсола, названная римлянами мавзолеем, представляла собой величественное и необычное по форме сооружение, построенное из кирпича и облицованное изнутри и снаружи белым мрамором. Высота его достигала 60 м. Первый этаж, где покоилась урна с прахом, имел вид громадного куба высотой 20 м и площадью 5 тыс. кв. м. Второй этаж был обнесён с наружной стороны великолепной колоннадой. Здесь хранились жертвоприношения. Следующий этаж был выполнен в виде многоступенчатой пирамиды, её венчали фигуры Мавсола и Артемисии, управляющих квадригой – четвёркой лошадей, запряжённых в колесницу.

К строительству и украшению мавзолея были привлечены известные, прославленные мастера, скульпторы Скопос, Бриаксид, Леохар.

Одно из чудес света – мавзолей в Галикарнасе существовал почти 2 тыс. лет. Он был окончательно разрушен крестоносцами в 1522 году.

«Висячие сады» Семирамиды.

Вавилонский царь Навуходоносор II (605-562 г. до н. э.) для борьбы против главного врага – Ассирии, чьи войска дважды разрушали столицу государства Вавилон, заключил военный союз с Кнаксаром, царём Мидии. Одержав победу, они разделили территорию Ассирии между собой. Военный союз их был упрочен женитьбой Навуходоносора II на дочери мидийского царя Семирамиде.

Пыльный и шумный Вавилон, расположенный на голой песчаной равнине, не радовал царицу, выросшую в гористой и зелёной Мидии. Чтобы утешить её, Навуходоносор приказал возвести «висячие сады». В архитектурном плане «висячие сады» представляли собой пирамиду, состоявшую из четырёх ярусов-платформ, их поддерживали колонны высотой до 25 м. Нижний ярус имел форму неправильного четырёхугольника, наибольшая сторона которого составляла 42 м, а наименьшая – 34 м. Чтобы предотвратить просачивание поливной воды, поверхность каждой платформы сначала покрывалась слоем тростника, смешанного с асфальтом, затем двумя слоями кирпича, скреплённого гипсовым раствором, поверх всего укладывались свинцовые плиты. На них толстым ковром лежала плодородная земля, куда были высажены семена различных трав, цветов, кустарников, деревьев. Пирамида напоминала вечно цветущий зелёный холм.

В полости одной из колонн помещались трубы, по ним вода из Евфрата насосами подавалась день и ночь на верхний ярус садов, откуда она, стекая ручейками и небольшими водопадами, орошала растения нижних ярусов.

В 331 г. до н.э. войска Александра Македонского захватили Вавилон. Прославленный полководец сделал город столицей своей громадной империи. Именно тут в тени «висячих садов» он скончался в 339 г.до н. э. После смерти Александра Вавилон постепенно приходит в упадок. Сады оказались в запущенном состоянии. Мощные наводнения разрушили кирпичный фундамент колонн, платформы обрушились на землю. Так погибло одно из чудес света.

Александрийский маяк.

Зимой 332 г до н. э. войска Александра Македонского захватили Египет, а через год на берегу Средиземного моря, недалеко от дельты Нила, был основан город, названный в честь победителя Александрии. В течение многих столетий Александрия являлась одним из крупнейших городов древности, центром науки, культуры и торговли.

По мере развития судоходства, морской торговли всё острее ощущалась потребность в маяке, который среди подводных скал и мелей указывал бы судам безопасный путь в александрийскую гавань. При Птолемее I (3 век до н. э.) на восточной оконечности острова Фарос, лежащего в море на расстоянии 7 стадий (1290 м) от Александрии, был построен на Средиземноморье маяк – величественное сооружение, признанное одним из чудес света.

Высота маяка – 135 м, его свет был виден на расстоянии до 60 км (по другим свидетельствам, до 100 км). Нижняя часть представляла собой четырёхгранную призму 60-метровой высоты с квадратным основанием, длина стороны которого составляла 30 м (площадью 600 кв.м.). Во внутренних помещениях хранился различный инвентарь, а плоская крыша, украшенная по углам огромными статуями Тритона, служила основанием средней части маяка. Это была 40-метровая восьмигранная призма – башня, облицованная белым мрамором. Верхняя(третья) часть маяка была сооружена в форме цилиндрической колоннады – 8 колонн несли купол, увенчанный 7-метровой бронзовой фигурой повелителя морей Посейдона. Источником света служил постоянно горевший внутри колоннады большой костёр. Каким образом достигалась удивительная яркость и дальность свечения, точно не установлено. По одной версии, этот эффект достигался с помощью огромных зеркал из полированной бронзы или стекла. По другой – благодаря использованию прозрачных шлифованных камней-линз.

Горючий материал доставляли по пологой винтообразной лестнице, построенной внутри маяка.

История сохранила имя создателя Фаросского маяка: на одной из плит учёные обнаружили надпись «Сострат, сын Декстифона, посвятил богам-спасителям ради мореплавателей». Надпись сохранилась благодаря находчивости архитектора – он закрыл её слоем штукатурки, на которой написал имя правителя Египта.

В течение многих столетий маяк указывал морякам путь в александрийскую гавань. Сильным землетрясением в мае 1100 года он был разрушен почти до основания.

Статуя Зевса в Олимпии.

В северо-западной части Эллады был расположен город Олимпия, слава о котором распространилась далеко за пределы страны. По преданиям, именно здесь Зевс вступил в борьбу со своим отцом, кровожадным и вероломным Кроном, который пожирал своих детей, так как оракул предсказал ему гибель от руки сына. Спасённый матерью, возмужавший Зевс одержал победу и заставил Крона отрыгнуть своих братьев и сестёр.

В честь этой победы были учреждены Олимпийские игры, впервые состоявшиеся в 776 году до н. э. Прошло более двух столетий, и в 456 году до н. э. в Олимпии появился посвящённый Зевсу храм, ставший главной святыней города. Храм украшала статуя бога высотой 12 м 40 см, величие и красота которой настолько поразили воображение современников, что она была признана новым чудом света.

Создатель Зевса Олимпийского – прославленный скульптор Фидий (начало 5 века до н. э. – около 432-431 гг. до н. э.).

Сочинения древних историков, археологические находки (небольшие копии, изображения на монетах) донесли до нас скульптурный образ древнегреческого божества. Фидий изобразил Зевса сидящим на троне. Оливковый венок украшал голову бога-громовержца, борода волнистыми прядями обрамляла его лицо, с левого плеча ниспадал плащ, прикрывавший часть ног. Скульптор придал облику Зевса выражение доброты и глубокой человечности.

Фигура Зевса была выполнена из дерева, и на эту основу с помощью бронзовых и железных гвоздей, специальных крючков крепились детали из слоновой кости и золота (такая техника называется хрисоэлефантинной). Лицо, руки, другие обнажённые части тела были из слоновой кости, волосы и борода, венок, плащ и сандалии – из золота, глаза – из драгоценных камней.

Трон был сделан, по одним источникам, из кедра, по другим – из чёрного дерева и покрыт золотом и слоновой костью. Ножки трона украшали фигурки танцующей Ники – богини Победы. Ручки трона поддерживали сфинксы, а его спинку украшали Хариты – богини красоты, дочери Зевса и Геры. Перед пьедесталом, с изображением сцены рождения Афродиты, был устроен небольшой бассейн, выложенный голубым элевксинским камнем и белым мрамором. Он служил, по словам древнегреческого писателя Павсания (2 век до н. э.), для стока остатков оливкового масла, которым регулярно смазывали статую. Потомки высоко ценили творение Фидия. Знаменитый оратор и политический деятель Рима Цицерон (1в. до н. э.) назвал Зевса Олимпийского воплощением красоты; римский писатель и учений Гай Плиний Старший (1в. до н. э.) считал скульптуру несравненным шедевром. В конце 4 в. – начале 5 в. н. э. статую перевезли в Константинополь: византийские императоры собирали все лучшие произведения искусства. В 5 в. н. э. дворец императора Феодосия II сгорел, от Зевса Олимпийского остались лишь несколько обгоревших костяных пластин и кусков расплавленного золота.

Колосс Родосский.

В 304 году до н. э. войска правителя Передней Азии и Сирии Деметрия Полиоркета внезапно напали на остров Родос. Однако стойкое сопротивление, мужественная борьба родосцев заставили врага отступить. В честь победы жители острова решили воздвигнуть статую бога Гелиоса, покровителя Родоса. Деньги были получены за счёт продажи разнообразных осадных орудий, брошенных при отступлении неприятелем. Среди них находилась и принесшая немалую выручку гелеополида – чудо военной техники, огромная осадная башня, снабжённая тараном, катапультами, площадками для размещения штурмовых отрядов, перекидными мостками.

Сооружение монумента поручили известному скульптору Харесу, ученику прославленного Лисиппа. Прошло 12 лет упорного труда, и восхищённым взорам жителей острова открылась величественная картина. У входа в гавань на беломраморном холме возвышалась гигантская бронзовая фигура бога Солнца. Его голову украшал венец в форме расходящихся лучей солнца; левой рукой он поддерживал ниспадающий плащ, а ладонью правой, согнутой в локте, прикрывал глаза, всматриваясь в морские дали.

Прежде фигура Гелиоса обычно изображалась с рукой, вытянутой вперёд. На этот раз скульптор придал ей иное положение: расчёты показали, что иначе рука обломилась бы под тяжестью собственного веса. По свидетельству римского учёного и писателя Плиния Старшего, изучавшего части разрушенной скульптуры, не каждому удавалось обхватить большой палец на руке гиганта.

На искусственном холме Харес установил три каменных столба – на двух из них крепились бронзовые детали, изображавшие ноги и торс гиганта, на третьем – детали плаща. «Сборка» статуи велась снизу вверх – сначала формировались ступни, затем икры и т. д. По мере закрепления деталей их засыпали землёй, создавая таким образом площадку для работы на более высоком уровне. Лишь когда статуя была полностью готова, холм был срыт.

Слава о Колоссе Родосском разнеслась по всему Средиземноморью, множество путешественников из других стран приезжали полюбоваться великолепным произведением искусства.

По сравнению с другими чудесами света Колосс Родосский прожил недолгую жизнь. Примерно через 50 лет после его «рождения» он был разрушен землетрясением. От сильных толчков надломились колени статуи, она рухнула вниз. Отсюда пошло известное выражение: «Колосс на глиняных ногах». Части бронзового тела бога Солнца в течение столетий покоились на земле, рождая различные легенды. Так, в одной из них рассказывалось, что суда, направлявшиеся в гавань, проплывали между ног гиганта.

В 977 г. н. э. арабский наместник, правивший на острове, продал сохранившиеся части статуи. Для их перевозки потребовалось 900 верблюдов. Казалось, она навсегда исчезла в плавильных печах.

Однако недавно археологи обнаружили на дне древней гавани кисть правой руки бога Солнца. Это всё, что сохранилось от последнего из семи чудес света, созданных в античный период.

Время не пощадило эти чудесные творения: висячие сады были затоплены, храм Артемиды разрушали дважды, Зевс Олимпийский сгорел, гробницу царя Мавсола разобрали (разграбили) крестоносцы, Колосс Родосский и Фаросский маяк – рухнули при землетрясении. И только одни лишь пирамиды уцелели. Недаром говорят, что их боится время.

1.14 Семь Чудес России

Семь чудес России - проект, целью которого стал поиск семи чудес России. Конкурс организован газетой « », телеканалом « » и радиостанцией « ». Выборы семи «чудес страны» происходили через и .

Конкурс проходил в три этапа. На первом (с до ) шёл прием вариантов и голосование по ним. В итоге было отобрано 49 чудес из 7 федеральных округов России (по 7 чудес от каждого федерального округа). С по прошёл второй этап, в результате которого были отобраны 14 финалистов конкурса. С по прошёл суперфинал, в котором тайным голосованием были выбраны 7 чудес России. , в , на были объявлены победители конкурса

Название Мамаев курган, как гласит легенда, связано с именем татарского военачальника Мамая. На вершине кургана были когда-то сторожевые дозоры. На самом гребне стоял всадник, зорко всматривался, не появится ли откуда опасность. Застава была учреждена ханом Мамаем. Около сотни отборных и преданнейших воинов посылались им из своей личной охраны для несения сторожевой службы. Хан Мамай знал, что надежный караул может контролировать Волгу и переволоку и тем самым спасет от внезапных нападений на столицу ханства Сарай-Берке.

Но славно это место не седой стариной. Мамаев курган, господствующий над основной частью Волгограда и обозначавшийся на военно-топографических картах как Высота-102,0, являлся главным звеном в общей системе обороны Сталинградского фронта. Именно он стал ключевой позицией в борьбе за волжские берега. Здесь в последние месяцы 1942 года проходили ожесточенные бои. Склоны кургана были перепаханы бомбами и снарядами, почва смешалась с осколками металла. Это место огромных людских потерь. Именно в районе Мамаева кургана 2 февраля 1943 года закончилась Сталинградская битва.

Идея сооружения в городе-герое величественного монумента в память о великом сражении возникла почти сразу после окончания битвы. Грандиозный масштаб и сложность композиции задуманного ансамбля потребовали больших сроков для его осуществления. Начато сооружение монумента в мае 1959 года, а окончено 15 октября 1967 года, когда памятник-ансамбль героям Сталинградской битвы был торжественно открыт. Именно форма памятника-ансамбля, высшая в монументальном искусстве, позволила авторскому коллективу наиболее полно передать размах героизма нашего народа, воплотив конкретные художественные образы в различных видах скульптуры, в ее синтезе с архитектурой и природой.



Собор Василия Блаженного имеет другое, менее распространенное название – Собор Покрова Пресвятой Богородицы или просто Покровский собор. Находится он в на рядом со Спасской башней Московского Кремля. Собор Василия Блаженного можно по праву считать самой известной в мире достопримечательностью России.

Покровский собор был построен во время правления Ивана Грозного. Причиной строительства послужил победоносный поход царского войска на Казань. В ходе войны после каждой победы в крупном сражении на Красной площади рядом с Троицкой церковью строилась небольшая деревянная церквушка. Каждая новая церковь носила имя того святого, в чей день была одержана победа. По возвращении из похода в 1952 году царем было принято решение на месте Троицкой церкви и восьми деревянных церквей построить храм в честь Покрова Богоматери. Поскольку победа над казанским войском произошла в праздник Покрова Божией Матери. Строительство велось с 1555 по 1561 год.

Строили храм русские зодчие – Постник и Барма (существует версия, что это один и тот же человек Постник Яковлев, имевший прозвище Барма). Существует еще одна легенда, согласно которой Иван Грозный велел ослепить Постника, дабы он нигде и никогда больше не смог построить такой же красоты. Но это вряд ли является правдой, поскольку имеются документы, согласно которым Постник принимал участие в создании Казанского кремля уже после строительства Собора Василия Блаженного.



Останцы на плато Мань-Пупу-нёр, или, как их еще называют, "мансийские болваны", представляют собой столбы выветривания. Этот геологический памятник расположен на территории Троицко-Печерского района Коми, в междуречье Ичотляги и Печоры. Высота столбов от 30 до 42 метров.

С ним связаны многочисленные легенды. Когда-то Столбы выветривания являлись объектами культа манси. В связи с загадочным происхождением этих столбов местное население - манси, коми и русские - создавали различные легенды об их появлении.

Одна из них описана в книге профессора Веры Варсанофьевой "Жизнь гор": "Вогулы, кочующие здесь со своими стадами северных оленей, рассказывают, что эти каменные столбы были некогда семью великанами-самоедами, которые шли через горы в Сибирь, чтобы уничтожить вогульский народ. Но когда они поднялись на вершину, называемую теперь Мань-Пупу-нёр, их вожак - шаман увидел перед собой Ялпинг-нёр - священную вогульскую гору.

В ужасе он бросил свой барабан, который упал на высокую коническую вершину, поднимающуюся южнее Мань-Пупу-нёра и называемую Койпом, что значит по-вогульски барабан. И шаман и все его спутники окаменели от страха".

Э



Гора Эльбрус - высшая точка России и Европы

Эльбрус, на ряду с другими восьмью пятысячниками Большого Кавказа, притягивает внимание альпинистов всего мира и отличается тем, что к его вершинам пролегают маршруты, не требующие слишком высокой квалификации восходителей, но покорение Эльбруса не теряет свой значимости благодаря его наибольшей абсолютной высоте над всем пространством Европы и России - от Португалии до Камчатки.
Гора Эльбрус входит в коллекцию самых высоких гор континентов, поэтому восхождение на нее считается в высшей степени престижным.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВЫВОДЫ:

В ходе выполнения данной работы я:

• прочитал много разной литературы,

  Узнал новое о числе 7

  Сделал подборку пословиц и поговорок с числом 7

  Закрепил навыки работы с компьютером

  Познакомился с 7 чудесами России

Итак, получается, число семь преследует нас практически везде. За многие века, у людей выработалась постоянная величина, объем памяти, которые были сконцентрированы именно на семи. Человек мог думать одновременно только о семи вещах и не более. Но это, конечно, только философия. Семерку рассматривали во многих науках, и пришли к более менее приближенному к правде варианту - все связано с фундаментальной математикой с микромиром. На числе семь сфокусировано все внимание и весь смысл. В каждой науке, в каждой области, в каждой сфере деятельности и человеческой жизни есть место семерке - она есть полнота и целостность. Число 7 - это таинственная Божественная сила в природе. Семь дней недели, семь основных цветов, семь чудес света, семь мудрецов. Символ Удачи, везения. В астрологии числу 7 соответствует Нептун. Зодиакальное соответствие числа 7 – созвездие Рака. Не верите, проверьте сами, это интересно.

Потому что число семь - магическое и священное .





СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Замаровский В. Путешествие к семи чудесам света. - М.: 1980.

Гонеим М. "Потерянная" пирамида. - М.: 1959.

Нурк Э.Р., Тельгмаа А. Э. Математика. Учебник для 5 класса средней школы. Изд. «Просвещение», 1993

Целлар К. Архитектура страны фараонов. - М.: 1990.

Энциклопедический словарь юного историка. Изд. «Педагогика-Пресс», Москва, 1993 стр. 368-374.

Интернет ресурсы:

http://ru.wikipedia.org/

Среди тайн особое место занимают тайны чисел, их возникновение и влияние на людей. Мы сталкиваемся с числами на каждом шагу, они сопровождают нас от рождения и до последних дней. Без них мы не мыслим своей жизни. Какую роль они играют в нашей судьбе?

Суеверия, связанные с числами, пожалуй, одни из самых живучих и распространенных. Человек, не верящий ни в какие приметы, все-таки стукнет три раза по столу, «чтобы не сглазить», или трижды плюнет через плечо. У многих людей есть «свое», то есть любимое число, и они почти серьезно верят, что оно приносит им удачу. Нынешние наши суеверия - это отголоски древних представлений о мистической силе числа. В племенах, у которых счет ограничивался числами два или три, все, что было связано со счетом предметов, превосходящих два или три, было равносильно понятию «много» или «тьма». То, что не поддавалось счету, находилось как бы за пределами разума, и было таинственным, наделялось сверхъестественными свойствами, считалось священным. Была даже придумана специальная наука о числах - нумерология. Нумерология уходит своими корнями в глубокую древность — числами пользовались ещё первобытные племена. Осознанно или неосознанно, люди подчиняются ей: нечётное число цветов в букете, сервиз на шесть или двенадцать персон, повторить три раза. Числовая магия отражена в суевериях: во многих странах нет самолётов с бортовым номером 13, нет этажа с номером «13», нет 13-го номера в гостиницах и т. д.

Нумерология входила в область сокровенных знаний самой образованной и просвещенной верхушки древних государств: египетских жрецов, ассирийских магов, индийских браминов. Жрецы древнего Мемфиса утверждали: "Наука чисел и искусство воли - вот два ключа магии, они открывают все двери вселенной". Особым почитанием были окружены числа в Древней Греции.

Положения Пифагора

Основные положения нынешнего варианта западной нумерологии были разработаны в VI веке до н. э. древнегреческим философом и математиком Пифагором, который объединил математические системы арабов, друидов, финикийцев и египтян с науками о природе человека. Пифагор родился около 580 г. до н. э., много путешествовал по Египту, Халдее и другим странам и, вернувшись, основал в южной Италии особое философское общество. В этом обществе, или пифагорейской школе, изучались науки, особенно арифметика, геометрия и астрономия, и были сделаны важнейшие открытия.

«Числа правят миром», - утверждал Пифагор. Пифагорийцы верили в мистическую жизнь чисел, считали, что за каждым предметом обязательно стоит определенное число. Числа, как и духи, несут с собой людям добро и зло, счастье и несчастье. Надо только знать, какие из них добрые, а какие злые. Пифагор, излагая своим ученикам эту таинственную науку, говорил, что от того, насколько человек знаком с магическими свойствами чисел, насколько он умеет их использовать, настолько он властвует над своей судьбой. Выше других у пифагорийцев ставилась единица. От нее якобы пошел весь мир, она начало всего сущего, вселенной, самих богов. Двойка несет с собой любовь, брак, одновременно это символ непостоянного. Совершенство отождествлялось с тройкой. Она казалась необыкновенной потому, что складывалась из суммы предыдущих чисел. Удивительным считалось число шесть, так как оно получалось в результате сложения или перемножения всех чисел, которые делятся на 6. Шестерка ведь делится на 1, 2, 3, а если сложить или перемножить эти числа, то вновь получится 6. Таким свойством не обладает ни одно другое число.

Теория Пифагора

Пифагор, его ученики и последователи сократили все числа до цифр от 1 до 9 включительно, поскольку они являются исходными числами, из которых могут быть получены все другие (само по себе это уже не вызывает доверия, так как в двоичной системе счисления, например, такая цифра всего одна, в шестнадцатеричной, напротив, пятнадцать). Для сокращения больших чисел в элементарные разработаны разные системы. Самый простой и популярный метод получения из чисел этих цифр — сложить все цифры этого числа, затем, если образуется 10 или более, сложить и эти цифры. Этот процесс продолжают до тех пор, пока не получат элементарное число от 1 до 9 (в некоторых вариантах нумерологических расчётов двузначные числа 11 и 22, также называемые господствующими, не сокращаются до однозначных). Такому «анализу» могут быть подвергнуты любые числа: дата рождения, номер телефона, номер квартиры и так далее.

Нумерологический анализ слов

Возможен и нумерологический анализ слов, например, имени. Тот факт, что имя отличает личность от остальных людей, служит основанием считать, что оно вмещает в себя индивидуальность человека. Если подвергнуть имя анализу, согласно традиционным правилам, то оно позволит выявить характер и судьбу. Для этого составляются таблицы, где каждой букве имени и дню рождения соответствует определенное число. Сумма, полученная в результате сложения этих чисел, переводится в однозначное число от 1 до 9, которое и считается сущностью имени. То есть ему «соответствуют» какие-то свойства характера и им определяется судьба человека.

Конечно, ни гороскопы, ни тайны дня рождения и имени, ни злополучные числа три, семь и другие не могут оказать влияния на судьбу, характер и деятельность человека, верящего в свои способности. Но и эти и подобные факторы у суеверного человека создают дополнительные эмоции, которые в одном случае прибавляют ему энергии и силы, придают большую уверенность в достижении полученной цели, приносят некоторую радость, но в другом - подавляют волю, вызывают чувство страха, боязни, неуверенности и бесполезности борьбы с жизненными невзгодами.

Примеры нумерологического описания чисел
0 — ничто
1 — единица — основа счета
2 — билатеральная симметрия организмов, дихотомия многих номенклатур
3 — трёхмерность материального мира, 3 точки опоры для устойчивого равновесия, трехкомпонентная теория цветового зрения
4 — 4 стихии Древнего мира (Средиземноморье, Греция), 4 темперамента, 4 вкуса
5 — тесно связано с 5 пальцами на руке — восточная пентатоника, а также у цивилизаций Древнего Востока — 5 вкусов, 5 цветов, 5 стихий; пентаграмма
6 — шесть граней пчелиных сот шестилепестковые цветки, гексаграмма из двух треугольников
7 — 7 металлов древности, 7 «планет» древности (наблюдаемых невооружённым глазом, в том числе Солнце и Луна), 7 нот, 7 цветов радуги Ньютона
8 — знак бесконечности (∞), повёрнутый на 90°
10 — основание десятичной системы счисления
11 — в нумерологии - симметричная и обладающая индивидуальностью двойка
12 — дюжина — первое число с многими делителями (2,3,4,6), 12 месяцев в году, 12 знаков Зодиака, 12 часов на циферблате, 12 частей храма Соломона, 12*5: основа 60-ричной системы счисления
13 — чёртова дюжина — близко к дюжине, но нацело не делится
21 — Очко (игра)

Значения чисел
В сказках и мифах многих народов широко используются числа 3, 7, 12.

Число три

Суеверия, возникшие вокруг числа три, относятся к тому времени, когда счет наших предков не доходил дальше трех. Во многих религиях это число считается священным.

В античном мире мы сталкиваемся с трехликостью или тремя ипостасями женских мифологических персонажей (три грации, горы, горгоны, эринии). В буддизме понимание познания воспринимается как трикайа («трехтельность»). Кроме того, есть символ трех драгоценностей (тритарна) и три признака буддизма - трилакшна.

На этой основе в христианской религии построено представление о пресвятой Троице - едином Боге, выступающем в трех лицах (ипостасях): Бога-Отца, Бога-Сына, и Бога-Святого духа, и совершаются почти все церковные обряды и ритуалы: трехперстное сложение пальцев правой руки при крестном знамении, трехкратное погружение при таинстве крещения, троекратное целование при встречах и расставаниях. На третий день после смерти душа покидает тело. Число три - символ трех христианских добродетелей: веры, надежды и любви. Чтобы защитить покойника от злых духов, у его изголовья зажигают три свечи.

Подобных примеров множество и в других религиозных учениях. Да и не только в них. Число три - одно из самых популярных в фольклоре. Вспомните: три сына у мужика или три дочери у царя, три задания сказочных героев, три головы у змея, за тридевять земель в тридевятое царство отправляются три богатыря.

В народе говорят: «Бог Троицу любит», «Без троицы дом не строится», «Троица перстов крест кладет». А «треклятым» называют человека, как бы проклятого всеми земными и небесными силами. Хороший работник трудится за троих, могучее дерево в три обхвата, в трех соснах можно заблудиться, а наврать с три короба; беда или болезнь может согнуть в три погибели, а от страха в глазах троится.

Магия числа семь

Магическими свойствами с древнейших времен наделяется число семь. Почему? А потому, что в нем древние видели как бы отражение многих явлений мира. В Древнем Вавилоне люди наблюдали на небе семь подвижных планет, которые якобы вращались вокруг Земли: это Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Вавилоняне обожествляли их и полагали, что семь богов, поселившихся на планетах, управляют судьбами людей и народов. С числом этих небесных тел, по-видимому, связано происхождение семидневной недели лунного месяца. Так как Луна на небосклоне видна в течение 28 суток, то этот период делился на четыре фазы по семь суток. Для арабов, ассирийцев, евреев это число было клятвенным. «Крепко как семь» - клятва французов. Число семь часто встречается в Библии (семь дней творения, семь таинств, семь смертных грехов). В алхимии долго признавали только семь металлов. На земле было известно семь чудес света.

Большое место занимает эта цифра в мифологии Античного мира. У Атланта, подпиравшего плечами небесный свод, было семь дочерей - плеяд, которых Зевс превратил в созвездия; Одиссей 7 лет был в плену у нимфы Калипсо. Подземная река Стикс семь раз обтекает ад, разделенный в свою очередь на семь областей. У вавилонян царство окружено семью стенами. По исламу над нами находится семь небес, и все угодные богу попадают на седьмое небо блаженства, а земля держится на семи волах. От индусов пошел обычай дарить на счастье семь слоников. Великий пост длится у христиан семь недель. В Библии повествуется о семи светильниках огненных, о семи чашах божьей ярости, семи ангелах, семи печатях, о семи годах изобилия и семи - голода. Отправляясь в плавание во время всемирного потопа, Ной взял в свой ковчег семь пар чистых и две пары нечистых животных… В средние века в игральных картах была «семерка-дьявол», которая била все другие карты. Поговорка «злая ведьма семерка» означала сварливую супругу.

«Семеричность» мира проявлялась, как думали, в семи возрастах человеческой жизни: младенчество - до 7х1 = 7 лет; отрочество - до 7х2 = 14 лет; юношество - 7х 3 = 21 год; молодой человек - до 7х4 = 28 лет; мужчина - до 7х7= 49 лет; пожилой мужчина - до 7х 8 = 56 лет.

Отголоски почитания семерки дошли до нашего времени. Вспомним, например, семь нот, семь цветов радуги. Вспомните пословицы и поговорки с числом семь…(«семеро одного не ждут», «семь бед один ответ», «семи пядей во лбу» и т. д.) Кроме известных, можно вспомнить и такие: «И праведник семижды в день падает», опытный человек «из семи печей едал», «кто каков, народ видит сквозь семь стен», «лиса семерых волков проведет», «чем семерых посылать лучше самому побывать», «при семи дорогах восемь улиц». У казахов есть поговорка: «Зарыто в седьмой глубине земли», употребляемая, когда речь идет о слишком засекреченном, недоступном (в том смысле, что не докопаешься).

Невольно возникает вопрос: чем объяснить столь давнее и повсеместное почитание этого числа? Наиболее убедительное объяснение дал психолог Д. Миллер. Исследователи проводили различные опыты. Человеку с завязанными глазами, например, предлагали определить на слух, какой высоты звук он слышит из динамика. Когда человек слышал два или три различных звука, он никогда их не путал. Когда испытуемым предлагали оценить четыре звука разных тонов, они уже иногда ошибались. А при пяти и шести ошибки становились частыми. Неоднократные эксперименты показали: человек способен различать не более семи разных тонов.

Другой эксперимент. Человеку показывали листок бумаги с нанесенными на них точками. Если на бумаге не больше семи точек, он сразу, не считая, называл верное число. Когда точек было больше, начинались ошибки. Число семь психологи назвали «объектом внимания». За ним мгновенного схватывания уже не происходит. «По-видимому», - полагает Миллер, - наш организм имеет какой-то предел, ограничивающий наши способности и …обусловленный самим строением нашей нервной системы».

Получается, что еще задолго до того, как древние обожествили число семь, это число было хорошо известно людям. Оно отражало свойство их мозга, его «пропускную способность».

Итак, что же говорит древнейшая наука нумерология о значении цифры 7

7 - символизирует тайну, а также изучение неизвестного и невидимого. Астрологи представляют семерку совершенным числом. Согласно народным поверьям, седьмой сын седьмого сына наделен невероятной магической силой. Семь объединяет целостность 1 с идеальностью 6 и образует собственную симметрию, делающую его действительно психическим числом.

Семь - это цифра везения, самое магическое и священное число, олицетворяющее мудрость, святость и тайное знание. Линию этой противоречивости можно продолжить. Здесь такие свойства личности, как старательность и поэтическая душа, склонность к аналитическому мышлению и сильная интуиция, богатая фантазия, живое, яркое воображение. 7 - это знак интереса природы в развитии человека. С этим числом рождаются и воспитываются композиторы и музыканты, литераторы и поэты, философы и затворники, мыслители и отшельники. Их вдохновение требует уединения и одиночества. Это их потребность и их стихия. С цифрой 7 становятся яркими личностями, людьми с мировым именем. 7 таит в себе способность направлять талант в сферу науки, в мир искусства или философии, в религиозную деятельность. Но успех их деятельности во многом зависит от глубокого анализа результатов уже достигнутого и от реального планирования своего будущего. 7 - символ всего таинственного и магического, это самое интересное и самое загадочное число. Обладатели 7 талантливы, эмоциональны и любознательны, имеют хорошее чувство юмора и склонность к изобретательству.

Чертова дюжина

По-английски 13 часто еще называют «дюжина булочника». Происхождение этого названия связано с тем, что в Средние века булочники, боясь действовавших в то время суровых наказаний за обман покупателей (вплоть до отсечения руки), обычно добавляли лишнюю булочку к каждой дюжине, чтобы случайно не ошибиться.

Во многих европейских городах нет домов, этажей, квартир под номером 13. Эту цифру пропускают при нумерации кресел в самолетах и автобусах, в зрительных залах и вагонах поездов. Вы не увидите этот ужасный номер и над дверью больничной палаты… А почему?

Да потому, что все знают: по древнему народному поверью число 13 издавна называют чертовой дюжиной и считают, что оно приносит несчастье. А уж если приходится оно на пятницу - то уж точно жди беды! Если понедельник - «день тяжелый», то и пятница далеко не самый любимый день недели у всех народов. Неведомые силы способны принести людям в этот роковой день много бед, ибо все худшее, что есть по отдельности в пятнице и числе 13, при их сочетании удваивается. Эту дату именуют «днем сатаны» из-за ее зловещей непредсказуемости. Страх перед пятницей, 13-го называется трудно произносимым словом параскаведекатриафобией или фриггатрискаидекафобией.

Это совсем не шутка и не пустое суеверие. Например, в таком солидном издании, как «Британский медицинский журнал», не раз отмечалось, что по пятницам, а в особенности 13-го числа, хирурги стараются не назначать плановых операций, поскольку знают - риск неудачи в этот день возрастает вдвое! Это уникальное явление практически не изучено официальной медициной, но оно существует.

Кстати, мнение, что в подобные предрассудки верят исключительно люди простого происхождения, несовсем верно. Даже гении часто боялись этого дня. Гете, например, старался проводить этот день в постели. Наполеон не вел сражений, а Бисмарк не подписывал никаких документов. Писатель Габриеле Д" Аннунцио в 1913 году датировал все свои письма 1912+1. А композитор Шёнберг, сам родившийся 13-го, в пятницу, весь день 13 июля 1951 года провел под одеялом, трясясь от страха. За пятнадцать минут до полуночи жена сказала ему, что бояться осталось немного. Но закончилось все еще раньше: Шёнберг с трудом поднял голову, выдавил из себя слово «гармония» и скончался. Время смерти - 23.47, без 13 минут полночь.

Количество подобных примеров неиссякаемо. Многие и сегодня верят в несчастливый день и подкрепляют эту веру неопровержимыми фактами. Германский клуб автолюбителей не так давно опубликовал собственные данные многолетнего учета дорожных происшествий. Можно объяснять это чем угодно и подвергать сомнению, но по данным немецких «гаишников», в каждую «черную пятницу» количество дорожно-транспортных происшествий возрастает почти на 60%!

Если поинтересоваться мнением полицейских других подразделений, они точно скажут, что по пятницам случается больше краж, ограблений и убийств, чем в другие дни недели, а в «черные пятницы» число криминальных деяний возрастает еще больше. Значительно увеличивается и число самоубийств и авиакатастроф.

Причем иррациональный страх перед пятницей и числом 13 - международный. Мусульмане считают пятницу самым неподходящим днем для начала любого путешествия. Этого золотого правила и по сей день предпочитают придерживаться большинство западных туристических фирм: они никогда не отправляют туристов в поездки и круизы по пятницам, а уж 13-го числа - тем более.

Но не все поголовно трепещут перед наступлением « черного дня». Советский поэт Марк Лисянский, например, написал такое замечательное стихотворение:

Как для кого, а для меня тринадцать
Везучее и щедрое число.
В приметы я не верю, но признаться,
С числом тринадцать мне всегда везло.
Начну с того, что стал я человеком,
По данным моего календаря,
В тринадцатом году,
В начале века, 13-го января.
В тринадцать лет влюбился я впервые
В учительницу первую мою.
Я был счастливцем в этом трудном мире,
Спал на траве, из речек воду пил.
Я в детстве жил в тринадцатой квартире,
В тринадцатую школу я ходил.
Из обжитого солнечного рая
В кромешный ад я не однажды лез.
Я умирал двенадцатого мая,
Тринадцатого мая я воскрес.
На мне друзья счастливая сорочка,
Везучее число приди скорей!
Жаль у меня всего одна лишь дочка,
А надо бы тринадцать дочерей.
И жизнь одна. И надобно дружить с ней,
И за весною праздновать весну.
А хорошо б иметь тринадцать жизней,
Благодарю покамест за одну!

Есть и те, кто протестует против этой приметы. Корабль назывался «Пятница», поскольку вопреки всем суевериям он был заложен в одноименный день. Капитаном этой посудины назначили человека по имени Пятницер. Все это британское адмиралтейство сделало с единственной целью - продемонстрировать нелепость и вздорность прочно укоренившегося в королевских ВМС суеверия, согласно которому пятница - несчастливый день для моряка. В пятницу «Пятница» вышла в испытательное плавание и бесследно исчезла вместе с Пятницером и всей командой. Как в воду канула.

Еще в конце позапрошлого века в Лондоне был организован «Клуб 13», члены которого решили бороться с глупыми суевериями. 13 января 1894 года они собрались за 13 столами по 13 человек за каждым в большом ресторане, в зале № 13. Для полного счастья не хватило все же одного человека - 13-го за одним столом. Вскоре доставили записку с извинениями: «В последний момент меня покинуло мужество», - писал мистер Джордж Р. Симс. Так провалилась первая попытка побороть «черное» число.

Бросить вызов «черным пятницам» и прочим символам несчастий смельчаки пытаются и сегодня. В штате Филадельфия несколько весьма состоятельных людей твердо решили показать, что они далеки от предрассудков и суеверий. Они объединились в клуб, который с иронией назвали «Пятница, 13-е». Каждое 13 число месяца тринадцать человек собираются в 13 номере местной гостиницы, искушая судьбу и бросая ей вызов. В эти дни устраиваются пышные обеды, а потом все с упоением совершают разные безрассудства - вдребезги разбивают зеркала, раскрывают в комнатах зонты (это считается плохой приметой), пригоршнями рассыпают соль, выпускают из клеток черных котов и совершают тому подобные безумства.

Кстати, у многих народов существует поверье - «по тринадцать за одним столом не собираться», ибо один из них в таком случае до конца года покинет этот бренный мир. В русском варианте это нашло отражение в пословице: «Тринадцатый гость под стол». Существовала даже профессия «четырнадцатого гостя», которого приглашали на встречу специально, чтобы избежать несчастливого числа.

Откуда же взялась вера в фатальность пятницы и числа 13?

Существует мнение, что «дискриминация» уходит корнями в Священное Писание. Одно из популярных объяснений дает тайная вечеря, тринадцатым членом которой был предатель Иуда. Многие христиане утверждают, что Христа распяли именно 13-го числа. Некоторые библеисты полагают, что Ева соблазнила Адама отведать запретный плод в пятницу. И, наконец, считается, что Каин убил Авеля как раз в пятницу, 13-го. В Древнем Риме колдуньи собирались группами по 12 человек. Считалось, что 13-м является дьявол. Еще одна версия идет из Средневековья: якобы 12 ведьм вместе с Сатаной устраивали шабаши. До сих пор ищут объяснение этому феномену современные ученые. Томас Фенслер, математик из Университета Делавера, пришел к выводу, что негативная репутация числа 13 связана с его положением после 12. Дело в том, что специалисты по нумерологии считают 12 поистине совершенным числом. В году 12 месяцев, есть 12 знаков зодиака, 12 богов на Олимпе, 12 подвигов Геракла, 12 племен Израиля и 12 учеников Христа… Число 13 нарушает это совершенство. Ученый считает также, что боязнь 13-го идет и от скандинавского мифа о 12 богах, пировавших на Валгалле. К ним присоединился 13-й незваный гость - зловредный Локи. Оказавшись на пиру, он сделал так, чтобы слепой бог темноты Ходер убил стрелой бога радости Балдера Красивого. Балдер умер, и стало темно на всей земле.

Впрочем, нет такой точной исторической даты, которую бы официально идентифицировали бы как происхождение суеверия. Существует много версий о происхождении этого понятия. Например, такая. Пятница, 13 октября 1066 был последний день господства саксонского короля Гарольда ΙΙ. В этот день Уильям предложил Гарольду уступить корону, но Гарольд отклонил предложение. Битва при Гастингсе произошла на следующий день. Гарольд был убит, а Уильям взял под свой контроль Англию.

Или такая версия, озвученная, например, в «Коде да Винчи» Дэна Брауна. Утверждают, что король Филипп ΙV Красивый арестовал и казнил большинство рыцарей тамплиеров. Их арест был организован в один день, и день этот был пятница, 13 октября 1307 года. Это событие и дало начало легенде о несчастливой пятнице,13-го.

Некоторые независимые эксперты, занимающиеся изучением аномальных явлений, считают, что человечество не зря издревле опасалась определенных дней недели. Дело в том, что календари в своей глубинной сути отражают не только отсчет времени, но и несут в себе определенную информацию о цикличности так называемых «пиков напряжения» незримых сил во вселенной, которые неразрывно связаны с ноосферой Земли. Еще легендарный гадатель Спуринна призывал Цезаря опасаться определенных дней. Возможно, послушайся он и не появись тогда в сенате, напряжение спало бы, и заговор против него рассыпался сам собой, поскольку миновал бы пик напряжения отрицательной энергетики.

Страх перед «чертовой дюжиной» - достаточно распространенное явление. Он даже внесен в классификацию неврозов под названием трискадекафобия (боязнь числа 13). По некоторым оценкам, только в США за один такой день экономика несет ущерб в 800-900 миллионов долларов - за счет отмененных полетов и несовершенных сделок. Боязнью пятницы, 13-го, в США страдают от 17 до 21 миллиона человек. Симптомы болезни - от среднего беспокойства до крупномасштабной паники, заставляющих людей иной раз полностью менять свое деловое решение, расписание или вообще отказываться от работы в этот день. Практическое лекарство от боязни 13-го очень простое - сосредоточиться на приятных вещах, которые иногда происходят в этот день, и не зацикливаться на неудачах. Фольклор разных народов предлагает другие лекарства: забраться на вершину горы или небоскреба и сжечь там все свои дырявые носки. Или, стоя на голове, съесть кусок хряща. Как поступить вам - выбирайте сами.

Конкурс: «Числа в литературе и искусстве»

Вспомните художественные произведения, кино и мультфильмы, в названиях которых фигурируют числа (ограничимся числами от 1 до 13). Конкурс можно проводить в виде аукциона - побеждает тот, кто назовет произведение последним.
«Старик-годовик», «Как один мужик двух генералов прокормил» (М. Салтыков-Щедрин), «Два клена», «Два брата» (И. Шварц), «Два мороза», «Две ящерки» (Бажов), «Две лягушки» (Л. Пантелеев), «Два капитана» (В. Каверин). «Три поросенка», «Три медведя» (Л. Толстой), «Тайна третьей пленеты», «Вокруг света за три часа» (Кир Булычев), «Три толстяка» (Ю. Олеша), «Три мушкетера» (А. Дюма), «Три орешка для Золушки», картина «Три богатыря» (Васнецов), «Пятеро из одного стручка» (Андерсен), «Девочка-семилеточка», «Семь Семенов - Семь Симеонов», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Белоснежка и семь гномов», «Цветик-семицветик» (В. Катаев), «Семь подземных королей» (А Волков). Американский фильм «Великолепная семерка». Фильм «Семь нянек» (Р. Быков), «Двенадцать месяцев» (С. Маршак), «Двенадцать подвигов Геракла» (А.Кун), «Тринадцатый подвиг Геракла» (Ф. Искандер).

1. Нулевой вариант
а) видимость решения. б) неразумный выход. в) разыгранное отступление.г) непродуманный ход действий.

2. Первая перчатка
а) выпускник. б) лучший боксер. в) высокое качество. г) задира.

3. Два Аякса
а) две стороны медали. б) причина и следствие. в) близнецы. г) друзья.

4. Третий глаз
а) телевидение. б) монокль. в) камера слежения. г) телепатия.

5. Четвертая власть
а) пресса. б) слухи. в) правоохранительные органы. г) армия.

6. Пятая колонна
а) архитектурное излишество. б) агенты врага. в) тыловой обоз. г) мародеры.

7. Книга за семью печатями
а) великая тайна. б) большая редкость. в) государственная тайна г) бесценный клад.

8. Восьмое чудо света
а) пирамида Хеопса. б) нечто удивительное, построенное в наше время. в) великая китайская стена.

Игра: «Как об этом говорят?»

Игра основана на знании пословиц и поговорок. Ведущий обращается к каждому игроку с вопросом, в котором дается вольный пересказ устойчивого фразеологического оборота. Игрок должен догадаться, о какой пословице или поговорке идет речь. Побеждает тот, кто даст больше всех правильных ответов. (Подсказкой служит число семь.)

Как говорят о том, кто часто меняет свои решения? (У него семь пятниц на неделе).

Как говорят о том, кто испытывает высшую степень радости,блаженства, счастья? (Он на седьмом небе).

Как говорят о том, кто усердно трудится? (Он работает до седьмого пота).

Как говорят об очень дальних родственниках? (Седьмая вода на киселе).

Как говорят о ребенке, оставшемся без присмотра при обилии взрослых? (У семи нянек дитя без глаза).

Как говорят о провинившемся человеке, который копит неприятности, рассчитывая решить проблему одним махом? (Семь бед один ответ).

Как говорят об очень осторожном человеке, который хочет заранее просчитать все возможные варианты? (Семь раз отмерит, один отрежет).

Как говорят об очень умном человеке? (Семи пядей во лбу).

Как говорят о многодетной семье, в которой только один кормилец? (Семеро с ложкой, а один с сошкой).

Как говорят о том, что трудно достигнуть какой-то высоты, и как легко с неё сорваться? (В гору-то семеро тащат, а с горы один столкнет).

Как говорят о том, кто отправился в дальний путь за сомнительным результатом? (За семь верст кисель хлебать ходил).

Литература:

1. Багаев Е. Тройка, семерка, чертова дюжина: о некоторых числовых суевериях / Е. Багаев // Сельская новь. - 1999. - № 2. - С. 40.
2. Багаев Е. Не числом, а уменьем / Е. Багаев // Наука и жизнь. - 1998. - № 5. - С. 138 - 142.
3. Завгородняя Т. Черный день всех времен и народов / Т. Завгородняя // Крестьянка. - 2008. - № 12. - С. 130 - 133.
4. От ужаса до обожания // Уральский рабочий. - 2009. - 13 февр. - С.6.
5. Мезенцев В. Числовая эквилибристика / В. Мезенцев // Мезенцев В. Чудеса: Популярная энциклопедия: Т. 2. Кн. 3. Природа и человек; Кн. 4. В мире иллюзий. - Алма - Ата, 1990.- С. 168 -174.
6. Супруненко Ю. П. Только не в пятницу! / Ю. П. Супруненко // Свет. Природа и человек. -2003. - № 10. - С. 68 - 69.