krščanske religije sveta. Krščanstvo kot svetovna religija. Budizem kot svetovna religija

Leta (pod enim od aktov, shranjenih v Veliki lavri, je podpis Gerasima "menih po božji milosti, prezbiter in opat samostana Rosov").

Prvotno samostan Rossov, posvečen Marijinemu vnebovzetju Sveta Mati Božja, se je nahajal v gostem hrastovem gozdu na vzhodnem pobočju Svete gore in je nosil ime »Devica« (drugo ime je Xylurgu, v ruščini: arborist, kar je povezano z glavnim poklicem prebivalcev samostana).

Nagorny Russik

Zaradi povečanja števila prebivalcev je bil samostan premeščen na novo lokacijo - v čudovito sotesko, obdano z gorami, kjer je staroslovanski samostan Solun z glavnim templjem v imenu svetega velikega mučenika Pantelejmona, ki do takrat že propadal in bil v propadajočem stanju, je bil lociran.

Ohranjen je akt o posvečeni katedrali Svete gore Atos (Prote John in drugi opati), datiran 12 mesecev, o prenosu samostana svetega velikega mučenika Pantelejmona za vedno na opata Xylurgusa Lawrencea in njegove menihe ter o potrditvi njihovo lastništvo Xylurgusa. Od takrat se je samostan začel imenovati Nagorny Rusik.

27. julij (9. avgust) - veliki mučenik in zdravilec Panteleimon - pokroviteljski praznik.

Samostan svetega mučenika. Panteleimon se nahaja na morski obali med samostanoma Xenophon in Xiropotamus. Samostan se imenuje tudi ruski samostan svetega Pantelejmona na gori Atos ali preprosto Russik.
Samostan se je na današnji lokaciji ob morju pojavil po letu 1765. Prej se je nahajal dlje od morja, kjer danes stoji »stari Russik« ali »tesalski samostan«, ki ga je v začetku 11. stoletja ustanovil bogat kristjan iz Tesalije. V tem času so na Sveto goro začeli prihajati prvi ruski menihi, ki so se naselili v samostanu Xylurgu. Kmalu se je razlilo in ni moglo več sprejeti vseh, zato je sveti kinot na prošnjo opata Lovrenca tesalski samostan, ki je bil do takrat prazen, predal menihom. Samostan Xylurgu je bil spremenjen v samostan in tako ostaja do danes.

Do konca petnajstega stoletja so bili prebivalci samostana večinoma Grki. Po osvoboditvi Rusije izpod mongolsko-tatarskega jarma se je začel ogromen pritok ruskih menihov na Sveto goro.
Po kratkem razcvetu je samostan postal revnejši. Do sredine 18. stoletja je Russik postal prazen. Grigorovič-Barski, menih romar in pisatelj iz 18. stoletja, je ob svojem prvem obisku Svete gore v samostanu našel samo štiri menihe - dva Rusa in dva Bolgara, drugič pa nikogar. Pozneje je samostan spet padel v roke Grkov. Leta 1667 je škof Christopher iz Ierissona na novi lokaciji ob morju zgradil majhen tempelj, posvečen v čast Gospodovega vnebohoda. Na tem mestu je bil v letih 1800 - 1820 s pomočjo vladarjev balkanske in donavske kneževine zgrajen sedanji Pantelejmonov samostan. Posebno radodarne donacije je v prvi četrtini prejšnjega stoletja dal vladar Moldove-Vlaške Scarlatus Callimachus (z njegovimi sredstvi je bila postavljena stolna cerkev). Leta 1806 je patriarh Kalinik V. s svojim dekretom odobril cenobitsko listino v samostanu.

V letih grške vstaje je Russik, tako kot večina atonskih samostanov, spet propadel. Samostan je bil v hudi stiski. In od leta 1840 so se tam spet začeli pojavljati ruski prebivalci. Kmalu so tako kot prej sestavljali večino bratov, zaradi česar je bil leta 1875 po mnogih letih ponovno izvoljen ruski iguman in Russik je resnično postal ruski samostan. Velikodušna darila in donacije Rusov kraljeva družina prispeval k hitri oživitvi samostana. Do konca 19. stoletja je v samostanu Panteleimon živelo več kot 1000 menihov; veliko Rusov je živelo tudi v drugih samostanih, samostanih in celicah Svete gore.
Stolna cerkev samostana je bila zgrajena leta 1821. Okronan je s tipičnimi ruskimi kupolami - "čebulami" s pozlačenimi križi. Bogato okrašen ikonostas so izdelali ruski obrtniki. Po pravilu, sprejetem leta 1875, se storitve v tem templju izvajajo v dveh jezikih - grškem in slovanskem.

Nasproti vhoda v katedralo je leta 1890 zgrajena obednica, ki lahko sprejme do 800 ljudi.

Stolnici je prizidana kapela Marijinega vnebovzetja, zahodno od knjižnice je cerkev sv. Mitrofan. V severnem delu samostana so templji, pa tudi templji paraklisov: v čast Gospodovega vnebohoda, sv. Sergija, mučenika. Dimitrij, nadangel Mihael, sv. Gerasima, sv. Constantine and Helena, Equal App. knn. Vladimirja in Olge, pa tudi cerkev priprošnje s kapelo svetega blaženega kneza Aleksandra Nevskega. Na žalost sta po uničujočem požaru od 8 cerkva, ki se nahajajo v južnem delu samostana, preživeli le 2: sv. Save in sv. Miklavža.
Samostan ima zunaj sebe še 2 cerkvi in ​​5 celic: sv. Evfemije, sv. Kozma in Damjan, Življenjski vir, prva ura. Štefana in muč. George. Samostan ima v lasti tudi samostan Khromitsa, samostan Matere božje (Xylurgu), samostan New Thebaida in Old Russik.

V samostanu so relikvije mnogih svetnikov: glava sv. Veliki mučenik Pantelejmon, delci sveti križ, pa tudi relikvije sv. Janeza Krstnika, svetih apostolov Petra, Andreja, Mateja, Bartolomeja, Tomaža, Barnaba, Lukeža, svetega protomučenika Štefana, svetega Prohora, svetega Ambroža Milanskega, svetega Gregorja Palame in sv. Sveti Silouan, neverjeten starešina našega časa.
Bogata je samostanska knjižnica, ki se nahaja v ločeni dvonadstropni stavbi. Vsebuje približno 1320 grških in 600 slovanskih rokopisov. Posebej velja omeniti bogato okrašene miniature evangelija in 16 besed sv. Gregorja Bogoslovca. Poleg tega knjižnica hrani več kot 20.000 tiskanih grških, slovanskih in ruskih knjig.

Bratje samostana štejejo okoli 90 redovnikov.

Opis:

Samostan sv. Panteleimon se nahaja na obali majhnega zaliva na jugozahodu gore Atos med pomolom Daphne in samostanom Xenophon.

Prvi ruski samostan na gori Atos je bil ustanovljen v času svetega enakoapostolnega kneza Vladimirja in se je imenoval samostan Matere božje Xylurgu. V drugi polovici 12. stoletja so se bratje zaradi velikega števila preselili v samostan Nagorny Rusik in l. konec XVIII stoletja so se menihi preselili na morsko obalo v samostan s cerkvijo Gospodovega vnebohoda na mestu sedanjega Pantelejmonovega samostana.

V 18. stoletju je samostan prešel v Grke. Vrnitev ruskih menihov se je začela v 30. letih. XIX stoletje Razcvet samostana je doživel konec 19. – začetek 20. stoletja. Leta 1912 so bratje samostana šteli do 1800 ljudi. Po revoluciji je zaradi prekinitve vezi z Rusijo in sistematičnega izseljevanja Rusov s Svete gore število bratov začelo hitro upadati. Konec šestdesetih let prejšnjega stoletja. V samostanu je bilo le še 7 starejših menihov. Trenutno jih je skupaj z novinci več kot 100.

Večnadstropne stavbe, zasnovane za velike brate, obkrožajo starejše središče, ki se nahaja v obliki pravokotne stavbe, z glavno stolno cerkvijo sv. Pantelejmona, kjer je glava sv. Vmč. Pantelejmona in drugih svetnikov.

V drugi stolni cerkvi priprošnje Presvete Bogorodice, ki se nahaja v zgornjem nadstropju velike bratske stavbe, se hranijo relikvije svetega Silouana Atonskega. Tu je tudi čudežna ikona Matere božje, imenovana »Jeruzalemska«, ikona sv. Janez Krstnik, starodavna ikona sv. Vmch. Pantelejmona in ikona mučenika Haralampija.

Tretja cerkev je bila posvečena v čast sv. Mitrofana Voroneškega. V samostanu je tudi majhna cerkev v čast Vnebovzetja Blažene Device Marije in kapela ob cerkvi Poprošnje v čast svetih velikih knezov: enakopravnega apostola Vladimirja in blaženega Aleksandra Nevskega. Poleg teh templjev je še nekaj kapelic (paraklis). V eni izmed njih, med katedralo Pantelejmona in priprošnje, so shranjene relikvije svetnikov Janeza Krstnika, apostolov Petra, Andreja, Luke, Filipa, Tomaža, Bartolomeja in Barnaba; prvomučenik Štefan, Izak Dalmatinski, Dionizij Areopagit, brezplačnika Kozma in Damjan, Ciril Jeruzalemski, Trifon in mnogi drugi.

V bližini samostana je tako imenovana kostnica – grobnica s cerkvijo sv. vrhovnih apostolov Petra in Pavla.

Pantelejmonovemu samostanu so dodeljeni samostani Marijinega vnebovzetja (Xylurgu), Stari Rusik, Nova Tebaida in Kromnica (Krumitsa).

Od leta 1979 do 2016 je bil opat samostana.

2. oktobra 2016 so v ruskem Pantelejmonovem samostanu na Atosu potekale volitve novega opata samostana. Novi rektor je hierodiakon Evlogij (Ivanov).

14. oktober 2016 za Božanska liturgija v Pantelejmonovem samostanu hierodiakona Eulogija v čin hieromonaha.

Ustoličenje novoizvoljenega igumana samostana jeromonaha Evlogija s povišanjem v čin arhimandrita 23. oktobra 2016.

O. Evlogiy (na svetu Ivanov Mikhail Nikolaevich) se je rodil 12. oktobra 1958 v regiji Chelyabinsk. V plašč je bil posvečen v Trojice-Sergijevi lavri 25. novembra 1985. Tam je bil 23. decembra 1986 posvečen v hierodiakona. V Pantelejmonov samostan je vstopil 15. maja 1988. Poslušnost je potekala na samostanskem dvorišču v Istanbulu.

Pravoslavni duhovno-izobraževalni portal o ruskem meništvu na Sveti gori Atos - http://afonit.info.

Vsem romarskim in turističnim organizacijam, ki sodelujejo pri pošiljanju romarjev na Sveto Goro Atos:

1. Ruski samostan Panteleimon na Atosu nudi romarju, ki želi obiskati samostan in častiti njegova svetišča, brezplačno namestitev v samostanu za 24 ur, odvisno od razpoložljivosti. Med dnevnim bivanjem v samostanu se lahko romar udeleži vseh samostanskih bogoslužij in obrokov, se sprosti v samostanskem arhondariju, počasti svetinje, ki se hranijo v samostanu (vključno s častno glavo svetega velikega mučenika in zdravilca Pantelejmona in drugimi relikvijami), pustite spominske zapiske ter si ogledate znamenitosti samostana in samostansko trgovino.

2. Mesto v samostanskem arhondariku lahko rezervirate osebno ali prek romarske organizacije ali potovalne agencije, tako da pošljete podatke o potnem listu (z uporabo posebej vzpostavljenega obrazca) romarski službi samostana Panteleimon na elektronski naslov: [e-pošta zaščitena].

3. Če želi romar ostati v samostanu več kot en dan, mora v prijavi za obisk samostana, ki jo pošlje romarski službi samostana, navesti dneve svojega bivanja v pokorščini.

4. Če namerava romar obiskati druge Svetogorski samostani, samostani in celice, potem mora tam sam poskrbeti za prenočišče, pri čemer si je predhodno rezerviral mesto v teh samostanih.

5. Za pridobitev vize za vstop v Grčijo mora poskrbeti romar sam ali preko turističnih agencij. Romarska služba samostana Panteleimon takih vizumov ne izdaja in jih ne podaljšuje.

Država: Grčija Hčerinska organizacija:

Že več stoletij na gori Atos stoji samostan sv. Pantelejmona. Mnogi ga poznajo pod nekoliko drugačnim imenom - Rossikon. Dolgo so jo uvrščali med ruske, v resnici pa je to že nekaj stoletij, odkar je pod nadzorom ruske cerkve. Je eden od dvajsetih »vladajočih« samostanov v teh blagoslovljenih krajih.

Med številom mu je dodeljeno devetnajsto mesto. Pravzaprav je neposredno podrejen carigrajskemu patriarhu - samostan sv. Pantelejmona na Sveti gori Atos je med stavropigijami patriarha. Takoj po sprejemu oseba prejme državljanstvo Grčije. Ta funkcija je navedena v njeni listini, ki je bila odobrena leta 1924.

Značilnosti samostana

Na jugozahodnem delu polotoka Atos stoji Pantelejmonov samostan. Nahaja se v neposredni bližini obale. Že na prvi pogled pritegne pozornost poseben veličasten, celo nekoliko pravljičen videz s tradicionalnimi belimi kamnitimi zidovi ter cerkvami in templji, katerih stene prav tako odlikuje belo okrasje.

Posebnost tega samostana, za razliko od vseh drugih, ki se prav tako nahajajo na tem polotoku, je, da se nahaja skoraj v ravnini z morsko gladino. To pomeni, da lahko popotniki že vidijo njegove stene in veličastne oboke iz vode. Stavba združuje več stilov hkrati - strokovnjaki tukaj zasledijo ne le klasične značilnosti, temveč tudi elemente, ki so značilni za bizantinsko kulturo, pa tudi ruske cerkve, ki se nahajajo na severu države. Med takšnimi značilnimi elementi samostana Panteleimon na Atosu so visoka in hkrati ozka okna skupaj s čebulastimi kupolami.

Druga značilnost samostana je njegova notranjost. Obstaja čudovit izrezljan ikonostas in starodavne freske, številne starodavne ikone. Tu je zbranih veliko drugih cerkvenih relikvij.

Gradnja katolikona samostana Pantelejmon na gori Atos sega v sam začetek devetnajstega stoletja, ko je bil ta kraj posvečen v imenu znanega velikega mučenika Pantelejmona. Tu so shranjene tudi relikvije svetega Pantelejmona, ki jih ima vsak, ki obišče te kraje, možnost počastiti.

Druga značilnost samostana sv. Pantelejmona na gori Atos je ansambel zvonov, ki so tukaj prisotni. Vsakega izmed njih so mu podarili ruski carji. Teža največjega med njimi doseže 13 ton.

Zgodovina samostana

Naselje ruskih menihov v teh krajih je nastalo približno v 11. stoletju. In šele leta 1169 je dobil status ločenega polnopravnega samostana. Več stoletij tu praktično ni bilo ruskih menihov. Čeprav so samostan na Sveti gori ustanovili naši predniki, se je med njegovimi zidovi dolgo časa le redko slišal ruski glas.

Prvi prebivalci

Torej, ko je viselo nad Rusijo Tatarsko-mongolski jarem, predvsem Srbi, pa tudi Grki, so postali lokalni menihi. Toda že v 16. stoletju so imeli Srbi jasno številčno nacionalno premoč v ruskem samostanu svetega Pantelejmona na gori Atos. To ima dokumentarne dokaze: v tistih dneh se je vodstvo samostana dopisovalo z vladajočimi oblastmi, ki so bile takrat v Moskvi. Toda tudi sveti Pantelejmon v tistem času ni bil preveč zaskrbljen zaradi moči težka situacija je bil znotraj same države.

Najtežje za samostan se je izkazalo 18. stoletje, ko so v njem ostali le štirje menihi pod vodstvom bolgarskega opata. Polovica jih je bila Rusov, druga polovica pa Bolgarov. O tem je pričal Vasilij Barski, ki mu je uspelo obiskati tukaj leta 1726. In manj kot desetletje kasneje je bil samostan Panteleimon na Atosu popolnoma razglašen za grški.

Ponovna naselitev menihov iz samostana Panteleimon na gori Atos se je zgodila leta 1770, ko so se vsi preselili v obalno celico.

Ruska zgodovina samostana

Glavna zgodovina samostana sega šele v 19. stoletje, ko je bil Stary Rossik uporabljen kot samostan. Takrat so bili težki časi.

Umerjeno življenje v teh krajih je zavladalo šele po tem, ko je bilo konec turške okupacije ozemlja. Kljub stabilizaciji razmer v regiji samostan ni mogel vrniti svojega nekdanjega posestva – odvzeli so ga drugi samostani, ki so se nahajali na teh območjih, da bi poplačali stare dolgove. Ruski samostan sv. Pantelejmona na gori Atos je seveda imel resne težave.

V tistih dneh je obstajal celo predlog, da se Pantelejmonov samostan na Atosu izloči iz uradni samostani, vendar Konstancij I., ki je takrat zasedal visok položaj carigrajskega patriarha, tega ni dovolil uresničiti.

Od takrat naprej se je spodbujala ruska prisotnost v samostanu: temu je bil naklonjen tudi Gerasim, ki je bil od leta 1821 opat Pantelejmonovega samostana na Sveti gori, kljub svoji grški pripadnosti. Ampak predvsem Ruski začetek Tu se je začela razvijati šele po tridesetih letih 19. stoletja, ko sta sem prišla jeromonah Jeronim in jeromonah Anikita.

Še več, po smrti lokalnega voditelja, starešine Arsenija, leta 1846 je bil oče Jerome tisti, ki je prejel status njegovega naslednika - opata samostana sv. Pantelejmona na Atosu, kljub večnacionalni sestavi prebivalcev. Poleg tega je imela vzpostavitev ruskega vodstva takrat povsem naraven značaj - sam hieromonk si ni prizadeval za vodilni položaj. Svoje mesto je dobil zahvaljujoč svojim izkušnjam, sodelovanju pri potrebah drugih in aktivni asketski dejavnosti. Hegumen samostana sv. Pantelejmona na gori Atos je nekoč in danes zelo spoštovan položaj v krogih Ruske pravoslavne cerkve.

Obdobje aktivnega razvoja

V drugi polovici 19. stoletja se je začelo obdobje aktivne rasti in obnove samostana Panteleimon na gori Atos. To je postalo mogoče predvsem zaradi pokroviteljstva in naklonjenosti cesarskega dvora.

Leta 1861 so se bratje samostana Panteleimon na gori Atos odločili poslati Arsenija Minina v Rusijo. Glavni namen njegovega obiska je bilo zbiranje donacij. Prav on je leta 1867 na ozemlje samostana Bogojavljenja v Moskvi prinesel številna lokalna svetišča.

Leta 1875 je bil imenovan prvi ruski hegumen samostana sv. Pantelejmona na Atosu. To je bil arhimandrit Makarij. Od takrat so ruski bratje samostana še posebej zrasli in postali aktivni. Rezultat tega procesa je bila zahteva večine menihov, da samostan prejme uradno rusko vodstvo, tako kot številna druga podobna naselja na polotoku.

Pravzaprav pod ruskim nadzorom Sveta sinoda Samostan je prišel šele v prvih letih 20. stoletja. Toda to je bilo neposredno v nasprotju s samostansko listino, ki je bila sprejeta leta 1924.

Pravzaprav kot avtoritete Sovjetska zveza, torej jaz pravoslavna cerkev države še naprej obravnavale ruski Pantelejmonov samostan na polotoku Atos kot svojega in ga uvrščale v skupino samostanov Ruske pravoslavne cerkve. Toda dokumentarne podlage za to civilno ali cerkveno pripadnost preprosto ni bilo.

Carigrajski patriarhat, pod dejansko jurisdikcijo katerega je bil samostan vsa ta leta, je kmalu uradno odpoklical svoje pravice in razglasil prepoved dajanja poklonov moskovskemu patriarhatu v okviru javnih služb, ki potekajo na njegovem ozemlju.

Prenos samostana pod jurisdikcijo Moskve

Medtem se je število lokalnega prebivalstva nenehno povečevalo. Če je bilo na začetku 20. stoletja tukaj 1.446 menihov, je leta 1913 to število preseglo 2.000, kar je močno pripomoglo k zaščiti samostana pred rednimi požari, od katerih se je največji zgodil leta 1307, pa tudi leta 1968.

Skozi zgodovino, ko so se menjavali opati svetogorskega samostana Pantelejmon, so mu ruski bratje vedno stopili v bran, ko je bilo treba. Med najbolj znanimi zgodovinarji imenujejo starešino Siluana.

Toda z leti se je carigrajski patriarhat držal politike, usmerjene v preživetje nastajajočega ruskega metohija samostana sv. Pantelejmona na Atosu. Poleg tega si je Grčija prizadevala omejiti prihod državljanov Sovjetske zveze na svoje ozemlje. Posledice niso bile dolge: ob koncu 20. stoletja se je število prebivalcev močno zmanjšalo na 13 ljudi.

Končno je vodstvo Carigrada pred Moskovskim patriarhatom uradno priznalo stisko samostana. Ko so zaradi odsotnosti zunanjih okrepitev lokalni starejši redno umirali, je bila sprejeta odločitev o prenosu pristojnosti na Moskvo. Tako je ta kraj postal eden od ruskih kotičkov na ozemlju Atosa.

Vseruski patriarh je te svete kraje prvič obiskal leta 1972. Takrat je vlada države aktivno spodbujala razvoj samostana, tako da se je trenutno stanje sčasoma normaliziralo.

"Renesansa" za samostan

Resnično aktiven razvoj Samostan Panteleimon je prejel šele po razpadu države ZSSR. To dejansko potrjuje statistika: leta 1981 je bilo tukaj le 22 prebivalcev, že leta 1992 pa se je ta številka povečala na 40.

Od takrat je rusko cerkveno vodstvo občasno obiskovalo samostan. II., ki je do leta 2008 vodil Rusko pravoslavno cerkev, je tu obiskal leta 2002, njen sedanji voditelj, patriarh Kiril, pa leta 2013.

Med najvišjimi voditelji države je Vladimir Putin prvi obiskal ozemlje samostana sv. Pantelejmona.

Leto 2011 je zaznamovala ustanovitev posebnega sklada in skrbniškega odbora za samostan Panteleimon na Atosu. Ustrezen predlog je podal D. Medvedjev. To je bilo potrebno za ohranitev in obnovo duhovnega in kulturnega prebivalstva samostana. Danes je tej ustanovi dodeljena misijonska in založniška dejavnost, nadaljujejo se dela v sklopu obnove samostanskih prostorov in gradnje novih.

Danes je na ozemlju Svete gore več kot 2000 menihov, ki predstavljajo različne brate. Od tega jih nekaj več kot 70 pripada samostanu Panteleimon. Vsak od njih ima grško državljanstvo, ki se podeli neposredno ob registraciji v samostanu.

Trenutno stanje samostana

Trenutno samostan Pantelejmon na gori Atos vodi opat Eulogij. Na tem mestu je zamenjal shima-arhimandrita Jeremija, ki je bil tu predstojnik od leta 1979.

In danes na ozemlju samostana uradno živi nekaj manj kot osem ducatov menihov, predvsem iz Rusije, tu so tudi predstavniki Belorusije in Ukrajine.

Na ozemlju samostana je ducat in pol različnih cerkva - za Atos je to ogromno število. Na njihovem ozemlju je veliko cenjenih starodavnih relikvij, vključno z relikvijami več apostolov in ikono Božja Mati Jeruzalem, znan po svojih čudežnih učinkih.

Druga lokalna dragocenost je samostanska knjižnica. Njegov fond obsega 20 tisoč tiskanih publikacij iz različnih obdobij ter več kot 1300 rokopisov, napisanih v ruščini in stari cerkveni slovanščini.

Od zunaj so tukajšnje zgradbe videti kot majhno mesto. Nad majhnimi zgradbami se tukaj dvigajo snežno bele cerkvene kupole, pa tudi večnadstropne stavbe.

Prej je imel arhondarik samostana precej prostorno sobo, v kateri so bile med drugim shranjene kraljeve fotografije. Toda po največjem požaru, ki se je zgodil leta 1968 na ozemlju samostana, so ga preselili izven samostana. Zdaj zaseda impresivno zgradbo blizu morske obale.

Zdaj ima samostan Panteleimon status skupnega. Od več deset menihov je le eden Grk.

Prostori sodobnega samostana

Danes kompleks samostanskih stavb vključuje številne prostore.

Največji med njimi so:

• Katedrala;
• refektorij;
• več kapelic;
• 4 eksartimi.

Gradnja lokalne katedrale se je začela leta 1812, delo pa je bilo v celoti dokončano do leta 1821. Te informacije vsebuje napis, ki krasi vhod vanj. Videz njegova tradicionalna - gradnja je podobna drugim samostanom, ki delujejo na ozemlju Atosa. Postavljena je bila v čast sv. Pantelejmona.

Za stene stavbe so bili uporabljeni vnaprej klesani pravokotni kamni. Njeno streho sestavlja osem ločenih kupol, na vrhu vsake pa je križ. Podobne kupole je mogoče videti na vsaki od tamkajšnjih kapelic.

Notranjost katedrale so poslikali ruski umetniki že v 19. stoletju. Vsak obiskovalec si lahko ogleda čudovite freske skupaj z okrasnim ikonostasom. Od leta 1875 so po ustreznih navodilih bogoslužja v samostanu potekala vzporedno v dveh jezikih - v ruščini in grščini. Ta tradicija se ohranja še danes.

Druga impresivna struktura, refektorij, se nahaja nasproti vhoda v to katedralo. Ta prostor je pravokotna zgradba, ki zavzema osrednji del samostanskega dvorišča. Pred skoraj stoletjem in pol je bila tudi poslikana s freskami, kmalu po ustanovitvi same stavbe (1890). Sama dvorana ima impresivno površino - lahko sprejme približno 800 ljudi hkrati.

Zgornji del fasade je okrašen z zvonikom. Tu je zbranih veliko zvončkov različnih velikosti.

Na ozemlju samostana in v bližini je več manjših kapelic. Glavne so kapela sv. Mitrofana pri knjižnici in Marijinega vnebovzetja ob katedrali, pa tudi sv. Dmitrija, Vladimirja in Olge, sv. Aleksandra Nevskega in drugi. Samostan ima v lasti tudi pet celic, od katerih sta dve v Kareyu.

Relikvije, shranjene v samostanu

Pantelejmonov samostan na gori Atos danes hrani približno tristo relikvij različnih svetnikov, skupaj s številnimi svetovno znanimi čudežne ikone. Njegova glavna svetišča se nahajajo v katedrali. Najprej so to ikone Matere božje "Kazan", "Jeruzalem" in "Opatica Svete gore Atos".

Tu so shranjene tudi mozaične ikone in razni predmeti, med drugim ga predstavljajo križi in medaljoni.

Znamenitost v samostanu je natisnjen evangelij in sveti kelih, ki ju je samostan prejel v dar leta 1845, ko ga je obiskal knez Konstantin Nikolajevič.

Lokalna knjižnica hrani veliko bogastva in relikvij. Zanj je dodeljena ločena stavba v višini dveh nadstropij. Posebej dragoceni so slovanski in grški rokopisi, kodeksi na papirju in pergamentu ter tiskane publikacije, tudi starodavne.