Kako človeški duh deluje v človeku. Kakšna je razlika med duhom in dušo: primerjava in razlike. Nadzor nad dušo s strani duha. Ali se duh lahko oskruni?

Človekova osebnost je celostna in jo sestavljajo telo, duša in duh. Te komponente so združene in se prepletajo. Sveto pismo jasno razlikuje med pojmoma »duh« in »duša«. Vendar ostaja to eno najpomembnejših teoloških vprašanj zaprto navaden človek. Tudi v religiozni literaturi se pojma »duh« in »duša« pogosto zamenjujeta, kar vodi v številne zagate in nejasnosti.

Opredelitev

Duša- neotipljivo bistvo človeka, ki ga vsebuje njegovo telo, vitalni motor. Telo začne živeti z njo in preko nje spoznava svet okoli sebe. Ni duše - ni življenja.

Duh — najvišja stopnjačloveška narava, ki človeka pritegne in vodi k Bogu. Prisotnost duha je tista, ki postavlja človeka nad vse v hierarhiji živih bitij.

Primerjava

Duša je vodoravni vektor človeško življenje, povezanost posameznika s svetom, področje poželenj in občutkov. Njegovo delovanje je razdeljeno na tri smeri: čutenje, zaželeno in mišljenje. To so vse misli, občutki, čustva, želja, da bi nekaj dosegli, si za nekaj prizadevali, izbirali med antagonističnimi koncepti, vse, s čimer človek živi. Duh je navpična smernica, želja po Bogu. Delovanje duha je usmerjeno izključno v stvari zgoraj: strah pred Bogom, njegovo žejo in vest.

Vsi navdihnjeni predmeti imajo dušo. Človek si ne lasti duha. Duša pomaga duhu prodreti v fizične oblike življenja, da bi jih izboljšal. Človek je z dušo obdarjen ob rojstvu ali, kot verjamejo nekateri teologi, ob spočetju. Duh je poslan v trenutku kesanja.

Duša oživlja telo. Tako kot kri prodre v vse celice človeškega telesa, tako duša prežema vse telo. To pomeni, da ga ima oseba, tako kot ima telo. Ona je njegovo bistvo. Dokler je človek živ, duša ne zapusti telesa. Ko umre, ne vidi več, ne čuti in ne govori, čeprav ima vsa čutila, vendar so neaktivna, ker ni duše.

Duh ne pripada človeku po njegovi naravi. Lahko ga zapusti in se vrne. Njegov odhod ne pomeni smrti osebe. Duh daje življenje duši.

Duša je tista, ki boli, ko ni razloga za telesno bolečino (telo je zdravo). To se zgodi, ko so človekove želje v nasprotju z okoliščinami. Duh je prikrajšan za takšne čutne občutke.

Duh je izključno nematerialni del človeka. Je pa neločljivo povezana z dušo. Po mnenju svetih očetov je duh njena najvišja stran. Vendar pa se duša nanaša tudi na materialni del človeka, saj je neločljivo povezana s telesom.

Ena od čutnih sfer človeškega življenja je hrepenenje po grehu. Medtem ko uboga telo, je lahko duša umazana z grehom. Duh pozna lepoto Božanskega. Z delovanjem na dušo jo usmerja k idealnosti: čisti misli, prebuja željo po nesebičnosti, čustva privablja k eleganci. Duša ne more vplivati na duha.

Spletna stran Sklepi

Duša povezuje človeka s svetom, duh ga usmerja k Bogu.
Vsa živa bitja imajo dušo, samo ljudje imajo duha.
Duša oživlja telo, duh – dušo.
Duša je poslana v trenutku rojstva, duh - v času kesanja.
Duh je odgovoren za um, duša za občutke.
Človek ima dušo, vendar nima moči nad duhom.
Duša lahko doživlja fizično trpljenje, duh je prikrajšan za čutne občutke.
Duh je nematerialen, povezan je le z dušo. Duša je neločljivo povezana tako z duhom kot telesom.
Duša je lahko umazana z grehom. Duh vsebuje božansko milost in ne pride v stik z grehom.

V mnogih situacijah se "duh" in "duša" izkažeta za sopomenki, vendar kljub temu koncepta predstavljata različne komponente osebnosti ene osebe. Zaradi tega je priporočljivo razumeti, kakšna je razlika.

Pojma "duša" in "duh"

Duša je nematerialna entiteta, ki mora biti vsebovana v človeškem telesu. V vsakem primeru se predpostavlja, da duša upravlja življenje in dejanja posameznika. Potreben je ne le za življenje, ampak tudi za razumevanje sveta okoli nas. Če ni duše, ne bo življenja.

Duh je najvišja stopnja človekove narave, ki utira pot do Gospoda. Duh omogoča, da se človek postavi nad vse v hierarhiji živih bitij.

Duša in duh: primerjava pojmov

Kakšna je razlika med dušo in duhom?

Duša je glavni vektor življenja katere koli osebe, saj je ona tista, ki povezuje posameznika in svet okoli njega ter omogoča manifestiranje želja in občutkov. Dejanja duše so lahko čustvena, zaželena in razmišljajoča, vendar se v vsakem primeru predpostavlja nastanek miselnega procesa, čustvenosti in želje po doseganju katerega koli cilja.

Duh je navpični vodnik, ki človeku omogoča, da si prizadeva za Boga. Dejanja so odvisna od strahu pred Bogom, žeje po njem in vesti.

Vsak animirani predmet ima lahko dušo, vendar človek ne more imeti duha. Življenje se začne samo zato, ker duša dovoli duhu, da prodre v fizične oblike življenja, nato pa gre skozi proces izboljšanja. Dušo lahko prejmemo ob spočetju ali rojstvu (mnenja o trenutku njenega pojava so med teologi različna). Duha je mogoče prejeti šele po prestanju številnih preizkušenj in začetku iskrenega kesanja.

Duša mora animirati Človeško telo, pri čemer vanj prodre do polnosti. Tako mora človek imeti dušo in telo, pri čemer je duša bistvo. Skozi vse življenje je telo še naprej animirano. Vendar pa človek po smrti ne more videti, čutiti ali govoriti, čeprav ima še vedno vsa čutila. Odsotnost duše vodi v nedejavnost vseh čutov, posledično življenje preneha, spoznavanje sveta okoli nas pa se izkaže za nemogoč proces.

Duh ne more pripadati človeku po njegovi naravni naravi. Zaradi tega lahko zapusti telo in se nato vrne. Duh lahko oživlja dušo, spodbuja aktiven razvoj katera koli oseba, vendar ne more signalizirati človeške smrti.

Duša lahko boli tudi, če fizično zdravje se izkaže za popolno. To se zgodi, če človekove želje in okoliščine niso usklajene. Duh je vedno prikrajšan za kakršne koli občutke, zato ne more čutiti ali doživeti nobenih čustev.

Duh je le nematerialna sestavina vsakega človeka, hkrati pa se predvideva tesna povezava z dušo, saj je ta tista, ki predstavlja najvišjo stran razvoja vsakega človeka. Duša je lahko ne samo nematerialna, ampak tudi materialna, saj je v tesnem stiku s spoznavanjem sveta, delovanjem telesa, čustvi in željami.

Med čutnimi sferami življenja vsakega človeka je močno hrepenenje po grehu. Duša lahko uboga telo, kar povzroči žalostno srečanje z grehom. Duh mora poosebljati le božansko lepoto in postaviti temelje za razvoj duše, očiščenje misli, pojav nesebičnosti v značaju, iskrenost v občutkih. Duša ne more imeti nobenega vpliva na človekovega duha.

Kakšna je razlika med dušo in duhom: tez

Duša predpostavlja človekovo povezanost s svetom okoli sebe, duh predpostavlja težnjo k Bogu.
Vsako živo bitje ima lahko dušo, vključno s hišnimi ljubljenčki, divjimi živalmi, pticami in plazilci. Samo človek ima lahko duha.
Duša mora oživiti človeško telo in omogočiti razumevanje sveta okoli nas, priložnosti aktivno delo. Duh mora biti poosebljen z dušo.
Duša je vedno dana ob rojstvu človeka ali drugega živega bitja. Duha je mogoče prejeti samo z iskrenim kesanjem.
Duh je odgovoren za um, duša je odgovorna za čustva in čustveno komponento človeka.
Duša lahko doživi fizično trpljenje, duh ni pripravljen na čutne, čustvene občutke ali izkušnje.
Duh je nematerialen, zato se predvideva le stik z dušo. Hkrati je lahko duša povezana z duhom in telesom človeka.
Človek lahko nadzoruje dušo, vendar je kakršna koli moč nad duhom popolnoma odsotna.
Duša se sooča s tveganjem srečanja z grehom. Duh mora vsebovati Božansko milost, zato je vsak stik z grehom uspešno preprečen.

Stopnje razvoja duše

Mlado dušo lahko primerjamo z živaljo: človeka obvladuje instinkt in se znajde zatopljen v boj za življenje. Ni miselnega, kulturnega razvoja ali sposobnosti samoocenjevanja.
Izobraževalni razred duše predstavljajo ljudje ne zelo visoke kulture, vendar z določenimi interesi.
Na naslednji stopnji se pokaže želja po kulturi in umetnosti, duhovni razvoj, poglabljanje morale, pojav morale.
Na najvišji ravni duše obstaja možnost delovanja za evolucijo in globok vpliv na zgodovino vsega človeštva.

Z razvojem duše vsak človek postane polnopravna osebnost.

Za vsakega vernika so zelo pomembni pojmi duh, duša, telo in povezava med njimi. Ko odgovorimo na vprašanje, kaj sta duh in duša, kakšno vlogo ima telo v našem življenju, razumemo, kdo smo, kaj je človek.

Seveda so to pojmi v različne religije so različni. Vendar pa obstajajo preverjeni odgovori na ta vprašanja, ki so jih dali sveti ljudje, ki so imeli milost in so zdaj z Gospodom v nebesih. pravoslavna cerkev ima tisočletne izkušnje z razumevanjem človeških duš in njihovim zdravljenjem razvad in umazanije.

Koncept razlike med telesom, dušo in duhom je bil oblikovan že v antiki, vendar je najbolj sodobno in jasno študijo predstavil sveti Teofan Samotar, ki je živel v 19. stoletju. Njegovo knjigo »Kaj je duhovno življenje in kako se vanj vključiti« priporočamo vsem pravoslavnim kristjanom, ki želijo izvedeti več o ugajanju Bogu in ustroju človeka. Dela svetega Teofana še danes preučujejo številni filozofi in teologi in so tudi največja duhovna pomoč za vsakega pravoslavnega kristjana.

Sveti Teofan Samotar - avtor razlage razlike med dušo in duhom

Sveti Teofan je živel v 19. stoletju. Diplomiral je na Sanktpeterburški bogoslovni akademiji, bil njen rektor in nato služboval v številnih regijah. Bil je dober pastir, kreposten človek in skrben gospodar. Proti koncu svojega življenja se je sveti Teofan po zgledu mnogih starodavnih svetih očetov Cerkve zaprl v celico. Naj opozorimo, da je bil to za Rusijo v 19. stoletju povsem brez primere. Takrat so širši družbeni krogi pravoslavje obravnavali kot vero revnih ljudi z omejenimi obzorji. V tem času so blesteli le starešine Optinske puščave, sveti Ignacij (Brianchaninov) - in že takrat je bila uradna Cerkev sama presenečena nad njihovimi podvigi.

Sveti Teofan je nadaljeval tradicijo podviga tišine in osamljenosti, ki je izhajal iz starodavnih samostanov in nadaljeval prav v kijevsko-pečerskem laserju, katerega učenec je bil.

Svetnik se je zaprl v celico, v ločeno sobo s tremi majhnimi sobami: pisarno, kapelo, spalnico - in je šel na galerijo le na zrak. Postavil je majhno hišno cerkev, kjer je vsak dan sam obhajal liturgijo. Tu svetnik ni sprejemal skoraj nikogar, še posebej brezdelnih gostov, ampak je molil, pisal teološka in duhovna dela, pisma pouka duhovnim otrokom, pa tudi igral na glasbila in pel duhovne pesmi. Svetnik je delal tudi telesno, pri čemer je upravičeno rekel, da je telo božji tempelj in ga je treba izpopolnjevati, da ga ohranimo v formi in ga prisilimo, da služi Bogu in ljudem. Škof Teofan je rezbaril les, slikal ikone, si sam šival oblačila, oblačil se je več kot skromno.

Tako je svetnik živel več kot 28 let in odšel h Gospodu 6. (19.) januarja - na praznik Gospodovega krsta, Bogojavljenje (pomembno je, da je bilo samo ime Teofan iz grščine prevedeno kot Bogojavljenje!) Teofan Samotar je zapustil res velika dela. Zadevajo tako teološke kot duhovne teme; vsem pravoslavnim kristjanom je naredil dostopno dediščino svetih očetov Cerkve in pokazal preprostost duhovnega življenja.

Zelo znana je knjiga Teofana Samotarja »Misli za vsak dan«. Za vsak dan so napisali kratek zapis-razmislek, predvsem na temo tistega dne prebranega odlomka po Cerkveni listini v Novi oz. Stara zaveza. Danes knjiga ni samo izdana, ampak se distribuira tudi v mobilnih aplikacijah skupaj s koledarji.

Druga dela svetnika so knjige "Kaj je duhovno življenje in kako se vanj vključiti?", "Kako se začne v nas." krščansko življenje?«, duhovna pisma, razlage apostolskih pisem, nauke. Pomembno delo svetnika je bilo »Filokalija, izbrana za laike« - nauki starodavnih svetnikov, prevedeni v ruščino (presenetljivo je, da je besede svetnikov prevedel sodobni svetnik). To delo še danes uporabljajo študenti teoloških izobraževalnih ustanov in vsi pravoslavni kristjani.

Telo v odnosu do duše

Sveti Teofan je posebej opozoril, da je človekova osebnost sestavna. Za Boga je pomembno tudi naše telo, ki je ena od treh glavnih sestavin človeka: duh, telo in duša. Predstavljajo enotnost in prepletenost. Človek mora skrbeti za svoje telo in ne zanemariti svojega zdravja. V skladu z razlagami knjige Apokalipse Janeza Teologa se bodo ob koncu časov ljudje ponovno rodili v istih telesih, v istem zunanjo podobo. Po svetem izročilu bodo ljudje videti, kot da imajo Kristusovo starost - 33 let.

Duša in duh v pravoslavju

Tudi v sodobni pravoslavni literaturi se pojma duša in duh pogosto zamenjujeta.
Oba sta nematerialno bistvo človeka. Duša je nekakšen motor človeškega življenja. S pojavom duše telo oživi, skozi dušo spoznavamo in razumemo svet okoli sebe ter doživljamo čustva.

Če ni duše, ni življenja. Vprašanje prihoda in odhoda duše v svet danes Cerkev razlaga tako.

Duša se pojavi v telesu otroka, medtem ko je zarodek (to je otrok v maternici), takoj po spočetju. Zato je nemogoče opraviti splav, ki ne ubije le skupka celic, ampak že obstoječe drobno telo, ki ima še embrionalno obliko, a že ima dušo in duha.
Duša zapusti človeško telo v nebeška bivališča. Tukaj znanstveniki pravijo, da po smrti človekovo telo postane lažje za nekaj gramov, zato obstaja razprava o tem, ali ima duša sploh materialno naravo.
Duh predstavlja človeško naravo v njeni najvišji meri, kar se imenuje »Božja podoba«. Duh usmerja posameznika h Gospodu. Duh je tisti, ki človeku omogoča, da postane višji v hierarhiji od drugih živih bitij.

Duša ustvarja, generira naše

misli,
občutki,
Čustva.

Duša je grešna in sama duša doživlja grešne užitke. Obstaja v horizontali tega sveta in povezuje človeka z njim in s področjem poželenja. Duha lahko preprosto imenujemo naša vest, vodilo pa pomeni želja po Gospodu.

Hrepenenje po grehu je prednost duše. Žal, duša je močnejša od duha osebe, ki si ne prizadeva za duhovno življenje. Duhovno življenje se tako imenuje, ker je čisto življenje v cerkvenih zakramentih in v kreposti. Zato morate nenehno trenirati svojo dušo, tako kot svoje telo:

Prejmi sveti krst;
Berite jutranje in večerne molitve, ki so v vsakem molitveniku;
Udeležite se bogoslužja v templju;
Preberite duhovno literaturo in evangelij;
Ko se pripravite, se približno enkrat na dva meseca lotite zakramentov spovedi in obhajila.

Kaj so parfumi in kaj so?

Vsak človek ima angela varuha, ki ga varuje od trenutka krsta. to svetel duh, nebeški zavetnik, ki ga je postavil Bog. Angeli so najbližje ljudem in so na samem dnu hierarhije Nebeške sile. Najpogosteje so se prikazovali ljudem, praviloma pravičnim in svetnikom, dogajalo pa se je tudi, da so kaznovali ali opominjali grešnike.

Po navedbah Sveto izročilo, Angeli so posamezniki, vendar je njihova narava drugačna od človeške in živalske. So višji in popolnejši od ljudi, čeprav imajo tudi omejitve. Njihova narava je naslednja:

Človeškemu očesu so nevidni, ljudem pa se lahko razkrijejo le po božji volji.

Ko se pojavijo v človeškem svetu, lahko vplivajo nanj (Stara zaveza vsebuje zgodbe o tem, kako so angeli uničili mesta poganov).

Premikajo se po kopnem, v vodi in zraku.

Angeli so podobni drug drugemu in nimajo spola, običajno so prikazani kot lepi mladeniči.

Angelske čete vodi nadangel Mihael. Samo njegovo ime "Michael" je iz hebrejščine prevedeno kot "Kdo je kakor Bog". Njegov naslov Nebeški nadangel pomeni, da je Mihael vodja vojske angelov. po božji milosti On je bil tisti, ki je strmoglavil upornika Luciferja (Satana) in legije demonov v pekel z vzklikom: "Kdo je kot Bog?!" - tako je nadangel izrazil ogorčenje, da se je hudič postavil za Boga, enakega samemu Stvarniku.

Še preden je Bog ustvaril Zemljo, so imeli angeli svobodna volja. Nekateri od njih so se skupaj z Luciferjem želeli povzpeti nad Boga in so postali ponosni; drugi angeli so izbrali stran dobrega. Od takrat niti svetli angeli niti padli angeli (angeli, demoni, hudiči, ki jih vodi Lucifer, to je Satan) ne spremenijo svoje volje in v skladu s tem delajo samo dobra in samo zla dejanja.

Tako obstajajo bitja, ki so popolnoma duhovna. Njihova narava, za razliko od človeška duša, je nespremenjeno: so samo svetli (angeli) ali temni (demoni, hudič).

Molite svojega angela varuha, zaščitite svojo dušo pred zlom in naj vas Bog blagoslovi!

Vse na svetu je manifestacija božanskega troedinega principa. Duh, duša in telo so trije enotni elementi vseh stvari: naj bo to rastlina, žival, človek ali kozmično telo.

Energija v stiku s snovjo poraja interakcijo, katere bistvo je življenje. Vsa živa bitja so živa samo zaradi tega stalnega gibanja. Presnovni procesi se v celicah odvijajo neprekinjeno. Elektroni se vrtijo okoli atomskih jeder. Planeti se gibljejo okoli svojih sonc. Nemogoče si je predstavljati življenje brez tega gibanja, tako kot si ni mogoče predstavljati, da bi se gibanje nenadoma ustavilo.

Duh

Celotno vesolje je ustvarila duhovna ustvarjalna energija. In ta duhovna energija je ljubezen Stvarnika. Kot je zapisal sveti Luka v svojem času:

"Ljubezen se ne da zadržati v sebi, saj je njena glavna lastnost potreba, da se izlije na nekoga ali nekaj, in ta potreba je pripeljala do Božjega stvarjenja sveta."
Luka Voino-Yasenetsky

Duh je božanski ogenj, ki se izliva iz Primarnega vira in vdihuje življenje zamrznjeni obliki. In tako kot energija ne more obstajati v mirovanju, tako je narava duha večno gibanje. Duh je nesmrten, tako kot je nesmrtna energija.

Energija se pretvarja v snov, snov se pretvarja v energijo. Energija nikoli ne izgine, ampak samo spremeni svojo obliko. Zato je božanski duh povsod in v vsem. Ni zaman, da so v mnogih tradicijah Boga primerjali s Soncem, ki daje življenje vsemu na zemlji. Rastline uporabljajo energijo fotonov, ki jih oddaja Sonce, za gradnjo lastnih kemičnih vezi. Na primeru rastlinskega sveta jasno vidimo, kako energija, ki se zlije z materialno obliko, rojeva življenje. Ista svetlobna energija, ki je podvržena številnim transformacijam, prehaja skozi celotno hierarhično verigo naravnega sveta in na svoji poti ustvarja divjo raznolikost vrst. In v vsem, v čisto vsem se gibanje ne ustavi niti za trenutek. Tako se kaže prisotnost duha.

Foton svetlobe lahko absorbira elektron in spremeni stanje slednjega – tako ga pripelje na novo energijsko raven. Toda nekega dne se bo elektron vrnil v prvotni položaj in sprostil zajeti foton. Smrt fizične oblike sploh ni konec, ampak le še ena transformacija oživljajoče energije, ko duh zapusti svojo začasno posodo in se vrne v izvorni svet svetlobe. Telo se bo nekega dne vrnilo tja, od koder je prišlo – v naročje narave, duh, ki je energija, pa bo spet dobil svobodo in svobodno stekel tja, kjer ga čaka nova inkarnacija.

Ko duh zapusti telo, se snov drobi v opeke: atome in kvante. Samo prisotnost duha lahko združi te opeke v enoten sistem. Sistem je opazen v vsem: tako v mikro- kot v makrokozmosu. Atom, celica, organizem, solarni sistem- vse to so sistemi različnih ravni realnosti. Skupaj tvorijo hierarhijo svetov.

Duh je prisoten na vseh ravneh. Gibanje je znak prisotnosti duha. V svetu fizike obstaja takšno gibanje. izražena z energijo kvanta. V prostem stanju se energija manifestira na primer kot tok fotonov svetlobe. V "ujetem" stanju kvant prenese svojo energijo na elektron in tvori magnetno polje okoli še gostejšega jedra. Smrt fizičnega pomeni sprostitev kvantne energije v obliki fotonov svetlobe ali elektromagnetnega polja.

Grafični prikaz atoma: jedro znotraj in elektromagnetno polje okoli

Duša

Duša se rodi ob srečanju božanske iskre in materialne oblike – duha in telesa. Premika se brez prestanka kot vsa živa bitja. In njegova pot je privzeto usmerjena v razvoj in evolucijo. Duše živih bitij gredo korak za korakom skozi dolgo pot ponovnega rojstva, da se vsakič, ko postanejo bolj kompleksne in izboljšane, nekega dne rodijo v človeški podobi.

Ja, vse ima dušo. Toda samo človeška duša, kot vrh evolucije biološkega sveta, je obdarjena s popolno svobodo izbire svoje poti. Izbira je najvišje darilo Stvarnika. In prav možnost samoodločbe nas dela podobne Bogu.

Če človek ne bi imel izbire, ne bi bilo zla, trpljenja in laži. Toda potem ne bi bilo individualnosti in ustvarjalnosti. Kajti za vse bi obstajala samo ena pot. Življenje bi bilo kot strog algoritem dejanj. Takšno življenje ne bi imelo smisla in bi bilo podobno življenju biorobotov, ki si ne zastavljajo vprašanj, ne razmišljajo, ne čutijo, ne analizirajo, ampak preprosto delajo tisto, kar jim nekdo nastavi vgrajen program.

V bistvu je že zgoraj našteto precej podobno sodobni svet. Navsezadnje veliko ljudi ne izkoristi svoje možnosti izbire. Toda kljub temu ima vsak večdimenzionalno strukturo, imenovano duša. In vsak ima moč usmeriti svojo dušo na pot evolucije.

Simbolična predstavitev subtilne strukture duše

Telo

Telo je le začasna posoda za finejše strukture človeškega bistva. Nekateri ga uvrščajo med smrtna telesa duše, drugi pa le instrument duše na poti evolucije. Oboje je res. Toda ob tem se velja spomniti, da so duh, duša in telo neločljivi, dokler je človek oseba. Brez telesa ne bomo mogli komunicirati z materialnim svetom. Toda brez duha in duše se telo spremeni v prah.

Da, fizična oblika je le odsev duše in ni večna. Toda tisti, ki omalovažujejo pomen ohranjanja telesne lupine skozi vse življenje, se motijo. Telo nam je podarila mati Zemlja, da imamo v njenem svetu možnost pridobiti izkušnje, potrebne za razvoj naše duše. In malomaren odnos do svojega telesa je enaka kršitev kot malomarnost do subtilnega sveta. Zato ni nič narobe, če poskrbite za svoje telo. Nasprotno, pomembno je in potrebno. Morate ga vzdrževati čistega, mu omogočiti primeren počitek in poslušati njegove želje. Navsezadnje mnoge želje izhajajo iz nagonov, ki so nam dani z namenom preživetja v svetu materije. Ignoriranje instinktov lahko vodi do nezaželenih posledic, tako kot sledenje preveč instinktivnim impulzom. Ne pozabite, življenje je nenehno iskanje zlate sredine. In naša inkarnacija v svetu materije je poligon, kjer se duše s poskusi in napakami naučijo najti svojo srednjo pot.

Fizična oblika je odsev duše, skrajna stopnja materializacije subtilnega v gostem.

Duh, duša in telo sestavljajo vsako posamezno enoto sveta: naj bo to atom, žival, človek ali planet. Vsa živa bitja so zavest. Nekatere enote zavesti so šle v svojem razvoju dlje, nekatere manj. Navsezadnje se lahko z ravni planeta zdi, da je človek kot mikrodelec z elektroni, ki se vrtijo okoli jedra.

Samo ti trije elementi vesolja skupaj organizirajo gibanje življenja, ki se kaže v razvoju in izboljšanju. Enega brez drugega ne bi bilo. Navsezadnje je svetloba vidna le takrat, ko ima od česa odsevati.

Seja novih hipnologov

V. Prosim, povejte mi, kakšna je razlika med Duhom in Dušo?
A. Duša se uteleša in spreminja, toda Duh je večen.
V. V kakšnem smislu se "duša spremeni"?
O. Duša je plastična. Predstavljajte si zvezdo. Ti njegovi žarki so Duh in svetloba, ki prihaja iz njega, je Duša. Duh je osnova, bolj toga, bolj neomajna, Duša je bolj plastična. Če si Duha predstavljamo v obliki žarka, potem bo Duša njegov rahlo zamegljen sij, z drugimi besedami, Duh je žarek, Duša pa je podoba Duha in sij je zaprt v njem.

V. Ali je določen duh povezan z določeno dušo? Je ta par trajen?
A. Da, povezani so in se medsebojno prežirajo, samo en Duh ima praviloma več Duš. Toda na splošno je vse manifestacija enega Duha.

V. Kakšna je razlika med dušo osebe in dušo predstavnika katere koli druge civilizacije?
O. Kakšno osebo misliš? Ljudje tukaj smo različni in veliko različnih civilizacij je utelešenih v Ljudje.

V. Imeli smo informacijo, da vsa bitja, ki se inkarnirajo na Zemlji v človeških telesih, če so prispela od nekod drugod, dobijo dušo kot par. zemeljski človek. Lahko je z izkušnjami ali popolnoma čista matrica, na kateri so zapisane osnovne izkušnje ... Mar ne?

A. Skoraj tako. Vendar ni tako, da so "izdani kot par", ampak se zdi, da se zlijejo skupaj, a hkrati ohranijo svojo individualnost. Izkazalo se je, da gre za eno samo Dušo.
V. Ali se te duše po zaključku zemeljske izkušnje ločijo ali bodo za vedno skupaj?
A. Tukaj je vse po njihovih željah, po njihovih nalogah, glede na to, kam gredo, je veliko različnih točk.
V. Kakšna je razlika? Zemeljska dušaČlovek, iz drugih duš, ali obstaja kakšna posebna značilnost?

O. Da, lahko temu rečete posebna aroma ... Upamo, da razumete, da je "aroma" v tem primeru metafora.
V. Mogoče lahko samo iz Človekove duše izide pravi Stvarnik?
A. Ne, vsaka Duša lahko postane Stvarnik, le da ustvarja na različne načine.

V. No, Duše Reptilov, ali lahko postanejo tudi Stvarniki?
A. So precej uničevalci, a hkrati nekaj ustvarjajo, čeprav uničujejo.
V. V čem se torej bistveno razlikujejo?
O. Tamkajšnji učitelji se nam že smejijo, pravijo "rep, rep"!)))
Ampak resno... Imajo manj Ljubezni ... Nasprotno, tudi pri njih je temu bolje reči "skrb", nimajo Ljubezni. To je deloma posledica njihove fiziologije. Pravzaprav bi lahko tudi njihove duše razvile to lastnost v sebi in zdi se, da jo čutijo in so zaradi tega nekoliko zapletene.
Tisti. Ta brezpogojna ljubezen, ki je lastna človeški duši, je eden od ključne razlike od duš predstavnikov drugih civilizacij.

V. Katere druge ključne razlike obstajajo?
A. Zdaj jo dojemam kot modro luč in jo čutim kot mešanico plemenitosti in požrtvovalnosti, sposobnosti načelnega delovanja, včasih tudi sebi v škodo. Vse druge civilizacije so precej praktične.
V. Ali obstajajo druge civilizacije s podobnimi značilnostmi drugje?
A. Da, vendar samo s podobnimi. Ta posebna aroma Človeške duše je oblikovana iz celega kompleksa posebnih občutkov, ki jih doživljate, ko ste blizu te Duše. Ni ene ključne točke, obstaja vsota znakov.
So ljudje, ki nimajo izkušenj Brezpogojna ljubezen, vendar so še vedno ljudje.

V. Toda zakaj ne morejo pokazati te ljubezni?
A. To je vprašanje za te ljudi, ne za nas.

D_A dodam od sebe:

Kaj je duša in duh

Duša je nematerialno bistvo človeka, zaprto v njegovem telesu, vitalni motor. Telo začne živeti z njo in preko nje spoznava svet okoli sebe. Ni duše - ni življenja.
Duh je najvišja stopnja človeške narave, ki človeka privlači in vodi k Bogu. Prisotnost duha je tista, ki postavlja človeka nad vse v hierarhiji živih bitij.

Kakšna je razlika med dušo in duhom?

Duša je horizontalni vektor človeškega življenja, povezava posameznika s svetom, območje poželenj in čustev. Njegovo delovanje je razdeljeno na tri smeri: čutenje, zaželeno in mišljenje. To so vse misli, občutki, čustva, želja, da bi nekaj dosegli, si za nekaj prizadevali, izbirali med antagonističnimi koncepti, vse, s čimer človek živi. Duh je navpična smernica, želja po Bogu.

Duša je tista, ki boli, ko ni razloga za telesno bolečino (telo je zdravo). To se zgodi, ko so človekove želje v nasprotju z okoliščinami. Duh je prikrajšan za takšne čutne občutke.

Od prej na temo:

Operater 1: Zdaj je na zemlji veliko tako imenovanih hibridov. Takrat se utelesi mešanica (vsega po malo v različnih razmerjih dajo v eno obliko za utelešenje) iz različnih, nepovezanih sistemov:

Duša, kot določena kvaliteta in količina energije, povezana z zemeljskimi in tujimi oblikami utelešenja
- energija, snov (ne najdem besede), iz drugega sistema/ravnine, oblika. Ni povezano s sistemom inkarnacij na zemlji, ampak sodeluje v univerzalnem koktajlu.
- subtilna raven (energetske snovi, utelešene v varuhi, angeli, hierarhije, vsi, ki delajo z energijami pred inkarnacijo)
- programerski nivo (niso povezani ne s prvim ne z drugim, ampak so povezani z izdelavo in prilagoditvijo teh treh ali več sistemov)
Iz te Mešanice snovi se ustvari en sam paket, ki sprejme zemeljsko telo v inkarnacijo. In za to telo so popolnoma drugačne naloge. Minimalno so povezani s preteklimi življenji!
Ker karmične inkarnacije Ne pade duša, ampak ego*... Duša opazuje evolucijo Ega do popolne razpustitve! Izstopiti iz kolesa Samsare (reinkarnacija) pomeni premagati ego, ne uničiti ga, ampak razumeti, da je Ego/um le mit, iluzija.

*V šamanskih tradicijah se verjame, da so v človeku utelešene 3 duše: telesna (ego/osebnost), prednikov (karmična) in kozmična. Prvi »umre«, tj. za vsako življenje je dano novo, zadnji dve nista, nadaljujeta svoje usposabljanje iz življenja v življenje.

UPD iz sporočila:

Duh je krogla, duša je živo polje v krogli duha... Odnos med duhom in dušo je kot v dobri, prijateljski družini, kjer je duša vrat, duh pa glava.....(kjer se vrat obrača - tja glava gleda in dela)

Če je Duša kot posoda, potem je Duh svetloba, ki napolnjuje to posodo. In ta svetloba oživlja tudi Dušo, kajti vir Duha sta Dobro in Življenje – esenci nad Duhom, ki izhajata iz Neskončnega.

Duh je volja, duša so cilji.

Iz druge seje:

Informacija je prišla, ko sem se odločil izvedeti usodo bitja, ki se je pojavilo skozi kanale pokopališkega ljubezenskega uroka, nato pa zapečateno v vosek in poslano "nazaj", ko je bil odlitek sežgan.

To je bil »Duh« pokojnika, ki ga je pogostnik (lastnik pokopališča) poslal na »delo«. V življenju imenujemo "duh" osebnost; je tudi delček Družine, ki je inkarniran v tandemu z Dušo (nekdo jo imenuje zemeljska duša, ki se inkarnira v tandemu z zvezdno dušo), v posmrtnem življenju pa se vrne k Rodu. Ta se je zadrževal (z Dušo ni imel povezave, Duša je že odšla v reinkarnacijo), živel na pokopališču in ko je odlitek zažgal, je šel na Rod.

Duh gre tako kot duša skozi vrsto inkarnacij. Skozi svoje prve inkarnacije gre neodvisno (vendar takih ljudi na Zemlji ni veliko, manj kot 5%), nato - skupaj z "zvezdno" Dušo (vse Duše so začele svojo izkušnjo inkarnacij ne na Zemlji, ampak v drugih svetovih ).

Duh in duša lahko gresta skupaj skozi vrsto inkarnacij. Moja duša je na primer vse zemeljske inkarnacije minilo v tandemu z istim Duhom. Toda Duh se je učlovečil tudi z drugimi dušami.

In vse zgodbe (vse povezave) iz preteklih življenj Duh vleče v sedanjost. To, čemur pravimo "karmični vozli", je zavezal Duh z isto Dušo, ki je utelešena zdaj. In "generični negativi" prihajajo iz njegovih inkarnacij z drugimi dušami.

UPD iz sporočila:

Marsikdo ima nekoliko drugačno težavo. Duh (Esenca) je močan in slediti mu je samoumevno in naravno. Toda osebnost je zelo majhna, ni PMC, sploh ni prijemalnega refleksa in oh, kako težko ji je tako preživeti, razumeti zakone tega sveta.
Pri tem »majhen« ne pomeni nerazvit, ampak tik pred povprečno statistično večino.
Načeloma ona (osebnost) ni njihova glavna; nenavadno ji je, da izgublja svoj dragoceni čas v iskanju tolažbe ob pomembnih in navdihujočih nalogah.
Toda za harmonično življenje na zemlji je potrebna osebnost, zato je za prilagajanje vloženega veliko truda.

Realnost je večdimenzionalna, mnenja o njej so večplastna. Tukaj je prikazan samo en ali nekaj obrazov. Ne smete jih jemati kot končno resnico, ker in na vsaki ravni zavesti in. Naučimo se ločiti, kar je naše, od tistega, kar ni, oziroma samostojno pridobivati informacije)

TEMATSKI SKLOPKI:
|