Kako si bosta moskovski in kijevski patriarhat razdelila cerkveno premoženje v Ukrajini. Pomisleki Lavre in odzivi župljanov

Kaj se dogaja v samostanu sredi konflikta cerkva

Konflikt med ukrajinskimi cerkvami in rusko pravoslavno cerkvijo, ki jo podpira carigrajski patriarhat, prehaja v najbolj akutno fazo. Radikali grozijo, da bodo po prejemu avtokefalnosti ali celo prej napadli cerkve in samostane, ki so podrejeni UOC Moskovskega patriarhata. Najbolj znano svetišče med njimi je Kijevskopečerska lavra. Tja se je odpravil naš dopisnik, da bi izvedel, kako se Lavra pripravlja na prihajajoče dogodke.

Odločitev ekumenskega patriarhata o skorajšnji podelitvi avtokefalnosti Ukrajini ni razveselila le politikov Nezaležne in patriarhov razkolniških cerkva - UOC Kijevskega patriarhata in ukrajinske avtokefalne pravoslavna cerkev, ampak je vnesel tudi dvome v vrste UOC-MP. 16. oktobra se je sufraganski škof metropolita Kijeva in vse Ukrajine, vikar kijevske stolnice Svetega spremenjenja Aleksander (Drabinko) razglasil za klerika carigrajskega patriarhata.

41-letni metropolit, ki velja za “ desna roka»Prejšnji vodja UOC-MP, metropolit Vladimir (Sabodan), slovi kot eden od voditeljev proukrajinskega krila v Ukrajinski pravoslavni cerkvi moskovskega patriarhata. Ali bo med ukrajinsko duhovščino prišlo do »verižne reakcije« in koliko je najbolj znan samostan ruskega pravoslavja v Ukrajini - Kijevskopečerska lavra - pripravljen na napad ukrajinskih nacionalistov? Dopisnik MK je preučil mnenja cerkvenikov in navadnih ljudi neposredno na ozemlju samostana.

Ozemlje Lavre v zadnjih mesecih je pod strogim nadzorom tako znotraj kot zunaj. Avtomobili so predmet naključnega pregleda po tem, ko so na ozemlju samostana. Predvsem tovorne, kjer je prostora za vse vrste “škatel za otroško hrano” in “gradbeni material”.

V začetku septembra je Yuri Shukhevych, član parlamentarne frakcije radikalne stranke Ukrajine v Verkhovna Rada, prijavil parlamentarno pritožbo pri sekretariatu Verkhovna Rada. Sin nekdanjega vrhovnega poveljnika Ukrajinske uporniške armade Romana Šuheviča (UPA je v Rusiji prepovedana - "MK") je zahteval takojšen popis vseh obstoječih zgodovinskih in kulturnih vrednot, shranjenih v Počajevski in Kijevsko-pečerski lavri . Ukrajinski nacionalist je izrazil zaupanje v namero Ruske pravoslavne cerkve, da na skrivaj izvozi premoženje iz obeh samostani. Ukrajinski minister za kulturo je svojim podrejenim nemudoma naročil, naj »obračunajo in registrirajo« dragocenosti v cerkvah UOC Moskovskega patriarhata.

Ministrstvo za notranje zadeve Ukrajine je začelo 24-urno spremljati skoraj vsako pot, po kateri bi lahko celo majhno ikono odnesli iz samostanov.

Duhovništvo več cerkva Lavra, na katerega se je MK obrnil za komentar, je soglasno zavrnilo obstoj ukaza, ki naj bi bil prejet iz Moskve, da se "iz Kijeva" evakuira vse, kar je najdražje in zgodovinsko dragoceno.

In mi sami ne bomo odšli nikamor! Zato zapišite: mi smo Ukrajinci, smo na svoji zemlji, ki jo ljubimo in zaradi katere molimo Gospoda, da pošlje dobroto ljudem, ki jo naseljujejo.

Vsi napisi in znaki na ozemlju Lavre so narejeni v ukrajinščini, v resnici pa - kot privzeto - v teh bogoslužnih prostorih govorijo samo rusko.

Seveda so izjeme za turistične skupine iz drugih držav.

Dopisnik MK je opazoval delo angleško govorečih in nemško govorečih vodnikov. In tudi njihovi kitajski kolegi. Ukrajinski govor sem slišal samo enkrat ...

»Predstavljajte si: v samem središču Kijeva stoji »sršenovo gnezdo«, moskovska cerkev, sovražna do ukrajinske države,« stilsko oblečena možakarja najverjetneje nista računala na to, da bo dopisnik MK slišal izrečene vrednostne sodbe. polglasno v bukovinskem narečju.

Morda so ti "turisti" nekako vključeni v shemo "pretvorbe" najvišjih činov UOC-MP v še neustvarjeno enotno lokalno ukrajinsko cerkev.

Kot veste, je metropolit Onufrij (v svetu Orest Berezovski), ki vodi UOC Moskovskega patriarhata, rojen v regiji Černivci. V njegovem sedanjem okolju niso le domačini iz Bukovine, ampak tudi iz vasi Koritnoje, »male domovine« primasa ukrajinske pravoslavne cerkve. Kot rad spominja Onufrijev tiskovni sekretar, opat Paphnutius, je iz Korytnoye prišlo več kot 40 duhovnikov in ducat in pol menihov, ki služijo in opravljajo samostansko pokorščino v različnih škofijah v državi. Zato bodo ravno njihovi sodržavljani s to kategorijo duhovščine »izpeljali delo v pravo smer« ...

Veliki regionalni oligarhi lahko postanejo še en »vzvod pritiska«. V regiji Vinica, na primer, viniški in barski metropolit Simeon (v svetu Vladimir Šostatski) formalno ostaja hierarh »moskovske cerkve«, medtem ko v resnici aktivno izvaja plazečo mehko ukrajinizacijo v regiji. Vsi vedo za poslovne interese v Vinici sedanjega voditelja države Petra Porošenka in njegovega zvestega premierja Vladimirja Groysmana (nekdanji župan Vinice).

Kakšen je odnos metropolita Antona Hmelnickega in Starokonstantinovskega glede tega? – vprašam študenta ene od izobraževalnih ustanov na ozemlju Pečerske lavre. – Simeon prihaja iz regije Hmelnicki in verjetno vzdržuje stike z njenimi duhovniki?

Moj sogovornik po krajšem premoru skuša čim bolj diplomatsko odgovoriti, saj se namerava po koncu študija vrniti v rodni Hmelnicki in se posvetiti poznejše življenje služenje Gospodu.

Metode vplivanja na naše škofe so povsem politične narave,« pravi mladenič. – Medtem pa je algoritem sprejemanja usodnih odločitev znotraj Cerkve popolnoma drugačen, kot si ga predstavljajo politiki. Seveda molimo Gospoda, da razsvetli sejalce trenutnega nemira.

Pravijo, da so 14. oktobra skoraj tri ducate določenih "športnikov" namestili v policijske vagone na ozemlju Lavre. Veš kdo je bil?

Ti ljudje so vstopili v samostan pod pretvezo turistov. Morda so celo plačali 30 griven za vstopnice (del Lavre je formalno ozemlje muzeja - "MK"). Niso imeli niti najmanjše možnosti, da bi zavzeli Lavro. IN pravi trenutek Vsi smo sposobni mobilizirati in za dolgo časa odbiti vsakega sovražnika iz našega samostana.

- Torej na okna samostanskih celic še niste postavili nobenih vreč s peskom ali metalcev granat?

Seveda ne. Upamo, da bo Gospod uslišal naše molitve.

Na cesti, ki vodi do oddaljenih jam Lavre, opazim kolege - dopisnika in snemalca velikega televizijskega kanala iz medijske skupine milijarderja Viktorja Pinčuka. Večina gostov samostana se komunikaciji z novinarji spretno izogiba.

Končno je imela novinarka srečo: po dolgem "valu" kitajskih turistov se je nekaj mladih ustavilo pred filmsko ekipo.

Lavra bi lahko v doglednem času prešla pod jurisdikcijo bodisi carigrajskega patriarhata bodisi ukrajinske lokalne cerkve. Če se to zgodi, boš prišel sem?

Ja,« odgovori turist v ruščini. – Zagotovo bomo častili čudežne ikone in relikvije tamkajšnjih svetnikov.

- Torej vam je popolnoma vseeno, v katerem jeziku se bodo izvajale molitve v templjih Lavre?

To za nas ni in ne bo pomembno.

- Lahko vse to ponoviš pred kamero?

Ne, ne, nočemo.

Tudi stalni prebivalci samostana neradi izkazujejo svoje politične nagnjenosti.

In živi svoje običajno duhovno življenje. Iz avdio zvočnikov, nameščenih na vhodih v cerkve in v refektoriju (kjer lahko jeste samostanske jedi po polovični ceni kijevskih kavarn), zvenijo edinstvene melodije Pechersk-Lavra. Osredotočeni menihi neumorno čistijo skoraj vse tlakovce pločnika do sijaja.

Zdi se mi, da je danes spet prišla pomlad, slišim od gospe, ki prihaja iz ikonopisne delavnice.

Takoj se strinjajo z njo: zunaj je res 25 stopinj.

Odločitev Ekumenskega patriarhata, da kmalu podeli avtokefalnost Ukrajini, ni razveselila le politikov »Nezaležne« in patriarhov razkolniških cerkva – UOC Kijevskega patriarhata in Ukrajinske avtokefalne pravoslavne cerkve, ampak je vnesla tudi dvome v vrste UOC-MP. 16. oktobra se je sufraganski škof metropolita Kijeva in vse Ukrajine, vikar kijevske stolnice Svetega spremenjenja Aleksander (Drabinko) razglasil za klerika carigrajskega patriarhata.

41-letni metropolit, ki velja za "desno roko" prejšnjega poglavarja UOC-MP, metropolita Vladimirja (Sabodana), slovi kot eden od voditeljev proukrajinskega krila v ukrajinski pravoslavni cerkvi. moskovskega patriarhata. Ali bo med ukrajinsko duhovščino prišlo do »verižne reakcije« in koliko je najbolj znan samostan ruskega pravoslavja v Ukrajini - Kijevskopečerska lavra - pripravljen na napad ukrajinskih nacionalistov? Dopisnik MK je preučil mnenja cerkvenikov in navadnih ljudi neposredno na ozemlju samostana.

Ozemlje Lavre je bilo v zadnjih mesecih pod intenzivnim nadzorom, tako znotraj kot zunaj. Avtomobili so predmet naključnega pregleda po tem, ko so na ozemlju samostana. Predvsem tovorne, kjer je prostora za vse vrste “škatel za otroško hrano” in “gradbeni material”.

V začetku septembra je Yuri Shukhevych, član parlamentarne frakcije radikalne stranke Ukrajine v Verkhovna Rada, prijavil parlamentarno pritožbo pri sekretariatu Verkhovna Rada. Sin nekdanjega vrhovnega poveljnika Ukrajinske uporniške armade Romana Šuheviča (UPA je v Rusiji prepovedana - "MK") je zahteval takojšen popis vseh obstoječih zgodovinskih in kulturnih vrednot, shranjenih v Počajevski in Kijevsko-pečerski lavri . Ukrajinski nacionalist je izrazil prepričanje o nameri Ruske pravoslavne cerkve, da na skrivaj izvozi premoženje iz obeh samostanov v Rusijo. Ukrajinski minister za kulturo je svojim podrejenim nemudoma naročil, naj "obračunajo in registrirajo" dragocenosti v cerkvah UOC Moskovskega patriarhata.

Ministrstvo za notranje zadeve Ukrajine je začelo 24-urno spremljati skoraj vsako pot, po kateri bi lahko celo majhno ikono odnesli iz samostanov.

"In mi sami ne bomo odšli od tod!" Zato zapišite: mi smo Ukrajinci, smo na svoji zemlji, ki jo ljubimo in zaradi katere molimo Gospoda, da pošlje dobroto ljudem, ki jo naseljujejo.

Vsi napisi in znaki na ozemlju Lavre so narejeni v ukrajinščini, v resnici pa - kot privzeto - v teh bogoslužnih prostorih govorijo samo rusko.

Seveda so izjeme za turistične skupine iz drugih držav.

Dopisnik MK je spremljal delo angleško govorečih in nemško govorečih vodnikov. In tudi njihovi kitajski kolegi. Ukrajinski govor sem slišal samo enkrat ...

Morda so ti "turisti" nekako vključeni v shemo "pretvorbe" najvišjih činov UOC-MP v še neustvarjeno enotno lokalno ukrajinsko cerkev.

— Kako se v zvezi s tem počuti metropolit Anton Hmelnicki in Starokonstantinovski? – vprašam študenta ene od izobraževalnih ustanov na ozemlju Pečerske lavre. – Simeon prihaja iz regije Hmelnicki in verjetno vzdržuje stike z njenimi duhovniki?

Po krajšem premoru moj sogovornik poskuša čim bolj diplomatsko odgovoriti, saj se namerava po koncu študija vrniti v rodni Hmelnicki in svoje nadaljnje življenje posvetiti služenju Gospodu.

»Metode vplivanja na naše škofe so povsem politične narave,« pravi mladenič. – Medtem pa je algoritem sprejemanja usodnih odločitev znotraj Cerkve popolnoma drugačen, kot si ga predstavljajo politiki. Seveda molimo Gospoda, da razsvetli sejalce trenutnega nemira.

— Pravijo, da so 14. oktobra skoraj tri ducate določenih »športnikov« namestili v policijske vagone na ozemlju Lavre. Veš kdo je bil?

— Ti ljudje so vstopili v samostan pod pretvezo turistov. Morda so celo plačali 30 griven za vstopnice (del Lavre je formalno ozemlje muzeja - "MK"). Niso imeli niti najmanjše možnosti, da bi zavzeli Lavro. V pravem trenutku smo vsi sposobni mobilizirati in za dolgo časa odgnati vsakega sovražnika iz našega samostana.

— Torej na okna samostanskih celic še niste postavili nobenih vreč s peskom ali metalcev granat?

- Seveda ne. Upamo, da bo Gospod uslišal naše molitve.

Končno je imela novinarka srečo: po dolgem "valu" kitajskih turistov se je nekaj mladih ustavilo pred filmsko ekipo.

— Lavra lahko v doglednem času preide pod jurisdikcijo bodisi carigrajskega patriarhata bodisi ukrajinske lokalne cerkve. Če se to zgodi, boš prišel sem?

"Da," odgovori turist v ruščini. "Vsekakor bomo častili čudežne ikone in relikvije tamkajšnjih svetnikov."

— Torej vam je popolnoma vseeno, v katerem jeziku se bodo opravljale molitve v cerkvah Lavre?

"Za nas to nima in ne bo imelo nobenega pomena."

— Ali lahko vse to ponovite pred kamero?

- Ne, ne, nočemo.

Tudi stalni prebivalci samostana neradi izkazujejo svoje politične nagnjenosti.

»Zdi se mi, da je danes spet prišla pomlad,« slišim od gospe, ki prihaja iz ikonopisne delavnice.

Takoj se strinjajo z njo: zunaj je res 25 stopinj.

Do konca leta 2018 bo ukrajinska pravoslavna cerkev morda dobila tomos o avtokefalnosti, kar pomeni pravico cerkve do neodvisnega upravljanja. Sveti sinod ekumenskega patriarhata v Carigradu je že začel postopek, potreben za podelitev avtokefalnosti, 31. avgusta pa bosta o tem v Istanbulu razpravljala ekumenski patriarh Bartolomej in moskovski in vse Rusije Kiril.

"Nobenega nasilja ne bo. V skladu z ukrajinskimi zakoni so vse cerkve in lastnina skupnosti - na podlagi lastništva, brezplačne uporabe ali najema. Po podelitvi Tomosa se ne bo nič spremenilo. V primeru, da se skupnost odloči za izstop ene patriarhije in se preseli v drugo, bo obdržala lastnino in nepremičnine, ki ji pripadajo,« je pojasnil Filaret.

Od moskovskega patriarhata do avtokefalne UOC

Po podelitvi tomosa Ukrajinski pravoslavni cerkvi bo UOC Moskovskega patriarhata še naprej delovala v Ukrajini – vzporedno z edino krajevno pravoslavno cerkvijo. Podobno je tudi v drugih državah, zlasti v Moldaviji, kjer vzporedno obstajata romunska in ruska pravoslavna cerkev. Strokovnjaki menijo, da lahko zagotovitev Tomosa povzroči tako imenovano "parado prehodov", ko bodo cerkvene župnije zapustile nadzor MP in prešle v avtokefalno UOC skupaj s cerkvami in drugimi nepremičninami.

"To je preprosto dobičkonosno. Ne bo nobenih finančnih prispevkov, ki se zdaj pošiljajo v Moskvo. Vsi davki bodo odpravljeni. Duhovniki bodo dejansko osvobojeni tlačanstva. Ko bo združena lokalna cerkev, bodo vse te sheme propadle,« pravi Yaroslav Kotsyuba. Po njegovih besedah se pričakuje, da bo po zagotovitvi Tomosa v državi potekal vseukrajinski lokalni svet, katerega ena od odločitev bo morda zagotoviti. široka avtonomija škofov.

Trenutno je v Ukrajini 95 škofov, podrejenih UOC-MP. Okoli deset jih je že podpisalo poziv carigrajskemu patriarhu Bartolomeju s prošnjo za podelitev avtokefalnosti Ukrajinska cerkev. Po različnih ocenah jih je po podelitvi tomosa pripravljenih na prehod v enotno ukrajinsko pravoslavno cerkev še dvajset.

Viri v verskih krogih trdijo, da bo sčasoma prehod na avtokefalno UOC podpiral več večje številoškofov - saj se mnogi od njih zdaj bodisi bojijo odkrito izraziti svoje mnenje bodisi čakajo na odločitev svetega sinoda ekumenskega patriarhata.

Poglej tudi:

Novo življenje nemških cerkva

Oceanografski muzej

Samostan sv. Katarine v Stralsundu, primer severnonemške gotske arhitekture, je eden najstarejših na obali Baltskega morja. Ustanovljen je bil v 13. stoletju. Danes je razstava Oceanografskega muzeja v njegovih stenah na treh nivojih. To je en primer, kako se v Nemčiji uporabljajo prostori nekdanjih cerkva, ki so se zaprle zaradi zmanjšanja števila župljanov.

Novo življenje nemških cerkva

Plezalni center

Visoki stropi in obsežna prosti prostor, - kaj je še potrebno za opremljanje plezalnega centra! Nekdanja cerkev svetega Petra v zahodnonemškem Mönchengladbachu je bila idealna za ta namen. Tako zdaj božji hram, spremenjen v plezalno steno, ni nikoli prazen.

Novo življenje nemških cerkva

Starodavna cerkev Martinikirche v Bielefeldu je danes neprepoznavna. Po prenovi so ga preuredili v luksuzno restavracijo in koktajl bar. Tu obiskovalcev preprosto ni konca. Mizo morate rezervirati nekaj dni pred obiskom.

Novo življenje nemških cerkva

Koncertna dvorana

Približno 17 let je minilo, odkar so cerkev Marienkirche v Neubrandenburgu (Mecklenburg-Vorpommern) spremenili v razkošno koncertno dvorano. Zasnovan je za 850 ljudi. V prenovo nekdanjega božjega hrama so vložili skoraj 16 milijonov evrov.

Novo življenje nemških cerkva

Hiša

Toda novoapostolsko cerkev v Ofterdinginu pri Tübingenu so spremenili v stanovanjsko stavbo. Pripada enemu zakonskemu paru. V Nemčiji tak primer ni redek. Zgradbe mnogih nekdanji templji Danes se uporabljajo za stanovanja, še posebej, ker cene tovrstnih nepremičnin niso visoke. Zgodi se, da prazne sakralne objekte dajo celo na dražbo.

Novo življenje nemških cerkva

Knjižnica in muzej glasbil

Dobro ohranjen samostan sv. Magna, zgrajen v bavarskem Füssnu med 9. in 18. stoletjem, je primer različnih arhitekturni slogi, vključno z italijanskim barokom. To je ena glavnih lokalnih znamenitosti. Danes sta v njem knjižnica in muzej, kjer je razstavljena zbirka lutnj in violin, ki so jih izdelali mojstri iz Füssna.

Novo življenje nemških cerkva

Muzej samostanske kulture

Zgodovina samostana Dalheim blizu Paderborna (Severno Porenje-Vestfalija) sega v pet stoletij in pol. V tem času je doživel številne težave in preobrazbe, a je vedno vplival na življenje mesta. Leta 2007 so tukaj odprli edinstven Muzej samostanske kulture. Obiskovalci lahko med drugim spoznajo starodavne recepte piva in raziščejo dobro ohranjeno samostansko pivovarno.

Novo življenje nemških cerkva

Rafael Jablonka je eden najvplivnejših galeristov v Nemčiji, Avstriji in Švici. V njegovih umetniških galerijah si lahko ogledate mojstrovine sveta vizualna umetnost. Pred nekaj leti je Yablonka odprla novo podružnico in za ta namen kupila kapelo Boehm. Tako jim pravijo nekdanja cerkev Uršule, zgrajena v petdesetih letih prejšnjega stoletja po načrtih izjemnega nemškega arhitekta Gottfrieda Böhma v mestu Hürth blizu Kölna.

Novo življenje nemških cerkva

Muzejska razstava

Nekdanja samostanska cerkev v saškem Zittau ima zdaj nova perspektiva. Po rekonstrukciji je bila v stavbi razstava mestnega muzeja, kjer so predstavljena slikarska dela in starodavni nagrobniki.

Medtem ko je ves pravoslavni svet praznoval veliko slavje, Pokrov Sveta Mati Božja, Kijev je opazoval povorko z baklami nacionalistov ob praznovanju dneva UPA, pa tudi poskuse zavzetja Lavre. Več o tem in najbolj absurdnih obtožbah na račun cerkve v nadaljevanju.

1. Zaskrbljenost Lavre in odziv župljanov

Poročila o prihajajočem možnem zavzetju Lavre so se pojavila vnaprej. Nacionalisti svojih namenov niso posebej skrivali. Vodja razkolnikov Filaret je obljubil, da bodo po podelitvi cerkve UOC-MP zajete.

Hkrati so po besedah upravitelja UOC, metropolita Borispilskega in Brovarskega Antonija, nacionalne skupine 14. oktobra prejele navodila za izvajanje provokacij v Kijevsko-Pečerski in Počajevski lavri. Višgorodski in černobilski metropolit Pavel je povabil vernike, naj vnaprej pridejo in molijo za kijevsko sveto vnebovzetje Kijevsko-pečerske lavre.

Temu klicu se je odzvalo več tisoč vernikov (glej VIDEO na koncu članka).

Mimogrede, ukrajinski predsednik Petro Porošenko je vernike pozval k molitvi za avtokefalnost.

O čem so se pogovarjali v Lavri, medtem ko so nacionalisti korakali po Kijevu?

"Razumem, da je današnja procesija z baklami tradicionalna, vendar mislim, da je to napačno, saj se zavedamo, da je v družbi napetost.

"Zadnji dogodki kažejo, da se rubež dogaja. Naša država je pravna. In če je zakon za nami, zakaj potem rubež. Od resnice ni treba odstopati. To je moje stališče. Verjamem, da je Tomos politična odločitev. Poskus nekaj vsiliti je čista politika,« Strane.ua citira pravoslavne kristjane.

2. "Bandera je naš heroj, Priprošnja je naša svetinja." Praznik UPA, procesija z baklami, pogromi

14. oktober je pred kratkim postal pravi praznik za nekatere prebivalce Ukrajine. Letos so nacionalisti in vojaško osebje praznovali dan ukrajinskih kozakov, dan branilca Ukrajine in 76. obletnico oblikovanja ukrajinske uporniške armade.

Povorka nacionalistov se je začela iz parka poimenovanega po. T. Ševčenko.

"Bandera je naš heroj, priprošnja je naša svetinja," je vzklikala procesija.

"Heroji ne umirajo, Moskovčani umirajo," so vzklikali pohodniki.

Po poročanju časopisa New Time so se udeleženci pohoda, med katerimi je bilo veliko obiskovalcev, z zastavami in ognjemeti v rokah odpravili proti Evropskemu trgu, razpravljali o zadovoljstvu z "90-odstotnim Tomosom", se hvalili s svojimi znamenitostmi, obsojali oblast in brezdelje.

"Bandera, Šuhevič - heroji Ukrajine!" - celo otroci so kričali.

VIDEO s prizorišča spodaj.

Radikali so šli tudi v javna organizacija“Ukrajinska izbira je pravica ljudi,” kjer so razbili okna, poskušali zažgati stavbo in metali dimne bombe. Žrtev ni bilo.

Himno ukrajinskih nacionalistov je na trgu zapelo 8.368 ljudi.

3. Lavra: nacionalisti na ozemlju

Včeraj, 14. oktobra, je policija končno prejela klic iz samostana, v katerem so cerkveni uslužbenci povedali o nekom, ki je prispel na zemljišče templja. velika skupina ljudi atletskega videza.

Policisti, ki so prispeli na kraj, so kršitelje pridržali, napotili so jih na oddelek za pregled listin in razgovore. Ostale je policija pregnala iz samostana in ga blokirala pred vhodom.

"Blizu Kijevsko-pečerska lavra Približno sto ljudi so našli in odpeljali na policijsko upravo zaradi ugotavljanja osebnih podatkov in preventivnega pogovora,« so sporočili iz metropolitanske policije.

To ni prvič, da je kijevskopečerska lavra postala tarča nacionalistov in razkolnikov. .

4. Stališče ukrajinskih oblasti

»Sami cerkveni objekti v glavnem pripadajo skupnostim, ki se nahajajo ob tej cerkvi, kar zadeva Počajevsko ali Kijevsko-pečersko lavro, na splošno pripadajo državi Ukrajini in na podlagi zakona o zaščiti. zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov, so trenutno preprosto predani v najem, v upravljanje, lahko bi rekli, Moskovskemu patriarhatu, zato tukaj ni nobenih sporov,« je dejal Ivan Vinnik, poslanec vrhovne rade iz Bloka Petra Porošenka. pogovorno oddajo »Pravica do oblasti«.

Velja poudariti, da je ukrajinski režim začel skozi Vrhovno rada Ukrajine potiskati zakon, ki določa lastništvo cerkva na podlagi odločitve skupnosti. V skladu s tem predlogom zakona se lahko tempelj zapečati in preda razkolnikom na podlagi odločitve, sprejete na podlagi rezultatov zbiranja "aktivistov". Zanimivo je, da bo nemogoče dokazati fiktivnost honorarjev, pa tudi nepripadnost "aktivistov" skupnosti.

5.Ukrajini se zmeša

To je medtem za ZIK povedal nekdanji podpredsednik ukrajinske vlade Roman Bessmertny Počajevska lavra- »tovarna«, ki nasičuje ukrajinski trg s tihotapljenim moldavskim vinom, duhovščino pa je imenoval »agenti v oblekah«.

Kijev, 14. oktober – RIA Novosti. Razmere v bližini kijevskopečerske lavre v središču Kijeva so bile v nedeljo popoldne mirne, je povedal Nikolaj Danilevič, predstavnik ukrajinske pravoslavne cerkve.

Pred tem je opat Kijevsko-pečerske lavre, metropolit Višgoroda in Černobila Pavel, dejal, da se boji poskusov zasege s strani radikalcev na praznik priprošnje Blažene Device Marije, ki se praznuje 14. oktobra. Metropolit je vernike pozval, naj v glavnem ukrajinskem svetišču ostanejo ves dan. V nedeljo v Kijevu poteka nacionalistični pohod.

"Okoli Lavre je veliko ljudi. Pravkar sem končal poroko v Lavri. Blagoslovil sem vojaka, ki odhaja na vzhod. Vse je mirno in praznično,« je zapisal Danilevič na svoji strani na Facebooku.

Kot poroča dopisnik RIA Novosti, je v bližini samostana okrepljeno varovanje javnega reda. Nedaleč od samostana je več policijskih avtobusov, pa tudi reševalnih vozil in približno 10 vozil nacionalne garde, vključno z oklepnikom Kozak. Policisti so naključno preverjali avtomobile, parkirane v bližini, za nevarne predmete. Policija je obkolila tudi skupino mladih, ki se ne identificirajo in ne povedo, zakaj so prišli v Lavro. Vhod na ozemlje samostana je odprt, vsak lahko vstopi notri.

Carigrajski patriarhat odločil, da začne podeljevati avtokefalnost cerkvi v Ukrajini, pa tudi takoj obnoviti stavropigijo (predstavništvo, ki je neposredno podrejeno carigrajskemu patriarhu) v Kijevu. Carigrad se je tudi odločil, da odpravi anatemo in vse prepovedi, ki jih je Ruska pravoslavna cerkev naložila vodji samooklicanega »kijevskega patriarhata« Filaretu, ter ga obnovi, kot tudi voditelja druge nekanonske strukture - ukrajinske avtokefalne pravoslavne vere. Cerkev (UAOC) Macarius in njihovi privrženci v cerkvenih pravicah in rangu. In njihova čreda bi morala biti »ponovno vzpostavljena v občestvo s Cerkvijo«. Tako je Carigrad prvič priznal razkolniške cerkvene strukture v Ukrajini za legitimne. Poleg tega je carigrajski patriarhat dejansko razglasil svoje pravice do Ukrajine s preklicem pravnih obveznosti zgodovinskega pisma iz leta 1686 o prenosu pravice do imenovanja kijevskega metropolita, ki ga izvoli svet njegove škofije, na moskovskega patriarha.

Ruska pravoslavna cerkev je odločitve sinode označila za legalizacijo razkola in dejala, da bodo povzročile katastrofalno škodo, ki bo vplivala na usode milijonov ljudi ne le v Ukrajini, ampak po vsem svetu. pravoslavni svet. Komunikacija med Carigradom in razkolniki uničuje kanonično pravoslavje, absurdnost umika anateme s Filareta je povsem očitna, je dejal tiskovni sekretar patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila.

UOC pa ni izključila prekinitve komunikacije s Carigradom in anateme na carigrajskega patriarha Bartolomeja, pri čemer je poudarila, da meni, da je odločitev Carigrada glede ukrajinske cerkve nekanonično, globoko sovražno dejanje. in vmešavanje v zadeve lokalne cerkve.