vera

Opis japonske mitologije lisice z devetimi repi. Kitsune je lisica z nadnaravnimi močmi. Japonska mitologija. Zaobidite stran kitsune - izogibajte se prevari

Kitsune (japonsko) je japonsko ime za lisico. Na Japonskem obstajata dve podvrsti lisic: japonska rdeča lisica (hondo kitsune Honshu; Vulpes vulpes japonica) in hokaido lisica (kitsune whale of Hokkaido; Vulpes vulpes schrencki).

V japonski folklori imajo te živali veliko znanja, dolgo življenje in magične moči. Glavna med njimi je sposobnost prevzeti podobo človeka; lisica se po legendi tega nauči, ko doseže določeno starost (običajno sto let, čeprav v nekaterih legendah - petdeset).

Kitsune običajno prevzamejo obliko zapeljive lepotice, čednega mladega dekleta, včasih pa se spremenijo v starejše ljudi.

Treba je opozoriti, da je v japonski mitologiji obstajala mešanica avtohtonih japonskih verovanj, ki so lisico označevala kot atribut boginje Inari, in kitajskih verovanj, ki so lisice obravnavali kot volkodlake, vrste, ki so blizu demonom.

"Za navadno zoologijo se kitajske lisice ne razlikujejo zelo od ostalih, vendar to ne velja za Kitsune. Statistike kažejo, da je njena življenjska doba od osemsto do tisoč let. Menijo, da to bitje prinaša nesrečo in da vsak del telesa lisice ima magični namen.Dovolj je,da z repom udari ob tla,da zaneti ogenj,lahko napove prihodnost in prevzame podobe starcev,ali nedolžnih mladostnikov,ali znanstvenikov.Njihovi rovi so našli v bližini pokopališč." (Jorge Luis Borges "Knjiga izmišljenih bitij")

V folklori je kitsune vrsta yokaija, torej demona. V tem kontekstu se beseda "kitsune" pogosto prevaja kot "duh lisice". Vendar to ne pomeni nujno, da niso živa bitja ali da so kaj drugega kot lisice. Beseda "duh" se v tem primeru uporablja v vzhodnem pomenu, ki odraža stanje znanja ali vpogleda. Vsaka lisica, ki je živela dovolj dolgo, lahko tako postane "lisičji duh".

"Vrste" in imena kitsune:
Bakemono-Kitsune so magične ali demonske lisice, kot so Reiko, Kiko ali Korio, torej nekakšna nematerialna lisica.
Byakko - "bela lisica", zelo dober znak, običajno ima znak služenja Inari in deluje kot glasnik bogov.
Genko je črna lisica. Običajno dober znak.
Yako ali Yakan - skoraj vsaka lisica, enako kot Kitsune.
Kiko je "duhovna lisica", različica Reiko.
Corio je "chasing fox", različica Reiko.
Kuko ali Kuyuko (v pomenu "y" s prizvokom "yu") - "zračna lisica", izjemno slaba in škodljiva. Ima enako mesto kot Tengu v panteonu.
Nogitsune - "divje lisice", hkrati pa se uporablja za razlikovanje med "dobrimi" in "slabimi" lisicami. Včasih Japonci uporabljajo "Kitsune", da poimenujejo dobro lisico glasnico iz Inarija in "Nogitsune" - lisice, ki delajo potegavščine in zvijače z ljudmi. Vendar to ni pravi demon, temveč nagajivec, šaljivec in prevarant. Njihovo vedenje spominja na Lokija iz nordijske mitologije.
Reiko je "lisica duhov", včasih ni na strani Zla, a vsekakor ni dobra.
Tenko - "božanska lisica". Kitsune, ki je dosegel starost 1000 let. Običajno imajo 9 repov (in včasih - zlato kožo), vendar je vsak od njih zelo "slab" ali dobrohoten in moder, kot glasnik Inari.
Shakko - "rdeča lisica". Lahko je tako na strani dobrega kot na strani zla, enako kot Kitsune.

Nebeška pokroviteljica kitsune je boginja riža Inari. Njihovi kipi so sestavni del templjev v njeno čast. Še več - nekateri viri kažejo, da je Inari sama najvišji kitsune. Običajno jo spremljata dve snežno beli lisici z devetimi repi.Inari je še posebej priljubljena na Kyushuju, kjer njej v čast prirejajo letni festival. Na festivalu je glavna jed ocvrt tofu, fižolova skuta (nekaj podobnega našim sirovim kolačkom) - v tej obliki ima najraje tako kitsune kot čisto navadne japonske lisice. Obstajajo templji in kapele, posvečene kitsune kot takemu.

Eden od slavnih Kitsune je tudi veliki duh varuh Kyuubi. To je duh varuh in zaščitnik, ki pomaga mladim "izgubljenim" dušam na njihovi poti v trenutni inkarnaciji. Kyuubi običajno ostane kratek čas, le nekaj dni, če pa se naveže na eno dušo, jo lahko spremlja leta. To je redka vrsta kitsune, ki nagradi nekaj srečnežev s svojo prisotnostjo in pomočjo.

Vprašanje izvora kitsune je zapleteno in malo definirano. Večina virov se strinja, da nekateri ljudje po smrti postanejo kitsune - tisti, ki niso vodili najbolj pravičnega, skrivnostnega in drugim nerazumljivega načina življenja. Po rojstvu kitsune raste in pridobiva moč. Kitsune doseže odraslost od 50 do 100 let, hkrati pa pridobi sposobnost spreminjanja oblike. Stopnja moči volfoksa je odvisna od starosti in ranga - ki je določen s številom repov in barvo kože.

Kitsune ima lahko do devet repov. Na splošno velja, da starejša in močnejša kot je lisica, več repov ima. Nekateri viri celo navajajo, da kitsune zraste dodaten rep vsakih sto ali tisoč let svojega življenja. Vendar pa imajo lisice, ki jih vidimo v pravljicah, skoraj vedno en, pet ali devet repov.

Ko kitsune dobijo devet repov, postane njihov kožuh srebrn, bel ali zlat. Ti kyuubi no kitsune ("lisice z devetimi repi") pridobijo moč neskončnega vpogleda. Podobno v Koreji pravijo, da se lisica, ki je živela tisoč let, spremeni v kumiho (dobesedno "lisica z devetimi repi"), vendar je korejska lisica vedno prikazana kot zlobna, za razliko od japonske lisice, ki lahko biti bodisi dobrohoten bodisi zloben. Kitajska folklora ima tudi "lisičje duhove", ki so v mnogih pogledih podobni kitsuneju, vključno z možnostjo devetih repov.

KITSUNE

Kitsune (jap. 狐) je japonsko ime za lisico. Na Japonskem obstajata dve podvrsti lisic: japonska rdeča lisica (hondo kitsune, ki živi na Honšuju; Vulpes japonica) in hokaido lisica (kit kitsune, ki živi na Hokkaidu; Vulpes schrencki).

Podoba lisice volkodlaka je značilna samo za mitologijo Daljnega vzhoda. Izvira iz Kitajske v antičnih časih, izposodili pa so si ga Korejci in Japonci. Na Kitajskem so lisice imenovali hu (huli) jing, v Koreji - kumiho, na Japonskem - kitsune. Fotografija (licenca Creative Commons): gingiber

Folklora
V japonski folklori imajo te živali veliko znanja, dolgo življenje in magične moči. Glavna med njimi je sposobnost prevzeti podobo človeka; lisica se po legendi tega nauči, ko doseže določeno starost (običajno sto let, čeprav v nekaterih legendah - petdeset). Kitsune običajno prevzamejo obliko zapeljive lepotice, čednega mladega dekleta, včasih pa se spremenijo v starejše ljudi.

Treba je opozoriti, da je v japonski mitologiji obstajala mešanica avtohtonih japonskih verovanj, ki so lisico označevala kot atribut boga Inarija (glej na primer Legendo - "Teža lisice") in Kitajcev, ki so lisice šteli za biti volkodlaki, družina blizu demonov.

Druge sposobnosti, ki se običajno pripisujejo kitsune, vključujejo sposobnost posedovanja teles drugih ljudi, izdihovanje ali kako drugače ustvarjanje ognja, pojavljanje v sanjah drugih ljudi in sposobnost ustvarjanja tako zapletenih iluzij, da jih skoraj ni mogoče razlikovati od resničnosti.

Nekatere zgodbe gredo še dlje in govorijo o kitsuneju, ki lahko ukrivi prostor in čas, obnori ljudi ali prevzame tako nečloveške ali fantastične oblike, kot so drevesa neopisljive višine ali druga luna na nebu. Občasno se kitsunejem pripisujejo lastnosti, ki spominjajo na vampirje: hranijo se z življenjsko ali duhovno energijo ljudi, s katerimi pridejo v stik.

Včasih so opisani kitsune, ki varujejo okrogel ali hruškast predmet (hoshi no tama, tj. "zvezdna žoga"); trdi se, da lahko tisti, ki je prevzel to žogo, prisili kitsune, da si pomaga; ena teorija trdi, da kitsune "shranijo" nekaj svoje magije v tej krogli po transformaciji. Kitsune morajo držati svoje obljube, sicer bodo morali prestati kazen znižanja svojega ranga ali ravni moči.

Kitsune so povezane s šintoističnimi in budističnimi verovanji. V šintoizmu so kitsune povezane z Inarijem, božanstvom zavetnikom riževih polj in podjetništva. Sprva so bile lisice glasniki (tsukai) tega božanstva, zdaj pa je razlika med njimi tako zabrisana, da je sam Inari včasih upodobljen kot lisica. V budizmu so postali znani po šoli tajnega budizma Shingon, priljubljeni na Japonskem v 9.–10.

V folklori je kitsune neke vrste yokai, torej demon. V tem kontekstu se beseda "kitsune" pogosto prevaja kot "duh lisice". Vendar to ne pomeni nujno, da niso živa bitja ali da so kaj drugega kot lisice. Beseda "duh" se v tem primeru uporablja v vzhodnem pomenu, ki odraža stanje znanja ali vpogleda. Vsaka lisica, ki je živela dovolj dolgo, lahko tako postane "lisičji duh". Obstajata dve glavni vrsti kitsune: myobu ali božanska lisica, pogosto povezana z Inari, in nogitsune ali divja lisica (dobesedno "poljska lisica"), pogosto, a ne vedno, opisana kot zlobna, z zlonamernimi nameni.

EN REP =

V nekaterih zgodbah ima kitsune težave pri skrivanju repa v človeški podobi (ponavadi imajo lisice v takšnih zgodbah samo en rep, kar je lahko pokazatelj šibkosti in neizkušenosti lisice). Pozoren junak lahko razkrinka pijano ali neprevidno lisico, ki se je spremenila v človeka, tako da skozi njena oblačila pogleda skozi rep.

DVA REPA ==

TRI REPI ===

PET REPOV =====

DEVET REPOV =========

Ko kitsune dobijo devet repov, postane njihov kožuh srebrn, bel ali zlat. Ti kyuubi no kitsune ("lisice z devetimi repi") pridobijo moč neskončnega vpogleda. Podobno v Koreji pravijo, da se lisica, ki je živela tisoč let, spremeni v kumiho (dobesedno "lisica z devetimi repi"), vendar je korejska lisica vedno prikazana kot zla, za razliko od japonske lisice, ki je lahko dobronamerno ali zlonamerno. Kitajska folklora ima tudi "lisičje duhove" (Huli jing), ki so v mnogih pogledih podobni kitsuneju, vključno z možnostjo devetih repov.

Odnos do očarljivih in inteligentnih bitij iz drugega sveta med Japonci je dvojen. Je mešanica oboževanja in strahu. Kitsune ima zapleten značaj, zaradi katerega lahko demon postane človekov najboljši prijatelj in smrtni sovražnik. Odvisno s kom je lisica

V japonski folklori so kitsune pogosto opisani kot prevaranti, včasih zelo zlobni. Prevarantski kitsune uporabljajo svoje magične moči za potegavščine: tisti, ki so prikazani v dobrohotni luči, ponavadi ciljajo na preveč ponosne samuraje, pohlepne trgovce in bahave ljudi, medtem ko bolj kruti kitsune ponavadi mučijo revne trgovce, kmete in budistične menihe.

Menijo, da rdeče lisice lahko zažgejo stanovanja in prinesejo ogenj v svojih šapah. Videti takega volkodlaka v sanjah velja za zelo slab znak.

Poleg tega srebrne lisice prinašajo srečo v trgovini, bele in srebrne lisice pa so na splošno prisegle božanstvu žit Inari, da bodo pomagale vsemu človeštvu. To bo veliko sreče za tiste ljudi, ki se po naključju nenadoma naselijo na sveti zemlji za kitsune. Takšne srečne družine se imenujejo "kitsune-mochi": lisice so jim dolžne slediti povsod, jih zaščititi pred vsemi vrstami težav in resne bolezni čakajo na vsakogar, ki užali kitsune-mochi.

Mimogrede, lisice so tudi veliko trpele zaradi ljudi. Japonci so dolgo verjeli, da oseba, ki okusi meso kitsune, postane močna in modra. Če je kdo resno zbolel, so sorodniki napisali pismo božanstvu Inari, če pa bolnik po tem ni okreval, so lisice neusmiljeno iztrebili po vsem okrožju.

Kitsune so pogosto opisane tudi kot ljubice. V takšnih zgodbah sta običajno mladenič in kitsune, ki je prevzel podobo ženske. Včasih se kitsune pripisuje vloga zapeljivke, pogosto pa so takšne zgodbe bolj romantične. V takih zgodbah se mladenič običajno poroči z lepo žensko (ne vedoč, da je lisica) in pripisuje velik pomen njeni predanosti. Mnoge od teh zgodb imajo tragičen element: končajo se z odkritjem lisičjega bistva, po katerem mora kitsune zapustiti svojega moža.

In hkrati ni slajše neveste in žene od kitsune. Ko so se zaljubili, so pripravljeni na vse žrtve za svojega izbranca.

Najstarejša znana zgodba o ženi lisice, ki podaja folklorno etimologijo za besedo "kitsune", je v tem smislu izjema. Tu lisica prevzame podobo ženske in se poroči z moškim, nakar imata, potem ko sta skupaj preživela nekaj srečnih let, več otrok. Njeno lisičje bistvo se nepričakovano razkrije, ko jo v prisotnosti številnih prič prestraši pes in da bi se skrila, prevzame svojo pravo podobo. Kitsune se pripravlja oditi od doma, vendar jo njen mož ustavi in reče: "Zdaj, ko sva skupaj že nekaj let in si mi rodila več otrok, te ne morem kar tako pozabiti. Prosim, pojdiva spat." Lisica se strinja in od takrat se vsako noč vrne k možu v podobi ženske, zjutraj pa odide v podobi lisice. Po tem so jo začeli imenovati kitsune - ker v klasični japonščini kitsu-ne pomeni "gremo spat", medtem ko ki-tsune pomeni "vedno prihaja."

Potomcem porok med ljudmi in kitsune se običajno pripisujejo posebne fizične in/ali nadnaravne lastnosti. Specifična narava teh lastnosti pa se zelo razlikuje od enega vira do drugega. Med tistimi, za katere so mislili, da imajo tako izjemne sposobnosti, je slavni onmyouji Abe no Seimei, ki je bil hanyo (poldemon), sin človeka in kitsuneja

Dež, ki pada z jasnega neba, se včasih imenuje kitsune no yomeiri ali "kitsune poroka".

Mnogi verjamejo, da je kitsune prišel na Japonsko s Kitajske.

"Vrste" in imena kitsune:
Bakemono Kitsune- magične ali demonske lisice, kot so Reiko, Kiko ali Koryo, to je nekakšna nematerialna lisica.
Byakko- "bela lisica", zelo dober znak, običajno ima znak služenja Inari in deluje kot glasnik bogov.
Genko- "črna lisica". Običajno dober znak.
Yako ali Yakan- skoraj vsaka lisica, enako kot Kitsune.
Kiko- "duhovna lisica", vrsta Reiko.
Corio- "chasing fox", vrsta Reiko.
Kuko ali Kuyuko(v pomenu "u" s prizvokom "u") - "zračna lisica", izjemno slaba in škodljiva. Ima enako mesto kot Tengu v panteonu.
Nogitsune- "divje lisice", ki se hkrati uporablja za razlikovanje med "dobrimi" in "slabimi" lisicami. Včasih Japonci uporabljajo "Kitsune", da poimenujejo dobro lisico glasnico iz Inarija in "Nogitsune" - lisice, ki delajo potegavščine in zvijače z ljudmi. Vendar to ni pravi demon, temveč nagajivec, šaljivec in prevarant. Njihovo vedenje spominja na Lokija iz nordijske mitologije.
Reiko- "lisica duhov", včasih ni na strani Zla, vsekakor pa ni dobra.
Tenko- "božanska lisica". Kitsune, ki je dosegel starost 1000 let. Običajno imajo 9 repov (in včasih zlato kožo), vendar je vsak od njih bodisi zelo "slab", bodisi dobrohoten in moder, kot Inarijev glasnik.
Shakko- "Rdeča lisica". Lahko je tako na strani dobrega kot na strani zla, enako kot Kitsune.

VIRI:

Vse slike so last njihovih lastnikov. Nikakor si jih ne lastim.
samo želel ilustrirati zanimive članke.
Če je bilo mogoče, sem navedel vire, vendar sem večino našel prek Googla.
Če obstajajo kakršne koli pritožbe - pišite osebno, vse bom popravil.

http://en.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

In končno, tukaj je tako srčkan kawaii ^_____^

/Anatolij Bulavin/

Lisice v japonščini imenujejo "kitsune", kar pomeni "otrok tistega, ki pride ponoči", veljajo pa tudi za glasnice sveta duhov in demonov. Japonska je skrivnostna dežela. Tukaj so visoke tehnologije tesno prepletene s svetom skrivnostnega in neznanega, tukaj so "hiše", zgrajene za duhove, ob avtocestah, avtobusna postajališča varujejo starodavni kamniti idoli, tukaj lahko v vsakem trenutku, brezskrbno stopite vstran, pridete iz hrupno velemesto v kraljestvo žganih pijač. Praviloma so vrata v bivališče duhov in demonov zaklenjena in pod strogim nadzorom, vendar ni takih ključavnic, ki jih ne bi bilo mogoče odpreti. In pogosto se gostje, ki živijo »na drugi strani«, spustijo v svet velikih mest in najnovejših tehnologij. Ko srečate volkodlaka na ulici, je povsem mogoče narediti napako in ga vzeti za osebo. Japonski volkodlaki niso podobni evropskim. To niso ljudje, ki s pomočjo čarovništva prevzamejo podobo živali. To so gostje iz drugih svetov, duhovi v obliki živali, ki se spremenijo v osebo, drevo in celo v nekatere predmete. Fox - Kitsune, morda najbolj znana vrsta takih volkodlakov. Tisočletja živijo ob človeku in s seboj prinašajo včasih težave, včasih srečo.
Kitsune je ista očarljiva lisica skušnjavka, o kateri so sestavljene številne legende. Domneva se, da je bilo veliko zgodovinskih osebnosti potomcev kitsuneja ali pa so bili oni sami. Takšen je bil mistik in okultist Abe no Seimei, lovec na duhove iz obdobja Heian, sin kitsuneja Kuzuhe.

Devetrepa lisica je bila slavna Tamamao no Mae (ali Mei), neverjetno lepa priležnica cesarja Konoeja. V času svojega življenja je Mei na Vzhod prinesla veliko težav in nihče ni slutil, da je "kitsune", dokler cesar ni ukazal, da se nanjo zaradi neke vrste prekrška napeljejo psi. Šele tedaj se je zvita lisica vdala. Kitsune volkodlaki po smrti postanejo same lisice ali duše ljudi, ki niso bili čisti pred nebesi. Na začetku posmrtnega življenja so kitsune zadovoljni z enim samim repom in ne morejo prevzeti človeške oblike. Ko so stari 50 ali 100 let, dosežejo zrelost. Zdaj se že lahko spremenijo v osebo, vendar vsi ne vedo, kako skriti svoj rep, zato je njihovo prevaro enostavno razkriti. Sčasoma, ko ima kitsune pet ali celo sedem repov, se že naučijo magije, lahko povzročajo meglico, pošiljajo norost, postanejo nevidne.
Včasih, nasprotno, prinašajo srečo. In samo tisti volkodlaki, katerih starost je enaka tisočletjem, dobijo devet repov in njihov "krzneni plašč" postane bel. Japonci te volkodlake imenujejo "kyuubi" ali nebeške lisice. Kyuubiji lahko nadzirajo naravne pojave, čas in popeljejo ljudi v druge svetove, od koder se kmalu vrnejo kot globoki starci. Toda praviloma takšne lisice redko škodujejo ljudem.
Odnos do očarljivih in inteligentnih bitij iz drugega sveta med Japonci je dvojen. Je mešanica oboževanja in strahu. Kitsune ima zapleten značaj, zaradi katerega lahko demon postane človekov najboljši prijatelj in smrtni sovražnik. Odvisno od tega, s kom točno bo lisica komunicirala, lahko prevzame kakršen koli videz - lepo dekle, lep mladenič, moder starec ali nedolžen otrok. Sposobni so vzdrževati pameten pogovor, vedo veliko o skoraj vseh poklicih, poleg tega so kitsune najboljši trgovci. So zelo seksi, zato Japonci verjamejo, da so mnoge gejše volkodlaki. Kitsune ne prezirajo vampirizma - tako energijskega kot navadnega. Lisice rade pošiljajo kugo ali norost na ljudi, ki jih ne marajo, lahko se vselijo v njihova telesa in jih celo pripeljejo do samomora. Japonski psihiatri še vedno imenujejo eno od oblik duševne bolezni "kitsune-tsuki" - bolezen, ki jo pošiljajo lisice. Videti takega volkodlaka v sanjah velja za zelo slab znak.
In hkrati ni slajše neveste in žene od kitsune. Ko so se zaljubili, so pripravljeni na vse žrtve za svojega izbranca. Poleg tega srebrne lisice prinašajo srečo v trgovini, bele in srebrne lisice pa so na splošno prisegle božanstvu žit Inari, da bodo pomagale vsemu človeštvu. To bo veliko sreče za tiste ljudi, ki se po naključju nenadoma naselijo na sveti zemlji za kitsune. Takšne srečne družine se imenujejo "kitsune-mochi": lisice so jim dolžne slediti povsod, jih zaščititi pred vsemi vrstami težav in resne bolezni čakajo na vsakogar, ki užali kitsune-mochi.
Mimogrede, lisice so tudi veliko trpele zaradi ljudi. Japonci so dolgo verjeli, da oseba, ki okusi meso kitsune, postane močna in modra. Če je kdo resno zbolel, so sorodniki napisali pismo božanstvu Inari, če pa bolnik po tem ni okreval, so lisice neusmiljeno iztrebljali po vsem okrožju.
Japonci verjamejo, da je kitsune danes mogoče najti povsod. Spretno so se prilagodili sodobnemu življenju, njihovo poznavanje človeške narave, številni talenti, naravni šarm in sposobnost zavajanja jim omogočajo, da se počutijo udobno tudi v metropoli. Najdemo jih na področju financ, umetnosti. Kitsune naj bi bili briljantni pesniki in znanstveniki. Toda kako ugotoviti, da je pred vami lisica volkodlak in ne človek? Pravijo, da je enostavno. Samo bolj previden moraš biti. Kitsune so vedno lepe in pametne, poskušajo pritegniti pozornost nasprotnega spola in se pogosto obnašajo nekoliko lahkomiselno.
Mladi volkodlaki ne vedo, kako skriti svoje repove s pomočjo čarobnih urokov, zato lahko dekleta, ki ljubijo široka krila do tal, padejo pod sum. Težje je z zrelejšimi kitsuneji: vsakogar lahko preslepijo, a ogledalo jih običajno izda - odsevajo se takšni, kot v resnici so, z drugimi besedami, ogledala izražajo njihovo pravo bistvo. Tako se je znašla mati zgoraj omenjenega mistika in okultista Abe no Seimeija.

Kitsune se bojijo psov, psi pa sovražijo volkodlake. Zato se Japoncem zdi sumljivo, če njihov novi znanec ne samo, da ne zadržuje psov doma, ampak tudi negativno govori o njih, na ulici pa mu vsak pes pokaže zobe. Verjemite legendam o volkodlakih ali ne, odvisno je od vas. Toda vsak Japonec pozna ljubezensko zgodbo moža in lisice, ki je postavila temelje družini Kitsune, katere potomci še vedno živijo na Japonskem ...

Prebivalci različnih regij Japonske so vedno navdušeni nad pojavom redke črne lisice na njihovem območju. Na otoku Hokkaido pogosto najdemo živali. Lokalni prebivalci celo uspejo žival posneti na video kamero. Predstavniki živalskega vrta trdijo, da bi žival lahko mutirala ali pa je križanec med rdečo in srebrno lisico, ki sta bili nekoč uvoženi iz Rusije in vzrejeni zaradi krzna, kasneje pa sta pobegnili in podivjali. Zdaj razumete, zakaj so prebivalci dežele vzhajajočega sonca tako navdušeni ...

Furry in Neko. kitsune

Utripal je lisičji rep.
Zdaj nimam počitka -
Veselim se vsakega večera.

Shurayuki Tamba, 18. stoletje

Kitsune so skrivnostna, nenavadna in zelo očarljiva bitja. Sestavni liki japonske folklore in literature imajo lastnosti mnogih čarobnih bitij hkrati. Če izpostavimo tri glavne vzporednice v zahodni kulturi, je to kombinacija lastnosti vilinske vile, volkodlaka in vampirja.

Lahko delujejo kot nosilci čistega zla in kot glasniki božanskih moči. Vendar imajo raje romantične dogodivščine različnih stopenj resnosti ali samo šale in potegavščine v odnosu do ljudi - včasih pa se ne izogibajo vampirizmu. In včasih so njihove zgodbe polne tragične sentimentalnosti, ki jo imajo Japonci tako radi.

Odnos Japoncev do kitsune je zelo podoben odnosu Ircev do njihovih vil – mešanica spoštovanja, strahu in sočutja. In vsekakor izstopajo od ostalih okabejev, torej japonskih magičnih bitij. Tako kot vilini Britanskega otočja, "majhni ljudje", kitsune živijo v hribih in pustinjah, se šalijo z ljudmi, včasih jih popeljejo v čarobno deželo - od koder se lahko vrnejo kot globoki starešine v nekaj dneh - ali, na nasprotno, znajdejo se v prihodnosti, ko so preživeli desetletja v urah. Ko prevzamejo človeško obliko, se kitsune poročijo ali poročijo z ljudmi, od njih imajo potomce.

Kitsune so pogosto opisani kot ljubimci. V takšnih zgodbah sta običajno mladenič in kitsune, ki je prevzel podobo ženske. Včasih se kitsune pripisuje vloga zapeljivke, pogosto pa so takšne zgodbe bolj romantične. V takih zgodbah se mladenič običajno poroči z lepo žensko (ne vedoč, da je lisica) in pripisuje velik pomen njeni predanosti. Mnoge od teh zgodb imajo tragičen element: končajo se z odkritjem lisičjega bistva, po katerem mora kitsune zapustiti svojega moža. Prva dokumentirana legenda o kitsuneju sega v leta 538-710. AD

Ono, prebivalec regije Mino, je dolgo iskal in ni našel svojega ideala ženske lepote. Toda nekega meglenega večera je blizu velike puščave (običajnega zbirališča vil pri Keltih) nepričakovano srečal svoje sanje. Poročila sta se in ona mu je rodila sina. Toda hkrati z rojstvom sina je pes Ono prinesel mladička. Večji kot je mladiček postajal, bolj agresivno je ravnal z Damo iz Puščave. Prestrašila se je in prosila moža, naj ubije psa. Vendar je zavrnil. Nekega dne je pes planil na Gospo. V grozi je odvrgla človeško podobo, se spremenila v lisico in zbežala. Ono pa jo je začelo iskati in klicati: »Lahko si lisica - vendar te ljubim in ti si mati mojega sina; Lahko prideš k meni, kadar hočeš." Lady Fox je To slišala in od takrat je vsako noč prihajala k njemu v podobi ženske, zjutraj pa je v podobi lisice zbežala v pustinjo. Iz te legende izhajata dve različici prevoda besede "kitsune". Ali "kitsu ne", povabilo, da skupaj preživita noč - Ono je poklical svojo pobeglo ženo; ali "ki-tsune" - "vedno prihaja."

Značilnost, ki združuje kitsune z vilini, je "kitsune-bi" (Lisičja lučka) - tako kot keltske vile lahko lisice ponoči po nesreči ali namerno nakažejo svojo prisotnost s skrivnostnimi lučmi in glasbo v puščavah in hribih. Poleg tega nihče ne zagotavlja varnosti osebe, ki si upa iti preveriti svojo naravo. Legende opisujejo izvor teh luči kot "hoshi no tama" (zvezdasti biseri), bele krogle, ki so videti kot biseri ali dragulji, ki imajo čarobno moč. Takšne bisere imajo Kitsune vedno pri sebi, v obliki lisice jih hranijo v ustih ali pa jih nosijo okoli vratu. Kitsune zelo cenijo te artefakte in v zameno za njihovo vrnitev se lahko strinjajo, da bodo izpolnili želje osebe. Toda spet je težko zagotoviti varnost nesramne osebe po vrnitvi - in v primeru zavrnitve vrnitve bisera lahko kitsune na pomoč privabi svoje prijatelje. Vendar pa mora kitsune izpolniti obljubo, dano v takšni situaciji osebi, kot je vila - sicer tvega, da bo degradiran v položaju in statusu. Kipi lisice v templjih Inari imajo skoraj vedno takšne krogle.

Kitsune v zahvalo ali v zameno za vrnitev svojih biserov lahko človeku da veliko. Vendar od njih ne smete zahtevati materialnih predmetov - navsezadnje so veliki mojstri iluzij. Denar se bo spremenil v liste, zlate palice v koščke lubja, dragulji pa v navadne. Toda nematerialna darila lisic so zelo dragocena. Najprej, seveda, znanje - vendar to ni za vsakogar ... vendar pa lahko lisice podarijo zdravje, dolgoživost, srečo v poslu in varnost na cesti.

Tako kot volkodlaki lahko kitsune spreminjajo človeške in živalske oblike. Vendar pa niso vezani na lunine faze in so sposobni veliko globljih transformacij kot navadni volkodlaki. Če je v obliki lisice človek težko razumeti, ali je ta oblika enaka ali ne, potem lahko človeška oblika lisice prevzame drugačno. Še več, po nekaterih legendah lahko kitsune po potrebi spremenijo spol in starost - predstavljajo bodisi mlado dekle bodisi sivolasega starca. Toda mladi kitsune lahko prevzame videz človeka šele od 50 do 100 let.

Tako kot vampirji tudi kitsune včasih pijejo človeško kri in ubijajo ljudi. Vilinski vilini pa počnejo isto - in praviloma oboji sprejmejo ostre ukrepe, da bi se maščevali za namerno ali naključno žalitev. Čeprav včasih to počnejo in, kot pravijo, iz ljubezni do umetnosti. Včasih pa so lisice omejene na energetski vampirizem – hranjenje z življenjskimi silami okolice.

Da bi dosegli svoje cilje, so kitsune sposobni veliko. Na primer, lahko imajo obliko določene osebe. Na primer, kabuki gledališka predstava Yoshitsune in tisoč češenj pripoveduje o kitsuneju po imenu Genkuro.

Ljubica slavnega vojskovodje Minamoto no Yoshitsune, Lady Shizuka, je dala narediti čarobni boben v starih časih iz kož kitsuneja - Genkurovih staršev namreč. Zadal si je cilj vrniti boben in pokopati posmrtne ostanke svojih staršev. Da bi to naredil, se je lisica spremenila v enega od poveljnikovih zaupnikov - toda mladi kitsune je naredil napako in je bil razkrit. Genkurō je pojasnil razlog svojega vstopa v grad, Yoshitsune in Shizuka sta mu vrnila boben. V zahvalo je Yoshitsune podelil svoje čarobno pokroviteljstvo.

Nekateri kitsune so naravne katastrofe za tiste okoli njih.

Junakinja noo igra "Dead Stone" in kabuki "Beautiful Fox Witch", Tamamo no Mae, pušča sled katastrof in krutih trikov na svoji poti od Indije do Japonske skozi Kitajsko. Na koncu umre ob srečanju z budističnim svetnikom Gemmo – in se spremeni v zakleti kamen.

Kitsune radi prirejajo umazane trike za tiste, ki si jih zaslužijo - vendar lahko priredijo težave vrlemu kmetu, plemenitemu samuraju. Radi zapeljujejo asketske menihe in jih speljejo v nirvano - vendar pa lahko na drugih poteh nudijo pomoč in podporo.

Slavni kitsune Kyuubi pomaga iskalcem resnice pri njihovem iskanju in jim pomaga uresničiti naloge njihove inkarnacije.

Potomci kitsune iz porok z ljudmi sami običajno postanejo mistične osebnosti, ki hodijo po zadržanih in temnih poteh.

Tak je bil Abe no Seimei, slavni okultist iz obdobja Heian. Njegova mati je bila kitsune Kuzunoha, ki je dolgo živela v človeški družini – a na koncu je bila razkrita in prisiljena oditi v gozd. Če nekateri viri trdijo, da Seimei ni imel potomcev, potem drugi njegove potomce imenujejo številni japonski mistiki poznejših časov.

Potomcem porok med ljudmi in kitsune se običajno pripisujejo posebne fizične in/ali nadnaravne lastnosti. Specifična narava teh lastnosti pa se zelo razlikuje od enega vira do drugega. Dež, ki pada z jasnega neba, se včasih imenuje kitsune no yomeiri ali "kitsune poroka".

Umetnost BlackMysticA

Za Kitajsko so legende o porokah ljudi in lisic nenavadne, pa tudi zgodbe o njihovem medsebojnem razumevanju na splošno ... Poleg tega, če na Japonskem srečanje z lisico na splošno velja za dober znak, potem je to na Kitajskem zagotovo zelo slabo znamenje. Indikativna je zgodba o lisičjem dokumentu, ki jo pripoveduje kitajski pesnik Niu Jiao.

Uradnik Wang, ki je bil na službenem potovanju v prestolnici, je nekega večera videl dve lisici blizu drevesa. Postavili so se na zadnje noge in se veselo smejali. Ena izmed njih je v šapi držala kos papirja. Wang je začel kričati na lisice, naj odidejo - toda kitsune se ni zmenil za njegovo ogorčenje. Nato je Wang vrgel kamen v eno od lisic in zadel oko tistega, ki je držal dokument. Lisica je odvrgla papir in oba sta izginila v gozdu. Wang je vzel dokument, vendar se je izkazalo, da je napisan v njemu neznanem jeziku. Nato je Wang odšel v gostilno in vsem začel pripovedovati o dogodku. Med njegovo pripovedjo je vstopil moški s povojem na čelu in prosil za ogled papirja. Vendar je lastnik gostilne opazil rep, ki je kukal izpod halje, in lisica se je pohitela umakniti. Lisice so še nekajkrat poskušale vrniti dokument, medtem ko je bil Wang v prestolnici - a vsakič neuspešno. Ko se je vračal v svojo deželo, je na poti, nemalo presenečenje, srečal celo karavano svojih sorodnikov. Sporočili so, da jim je sam poslal pismo, da je prejel donosno imenovanje v prestolnici, in jih povabil, naj pridejo tja. Od veselja so hitro prodali vse svoje premoženje in se odpravili na pot. Seveda, ko so Vanu pokazali pismo, se je izkazalo, da je prazen list papirja. Wangova družina se je morala vrniti z veliko izgubo. Čez nekaj časa se je Wang vrnil k svojemu bratu, ki je v oddaljeni provinci veljal za mrtvega. Začeli so piti vino in pripovedovati zgodbe iz svojega življenja. Ko je Wang prišel do zgodbe o lisici dokument, ga je brat prosil za vpogled. Ko je brat videl papir, ga je zgrabil z besedami "končno!" spremenil v lisico in skočil skozi okno.

Mladi kitsune se praviloma ukvarja z potegavščinami med ljudmi in z njimi vstopa v romantične odnose različnih stopenj resnosti - v takšnih zgodbah skoraj vedno delujejo lisice z enim repom. Poleg tega se zelo mladi kitsune pogosto izdajo s tem, da ne morejo skriti svojega repa - očitno jih, medtem ko se še učijo preobrazb, pogosto izda senca ali odsev tudi na višji ravni.

S starostjo lisice pridobijo nove vrste - s tremi, petimi, sedmimi in devetimi repi. Zanimivo je, da so trirepe lisice še posebej redke - morda v tem obdobju služijo kje drugje (ali do popolnosti obvladajo umetnost preobrazbe ... 🙂). Kitsune s petimi in sedmimi repi, pogosto črne barve, se običajno pojavijo pred človekom, ko ga potrebujejo, ne da bi prikrili svoje bistvo. Nine-Tails so elitni kitsune, stari vsaj 1000 let. Lisice z devetimi repi imajo običajno srebrno, belo ali zlato kožo in množico visokih magičnih sposobnosti. So del spremstva Inari no Kami, služijo kot njegovi odposlanci ali živijo sami. Vendar se nekateri tudi na tej ravni ne vzdržijo majhnih in velikih umazanih trikov - slavni Tamamo no Mae, ki je prestrašil Azijo od Indije do Japonske, je bil le kitsune z devetimi repi. Devetrepi kitsune je po legendi ob koncu svojega zemeljskega življenja obrnil Koan, še en slavni mistik.

Na splošno so kitsune v japonski mistiki razdeljeni v dve kategoriji: tisti v službi Inari "Tenko" (nebeške lisice) in "Nogitsune" (svobodne lisice). Vendar se zdi, da je meja med njima zelo tanka in pogojna. Včasih se verjame, da se kitsune lahko naselijo v telesih ljudi - povzročajo učinke, podobne krščanski "demonski obsedenosti". Po nekaterih poročilih si lisice na ta način povrnejo moč po poškodbah ali izčrpanosti.

Včasih se »invazija lisic«, Kitsunetsuki (fenomen, ki ga priznava medicina, vendar slabo razložen in imenovan »nacionalno določeni sindromi«), pokaže bolj subtilno – v nenadni ljubezni do riža, tofuja in perutnine, želji po skrivanju oči od sogovornika, povečana spolna aktivnost, živčnost in čustvena hladnost. Vendar pa drugi viri opisujejo ta pojav kot manifestacijo "lisičje krvi". V starih časih so take ljudi, po večnem človeškem izročilu, vlekli na grmado – zlasti če eksorcizem ni pomagal in lisica ni bila izgnana; in njihovi sorodniki so bili ovirani in pogosto prisiljeni zapustiti svoje domove. Po japonskih fizionomskih predstavah je "lisičjo kri" mogoče zaznati tudi v videzu. Sum o nepopolni človeški naravi so vzbujali ljudje z gostimi lasmi, tesno postavljenimi očmi, ozkim obrazom, podolgovatim in šibastim ("lisičjim") nosom ter visokimi ličnicami. Ogledala in sence so veljali za najbolj zanesljiv način zaznavanja kitsune (vendar skoraj niso delovali v zvezi z višjimi kitsuneji in mešanci). Kot tudi temeljno in medsebojno odpor kitsunov in njihovih potomcev do psov.

Art by Fantasydong

Čarobne sposobnosti kitsune rastejo, ko odraščajo in pridobivajo nove stopnje v hierarhiji. Če so zmožnosti enorepega mladega kitsuna zelo omejene, potem pridobijo zmožnosti močne hipnoze, ustvarjanja zapletenih iluzij in celih iluzornih prostorov. S pomočjo svojih čarobnih biserov se kitsune lahko branijo z ognjem in strelo. Sčasoma se pridobi sposobnost letenja, postane neviden in sprejme kakršno koli obliko.

Višji kitsune imajo moč nad prostorom in časom, lahko prevzamejo čarobne oblike - zmaji, velikanska drevesa do neba, druga luna na nebu; ljudem znajo povzročiti norost in jih množično podrediti svoji volji.

Tukaj so, ta bitja, podložniki boginje Inari. Vesel in hudoben, romantičen in ciničen, nagnjen tako k strašnim zločinom kot k vzvišeni požrtvovalnosti. Ima velike magične sposobnosti, a včasih neuspešne zaradi čisto človeških slabosti. Piti človeško kri in energijo - in postati najbolj vdan prijatelj in zakonec.

Black Beauty znamke Snow-Body

Shurayuki Tamba

Besedo "ki-tsune" iz japonščine lahko prevedemo kot "otrok, ki prihaja ponoči." Pred davnimi časi je neki Ono s tem imenom poimenoval svojega edinca. In vse zato, ker je neizmerno oboževal svojo ženo, ki se je izkazala za lisico volkodlaka. Ta fant je postavil temelje družini Kitsune. Če torej kdaj srečate osebo s tem priimkom, morate vedeti, da je pred vami potomec lisice volkodlaka, ki se je zaljubila v osebo.

V skrivnostni državi Japonski se visoka tehnologija tesno prepleta s skrivnostnim in neznanim svetom. Zgrajeni za hiše ob avtocestah, starodavni kamniti idoli stojijo na stebrih na avtobusnih postajah. En napačen korak - in iz metropole boste prišli v državo. Seveda so vrata v drugi svet običajno zaklenjena, vendar ni ključavnice, ki je ne bi mogli odpreti. Tako je srečanje z volkodlakom v človeški podobi za Japonce enostavno. Glavna stvar je, da ste izjemno pozorni - kaj pa, če je vaš naključni sogovornik volkodlak ...

Vzhodni volkodlaki (ne samo japonski, ampak tudi kitajski, korejski, indijski in vietnamski) sploh niso podobni evropskim. To niso ljudje v obliki živali. To so iz drugih svetov, ki so prišli na obisk v obliki živali. Spremenijo se lahko v osebo, drevo in včasih celo v predmete. Fox volkodlaki v vseh državah so različni, mitologija o njih govori dvoumno. Seveda pa so kitsune od vseh vzhodnih volkodlakov najbolj znani. Toda stoletja živijo poleg človeka in s seboj prinašajo nesrečo ali srečo. Zanimivo je, da lisice Kitsune niso a priori obdarjene z dobrimi ali zlimi značajskimi lastnostmi.

Kitsune lisice v mitologiji

Žal v bližini ni bilo znanih Japoncev, zato je treba verjeti na besedo skoraj vsemogočnemu internetu. Torej po zadnjih podatkih ne ločimo le dveh vrst volkodlakov, temveč dve klasifikaciji.

Prva izpostavlja rdečo Kitsune in hokaido lisico. Oba sta obdarjena z darom dolgoživosti, obsežnega znanja in čarobnih sposobnosti. Mitologija govori o lisicah kot o hitro premikajočih se bitjih z dobrim vidom in sluhom. Verjamejo, da lahko berejo misli ljudi. Japonci menijo, da se takšne lisice v vsakdanjem smislu ne razlikujejo veliko od ljudi – celo hodijo po dveh nogah. Če ste pozorni na japonsko folkloro, potem lisico kitsune včasih najdemo kot demonskega duha, čeprav bi bilo bolje, da bi tega volkodlaka imenovali nagajiva oseba, ne demon.

Druga klasifikacija deluje z drugimi imeni in izrazi. Tukaj se je pojavilo:

Myobu je božanska lisica, ki jo pogosto povezujejo z boginjo Inari, ki ni nenaklonjena pomoči ljudem.
Nogitsune je divja lisica, največkrat v legendah, izkaže pa se, da je volkodlak s slabimi nameni.

Delite članek s prijatelji!

Fox kitsune. Orientalska lepota

https://website/wp-content/uploads/2015/04/en_1-150x150.jpg

Utripal je lisičji rep. Zdaj nimam počitka - čakam vsak večer. Shurayuki Tamba Besedo "ki-tsune" iz japonščine lahko prevedemo kot "otrok, ki prihaja ponoči." Pred davnimi časi je neki Ono s tem imenom poimenoval svojega edinca. In vse zato, ker je neizmerno oboževal svojo ženo, ki se je izkazala za lisico volkodlaka. Ta fant je postavil temelje družini Kitsune. Torej če...