Исследовательская работа дошкольника по изготовлению кукол оберегов. Исследовательская работа Таинственный мир куклы-оберега.doc - Исследовательский проект «Таинственный мир куклы-оберега. Список использованной литературы и интернет-ресурсы

Поиск материалов:

Количество Ваших материалов: 0.

Добавьте 1 материал

Свидетельство
о создании электронного портфолио

Добавьте 5 материала

Секретный
подарок

Добавьте 10 материалов

Грамота за
информатизацию образования

Добавьте 12 материалов

Рецензия
на любой материал бесплатно

Добавьте 15 материалов

Видеоуроки
по быстрому созданию эффектных презентаций

Добавьте 17 материалов

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
общеобразовательная школа­интернат № 1
Основного общего образования г. Томска
Исследовательский проект
«Таинственный мир куклы­оберега»

Выполнили: ученики 5 «Б» класса
Руководитель: воспитатель
Беляева Ирина Ивановна

Оглавление.
2014­2015 учебный год
Введение.
Глава 1. Народные куклы.
1.1. Определение понятия «кукла».
1.2 История возникновения кукол и их роль в жизни человека
1.3. Типы и назначения народных кукол
1.4. Куклы­обереги.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления кукол­оберегов.
2.1. Мои первые куклы.
Заключение.
Список литературы.
Приложение 1.
Приложение 2.
Приложение 3.
Приложение 4.
Приложение 5.
Приложение 6.
Приложение 7.
2

Введение
Мир кукол полон сюрпризов и загадок. Кукла – первая среди игрушек. Она
известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история
прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На
нее не влияет время, она по­прежнему находит свой путь к сердцам детей и
взрослых.
Данная тема проекта выбрана не случайно. Она является одной из
составляющей городской программы «Диалог». Этот проект способствует к
пробуждению в детях интереса к русским народным традициям, обычаям,
обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая
древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр
и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло
маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения кукол­оберегов и
научиться изготавливать их своими руками.
Мы определили объект исследования ­ тряпичные куклы,
исследования – технология изготовления куклы­оберега.
предмет
Актуальность.
В век современных технологий утеряны многие народные традиции.
Утеряно и истинное назначение кукол. В последнее время люди озадачились
вопросом о возрождении традиций изготовления русских народных кукол, ведь
именно они воспитывали ребенка, развивали его.
Гипотеза

.
Возможно, знакомство с традиционными русскими куклами­оберегами, поможет
современному человеку обрести утраченные представления об окружающем
мире, о ценности семьи в обществе.
Цель исследования.
Изучить технологии изготовления кукол­оберегов и научить других людей
правильно понимать значение кукол.
Цель исследования определила следующие задачи:
 Познакомиться с историей появления кукол в жизни человека.
 Определить разновидности кукол, их назначение.
 Провести мониторинг среди учеников 5 «Б» и 5 «В» классов.
 Выполнить по традиционным технологиям образцы кукол­оберегов.
3

 Научить одноклассников выполнять по традиционным технологиям
образцы русских кукол­оберегов.
Для решения данных задач мы используем методы:
 анализ информации из литературных источников, Интернета;
 моделирование;
 опрос учащихся (анкетирование).
Данная исследовательская работа имеет прикладную значимость, так как
полученные знания и умения помогают возродить интерес к богатому
культурному наследию нашей Родины. Кукла­оберег – только малая часть этого
наследия. В ней угадываются древние истоки верований наших далёких предков.
Глава 1. Народные куклы.
1.1 Определение понятия «кукла».
Оказывается, о происхождении этого слова до сих пор спорят ученые и
исследователи. В русском языке слово «кукла» является заимствованным
из греческого: koukla – «кукла». Оно в свою очередь восходит к
латинскому cuculla – «капюшон». Родство этих слов можно объяснить
использованием в первобытном обществе масок­наголовников, они
надевались не на лицо, а на голову и представляли собой изображение
целой фигуры.
Простейшая производная от этого корня – слово «кука» может означать и
клубок ниток, и кулак.
В словаре В.Даля и в словаре «Русских народных говоров» это слово имеет
множество значений:
 Снежная баба.
 Кулак (кукиш).
 Лен в связке.
 Горсть льна для трепания (отходы – «куклевина»), кудель, моток ниток.
 Связка ивовых прутьев.
 Насекомое в предпоследней стадии развития, в состоянии замирания.
 Форма, болванка у вязальщиков.
 Фальшивые денежные знаки.
В словаре С.И. Ожегова:
Кукла - это предмет в виде человека или животного, сделанный из фарфора,
пластика, бумаги, дерева и других материалов.
К сожалению, мы люди 21 века видим в традиционных куклах только внешние,
декоративные особенности, плохо понимая их истинное значение.
1.2 История возникновения кукол и их роль в жизни человека.
В древности, когда люди не могли объяснить разные явления окружающего
мира, они делали фигурки богов, которые, по их мнению, могли их защитить.
4

Чаще всего богов делали в виде человеческих фигур. Это и были самые первые
куклы. Когда люди придумали богов, они почувствовали себя уютнее в этом
огромном и непонятном мире. Люди, сотворившие богов, верили им, поклонялись
и надеялись на их защиту. Так первые куклы облегчили жизнь первых людей.
Когда же появились куклы? Одни учёные считают, что одновременно с
появлением человека. Другие, что мы сами игрушки высших сил. Третьи говорят,
что игрушки­предметы сделаны самим человеком. Исследуя историю, мы можем
понять, что в древнем мире, куклы применялись не только для игр, но и для
обрядов. Это были предки народных игрушек.
До сих пор искусствоведы не могут ответить на вопрос: существовала ли
изначально кукла­игрушка как самостоятельное культурное явление или это
вторично по сравнению с обрядовыми функциями? Большинство исследователей
придерживаются мнения, что кукла стала игрушкой далеко не сразу. И вот
почему. В глубочайшей древности, на ранних стадиях развития общества, мир
детей мало отличался от мира их родителей в том смысле, что ребёнок рано
вступал во взрослую жизнь, приобщаясь к её ценностям. Именно поэтому древние
куклы являлись не совсем игрушками. У них было другое предназначение:
участие в ритуалах, празднествах, их клали в могилы или сжигали в качестве
искупительной жертвы. Переходя в отроческий возраст, ребёнок посвящал богам
игрушки своего детства, как это делали, например, юные греки и римляне.
Развитие цивилизации увеличило период детства, что усложнило конструкции
игрушки, её специализации. Кукла стала детским, особым и самостоятельным
культурным явлением. Постепенно игрушка превращалась в средство воспитания
и обучения ребёнка.
В нашей стране самые ранние игрушки относятся ко второму тысячелетию
до н. э. Это глиняные погремушки, посуда, топорики, фигурки людей. Согласно
культу предков, умершие обладают магической силой и могут оказать
покровительство и помощь. Для привлечения духов умерших изготавливались
фигурки, в которых они должны вселиться, ­ прообразы будущих кукол.
Древние типы кукол или человеческих фигурок, представляли собой
идолоподобные изображения с ярко выраженными признаками пола. Самой
распространенной среди игрушек всегда была кукла. Глиняная, деревянная,
тряпичная кукла бытовала в крестьянской среде несколько веков и имела
различные значения. Куклы во многом были связаны со всевозможными обрядами
во время проведения праздников. Со времён петровских преобразований
постепенно в Россию стали проникать из­за границы игрушки, в том числе куклы,
для богатых людей. Возрождение искусства изготовления рукотворных кукол
началось в начале 90­х годов XX века. Очаровательный, уютный мир дворянских
усадеб вновь ожил в образах многочисленных «городских» кукол. Самым
крупным санкт­петербургским центром по изготовлению рукотворных кукол в
национальных и светских костюмах разных времен и народов стало
художественно­производственное объединение «Потешный промысел». Первые
5

авторские игрушки, сделанные на заказ московскими умельцами из Оружейной
палаты, появились в 17­18 веках. Они предназначались для царских детей и детей
представителей высших слоев общества государства Российского. А в 1918 году
был издан указ о создании в Москве Музея игрушки, и куклы заняли в нём
достойное место.
И так, кукла ­ это игрушка, сделанная в виде фигурки человека. Значит
человек, старался показать схожесть куклы с человеком. Мастер­кукольник,
вкладывая душу в свое произведение, словно творец, создает подобие человека.
Он верит, что такая кукла и в горе поможет, и счастье разделит.
1.3. Типы и назначения народных кукол.
Выделяют разные основания для классификации кукол (по размеру, по способу
изготовления и по назначению)
I. По размеру:
­ локтевые
­ ладонные
­ пальчиковые.
II. По способу изготовления.
­ основа куклы 2 прямоугольника («кувадки», «свадебная пара», «Кузьма и
Демьян»)
­ основа куклы 1 квадрат («день и ночь», «ангел», «колокольчик», «вепсская»).
­ основа куклы 1 скатка из бересты, ткани, полешки (куклы «столбушки», «12
кукол­лиходеек»)
III. По своему назначению куклы делятся на три большие группы:
­ куклы – обереги
­ обрядовые
­ игровые
1.3.1. Кукла­оберег. (Приложение 1)
Это особенная категория кукол. Сначала кукла была «игрушкой», а потом
она стала защитой от болезней, несчастий и всяких злых духов. Она как бы
заменяла собой человека, отвлекала на себя злые силы и тем самым берегла
своего хозяина. Так её и звали: оберег или берегиня. Считалось, что при
изготовлении кукол ­ оберегов недопустимо было использовать колющие и
режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому тряпочки и
нитки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать. И теперь городские
жители стараются приобрести или сами сделать куклу­домового или куклу –
«берегиню» домашнего очага.
1.3.2. Игровая кукла. (Приложение 2)
Игровые куклы предназначались для забавы детям. Делали кукол не только
из тряпок, а из глины, дерева, кости, соломы, ниток и даже из сыра. Самые
старинные матерчатые куклы, что дошли до нас, сделаны во второй половине ХIХ
6

века. В кукол из ткани играли дети во всех странах мира. Матерчатая кукла была
любимой игрушкой и маленькой принцессы, и крестьянской девочки. Этих кукол
мастерили своими руками с выдумкой и любовью. Пока дети были маленькими,
куклы для них шили, мамы, бабушки, старшие сёстры. С пяти лет каждая девочка
могла сделать себе куклу сама. Вышитый узор, которым когда­то украшали наряд
куклы, тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение.
Слово «узор» обозначало «призор», т. е. «присмотр». На кукольном платье,
как и на костюме взрослого человека, вышивали:
 круги, кресты, розетки – знаки солнца;
 волнообразные линии – знаки воды;
 горизонтальные линии – знаки земли;
 ромбики с точками внутри - символ засеянного поля;
 вертикальные линии - знаки дерева, вечно живой природы.
В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой.
Наоборот, она всячески поощрялась. Крестьяне верили, что чем больше и
усерднее ребенок играет, тем больше будет достаток в семье и благополучнее
жизнь. А если с куклами плохо обращаться, играть небрежно и неряшливо -
неприятностей не миновать. В куклы играли и девочки­малышки, и девушки­
подростки, и девушки «на выданье». Они брали своих кукол на посиделки, в
гости, в поле. По красоте самодельной куклы судили о вкусе и умениях ее
хозяйки. Кукол бережно хранили и никогда не выбрасывали.
«Полено». Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой
деревянное поленце, наряженное в женскую одежду. Туловище – кусок ткани,
свёрнутый в «скалку», тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо. Кудельная,
либо волосяная коса. Костюм, как правило, с куклы не снимали.
«Барыня». Её изготавливали для детей младшего возраста. Сначала делали
туловище, покрывали белой тканью и перевязывали в трёх местах, затем брали
длинный лоскут, покрывали им часть туловища, перевязывали его, отделяя
голову. Остатки ткани по бокам разрезали на три части и заплетали косички – это
были руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову ей повязывали косынку.
«Малышок – голышек». Отличительной особенностью техники её
изготовления было то, что ткань внизу не оставляли единым “подолом”, а
разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу
обязательно подпоясывали. «Малышок», как уже ясно из названия, был
голенький, без одежды, но пояс являлся не только обязательным атрибутом
русского традиционного костюма, но и очень сильным оберегом.
«На выхвалку». Она шилась девочками до 12 лет и была экзаменом по
шитью и рукоделию. Каждая девочка хотела быстрее сделать куколку, на
которой могла показать знание костюма, чтобы не засидеться с малолетними
детьми и вовремя попасть на посиделки. Шили куклы «на выхвалку» в основном
во время Рождественского и Великого постов.
7

«Помощница на первую кашу». Одна из первых игрушек ребенка. Вместе
с этой куклой его сажали за стол и кормили. Если ребенок ел плохо, то мать
начинала кормить куклу, и ребенок включался в игру.
1.3.3. Обрядовая кукла. (Приложение 3)
Было время, когда куклы спасали людям жизнь, заменив человека в обрядах
жертвоприношения. У наших предков был ужасный обычай: чтобы умилостивить
богов, приносили в жертву им людей. Но однажды кому­то пришло в голову
предложить богам вместо живого человека куклу. Взяли обыкновенное полено,
обрядили его в платок и сарафан и принесли в жертву богам. Боги жертву
приняли. Так кукла – полено спасла человека. Появились и другие куклы –
чучела, которых приносили в жертву разным богам. У каждой куклы было своё
имя: Кострома, Морена, Купало, Ярило, Масленица и другие. Обряды
жертвоприношения превратились в настоящие праздники. Наряженных кукол с
песнями носили на руках, водили вокруг них хороводы, затевали игры, затем
«отдавали» богам – топили в реках, сжигали на кострах, разбрасывали по полям.
А взамен просили счастливой любви, хороших урожаев, здоровья. Многие
обрядовые куклы популярны и в наше время.
«Десятиручка». Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров день.
В изготовлении используются нитки красного цвета, который является
обережным. На низ сарафана привязывается 9 красных ниточек­бантов. Куколка
предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в
разных делах, таких как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д. Имея
множество рук, она помогает женщине справляться со всей ее работой и сегодня.
«Капустка». Воплощает плодородие и достаток. Ее создают способом
кручения, до последнего не выпуская из рук узелка. Молодым людям давали в
руки «Капустку» и смотрели, как парень берет ее в руки, как рассматривает. По
обращению с этой куклой старшие женщины судили о его готовности к женитьбе.
Считалось, что куколка ­ это как бы представительница, защитница интересов той
самой девушки, к которой сватается молодой человек.
«Купавка». «Купавка» олицетворяла собой начало купаний. Её сплавляли
по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и
невзгоды – такое значение придавалось очистительной силе воды. Эта кукла
праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала.
«Масленица». Делали из соломы или лыка, но обязательно использовали
дерево – тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу
растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. Куклу
украшали лентами, искусственными цветами. На руки вешали тесёмки, завязывая
которые, люди загадывали желания. Эти тесёмки, чтобы желания сбылись,
должны были сгореть вместе с куклой.
«Козьма и Демьян». Изготавливали их из лечебных трав: тысячелистник,
ромашка и других трав. Есть такое предание. Жили на Руси два брата – погодки.
8

Они были бессребрениками. Эти братья лечили людей и не брали денег и еды за
лечение. Но однажды один из братьев взял за работу немного еды. Другой брат
очень обиделся на него и просил после смерти похоронить их в разных местах, но
народ рассудил по – своему. Ведь еда – это пища для существования, а не деньги,
и поэтому их захоронили вместе. За добрые поступки их возвели в ранг святых.
Поэтому раньше делали в их честь кукол и сажали в красный угол, чтобы они
приносили благо и здоровье в дом.
Итак, народная кукла может быть оберегом, игрушкой или участвовать в
обрядовых действиях.
1.4.Куклы – обереги.
С самого рождения и до смерти русского человека сопровождали куклы.
Меня заинтересовал вопрос: а почему кукла­оберег была безлика? Изображение
лица в кукле было запрещено, и запрет этот долго действовал. За его
соблюдением строго следили старшие. Деревенские женщины считали, что лицо
кукле вовсе не нужно: в доме не должно быть лишних глаз. Глаза, нос, рот, уши,
даже нарисованные, ­ это врата, через которые проникают в наш мир и добрые и
злые силы. В старинной русской деревне люди были лишены элементарной
медицинской помощи. Рождение ребёнка было опасным как для него самого, так
и для его матери. Крестьяне считали, что злые духи стараются всячески
навредить беззащитным людям. Чтобы обмануть нечистую силу, совершались
многочисленные обряды.
Куколкой­оберегом пользовались, когда хотели избавиться от какой­нибудь
напасти. Ее брали в руки, три раза поворачивали против часовой стрелки и
приговаривали: «Отвернись, повернись добром». Когда в доме возникали ссоры,
куклой выметали «сор из избы». У каждой хозяйки в доме в «красном углу» была
куколка. В некоторых избах кукол насчитывалось не меньше сотни.
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит кукла «Кувадка»,
то она отгоняет злую силу. Вместе с пеленкой и одеяльцем, будущему малышу
сооружали куклу «пеленашку». Игрушку сворачивали из цветных тряпок, и клали
в пустую пока колыбельку: обжить, обогреть. А когда малыш появлялся на свет,
куколку укладывали с ним, чтобы сбить злых духов с толку. В кроватке куколка
находилась до крещения ребёнка, чтобы принимать на себя все напасти,
угрожающие не защищённому крестом чаду. Делали «пеленашку» без иголки и
ножниц ­ нельзя было ни порезать, ни уколоть, ведь в этот талисман вкладывалась
материнская сила и забота, которые должны были оберегать младенца.
Считалось, что ограничение движения сделает ребёнка незаметным для злых
духов, поэтому почти весь первый год жизни младенец проводил в колыбели
плотно спеленатый.
«Колокольчик» ­ куколка добрых вестей. Звон колокола оберегал людей от
чумы и других страшных болезней. Колокольчик имел куполообразную форму, а
сверху напоминал солнышко. У куколки три юбки. У человека тоже три царства:
9

медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если
телу хорошо, душе хорошо, то человек вполне счастлив. Эта куколка веселая,
задорная, приносит в дом радость и веселье. Даря Колокольчик, человек желает
своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное
и веселое настроение.
«Крупеничка» (другие названия «Зернушка», «Горошинка») – это оберег на
сытость и достаток в семье (на хозяйственность). Традиционно эту куклу
наполняли гречишным зерном или пшеницей. Это главная кукла в семье. Первые
горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. После
уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового
урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу.
Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.
В голодное время брали крупу из куколки и варили из нее кашу. Считалось, что
эта каша передает силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке
определить, сытно ли живет семья. Если куколка была худа, значит в семье беда.
И сегодня эта куколка поможет Вам иметь достаток в доме.
Ребёнку делали также куклу – «бессонницу», которая охраняла сон малыша.
Как правило, эти куклы были небольшого размера. Берегиню сна подвешивали
над изголовьем кровати. Верили, что она отгоняет дурные сны. Укладывая
ребёнка спать, мать приговаривала: «Не играй с моим дитятком, а играй с этой
куколкой! ».
В подарок на именины делали куклу ­ «ангелочка». Это незамысловатая, но
очень симпатичная кукла – оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её
изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой
всего лишь лоскутки светлой ткани и нитки.
Есть еще одна кукла, которая сопровождала ребенка с самого детства и до
тех пор, пока не «уходила», то есть рвалась. Это «вепсская кукла». Принадлежит
она северному народу – вепсам. Эта кукла была хранительницей домашнего
очага, богатства и благополучия. Детали куклы не сшиваются между собой. Её
делают из обрывков изношенной одежды, из них же надёргивают нити для
путанки и связывания деталей куклы.
«День и Ночь» – куклы­обереги жилища. Куколки оберегают смену дня и
ночи. Днем выставляют светлую, а ночью – темную. Куколка День ­ молодая,
живая, подвижная, работящая и веселая. Она хозяйка дня, следит, чтобы в будние
дни люди работали, трудились, а в праздники веселились, пели, плясали, играли,
чтобы днем светило солнышко. Куколка Ночь ­ мудрая, задумчивая, спокойная.
Она хозяйка ночи, следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от
дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.
«12 куколок­лиходеек». Был на Руси такой праздник ­ Селиверстов день ­
день памяти св. Сильвестра. В крестьянском календаре Селиверстов день
приходился на период «страшных вечеров», когда, по народным представлениям,
особому разгулу предавалась нечистая сила, колдуны и ведьмы, которые
10

напускали на людей болезни. В Селиверстов день было принято заговаривать
больных. Хозяйка скручивала из лоскутков двенадцать куколок размером 5­6 см,
изображающих лихорадок, и прикрепляла их к печи. В случае болезни ребенка
над больным произносили заговор, в котором перечислялись имена всех сестер­
лихорадок, отражающие различные болезни. Считалось, что после заговора
лихорадки отступят от больного.
Вот эти названия:
1) Трясея (Трясавица) - от глагола «трясти».
2) Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот
разгорится, аки пламень в печи», - то есть она производит внутренний жар.
3) Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): аки лед, знобит род человеческий, и кого
она мучит, тот не может и в печи согреться.
4) Гнется - она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита
и производит рвоту.
5) Грудица - ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6) Глухея - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной
глохнет.
7) Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, так же и она ломает
кости и спину».
8) Пухнея - пускает по всему телу отек (опухоль).
9) Желтея - эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10) Коркуша, или Корчея - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11) Глядея - не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда
объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят
его с ума.
12) Невея (мертвящая) - всем лихорадкам сестра старейшая, и если вселится в
человека - он уже не избегнет смерти.
Во времена всеобщей борьбы с язычеством и невежеством, чтобы не попасть
в неприятную историю, эти куклы были видоизменены и из двенадцати
превратились в одну. Назвали её ­ кукла «веснянка».
Пару кукол – жениха и невесту («свадебную пару») традиционно делали к
свадьбе. Куклы делались узелковые, из ярких лоскутков и ниток, которые
связывались, но не сшивались. У этих символичных кукол неразлучников одна
общая рука, чтобы муж и жена шли по жизни рука об руку, были вместе и в беде и
в радости. Их подвешивали под дужкой упряжи во главе свадебного поезда,
везущего молодую пару в дом жениха после венчания (отсюда идет подзабытая
традиция сажать на капот свадебной машины кукол). А после свадьбы они
хранились дома, как оберег любви и верности.
Сегодня интерес к народному творчеству необычайно велик: создаются
кружки народной игрушки, организуются выставки народного творчества,
возрождаются праздничные народные гуляния, в высокой моде находят
11

неожиданные отражения элементы русского народного костюма. Попробуем и мы
смастерить куклу – оберег своими руками.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления кукол ­ оберегов
2.1. Мои первые куклы.
Изучив литературу по данной теме, появилось огромное желание изготовить
кукол ­ оберегов своими руками.
Изготовление кукол не простое занятие. Менее сложной в изготовлении
оказалась кукла ­ «ангелочек», но вместе с тем она весьма оригинальна. Её
изготавливают из простого лоскута белой ткани размером 15х15см без помощи
иглы, только перевязывая лоскут нитью. Лоскут перегибают по диагонали
пополам. В центр его закладывают комок спутанных ниток. Его обтягивают в
центре лоскута нитью. Два противоположных края расправляют в стороны, два
других вниз. Белой нитью сложенный лоскут перетягивают посередине,
накладывая пояс, затем через грудь куклы – крест­накрест. Боковые края
расправляют крыльями. Кукла готова. Кукла «ангелочек» стала моей первой
рукотворной куклой.
После этой куклы появились и другие – «пеленашка», «кувадки»,
«12 куколок­лиходеек».
«вепсская», «свадебная пара», «мартинички»,
(Приложение 3). Практически все куклы­обереги изготавливаются узелковым
способом. Технология изготовления «кувадок», «вепсской куклы» подробно
описана в приложении. (Приложение 4). Самой трудной в изготовлении оказалась
кукла ­ «свадебная пара». Эта пара кукол – особенная. В русской свадебной
традиции во главе тройки, везущей молодую пару в дом жениха после венчания и
церкви, под дугой упряжки подвешивали пару кукол: куклу Невесту и куклу
Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя. Такая традиция частично
поддерживается и в наше время. У кукол одна общая рука, чтобы муж и жена шли
по жизни рука об руку. Куклы можно свободно двигать по «руке». Это нужно для
того, чтобы между куклами всегда оставалось место для будущих детишек –
кукол «мартиничек» (Приложение 3).
Работа по изготовлению кукол­оберегов увлекательна и интересна. Пока ещё
мои куколки не такие ладные, как хотелось бы. Для меня эти куколки самые
любимые, ведь, сделаны они своими руками. Они хранят тепло моих рук и несут
большую смысловую нагрузку. Притягательная безликость кукол будет отводить
от моей семьи недуги и напасти. Ведь, если верить в обережные способности
куклы, то она и станет «оберегом».
2.2. Прекрасное своими руками.
На втором этапе нашей работы мы предложили ученикам 5 «Б» и 5 «В»
классов ответить на вопросы анкеты. Нам было интересно, знакомы ли ребята с
12

историей народной куклы, есть ли у них желание изготовить куклы­обереги
своими руками.
В анкетировании приняли участие 16 учеников. (Приложение 6). Мы
обработали анкеты и выяснили, что у пятиклассников скудные представления о
народной кукле, истории её появления в жизни человека. И её предназначение им
не известно. Большинство мальчиков кукольная тема не заинтересовала. Лишь11
учеников класса проявили интерес к изготовлению кукол­оберегов.
На внеклассном занятии воспитатель рассказала ребятам о народных куклах,
акцентируя их внимание на куклах ­ оберегах. Рассказ сопровождался показом,
изготовленных кукол. Одноклассники внимательно слушали и с неподдельным
интересом разглядывали кукол. Ребята захотели изготовить куклу – оберег
своими руками.
Порядок работы,
каждое действие по изготовлению куклы

Районная научно-практическая конференция
«Первоцвет»
Название: «Обрядовая кукла Кубышка-травница»
Автор: Окладников Никита Алексеевич
4 класс МКОУ «Новокамалинская СОШ № 2»
Руководитель: Игенова Любовь Анатольевна
Оглавление.
Введение 4
Теоретическая часть 5-6
История обрядовых кукол. 5
«Кубышка-травница» традиционная народная кукла – оберег. 5-6
Практическая часть. 7-9
1)Материалы и оборудование 7
2)Технология изготовления Кубышки –травницы 7-8
3) Результаты 9
Заключение 10
Список использованных источников информации 11
Приложение 12-13
Введение
Игрушка во все времена занимала важное место в народной культуре. Каждый народ создал свои игрушки и передавал в них свое видение мира. С помощью игрушки дети открывает для себя мир и постигает накопленный жизненный опыт взрослых. Это так же относится и к рукотворной тряпичной кукле.
Чтобы воздух в избе был чистый, изготовляли на Руси полезную куклу – Кубышку-Травницу. Внутри куколки – душистая трава. Куколку мяли в руках – шевелили, и по избе разносился травяной дух: считалось, что он отгоняет духов болезни. В народе травы и деревья наделяли свойствами, помогающими отогнать или взять, перевести болезни в нижний мир, откуда они не могут принести вред людям.
Мне то же захотелось сделать такую куклу-оберег, чтобы она оберегала мой дом и приносила в дом здоровье.
Актуальность: одна из важнейших проблем нашей страны сегодня – это здоровье, а народная культура, мудрость может научить нас как сохранить и защитить свой дом, свое здоровье.
Цель: выяснить, какую пользу приносит кукла-оберег для дома и здоровья и
Задачи:
Познакомиться с историей обрядовой куклы – оберегом «Кубышкой-травницей.
Узнать какие травы используют при создании куклы.
Познакомиться с техникой создания куклы-оберега;
Самому изготовить куклу «Кубышку-травницу»
Гипотеза: Если куклу Кубышку - травницу использовали в обрядах наши предки, то она наверное приносила пользу.
Объект исследования: обрядовая обереговая кукла «Кубышка – травница»
Предмет исследования: изучение обряда и техники создания обереговой куклы «Кубышки – травницы» «безигольным» способом.
Теоретическая часть.
История обрядовых кукол.
В старину кукол в России мастерили повсеместно. И первое что видел малыш, открывая глазки в колыбельке это куколку, которую сотворили любящие материнские руки. А значит, её любовь оберегала ребёнка с момента его рождения. Она отгоняла от него злых духов, в которые верили наши предки, помогала ребёнку заснуть, потому что злая Бессонница не могла устоять – играла в куклы, а малыш тем временем крепко спал.
Наши мудрые прадеды придумали куклу не только для игры и забавы. С ними справляли календарные обряды, призывали дождь в засуху и тепло в прохладную пору, когда нужно было сеять хлеб или собирать урожай. Они были рядом на свадьбах и при рождении детей. Чтобы воздух в избе был чистый, изготовляли на Руси полезную куклу – Кубышку-Травницу. Подвешивали её там, где воздух застаивался, или над колыбелью ребенка. Внутри куколки – душистая трава. Куколку мяли в руках – шевелили, и по избе разносился травяной дух: считалось, что он отгоняет духов болезни. Через два года траву в куколке меняли – наполняли свежей душистой травой.
«Кубышка-травница» традиционная народная кукла – оберег.
Обереговые куклы – помощники, советчики и защитники. «Кубышка» изготавливалась на Аграфену-купальницу, чтобы воздух в избе был чистый мешочек-юбку набивали душистыми успокаивающими травами произрастающими в Сибири– душицей, зверобоем, мятой, тысячелистником.
Кубышка-Травница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешительница. Кубышку-травницу обычно подвешивали над кроваткой ребенка, чтобы тот лучше спал, приговаривая: «Сонница – бессонница, не играй с моим дитяткой, а играй с моей куколкой!» или наполняли лекарственными травами и ставили у кровати больного, чтобы травяной запах отгонял от него духов болезни. Такая вот древняя фитотеррапия.
Фитотерапия один из самых древних способов врачевания, и до сих пор остаётся популярной. Наши предки, не имея современных лекарств, были выносливее и здоровее нас. Для них лекарственные растения были единственной возможностью сохранить и поправить здоровье, их аптекой был лес и луг. Народные рецепты – это богатство любой нации, поскольку этот опыт столетиями накапливался нашими предками.
Кукол Кубышек-травниц делали наши бабушки для профилактики и лечения различных заболеваний. Для хорошего сна куклу наполняли мятой или мелиссой. При воспалении верхних дыхательных путей изготавливали Травницу с чабрецом. В период эпидемий и вирусов делались «зимние» Травницы – куклы наполнялись сосновыми почками, веточками туи, семенами чеснока. Кукла Травница могла быть наполнена травой одного вида или сбором из нескольких трав.
Травы-наполнители для кукол Травниц могут быть такие:
МЯТА – улучшает умственную деятельность. Согласно легенде свое название мята получила в честь римской богини Менты, которая олицетворяет разум и здравый смысл. Венки из мяты предписывалось носить студентам во время экзаменов, а также тем, кто хочет постичь трудную науку – философию. МЯТА содержит большое количество фитонцидов – веществ обладающих противовоспалительным и антимикробным действием.
ЛАВАНДА – помимо приятного аромата лаванда обладает достаточно высокими антимикробными свойствами. Лаванда очень эффективное средство, снимающее сильную головную боль, высокое давление, внутричерепное давление.
МЕЛИССА – обладает легким снотворным свойством. Мелисса проявляет антиаритмическую активность и может успешно применяться при различных видах нарушений сердечного ритма, а также при нервной дрожи, которая наблюдается в ночной период. Мелисса замедляет дыхание, уменьшает частоту сердечных сокращений, снижает артериальное давление
ЗВЕРОБОЙ – популярное средство при лечении неврастении, невралгии, при бессоннице, головных болях.
ЧАБРЕЦ – считается очень сильным антисептическим средством. Также ему присуще противовоспалительное, обезболивающее, отхаркивающее, бронхорасширяющее, спазмолитическое, слабое снотворное, многие другие свойства. Если Вы больны бронхитом и Вас мучает мучительный непрекращающийся кашель, воспользуйтесь чабрецом.
ДУШИЦА – действует как успокоительное средство. Имеет свойство подавлять микробную флору при ангине.

Практическая часть
Материалы и оборудование
Для работы понадобятся:
Лоскут светлой ткани 20 х20см. – 1 шт.2. Лоскут светлой ткани в мелкий рисунок 10 х10 см. – 2 шт.3. Треугольный лоскут яркой однотонной ткани для косынки ½ 30 х30см. – 1 шт.4. Полоска ткани красного цвета 20 х1см. – 1 шт.5. Лоскут цветной ткани 40 х40см. – 1 шт.6. Лоскут цветной ткани 5 х5 см. – 2 шт.7. Шитье или кружево, или яркая полоска ткани 7 х 10см. для фартучка – 1 шт.8. Тесьма для пояса 25см.9. Красные нитки10. Душистые лекарственные травы 3-5 наименований по 10 грамм каждой11. Синтепон или кусочки ветоши для наполнения куклы.
Технология изготовления Кубышки –травницы
Берем лоскут светлой ткани в середину, кладем синтепон или ветошь.
Делаем кукле голову, стараясь чтобы лицо было без складок. Для этого красной ниткой перевязываем на месте предполагаемой шеи четное количество витков.
Расправляем ткань по диагонали, наложив половинки лоскута, друг на друга. На концах диагонали подгибаем ткань и перевязываем красной ниткой четное количество витков на расстоянии 2-2,5см. от края. Получаем руки.
Поднимаем вверх руки и перевязываем красной ниткой в области предполагаемой талии четное количество витков.
Берем лоскуты светлой ткани в мелкий рисунок. И таким же образом, как голову, делаем 2 груди. Размер каждой груди чуть меньше головы.
Каждую грудь отдельно привязываем к шее.
Берем полоску красного цвета и завязываем на ней два узелка на расстоянии 1,5-2см. друг от друга.
Привязываем красную полоску на голову и получаем рожки. Прячем рожки, повязывая на голову платок, который завязывается сзади.
Берем большой лоскут цветной ткани, раскладываем на столе, загибаем концы к середине.
Наметываем по краю большими стежками, для того, чтобы можно было стянуть в мешочек в дальнейшем.
Насыпаем на середину немного травы. Сверху на траву накладываем синтепон или ветошь. Потом опять насыпаем траву. Потом опять синтепон. Чередуем слои, пока не наберем достаточного количества.
Верхнюю часть куклы вкладываем в сарафан и затягиваем края, равномерно распределяя складочки.
Под грудью подвязываем передник навыворот.
Сверху подвязываем куклу пояском.
Берем маленькие лоскутки цветной ткани, наполняем каждый душистой травой и перевязываем их.
Подвешиваем эти мешочки к рукам куклы.
После этого куколку нужно немного поладить, помять, убрать неровности, бугорки. (Приложение1)
Схема изготовления Кубышки-травницы

Куклы «Кубышки – травницы» могут быть разными (Приложение2)

Результаты
В результате изготовления обрядовой куклы «Кубышки-травницы» мы узнали, что не используются колющие и режущие предметы, т.к. будущая кукла должна стать другом и помощником человеку. Тряпочки и нитки для кукол надо рвать, а не резать. Можно использовать целые куски изношенной одежды, насыщенной энергиями конкретного человека.
Кукла пропорциональна частям тела человека: имеет размеры ладони, пальцев, длины руки до локтя, что делает их образ гармоничным и завершенным.
Ей не рисуют лица. Считается, что если это сделать, то в куклу вселится чужой дух. А без лица, она просто передает через себя то, что вложил в неё человек, кусочек его души, добрых пожеланий, тепла. В травах содержатся эфирные масла. Они испаряются, и вы чувствуете запах. Это не только приятно, но и полезно.
Мешочек с душистыми травами поможет от бессонницы, обладает противовоспалительными действиями, снимет головную боль, успокоит, а так же отгонит надоедливых насекомых. Но даже если вы не знаете, какая травка от чего помогает, куклу можно набить обычным сеном. Разнотравье улучшает настроение.
Заключение
Мы узнали, что кукла Кубышка- травница – это оберег, она обязательно делается с добрыми мыслями, её задача – защитить человека от «злых сил», принять на себя болезни и несчастья, повысить благосостояние человека.
Если Вы хотите чтобы эта замечательная кукла принесла в ваш дом радость и исцеление, лучше изготовьте куклу Травницу своими руками. Самостоятельно соберите травы. При сборе трав просто поговорите с травой, расскажите травушке-муравушке, для каких целей она собирается. При первом появлении Травницы в доме проведите небольшой обряд: пройдите с ней по всему периметру квартиры, слегка поминая кукле бочка. Пусть она познакомится со своим новым домом и заполнит его ароматом душистых лечебных трав. Мы свою куклу наполнили травой тысячелистника.
Вот какая она у нас получилась.

Наша гипотеза подтвердилась, обрядовая кукла «Кубышка- травница» приносила пользу.
Список литературы.
1. Гуленкова М.А., Сергеева М.Н. Растения сада и огорода: атлас родной природы. – Москва: Эгмонт Россия, 2001. – 64 с.
2. Шпиленя С.Е. Азбука природы. Лекарственные растения.- М. : Знание, 1989, 224 с.
Список используемой информации. 4. http://ru.wikipedia.org/wiki/- свободная энциклопедия.
Приложение 1

исследовательский проект

Исследовательский проект

«Обереги в нашей жизни: защита или мода?»
Автор: Ткаченко Ефим МБОУ «СОШ № 5», 9 Б класс г. Нефтеюганск Руководитель: Ткаченко анна Степановна учитель начальных классов МБОУ « СОШ №9» Нефтеюганск 2015 г. 1
С каждым днем усиливается мировой интерес к православной культуре. Люди стали почитать вековые православные традиции своих предков. Православные храмы, особенно в праздники, посещают массы людей, от мала до велика. Это говорит о росте культурных традициях нашего народа. Но в то же время многие интересуются и экзотической культурой: различными обрядами, учением «фэн-шуй». Вера наших предков в магические силы окружающих предметов сохранилась в нас до сих пор. Мы и сегодня обращаемся к своим давним традициям, культуре, символике. Последнее время традиции многовековой культуры русского народа, в частности наличие оберегов в доме начали возрождаться в России. Первые обереги появились еще в языческие времена, когда люди поклонялись богам, олицетворявшим явления и силы природы, верили в домовых и в защитные силы простых и привычных вещей. Издавна обереги считались неотъемлемой частью каждой русской семьи. Они изготавливались для защиты дома и его обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и его задабривания. Хранились в доме, в хлеву, во дворе, на теле человека. К ним относились с почтением, свято веря в их чудесные силы. На сегодняшний день обереги не ушли в никуда. Многие люди также приобретают обереги и пользуются ими. Это и колокольчики, домовенки, веники, душистые травы, которые приносят удачу и здоровье и способны уберечь от бед и болезней. Существуют обереги от порчи, от дурного глаза. Например, подкова над дверью призвана защищать дом, людей; разукрашенный веник вешали в доме как символ, оберегающий от зла, входящего в дом; а яркие венки из цветов и колосьев сулили богатый урожай на следующий год. 2
Только для некоторых обереги - это искренняя вера в защиту и исцеление, а для некоторых - только дань моде. Но главное здесь - знать символику оберегов. Мой первый в жизни оберег появился во время крещения в церкви. Моя семья православная. Простой металлический крестик повесили мне на шею как оберег от всего плохого. Повзрослев, я поинтересовался у родителей, как появился у меня крестик и какую ценность он для меня представляет. И в их ответе я услышал слово «оберег». Я заинтересовался этим дивным словом и решил изучить историю возникновения оберега, соответствующую литературу, информацию из интернета. А позже - на основании изученного, попробовать самому изготовить свой оберег. Цель моего исследования: узнать существуют ли магические свойства у оберегов; их присутствие в нашей жизни - это мода или реальная защита? Задачи исследования:  Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу и выяснить, что такое «оберег», историю его появления.  Узнать, какие обереги бывают и что символизируют;  Выяснить, кто или что оберегает наш дом;  Провести опрос респондентов разных возрастных групп по данному вопросу.  Сделать оберег своими руками.  Заинтересовать слушателей моего проекта изготовлением оберегов. Объектом исследования является оберег. 3
Предметом исследования является история оберегов и их символика и значение. Гипотеза исследования: обереги актуальны в наши дни, хранятся в семьях, так как существует вера в их оберегающие силы. Практическая направленность: изученный и накопленный материал может использоваться в семьях, учащихся, на уроках ОРКСЭ, истории, во внеурочных мероприятиях, сайте школы. Актуальность исследования заключается в знании и уважении вековых традиций своего народа, в приобщении к духовно-нравственным ценностям, национальной культуре своего народа; воспитание уважения и интереса к народным традициям Методы исследования: наблюдение, опрос, анализ, практический (изготовление оберега). Оберег слово исконно славянское. Если обращаться к толковому словарю В.Даля «Оберег – это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопощения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, и болезней и прочее». Обереги разделяются на вещественные, символические и словесные (заговоры). В число оберегов входят разнообразные амулеты и талисманы. Есть обереги от порчи, сглаза, болезней. Оберегами могут быть самые разнообразные предметы - огонь, уж, ласточка, аист, камни, подкова, цветные ленточки, волчьи зубы, разные травы. У диких и варварских народов существует множество разных оберегов для людей, жилища, домашнего скота. Обереги носили на шее, держали в домах, клали в садах и на полях. Из встречающихся и ныне у европейских народов оберегов в особенности интересны и широко распространены: подкова (преимущественно у 4
торгового сословия), итальянские "cornicelli" (маленькие рога) и различного рода ладанки. История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены многими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было защитить себя и выжить. Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу. Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды. Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками. Славянские обереги были двух типов - в виде фигурок и специальных символов, имеющих магическое значение. Фигурки, призванные защищать своего хозяина, обычно включались в украшение целыми наборами. Такой набор фигурок-оберегов выражал собой целую фразу. Амулеты-обереги, входившие в набор, который носили на груди или у сердца, скреплялись металлическими цепочками и подвешивались к полукруглой дужке, которая объединяла весь комплекс. Наиболее полный комплект состоял из пяти предметов, крепившихся к полукруглой дужке: птицы, ложки, пилообразного предмета (упрощенного изображения челюсти хищника) и ключа. Сама полукруглая дужка имеет устойчивое значение, форма полумесяца рогами вниз была схематичным изображением небосвода. Выбитые на ней колечки обозначали несколько положений солнца: восход, закат и полдень. 5
Животные. В северных районах Руси долго сохранялись архаические, еще со времен палеолита, представления о мироустройстве. По этим представлениям, весь мир имеет двух небесных хозяек - лосих или важенок. Поэтому на оберегах, изготовленных на северной Руси, верхняя часть оберега, которая обозначала белый свет, украшалась двумя оленьими головами, рога которых переплелись, образуя четыре квадрата (четыре квадрата или квадрат, разделенный двумя линиями на четыре части - древнейший символ земли). Соединение в одном амулете символов неба и земли (верхнего и нижнего миров) должно было обеспечить носителю защиту от обитателей обоих сфер; усиление действия оберега обращением к духам разных миров - интересная деталь магической практики древних славян. Ключ в составе сборного оберега должен был обеспечивать сохранность имущества или же "открывать" скрытое, обеспечивать проницательность носящему его человеку. Ложка символизировала сытость и благосостояние вообще, в этом значении она хорошо известна в русском фольклоре; Чашечки этих миниатюрных ложек общей длиной около 9 см изготовлены так, что ими можно черпать жидкость. Возможно, они употреблялись при знахарских процедурах, когда больного поили "живой водой", водой "с уголька". Птица является символом семьи (до наших дней бытуют выражения: "семейное гнездо", "свить гнездо" и т.п.). Домовой. Борьба с древней языческой верой продолжалась на Руси многие века и закончилась удивительным смешением христианской веры с местными обычаями и укладом жизни, образовав уникальную культуру православного христианства. Многое было утрачено и забыто, но некоторые древние представления об окружающем мире и населяющих его существах и духах живы и поныне. Особенно «живучими» оказались мелкие добрые духи 6
жилищ и разных отдельных мест крестьянского хозяйства, которых ещё называют общим именем «домовые». Домовой – дух домашний, хозяин дома, заботящийся о благополучии их обитателей. У славян существовал культ домового с множеством обычаев. Например, при переходе в новый дом обязательно приглашали домового с собой. Перед тем как ломать старую избу, брали икону, хлеб и призывали домового выйти из дома, чтоб не остался он под развалинами. Внешне облик домового походил на облик человека. Жил он как простой крестьянин, всей семьёй – с женой (кикиморой, доманушкой) и с детками. Домовой приходит в дом по своему желанию. Но притягивают его к дому характеры людей. В доме, где люди работящие, и домовой такой же: следит за хозяйством, не даёт случиться пожару, убежать воде и тесту, сгинуть скотине, незримо будит хозяев в нужное время или в момент опасности. Если же хозяева ленивые – и домовой не особо старается притянуть богатство и прибыль в дом. Домовой – дух не светлый и не чёрный, он как обычный человек, и мерзости и добра в нём приблизительно поровну. Домовой может менять облики, но человеку чаще всего показывается в привычном человеческом обличье, только маленького роста. У него непременно седая, длинная борода, волосы на голове всклочены. Они застилают его лицо. Голос у домового глухой и суровый. Он любит браниться, при этом употребляет ругательные слова. Считалось, что всё тело домового покрыто густой шерстью и мягким пушком. У него даже подошвы и ладони в волосах. Без волос только лицо около глаз и носа. Беспокоить домового можно лишь в случае крайней необходимости, а не по простому любопытству. Если домовой на нас рассердился, то всё в доме пойдёт наперекосяк. Поэтому важно знать советы по правильному расположению оберегов; «приобретению» и сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений. (Приложение 4). 7
Веник. Наши далёкие предки мудро и по-хозяйски использовали добрую силу природы. Их искренняя вера в чудесные возможности таких простых и привычных вещей как веник, венок, нашла своё отражение в оберегах. Древнейшим домашним оберегом считается веник. На веничке размещают природные символы здоровья, любви, достатка и долголетия. Веник, подвешенный вверх метёлкой, – к деньгам, а повешенный возле двери метелкой вниз, выметал из дома нечистую силу, болезни, горе и напасти. Издавна существовал обычай обметать веником-оберегом все углы дома по часовой стрелке. В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал. Потеря оберега считалась большим несчастьем. Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение (Приложение 1). Оберег - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны. Нельзя 8
заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него. Оберег – не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков. В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по – прежнему, живёт вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что – то ещё. Хотя, по моему мнению, в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, я провел опрос ровесников, соседей, родственников. Вопросов было 10 (Приложение 2) . Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 70 лет, количество опрошенных -15 учащихся и 10 взрослых. В обереженную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно) (Приложение 3). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%). Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном сувениры фэн-шуй, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают. Почти 90 % респондентов за обереги. Эти данные показывают, что моя гипотеза о том, что обереги не утеряли в современное время своё значение, верна. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. Как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично я думаю, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни. 9
Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому. Итак, в обереженную функцию предметов верят мало моих ровесников. Я считаю, что это связано с незнанием значения того или иного оберега, поэтому в своей работе я решил рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом. И сделать оберег для дома своими руками «Око бога» (Приложение 5). 1. Для изготовления оберега я выбрал шерстяные нитки разных цветов, две берёзовые палочки. 2. Соединил крест на крест, две палочки. Для закрепления обмотал по диагонали 5-6 раз, затем по другой диагонали. Палочки не должны шататься. Начал плести по кругу. Нить всегда накладывается сверху, делаем полный оборот вокруг палочки. Нить перекидываем сверху на следующую палочку. В результате получился квадрат. 3. Затем прикрепил другую нить. Продолжил движение по кругу (по часовой стрелке), пряча все оставшиеся хвостики обрезанных нитей под оплетку. 4. Менять цвета можно по желанию, пока не оплел палочки до конца. Я сделал один оберег «Око бога» для мамы, и мне захотелось найти информацию и сделать ещё обереги для сестры, которую я тоже сильно люблю и хочу, чтобы беды обходили ее стороной. Материал для изготовления оберега: пучок рогоза (камыша), лавровый лист, перец стручковый, крупа, тесьма, нить, термоклей (пистолет), соленое тесто. Шаг 1. Как сделать веник. Берем пучок рогоза. Если рогоз сухой, перед работой необходимо его намочить водой и поместить на несколько часов в полиэтиленовый пакет или обмотать пищевой пленкой. Крепкой нитью 10
связываем рогоз сверху в пучок. На расстоянии 10-13 см от первой связки перевязываем пучок еще раз. У нас получилась ручка веника, которую сверху еще необходимо подрезать аккуратно ножом. Отделяем небольшой пучок и обматываем его несколько раз нитью. Потом обвязываем следующий пучок, привязывая его к первому. И так далее, постепенно формируя веник. Теперь займемся "прической" веника. Расческой с жесткими мелкими зубьями чешем его, чешем, чешем... Потом ножницами аккуратно подстригаем его "челку", то есть закругляем низ, и получаем вот такой веник! Оставляем наш веник-оберег сушиться. Шаг 2. Как приготовить фигурки из соленого теста
.
Рецепт теста очень простой. Смешиваем соль мелкого помола и муку в пропорции 1:1 и добавляем 1 ст. ложку подсолнечного масла. Замешиваем тесто, используя холодную воду. Тесто должно быть крутым. Из полученного соленого теста лепим фигурки. Высушиваем в духовке при невысокой температуре. Все фигурки разрисовываем акриловыми красками. Шаг 3. Как превратить веник в оберег. Весь процесс "монтажа" проводим с использованием термоклея. На веник приклеиваем фигурки: подсолнух-энергия солнца и здоровья, домик- уют, калач- пусть будет дом гостеприимным, тыкву- символ плодородия, лавровые листья, перец - от ссор в семье и символ женской красоты и молодости, крупа - достаток в доме (Приложение 6). А теперь я расскажу о технологии изготовления оберега Домовой (Приложение 7). Итак, приступаю к работе: мне понадобится мешковина или новый мешок, который распорю и сделаю заготовки для домовёнка. Для туловища с головой вырезаю прямоугольник (у меня он 20х85 см.), складываю его пополам и прошиваю боковые швы, закруглив немножко внизу. Вытягиваю вверху нитки сантиметров 14 для формирования волос; а 11
те, что вытянул пойдут на изготовление усов. С остальной мешковины выторачиваю длинные нитки для формирования бороды, примерно 45 см., и ещё нужно сделать заготовку для бровей, где-то 7-8 см. длиной. Изготовление бороды: пучок нитей перевязываю такой же ниточкой посередине, перегибаю пополам и расправляю. Усы изготавливаю по тому же принципу: беру нити, предназначенные для, усов и перевязываю посередине ниточкой. Изготовление носа: вырезаю с капроновых колготок кружок (у меня он 5-6 см. в диаметре), промётываю ниткой по краю, немножко стягиваю и вставляю шарик из синтепона хорошенько затянув, закрепляю нашу заготовку несколькими стежками, и отрезаю нитку. Беру за продолжение изготовление туловища и головы. Для этого большой иглой и прочной нитью (у меня она капроновая для прошивки обуви) делаю намётку по краю заготовки и на расстоянии 10-11 см. от края для головы. Наполняю всё синтепоном и затягиваю слегка нити, завязываю их на несколько узелков. Глазки я взял от старой игрушки и приклеил их клеем ПВА. Приступаю к изготовлению ручек. Из проволоки сгибаю ручки. Первая ручка в растянутом виде, а вторая уже сжатая; применять, конечно, буду в сжатом виде. Обматываю каждый пальчик полоской синтепона, при переходе на каждый следующий пальчик захватываю и область ладошки. С капроновых колготок вырезаю 2 прямоугольника, и ими обшиваю ручки. Сгибаю пополам и хорошенько натягиваю капрон, фиксируя кисть - прошиваю нитками в тон капрона, формирую пальчики. Вставляю наши ручки в туловище будущего домовёнка и пришиваю. Приступая к изготовлению лаптей из картона, вырезаю две заготовки в виде совмещённых лаптей. Под них вырезаю мешковину с припусками. Один экземпляр приклеиваю с помощью горячего пистолета, а в другом под переднюю часть лаптя подкладываю синтепон. Затем две детали сшиваю между собой. Из ниток мешковины плету косичку (я брал 12 ниточек) и обклеиваю сшитый стык лаптей. Горячим пистолетом приклеиваю лапти к туловищу. Из пёстрой 12
ткани шью сорочку. Затем изготовил головной убор. Из мешковины вырезал прямоугольник, сложил пополам и сшил наискосок к складке, чтобы верхняя часть шапки была меньше. По краю шапки пришил полоску искусственного меха, шириной 7-8 см. Приклеил шапку к голове. Приклеил нос, рот, бороду, усы к лицу, причесал волосы и бороду. Домовой готов! Славянская мифология кому-то кажется пережитком прошлого, не имеющего ничего общего с реальностью, однако мы постоянно сталкиваемся с ней в обыденной жизни. Нередко в наше время можно услышать совет: обязательно носи с собой оберег - дольку чеснока, булавку или иголку, а когда зеваешь, обязательно прикрывай рот ладонью, иначе нечисть может влететь и поселиться в тебе. Изучая данную тему, я сделал следующие выводы:  Обереги бывают нескольких видов: различные предметы, слово, заговор, стих, обряд, действие, жест, звук – и это не полный перечень того, что может служить оберегом.  У славян по настоящее время сохранились традиции иметь дома обереги, которые в силу их веры оберегают их здоровье, благополучие, счастье и достаток.  Исследования показали, что не все респонденты знают, что такое оберег, но верят в то, что они обладают оберегающей силой, поэтому носят их с собой или хранят дома.  Также было исследовано то, что большинство респондентов знают о модных на сегодняшний день сувенирах фэн-шуй и используют их дома для привлечения здоровья, красоты, богатства, и как оберег от всего злого.  обереги – творение мастера с любовью для другого человека; 13
 обереги –связь прошлого, настоящего и будущего; передаются из поколения в поколение, являясь связующим звеном традиций многих поколений.  Моя гипотеза подтвердилась. Несмотря на то, что живем мы в век высоких научных технологий и каждое явление научно обосновано, обереги все равно используются и в наши дни, придавая вере людей свой обережённый смысл. Приложение 1 Деревья, из которых изготавливались обереги
Липа
легко режется, изделия из нее не трескаются. 14
Обереги, изготовленные из
берёзы,
защищали семейное счастье
.

Верба
использовалась для защиты здоровья. Считалось, что она удесятеряет жизненную силу человека.
Сосна
способствовала восстановлению жизненной энергии, помогала вернуть человеку веру в себя и свои силы. Приложение 2. Анкета 1) Укажите свой возраст. 2) Укажите род деятельности. 15
3) Вы знаете, что такое оберег? а) да б) нет 4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым? а) верю б) не верю 5) Верите ли Вы в обереженную функцию каких-либо предметов? а) верю б) не верю 6) Верите ли Вы в приметы? а) верю б) не верю 7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет? 1) да 2) нет 8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги? а) да, б) нет. 9) Каким оберегам вы доверяют «охрану» своего дома, двора, транспорта, жизни? 10) Как Вы считаете: обереги-это мода или защита? Приложение 3 Результаты анкетирования 1. Отношение к оберегам 16
2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обереженной функции. (Верите или не верите в обереженную функцию предметов, в приметы?) 3. Знание символики оберегов. 17
4. Имеются ли обереги в доме, на работе, на теле. Каким оберегам доверяют «охрану» своего дома, машины, здоровья. Обереги: иметь или не иметь. 18
Приложение 4 19
Советы по правильному расположению оберегов; «приобретению» и сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений. Веник. Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор. Домовой. Когда вы въезжаете в новый дом, там чаще всего ещё нет домового. Если вы живёте хорошо, богато, счастливо, дружно, то вам лучше не искушать судьбу переменой. Заберите с собой своего старого домового на новое место жительства. Делается это так: берётся любой старый (который вы уже не носите) башмак, ставиться по середине старого дома и вами трижды в слух произноситься: «Домовой-домовеюшка, хозяин-батюшка, садись в сани, поедем с нами». Этот башмак привозите в свой новый дом и в первую ночь, когда вы там ещё не ночуете, оставьте его посередине комнаты. Домовой – собственник дома. Если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку и может даже наваливаться и душить. Чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произнесите перед сном: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» – и будете спать спокойно. Домовой любит, когда люди его вспоминают – подносят угощения, обращаются с просьбами. Иному домовому мало еды и питья, требуются вещи. Если в доме пропадают ложки, вилки, часто не можете найти какие-то предметы, подарите домовому монетки или что-то блестящее – положите их в угол, где он живёт. Хороший домовой в доме, хозяева с ним ладят – в доме будет богатство, счастье, спокойствие и беды будут обходить такой дом стороной. К своему домовому относились достаточно тепло – он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями. Приложение 5 20
Изготовление оберега «Око бога» Приложение 6 21
Оберег «Веник» Приложение 7 Оберег «Домовой» 22
23
24

Новокрещенных Олег

В данной работе ученик рассматривает понятие оберега, его историю, даёт подробную характеристику такому оберегу, как Домовой. Цель данной работы заключается в том, чтобы узнать, потеряли ли обереги своё значение в современном мире.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Введение………………………………………………………………………………………….3

Глава Ι. История появления оберегов………………………………………………………...4-5

1.1. Понятие «оберега» и его разновидности………………………………………………......4

1.2. История появления оберегов…………………………………………………………….4-5

1.3. Создание оберегов – дело тонкое…………………………………………………………..5

Глава ΙΙ. Обереги в современной жизни………………………………………………………..6

2.1. Анкетирование населения…………………………………………………………………..6

2.2. Результаты опроса населения………………………………………………………………6

Глава III. Обереги нашего дома……………………………………………………………....7-9

3.1. Подкова………………………………………………………………………………………7

3.2. Порог…………………………………………………………………………………………7

3.3. Лапоть………………………………………………………………………………………..7

3.4. Домовой……………………………………………………………………………………7-8

3.5. Веник…………………………………………………………………………………………8

3.6. Куклы «Пеленашка», «Баба»………………………………………...................................9

Заключение……………………………………………………………………………………...10

Список использованной литературы………………………………………………………….11

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

Введение

Сегодня во всём мире наблюдается небывалый интерес к славянской культуре, в то время как в нашей стране люди часто больше осведомлены о принципах «фэн-шуй» и прочих экзотических учений, чем о культурных традициях своего народа.

Тем не менее, несколько лет назад традиции многовековой культуры народа, в частности наличие оберегов в доме начали возрождаться в России. Прилавки наших магазинов постепенно заполнились веничками, домовыми, подковами, колокольчиками и пр. Приобретая обереги, многие искренне верят в их чудесные свойства. Однако для некоторых людей оберег в интерьере современного жилища является данью моде, т.е. просто модная вещица и далеко не всем известна символика оберегов.

Цель нашего исследования : выяснить, сохранилась ли вера людей в магические свойства оберегов или присутствие их в нашей жизни - это дань моде?

Задачи исследования :

1. Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу и выяснить, что такое «оберег», историю его появления.
2. Узнать, какие обереги бывают и что символизируют;
3. Выяснить, кто или что оберегает наш дом;
4. Провести опрос респондентов разных возрастных групп по данному вопросу.

Объектом исследования является оберег.

Предметом исследования является история оберегов и их символическое значение.

Гипотеза исследования : В наше время обереги не потеряли своей актуальности и всё ещё являются важным атрибутом любого дома, так как люди верят в их чудодейственные силы.

Актуальность данного исследования заключается в том, что каждый образованный человек должен знать культурные традиции своего народа и почитать их, так как изучение этих традиций позволяет приобщиться к национальной культуре, духовно-нравственным ценностям своего народа, сформировать эстетический вкус, воспитывает уважение и интерес к народным традициям.

Практическая направленность : данный материал может быть использован на классных часах, на уроках истории, а также данный материал был опубликован в школьной газете.

Методы исследования: наблюдение, опрос, анализ.

Глава 1. История оберегов

1. Понятие «оберега» и его разновидности

Оберег слово исконно славянское. Как говорится в толковом словаре В.Даля «Оберег – это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопощения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, и болезней и прочее».

Оберегом может являться любой без исключения предмет. Важнейшим аспектом наделения определённого предмета свойствами оберега - является искренность желания и отсутствие сомнений. В зависимости от тех или иных составных компонентов, оберег несет в себе различные символы с определенными свойствами. (Приложение 1). В качестве оберега часто используются специальные ритуальные предметы (свадебный венок, пасхальная скатерть и др.) или остатки от них (пепел от купальского костра, кости пасхального поросенка и т.д.). К универсальным оберегам, применяемым в любой опасной ситуации, принадлежат тексты, предметы и действия с христианской символикой.

Оберегами служат различные по жанру тексты: заговоры (например, против градовых туч, при первом выгоне скота, для защиты посевов от воробьев), приговоры (к примеру, полесский приговор «соль тебе в очи, кочерга в зубы, горшок между щек», против сглаза), канонические и апокрифические молитвы (например, «Отче наш», «Сон Богородицы» и т.д.), песни (колыбельные песни, защищающие ребенка от порчи), брань. Другой формой оберегов являются предметы, например ключ и замок, призванные «запереть» носителя опасности, фартук, полотенце, полотно, которыми накрывали отелившуюся корову, чтобы защитить ее от сглаза. Чрезвычайно распространены острые, режущие предметы, призванные обезвредить носителя. Одной из основных форм оберега являются ритуальные действия, производимые с целью оградить защищаемое пространство или объект, создать вокруг него магический круг (опоясывание, очерчивание, например, кочергой, чтобы нечистая сила не подошла к человеку); действия, направленные на обезвреживание или символическое уничтожение носителя опасности Статус оберега имеют некоторые жесты, например кукиш.

Итак, не только какие-то предметы можно назвать оберегами, но также и слово, заговор, песню, обряд, действие, жест, звук. Смысл оберега состоит в том, чтобы создать преграду между охраняемым объектом и опасностью, магически «закрыть» охраняемый объект, сделать его невидимым, отогнать опасность или же наделить сам охраняемый объект защитными свойствами и способностью сопротивляться злу.

1.2. История появления «Оберегов»

История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки, немногим отличающиеся от обезьян, заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте или любовную победу, - и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены столькими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было выжить.

Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу . Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды. Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками.

1.3. Создание оберега - дело тонкое.

В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал. Потеря оберега считалась большим несчастьем .

Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение (Приложение 2) . Лучшими оберегами, конечно, считались те, которые были написаны кровью. Кровь содержала в себе информацию о человеке и действовала намного лучше, чем обыкновенные чернила. Оберег - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя ). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны. Нельзя заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него.

Итак, при выборе оберега, надлежит руководствоваться не только материалом, из которого его изготовлять, но и стремлением устранить определённую опасность. Как показывает практика, именно в этом процессе оберег находит сам себя - попадая в поле зрения.

Глава II. Обереги в современной жизни

2.1. Анкетирование населения

Оберег – не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков. В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по – прежнему живёт вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что – то ещё… Хотя, по моему мнению, в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, я провел опрос школьников, учителей, соседей, работающих. Вопросов было 9 (Приложение 3) . Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 71 года (57 учащихся и 23 взрослых).

3.2. Результаты анкетирования

В обережную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%). Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном сувениры фэн-шуй, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают. (Приложение 4)

Эти данные показывают, что наша гипотеза о том, что обереги не утеряли в современное время своё значение, верна. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. И как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично я думаю, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни. Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому.

Итак, в обережную функцию предметов не верят мои сверстники. Я считаю, что это связано с незнанием истинного значения того или иного оберега, поэтому в своей работе мы решили рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом.

Глава III. Обереги нашего дома

На протяжении тысячелетий ни один дом на Руси не обходился без оберегов. Миниатюрные изображения топора, колокольчика, ложек, а также обычные предметы домашнего обихода: квашня, веник, кочерга, лапти и др. широко применялись и в оберегах. Постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жильё и другие аспекты жизни. Но неизменным оставалось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов семьи от невзгод.

3.1. Подкова

Но одним из самых распространенных оберегов была ПОДКОВА - ее использовали не только на Руси, но и на Британских островах, в Европе, в Ирландии и Аравии. В древние времена, когда железо в Европе было еще большой редкостью, любое металлическое изделие считалось очень дорогим. Поэтому найти подкову действительно было неслыханным счастьем. Ее прикрепляли над дверью в жилых домах и церквях, так как полагали, что железо не даст злому человеку или духу переступить порог. А подкова, висящая около кровати, охраняла спящего от дурных снов. Раньше верили, что подкова будет «действовать» только в том случае, если не передвигать ее с места на место (Приложение 5).

3.2. Порог

Наибольшей обереговой силой наделялся порог . Хорошо известны приметы, что нельзя что-либо передавать через порог, разговаривать и здороваться через порог, стоять на пороге. При переходе этого рубежа существуют многочисленные, как языческие по происхождению, так и христианские молитвы – обереги.

3.3. Лапоть

Издавна на Руси лапоть был оберегом семейного счастья и домашнего уюта, в него прятали гостинцы для домовых. Целыми связками от 50 до 100 штук их подвешивали под крышами скотных дворов - "чтобы скотина всякая велась", под перекладиной ворот или у крыльца - "от лихого глаза".

3.4. Домовой

Борьба с древней языческой верой продолжалась на Руси многие века и закончилась удивительным смешением христианской веры с местными обычаями и укладом жизни, образовав уникальную культуру православного христианства. Многое было утрачено и забыто, но некоторые древние представления об окружающем мире и населяющих его существах и духах живы и поныне. Особенно «живучими» оказались мелкие добрые духи жилищ и разных отдельных мест крестьянского хозяйства, которых ещё называют общим именем «домовые» .

Домовой – дух домашний, хозяин дома, заботящийся о благополучии их обитателей, скотины во дворе. У славян существовал культ домового со множеством обычаев. Например, при переходе в новый дом обязательно приглашали домового с собой. Перед тем как ломать старую избу, брали икону, хлеб и призывали домового выйти из дома, чтоб не остался он под развалинами. Внешне облик домового походил на облик человека. Жил он как простой крестьянин, всей семьёй – с женой (кикиморой, доманушкой) и с детками. Домовой приходит в дом по своему желанию. Но притягивают его к дому характеры людей. В доме, где люди работящие, и домовой такой же: следит за хозяйством, не даёт случиться пожару, убежать воде и тесту, сгинуть скотине, незримо будит хозяев в нужное время или в момент опасности. Если же хозяева ленивые – и домовой не особо старается притянуть богатство и прибыль в дом.

Домовой – дух не светлый и не чёрный, он как обычный человек, и мерзости и добра в нём приблизительно поровну. Домовой может менять облики, но человеку чаще всего показывается в привычном человеческом обличье, только маленького роста. У него непременно седая, длинная борода, волосы на голове всклочены. Они застилают его лицо. Голос у домового глухой и суровый. Он любит браниться, при этом употребляет ругательные слова. Считалось, что всё тело домового покрыто густой шерстью и мягким пушком. У него даже подошвы и ладони в волосах. Без волос только лицо около глаз и носа. Беспокоить домового можно лишь в случае крайней необходимости, а не по простому любопытству. Если домовой на нас рассердился, то всё в доме пойдёт наперекосяк. Может начаться то, что сейчас именуется явлением полтергейста: грохот тарелок, брызганье воды, стуки в мебели и т.п. Проще всего увидеть домового, встав на пороге, наклонившись и посмотреть сквозь свои ноги. Внутренним взором вы увидите своего домового и при этом не потревожите его.

Итак, как же заиметь этого спутника благополучия в доме, как его не потерять? (Приложение 5). В каждом доме – свой домовой. Только свой домовой позаботится о доме.Чужой домовой всегда зол, он постоянно старается вредить человеку во всём. Против чужого домового произносят заклинание, чтобы защитить себя.

3.5. Веник

Наши далёкие предки мудро и по-хозяйски использовали добрую силу природы. Их искренняя вера в чудесные возможности таких простых и привычных вещей как веник, венок и т.д. , нашла своё отражение в оберегах. Древнейшим домашним оберегом считается веник. На веничке размещают природные символы здоровья, любви, достатка и долголетия. Веник, подвешенный вверх метёлкой, – к деньгам, а повешенный возле двери метелкой вниз, выметал из дома нечистую силу, болезни, горе и напасти. Издавна существовал обычай обметать веником-оберегом все углы дома по часовой стрелке. Веники-обереги бросали вслед человеку, обладающему «дурным глазом», им обметали больного, мели дорогу жениху и невесте, ставили у изголовья кровати роженицы и у колыбели младенца. (Приложение 5)

3.6. Куклы – обереги жилища

КУКЛА «ПЕЛЕНАШКА». В старинной русской деревне люди были лишены той элементарной помощи, какую мы знаем сегодня. Рождение ребёнка было опасным как для него самого, так и для матери. Крестьяне считали, что злые духи стараются всячески навредить беззащитным людям. Чтобы обмануть нечистую силу, сразу же после рождения мальчиков заворачивали в рубахи их отцов, а девочек – в юбки матери. Таким образом, со старыми вещами старались передать младенцам часть жизненных сил родителей. Чтобы сбить с толку злых духов, спелёнатую куклу подкладывали младенцу в колыбель, где она находилась до крещения ребёнка, чтобы принимать на себя все напасти, угрожающие не защищённому крестом чаду. Только после крещения, которым за младенцем утверждался статус человека, кукла убиралась из колыбели. Куклу хранили в доме наравне с крестильной рубахой ребёнка. Куклу изготавливали из куска ношеной домотканой одежды, вобравшей в себя тепло изготовивших её рук и пропитавшейся трудовым потом. Считалось, что с родным, домашним материалом кукле передаётся частичка жизненной силы. При изготовлении кукла в руках человека как будто повторяла таинство рождения.

КУКЛА «БАБА». Ещё в начале ХХ века тряпичная кукла «Баба» была одним из самых распространённых образов народного искусства. Куклу шили практически в каждой семье. Кукла полагалась в приданое, она передавалась по наследству из поколения в поколение. Обязательным считалось обозначение груди у куклы, подтверждающее связь её с культом плодородия и материнского начала. Кукла выполнялась без лица. Считалось, что в кукле без лица (без души) не может селиться «нечистая сила», поэтому она оберегает ребёнка и дом от беды. Чтобы уберечь детский сон и покой, куклу клали рядом с ребёнком в колыбель. В этом заключалась обережная роль куклы.

Итак, постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жильё и другие аспекты жизни. Но неизменённым осталось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов своей семьи от невзгод. Поэтому во многих современных домах есть свои обереги.

Заключение

Славянская мифология кому-то кажется пережитком прошлого, не имеющего ничего общего с реальностью, однако мы постоянно сталкиваемся с ней в обыденной жизни. Нередко в наше время можно услышать совет: обязательно носи с собой оберег- дольку чеснока, булавку или иголку, а когда зеваешь, обязательно прикрывай рот ладонью, иначе нечисть может влететь и поселиться в тебе. Изучая данную тему, мы сделали следующие выводы:

1. на настоящий момент не только какие - то предметы можно назвать оберегами, но также и слово, заговор, песню, обряд, действие, жест, звук – вот далеко не полный перечень того, что может выступать в качестве оберега. Если брать совсем общую классификацию, то обереги это: звук(слово), предмет, действие. Вспомнились короткие словосочетания, направленные на защиту человека от сглаза, нечистой силы, например, знаменитое «тьфу-тьфу-тьфу, чтоб не сглазить», когда одновременно плюют через левое плечо или стучат по дереву.
2. С давних веков у разных народов сохранился обычай украшать свои дома оберегами из природных компонентов, которые символизируют здоровье, благополучие, счастье и достаток.
3. Как утверждают люди суеверные, оберег является подлинным аккумулятором магнетических сил. Оберег является особым предметом, который сознательно заряжается психической энергией для определённых, магических целей.
4. Как выяснилось, не все опрошенные нами респонденты знают, что такое оберег, но верят в то, что некоторые предметы обладают обережной функцией, поэтому имеют их рядом с собой.
5. Очень интересно оказалось узнать то, что большинство респондентов знают не о славянских, русских оберегах, а о модных в настоящее время сувенирах фэн-шуй и именно им они доверяют «охрану» своего дома, машины, кошелька и т.д.
6. Наша гипотеза подтвердилась, так как обереги не утратили своей значимости в современной жизни. Обереги являются частью нашей жизни. И несмотря на то, что мы живём в 21 веке, где, практически каждому явлению, есть научное объяснение, где лозунгом нашей жизни являются слова «Человек сам кузнец своего счастья», почти у каждого из нас есть оберег, который охраняет наш дом, который помогает на экзаменах, который помогает нам при заключении договоров и т.д.

Список использованной литературы

1. Берегова О. Символы славян. М.: «Эксмо», 2007, с. 5-8
2. Денисов А.А. . Заговоры, обереги, гадания / А.А.Денисов // Заговоры и обереги: Спецвыпуск газеты. – Дзержинск: - Пресс-экспресс, 2009. №2– С. 1-11
3. Ененко Е.И. Талисманы, амулеты, обереги / Е.И.Ененко.-М.: Эксмо, 2005.-128 с.
4. Котова И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла / И.Н. Котова, А.С. Котова.- СПб, Паритет, 2003.- 240 с.
5. Максимов С.В.Русские обряды и суеверия. М.: 2006, с. 4-5
6. Прошельцева С.В. Обереги для вашего хозяйства / С.В.Прошельцева // Обереги. - 2009. №2. - С. 6-19
7. Русские суеверия, привороты, заговоры: Энциклопедия школьника/Сост. М. Забылин. – М.: Белый город; Бизнессофт, 2007.
8. Семёнова А.Н. Магия родного дома. – СПб.: Невский проспект, 2000.
9. Семёнова М. Мы – славяне!: Популярная энциклопедия. – СПб.: Азбука, 1998.
10. Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. – М.: Ридерз Дайджест, 2004.
11. Шептуля А.Э. . Обереги своими руками: укрась и защити свой дом. М.: Эксмо, 2007, с 5-8, 17-18, 43-45, 61.
12. Юдин А. В. Русская народная духовая культура. – М.: Высшая школа, 1999.

Интренет-ресурсы:

1. http://nmsk.privetbb.ru/t238-topic
2. http://www.auradoma.ru/articles/a_1197/
3. http://obereg.sviet.ru/?p=6
4. www.svit-ko.info/oberegi/

Приложение 1

Символика оберегов

Метла - выметает из дома ссоры;

Мак - символ исполнения желаний, долголетие;

Чеснок - защищает от нечистой силы;

Хлеб - да будет дом гостеприимным;

Гречка, рис - достаток в доме;

Семена подсолнуха - дети в доме;

Кукуруза - взаимопонимание; символ здоровья детей.

Горох, фасоль - мир и дружба;

Мешок - богатство;

Полотно - счастье в доме;

Рябина - помогает предсказаниям оберегает от колдовства

Туя - вечная молодость;

Бобовые - символ достатка, сытности, физической силы.

Веник - выметает энергетическую пыль из дома.

Жаворонки - символ плодородия и деторождения.

Злаковые - символ материльного достатка.

Лыко - здоровье ног.

Мешковина - достаток в доме.

Монета - копейка рубль бережет.

Орех - символ умственной силы, мудрости, долголетия.

Перец - от ссор в семье и символ женской красоты и молодости.

Подкова - удача, счастье.

Подсолнухи, семечки - энергия солнца и здоровья.

Тыква - символ плодородия.

Фрукты, ягоды - рог изобилия.

Хлеб - духовное и материальное богатство.

Цветок - символ солнца.

Цветы - комфорт, уют.

Чеснок, лук, мак - отгоняет нечистую силу.

Приложение 2

Значение деревьев, из которых традиционно изготавливались обереги

Обереги, изготовленные из берёзы , защищали семейное счастье .

Верба использовалась для защиты здоровья. Считалось, что она удесятеряет жизненную силу человека.

Сосна способствовала восстановлению жизненной энергии, помогала вернуть человеку веру в себя и свои силы.

Приложение 3

АНКЕТА

1) Укажите свой возраст.

2) Укажите вид своей деятельности:

а) учащийся,

б) работающий,

В) пенсионер.

3) Вы знаете, что такое оберег?

а) да

б) нет

4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым?

а) верю,

б) не верю.

5) Верите ли Вы в обережную функцию каких-либо предметов?

а) верю,

б) не верю.

6) Верите ли Вы в приметы?

а) верю,

б) не верю.

7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет?

1) да 2) нет

8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги?

а) да,

б) нет.

9) Если есть, то какие?

Приложение 4

Результаты анкетирования

1. Отношение людей к оберегам (домовым)?

2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обережной функции.

(вопрос: «Верите или не верите в обережную функцию предметов, в приметы?»)

3. Знают или нет опрошенные символику оберегов?

4. Имеют ли респонденты обереги в доме, на работе, на теле?

1. Каким оберегам опрошенные доверяют «охрану» своего дома, двора, транспорта, жизни

Приложение 5

Советы по правильному расположению оберегов, «приобретению», сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений.

Подкова . Хорошенько подумайте, куда повесить этот оберег, ведь важно потом не мешать действию его магической силы. Если прибить подкову острыми концами вниз, она будет защищать от злых сил. Если же наоборот, станет амулетом на счастье (чтобы счастье собиралось в нее как в чашу).

Веник . Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор.

Домовой . Когда вы въезжаете в новый дом, там чаще всего ещё нет домового. Если вы живёте хорошо, богато, счастливо, дружно, то вам лучше не искушать судьбу переменой. Заберите с собой своего старого домового на новое место жительства. Делается это так: берётся любой старый (который вы уже не носите) башмак, ставиться по середине старого дома и вами трижды в слух произноситься: «Домовой-домовеюшка, хозяин-батюшка, садись в сани, поедем с нами». Этот башмак привозите в свой новый дом и в первую ночь, когда вы там ещё не ночуете, оставьте его посередине комнаты.

Домовой – собственник дома. Если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку и может даже наваливаться и душить. Чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произнесите перед сном: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» – и будете спать спокойно.

Домовой любит, когда люди его вспоминают – подносят угощения, обращаются с просьбами. Иному домовому мало еды и питья, требуются вещи. Если в доме пропадают ложки, вилки, часто не можете найти какие-то предметы, подарите домовому монетки или что-то блестящее – положите их в угол, где он живёт. Хороший домовой в доме, хозяева с ним ладят – в доме будет богатство, счастье, спокойствие и беды будут обходить такой дом стороной.. К своему домовому относились достаточно тепло – он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями.

А вот в доме, где хозяева – сварливые пьяницы, домовой не живёт, по дому и по двору в таких хозяйствах ходит нечисть.

КУКЛА «ДЕНЬ И НОЧЬ» - ОБЕРЕГИ ЖИЛИЩА. Кукла имела две стороны: тёмную и светлую. Делали её под Новый год. Ежедневно утром и вечером эту куклу поворачивали то светлой стороной – на весь день, то тёмной – на ночь. Иногда такую куклу называли «Перевёртышем». Её брали в новый дом при переезде, дарили на свадьбу родители своей дочери или сыну.

Светлана Бузанова
Исследовательская работа «Куклы из бабушкиного сундука»

«Куклы из бабушкиного сундука »

ВВЕДЕНИЕ :

Интерес к народным ремёслам в современном мире всё возрастает. А происходит это потому, что когда-то в душе людей образовалась брешь, пустота. И теперь возникла большая необходимость её заполнить.

Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.

Актуальность моей работы состоит в том , что :

во-первых, кукла является отражением жизни русского народа.

Во-вторых, тряпичная кукла появилась очень давно. Она сопровождала человека на протяжении всей его жизни, выполняя различные функции : обрядовые, культовые, воспитательные, развлекательные. И сегодня интерес к кукле не угас , но сохранилось прежнее назначение куклы или нет , нам предстоит узнать в ходе нашего исследования .

Проводя свое исследование , мне хотелось бы выяснить, знают ли о таких куклах мои сверстники , установить какую пользу может принести кукла детям и взрослым .

1.1 ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «КУКЛА » ?

Начиная свою работу , я в первую очередь задала себе вопрос : что же такое кукла ? Определение слова «кукла » я стала искать в словаре.

В словаре Ожегова несколько значений этого слова :

Кукла – 1 . детская игрушка в виде фигурки человека. 2. в театральном представлении : фигура человека или животного, сделанная из разных материалов и управляемая актером (кукловодом ) . 3. фигура, воспроизводящая человека в полный рост.

В словаре Даля :

Кукла - игрушка сделанная из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного.

1.2 ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАРОДНОЙ КУКЛЫ

Для начала я решила заглянуть вглубь истории и выяснить, откуда появилась кукла на Руси ?

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т. к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи.

Кукла сопровождала человека с рождения до смерти и была непременным атрибутом любых праздников. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённые функции.

Большинство кукол на Руси были оберегами. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса : дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека. Куклы , сделанные на основе берёзового полешка являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов.

Весьма значительную часть кукол составляли обрядовые куклы . Конечно, обрядовые куклы нельзя считать детской игрушкой. Ведь традиционная тряпичная кукла безлика . Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это чудо : из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы . Кукла была многолика , она могла смеяться и плакать.

Наши предки жили довольно весело, их жизнь сопровождалась обрядами и праздниками, и в них всегда одна из ведущих ролей отводилась игровой кукле .

В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

Куклы были не только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить штаны, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.

Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки , старшие сестры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка.

Матерчатая кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались больно хороши, и она делала их на заказ.

Лицо вышивали или карандашом наводили, а в более ранних куклах - угольком . Обязательно приделывали косу и ленту в нее вплетали, если шили девку, а если бабу , так прическу по-настоящему разбирали. Наряжали красиво, фартук повяжут и поясок поверх рубахи.

Умение ребенка оценивали взрослые. Кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами . По ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе", пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал бабам не смеяться над молодой.

2.1 ВИДЫ КУКОЛ

По своему назначению куклы делятся на три большие группы : куклы – обереги , игровые и обрядовые.

Куклы – обереги

Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.

Игровые куклы

Игровые куклы предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые. Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду.

Обрядовые куклы

Богата земля русская обрядами. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение.

3.1 ТРЯПИЧНАЯ КУКЛА В НАШЕ ВРЕМЯ

1. Результаты анкетирования, проводившегося среди моих сверстников.

Одним из методов сбора информации в ходе исследования было анкетирование моих сверстников. Обработка и анализ полученных данных позволили мне сделать некоторые выводы о месте тряпичной куклы в жизни современного человека.

Для анкетирования мы взяли 7 вопросов. Всего в опросе участвовало 25 человек.

(См. приложение № 1)

Выводы из анкетирования можно следующие :

Большинство детей знает про народные тряпичные куклы , но вот такая кукла дома есть не у всех .

Если дома у ребят есть такая кукла , то это в большинстве случаев просто игрушка.

Тряпичная кукла нравятся не всем детям, некоторые из них считают, что в такой кукле нет ничего особенного.

Тряпичная кукла нравится за то , что она мягкая самодельная, красивая, смешная, интересная и с ней можно поиграть.

На вопрос «Какую пользу приносит кукла ?» , дети ответили, что кукла оберегает ребенка , охраняет и защищает от нечистых сил, развивает маленьких детей : учит их украшать, шить, беречь игрушки. Куклы -зернушки развивают мелкую моторику ребенка.

2. Опрос людей старшего возраста.

В ходе своего исследования я задала себе вопрос : «А какие куклы были у наших бабушек ?»

Мною было опрошено 15 человек в возрасте 65-80 лет. (См. приложение №2)

В большинстве случаев я опрашивала старых бабушек и они мне отвечали , что им игрушки делали старшие сестры и мамы. Когда они подрастали, то начинали делать кукол сами. Бабушки 70-80 лет рассказали мне, что у них были куклы сделанные из соломы и с помощью полешка. Бабушки 65 лет отвечали , что игрушки делали им мамы. Рассказывали, какие они были мастерицы, и каких красивых кукол они делали. Лишь у 15% бабушек были дома куклы обереги .

Хотелось бы отметить, что даже у наших бабушек и прабабушек уже больше было игровых кукол, чем обереговых.

Сейчас, в наше время, люди снова возвращаются к оберегам, покупая современные игрушки-обереги. Верят в то, что эти обереги будут охранять и оберегать семью и дом. Некоторые мамы, у которых маленькие детки плохо спят, много плачут, делают своим детям кукол – бессонниц. На свадьбу дарят молодым, сделанных своими руками, неразлучников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключении я задала себе вопросы : «Чем для меня была полезна эта работа ?» , «Чему она научила?» .

Во-первых, так как я человек творческий, то узнала много нового, интересного и полезного. Ведь эта тема меня заинтересовала давно, я часто задавала себе вопросы, на которые получила ответы в результате работы над этой темой . Мне было трудно, но я старалась находить и выделять главное в огромном мире информации. Я думаю, если у меня не все получилось, это не страшно, ведь я только учусь.

Что же дала мне эта работа ? Я научилась сравнивать, анализировать. Хочу отметить, что приобрела большой опыт работы по исследовательской деятельности .

Я узнала, что кукла - знак человека , его игровой образ-символ. Куклы не только игрушки , но и близкие друзья. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх – эмоциональный контакт с куклой . Дети не просто привыкают к куклам – они привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними.

В итоге в ходе моей работы было достигнуто следующее :

Была изучена история традиционной русской народной куклы и ее виды

Освоена технология выполнения;

Изготовлены образцы;

Проведен мастер-класс;

Практическое применение моей работе можно найти на уроках труда в младших классах, на внеклассных занятиях в школе; рассказать о тряпичных куклах в дошкольных учреждениях. Я могла бы также познакомить и интересующихся тряпичной куклой , взрослых.

Я хочу продолжать изготовление кукол, узнать больше о них. Хочу провести творческое занятие в младших классах, посвященное тряпичной кукле и научить ребят изготавливать некоторые из них.

Я считаю, что разные на свете бывают куклы : из дерева и материи, из глины и соломы, из резины и пластмассы. Разные у них имена. А куклы из нашего прошлого будут актуальны всегда.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дайн, Г. Л. Русская тряпичная кукла . Культура, традиции, технология [Текст] / Г. Л Дайн, М. Н. Дайн. - М.: Культура и традиции, 2007.

2. Е. В. Берстенева, Н. В. Догаева, «Кукольный сундучок » , Белый город, 2010 г.

3. Н. В. Шайдурова, «Традиционная тряпичная кукла » , Детство-пресс, 2011 г.

4. Зимина, З. И. Текстильные обрядовые куклы [Текст] / З . И. Зимина.

5. Энциклопедия детского фольклора «Ладушки» , Белый город, 2008 г.

6. Котова, И. Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла [Текст] / И . Н. Котова, А. С. Котова. - СПб, Паритет, 2003.

7. Народная кукла : [Электронный ресурс] //vedjena.gallery.ru.

8. Русские обрядовые куклы : [Электронный ресурс] //club.osinka.ru.

9. Ручная Работа : Электронный ресурс]: ///handmade.idvz.ru .