Великая сила молитв и заговоров…. Молитвы для разных жизненных ситуаций. Обращение к Богу.
Молитвы занимают очень важное место в жизни людей. Они часто помогают в самых критических ситуациях и придают сил для активных действий в борьбе за благополучие и счастье.
Молитвы — способ общения с Богом, поиск поддержки и своего места в мире. Для каждого православного христианина это своеобразный ежедневный ритуал , помогающий вести праведную жизнь и противостоять негативным проявлениям. Есть три молитвы, которые произносятся в различных жизненных ситуациях. Они способны помочь найти выход из любого положения.
Таким образом, божественное сознание Божественного Принципа, которое первоначально вошло в пальцы ног, теперь также приходит в область груди, где расположена сердечная чакра. Подобно Сердечной чакре, Сердечная чакра также принимает частоты Сатвы. Прикоснувшись к запястьям к сундуку, сердечная чакра активируется и помогает поглощать больше частот Сатты. Когда активировано, Сердечная чакра пробуждает духовные эмоции и участие искателя.
На этой стадии молитвенной мудры нужно направлять к себе и наслаждаться опытом пребывания в присутствии Бога. Руки должны быть слегка расположены рядом друг с другом с минимальным расстоянием между ладонями. В случае духовных искателей выше 50% нет необходимости в пространстве между ладонями.
- Тело должно быть изогнутым, а не вертикальным.
- Пальцы должны быть параллельны лбу.
- Пальцы не должны быть жесткими, но спокойными.
- Пальцы должны касаться друг друга - не разделены.
- Ладони должны слегка коснуться области передней чакры.
Молитва о защите и помощи
«Господи Всемогущий! К Тебе обращается раб Твой верный (имя). Спаси, Господи, в немощи моей. Дай увидеть путь, во тьме от меня сокрытый. Помоги в сомнениях моих не погрязнуть, защити от противников моих и злопыхателей. Не дай свернуть с дороги, Твоим светом озаренной. Укрой меня от происков диавольских, да не посягнут они на душу мою, Тобой данную. Аминь».
Главное отметить, что люди в этом районе также получают пользу от доступа этого человека к Божественному сознанию. Вот почему очень часто замечается, что когда люди молятся с духовными эмоциями, активируется и духовная эмоция у близких. Если кто-то находится на более высоком духовном уровне, божественные неосязаемые частоты начинают поступать непосредственно через Брахмаранандру. Брахмаранандра - это неосязаемое открытие над короной чакры, которая имеет доступ к Универсальному Разуму и Интеллекту.
Это неосязаемое открытие закрыто для людей с более низким духовным уровнем. Основным фактором, который помогает Брахмаранандре восстановиться, является более низкий уровень эго. Когда мы находимся на этой стадии нашего духовного роста, потребность в молитвенной мудре, как объяснялось выше, становится все меньше и меньше.
Молитва для обретения счастья
«Богородице Дево! Ты, Богом избранная для миссии святой, в веках прославленной. К Тебе за помощью обращаюсь. Благослови, Дева Мария, раба Божьего (имя), да помоги обрести счастье истинное, трудами праведными достигаемое. Не отврати взора своего да благослови на успех моих исканий. Да не в обиду роду людскому, не корысти ради и не по наветам тружусь я. Во благо себя и семьи своей, да для счастья своего и ближних моих. Помоги, Мати, огради от бед и горестей да помоги обрести любовь истинную, Богом данную. Аминь».
Однако, если человек на духовном уровне между 50% и 80% дополняет свою молитву рекомендуемой мудрой, тогда он получает преимущество от дополнительного божественного сознания. Это дополнительное пособие на 30% больше в случае человека на уровне 50% на духовном уровне и пропорционально становится все меньше и меньше с увеличением духовного уровня.
Поскольку большинство людей не находятся на высоком духовном уровне, они не могут получать божественные частоты через Брахмаранандру. Большинство людей, однако, могут получить тонкие частоты через кончики пальцев, потому что пальцы пальцев очень чувствительны к получению или отправке неосязаемой энергии. Для людей на этом уровне лучше всего использовать молитвенную позицию мудры, предложенную выше, когда они молятся. При равных условиях, молясь и используя рекомендуемую мудру во время молитвы, можно было бы добавить к ней 20% эффективности.
Молитва о прощении грехов
«Господи Боже! К Тебе взываю. Душу свою и тело вручаю Тебе, все свои чувства и дела. Милосердный Боже, избави меня от греха, направь помыслы мои на благодеяния да не оставь в час сомнений и робости пред противниками моими и делами неразрешимыми. Грехи мои на моей совести, помоги, Господи, очистить душу от черноты, меня снедающей. Руководи мной, да не иссякнет сила моя под взором Твоим. Наставь на путь истинный да убереги от дьявола, меня на злобу и предательство совращающего. Аминь».
Ниже приведены разные позиции рук во время молитвы. Проводя духовные исследования различных рук во время молитвы, мы пришли к следующим выводам об эффективности молитвы. Эффективность различных видов молитвенных позы. Уровень 100% означает получение полной духовной выгоды, которая приносит знания Бога. Уровень проявления Божественного Принципа, т.е. божества высшего, среднего и низкого уровней. Это показывает возможность нарушения отрицательных энергий молитвы и уменьшения веры в ищущего. Отрицательные энергии мешают молитве, так что ее не слышат, и поэтому искажают веру искателя. Процент доступа к Божественному Принципу. . Попробуйте сделать неосязаемый эксперимент, в котором вы говорите ту же молитву в каждой из упомянутых выше мудр.
Эти молитвы вы можете произносить в любой момент, когда чувствуете необходимость в поддержке . Открывайте свои сердца и души перед Небесами и всеми силами сопротивляйтесь злу внешнему и внутреннему. Желаем вам радости и счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и
Самые важные выводы о механизме молитвы
В некоторых случаях люди держатся за руки и молятся. Это не духовная практика здоровья, потому что, если человек к нам находится под влиянием отрицательных энергий, очень вероятно, что черная энергия будет передана нам. Духовный уровень человека обычно определяет, молится ли человек за духовный рост или для светского использования. В зависимости от типа молитвы божества высшего или низшего уровня отвечают молитвам человека. Духовные эмоции, которые кто-то молится, оказывают положительное влияние на эффективность молитвы. В зависимости от того, какой тип мудры используется, польза, которую человек получает посредством молитвы, может отличаться. При равных условиях, использование рекомендуемых молитвенных кружек помогает увеличить шансы на молитву, которую слышат на 20%. Молитвы, произносимые людьми с более низким духовным уровнем о вещах, которые затрагивают широкий круг населения, такие как мир во всем мире или глобальное потепление, не имеют никакого эффекта. Когда выражается благодарность молитве, она помогает повысить ее эффективность. Преподобные отцы не отделены от нас, потому что их любовь всегда с нами.
"Царю Небесный"
"Пресвятой Богородице"
"Да воскреснет Бог"
"Пресвятой Богородице"
"О болящих"
"Живой в помощи"
"Преподобному Моисею Мурину"
"Символ веры"
Молитва на сон грядущий
Господи, Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми, Ангела Твоего хранителя пошли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла. Яко Ты еси Хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Амин
Молитва святым - выражение любви и связи. Молитва, как мы знаем, - это беседа и общение с Самим Богом. Когда мы говорим, что молимся святым, мы не имеем в виду, что мы молимся им так, как мы молимся Богу, и не даем им славы, которая дана только Ему. Православное богословие дает четкое и категорическое различие между служением Богу и честью святых, которым поклоняются не как боги, а как друзья Бога. Наша молитва к ним - молитва за адвокацию. Адвокация в этом случае понимается как молитва типа: Св.
Николай, молись о Боге для меня, или в молитвах всех святых, Господи, простите нас. Такой вид молитвы не следует понимать как относящуюся к независимому объекту, который занимает место и роль Бога от наших душ и сердец и которые должны выполнять нашу просьбу в независимости от Бога. И молитва к ним не подразумевает, что Бог бессилен выполнить нашу просьбу без их ходатайства. Бог всемогущ и всеведущ и не нуждается в посредниках для выполнения вспомогательных функций. Верующий также не нуждается в посредниках, потому что его молитва достигает непосредственно Творца и Провайдера.
"Царю Небесный"
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняя, Сокровище благихъ и жизни Подателю, прииди и вселися въ ны, и очисти ны отъ всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
"Пресвятой Богородице"
"О Пресвятая Владычица Богородица, небесная Царица, спаси и помилуй нас, грешных рабов Твоих; от напрасной клеветы и всякой беды, напасти и внезапной смерти, помилуй в дневных часах, утренних и вечерних и во все время сохрани нас - стоящих, сидящих, на всяком пути ходящих, в ночных часах спящих, снабди, заступи и покрой, защити. Владычица Богородица, от всех врагов видимых и невидимых, от всякого злого обстояния, на всяком месте и во всякое время будь нам, Мать Преблагая, необоримая стена и крепкое заступление всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Молитва Святым - это молитва, исходящая из глубин нашего сердца, которая в союзе с Богом преодолевает границы земной и небесной Церкви, чтобы показать, что для Божьего народа нет расстояний. Потому что разделение небесной и земной Церкви условно. Мы все, живые и мертвые, едины во Христе. Небесная Церковь - это просто те, кто в жизни мира побеждает искушения, с помощью благодати Святого Духа, наконец спасется и будет царствовать со Христом. Молиться им - это выражение нашей любви, благодарности и надежды на то, что мы тоже достигнем состояния освящения, в котором они есть; Выражение того факта, что в Церкви нет забвения, а отношения любви и единства среди его членов сильнее смерти.
"Да воскреснет Бог"
"Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бежит от лица Его. Как исчезает дым, да исчезнут; как тает воск от лица огня, так да погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Крест Господен, прогоняй бесов силою на Тебе припятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшего и поправшего силу дьявола, и даровавшего нам Себя, Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О Пречестный и животворящий Крест Господен! Помоги мне со Святой Госпожой Девой Богородицей и со всеми святыми вовеки. Аминь".
Иногда не-церковный человек едва ли понимает, почему мы должны молиться святым, когда у нас есть Христос. Но святые не являются посредниками между нами и Христом; Это наши небесные друзья, способные слышать и помогать нам в нашей молитве. Тот, у кого нет друзей на небе, не может правильно понять это благоговейное почтение, которое окружает Святых в Православной Церкви. Лишая верующих возможность общаться прямо и живым со святыми, протестанты и сектанты отрываются от золотой цепи святости, восходя к апостолам и Христу.
Но христианская община, оторванная от этой цепи, не может быть полной Церковью, потому что небесная, триумфальная Церковь и Церковь, которая блуждает по земле, неразрывно связаны. Отделяя от неба - от Богоматери и святых - Церковь становится земной организацией и перестает быть мистическим телом Христа, объединяющим живых и мертвых, грешников и святых.
"Животворящий крест"
"Огради меня, Господи, силой Честного и Животворящего Твоего Креста, сохрани меня от всякого зла. Ослабь, оставь, прости, Боже, прегрешения наши, вольные и невольные, как в слове и в деле, как в ведении и не в неведении, как во дни и в ночи, как в уме и в помышлении, все нам прости, яко Благ и Человеколюбец. Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благо сотвори. Братиям и сродникам нашим даруй яже ко спасению прощения и жизнь вечную. В немощах сущих посети и исцеление даруй. На море управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов отпущение даруй. Заповедавшим нам, недостойным, молиться о них помилуй по великой Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отцов и братьев наших и упокой их, где пребывает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братьев наших плененных, избавь их от всякого обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, дай им путь ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных, и недостойных рабов Твоих, и просвяти наш ум светом разума Твоего, и заставь нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых, яко благословен еси во веки веков. Аминь".
Поделившись молитвой со святыми, мы также общаемся с Богом. Согласно Православию, благодать - это невысказанная энергия Бога. Участие человека в нем делает человека человеческим или святым. В Православии человек не становится святым из-за некоторых своих «индивидуальных» качеств и «способностей», а потому, что он является соучастником Бога, Его бессмертной жизни и синергии, то есть единства благодати и его свободной воли, он достигает пути Спасения, прекращения его земного пути в мире с Богом. Святые - это именно такие люди, которые превзошли временные, в пользу вечного.
"Святому великомученику и целителю Пантелеймону"
"О Великий Христов угодник и преславный целитель великомученик Пантелеймон. Душой на небеси Престолу Божию предстояй трипостные Его славы наслаждайся, телом же и ликом святым на земле в божественных храмах почивай и данной тебе свыше благодатью различные источай чудеса. Призри милостивым твоим оком на предстоящий люди и честней твоей иконе молящейся и просяще от тебя целебные помощи и заступлении, простри к Господу Богу нашему теплые свои молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се ниже вознеси глас молебный к Его, в Божестве неприступной славе сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе ходатая милостиво ко Владычице и молитвенника за нас грешных призываем. Яко ты принял еси благодать от Него недуги отгонять и страсти исцелять. Тебя просим, не призри нас недостойных молящихся тебе и твоей помощи требующих; будь нам в печалях утешителем, в недугах лютых страждущим врач, напутствующим прозрение датель, с сущим и младенцам в скорбях готовейший предстатель и исцелитель, исходатайствуй всем, вся ко спасению полезная яко да твоими к Господу Богу молитвами, получивши благодать и милость прославим всех благих источника и Дароподателя Бога Единого в Троице Святой Славного Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Поделившись молитвой со святыми, мы также общаемся с Богом, потому что они извлекают из Его святости, потому что Он живет в них и в то же время они молятся за нас. И Священное Писание свидетельствует о том, что «великая сила есть праведная молитва». Молитва святым подтверждает бессмертие человека по благодати.
Говоря о бессмертии вообще, мы можем сказать, что есть два вида бессмертия - по натуре и по благодати. Бессмертие по своей природе принято Платонизмом. Он утверждает, что душа не создана. То, что не было времени, в котором она не существовала. Это никто не создал, и она просто была.
"Пресвятой Богородице"
"Пресвятая Владычица моя Богородица, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от меня, смиренного и окаянного раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение и все скверные, лукавые и хульные помышления".
"На умиротворение враждующих"
"Владыко Человеколюбче, Царь веков и Податель благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабам Твоим, вскорени в них страх Твой, друг к другу любовь утверди, угаси всякую распрю, отними все разногласия, соблазны. Яко Ты есть мир наш, Тебе славу воссылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и вовеки веков. Аминь".
Бессмертие благодати, в которой мы считаем православных, состоит в том, что человек по своей природе не бессмертен. Он естественным образом создается смертностью или в нейтральном состоянии, что позволяет ему выбирать между смертью и бессмертием. Путь к бессмертию связан с божественностью Бога и Его бессмертной жизнью, а путь смерти связан с отходом от Бога. Эта смерть не означает, что человек перестает существовать, но этот человек перестает жить, потому что из Бога существует болезненное существование, но не жизнь.
Молясь Святым, православие полностью утверждает веру в бессмертие души по благодати. Не потому, что у последнего есть необходимая потребность в молитве святых, а потому, что молитва святым является естественным продолжением и результатом этой веры, целью которой является Воскресение. Мы не молимся за «мертвых», как саркастически отметили некоторые протестанты, потому что для нас мертвые в Боге с физической смертью не умерли, а живы. «Он не Бог мертвых, но живых, ибо в нем все живы». После смерти они не перестают существовать, как считают саддукеи, или «спать», как считают адвентисты, но продолжают чувствовать и чувствовать, получая частичную награду за свои деяния в ожидании Воскресения и окончательного суждения.
"О болящих"
Владыко, Вседержитель, Святой Царь, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего... немоществующа посети милостию Твоей, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ему, Господи, врачебную силу Твою с небес ниспошли, прикоснися тела, угаси огневицу, украти страсть и всякую немощь таящуюся, будь врач раба Твоего, воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления целого и всесовершенного, даруй его Церкви Твоей благоугождающего и творящего волю Твою, Твое есть, еже миловати и спасти ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь".
"Живой в помощи"
"Живой в помощи Вышнего, в крове Бога Небесного водворится. Речет Господу: Заступник мой если и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко избавит тя от сети ловчей и от словес мятежных; плещма Своими осенит тя, под крылья Его надеешися; оружием обыдет тя истина Его. Не убоища от страха ночного, от стрелы, летящей во дни, от вещи во тьме приходящие, от сряща и беса полуденного. Падет от страны твоей тысяча, и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится, обаче очима Твоими смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышнего положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приблизится телу твоему, яко ангелам Своим заповесть о тебе, сохраняти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрою и, яко познав имя Мое, воззовет ко Мне и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его, явлю ему спасение Мое".
"Преподобному Моисею Мурину"
О, великая сила покаяния! О неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником. Ты ужаснулся своих грехов, восскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. О, преподобный, от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги и молящимся тебе рабам (имя), влекомым в погибель от того, что они предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их гибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных (имя), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистою Кровью Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их от рабства страстей и избавь от винопития, чтобы они обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего свои создания. Аминь".
"Символ веры"
"Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, Видимым же всем и невидимым, во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже, от Отца рожденного прежде всех век; Света от Света, Бога истина и от Бога истина, рождена, не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийском Пилате и страдавшего и погребенного. И воскресшего в третий день по Писанию. И восшедшего на небеса, сидящего одесную Отца. И паки грядущего со будит живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, иже от Отца исходящего. Иже с Отцом и Сыном спокланяема и сславима, глаголившего пророки. Во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю Воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь".
"Молитва супругов, детей не имущих"
"Услышь нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, воспомяни закон Твой об умножении рода человеческого и будь милостивым Покровителем, да Твоею помощью сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего - сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на нас, рабов Твоих, союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на нас милость Твоя, да будем плодовиты и да увидим мы сыны сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное по милости Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь. "
Ежедневные молитвы
Проснувшись утром, мысленно произнесите следующие слова:
Если у вас на душе тревога и вам кажется, что в жизни все получается не так, как желается, или не хватает сил и уверенности продолжить начатые дела, читайте эти молитвы. Они наполнят вас энергией веры и благополучия, окружат силой небесной и защитят от всех невзгод. Они придадут вам силы и уверенность.