Hrišćanske svetinje Svete zemlje. Zašto nam treba Sveta zemlja? Isus je hodao po ovoj zemlji

Izrael ili Sveta zemlja jedna je od svjetskih kolijevki civilizacije koja svojim gostima nudi obilje istorijskih atrakcija uz moderne, aktivan život i modernizovane tehnologije. Ovdje ima ponešto za svakoga.

Izraelska historija je hiljadama godina, mjesta, događaja i legendi: možete učiti godinama. Predstavljamo vam listu koju možete lako posjetiti tokom jednog standardnog odmora. Saznajte šta morate raditi u zemlji u kojoj se voze s oružjem u autobusu, beru dvije voćke godišnje u pustinji i znaju kako se zabaviti kao nigdje drugdje na Bliskom istoku.

Jerusalim, Stari grad

„Želim da završim tromesečje bez C“, „Želim da moja majka ozdravi“, „Sanjam da ove godine upoznam ljubav“, „Da ne bude rata“ - u beleškama koje se stavljaju u pukotine Zapadni zid, traže različite stvari. Čak i na kamenju Kotela (kako se na hebrejskom zove Zapadni zid) ranije su bila uklesana imena bolesnika u nadi da će im odozgo vjera u čuda dovodi ljude iz cijelog svijeta. Da biste došli do srži stvari, spustite se u podzemne tunele Zapadnog zida, gdje se može osjetiti duh Svetinje nad svetinjama jerusalimskog hrama. Brdo hrama je takođe sveto mjesto za muslimane. Ovdje blista zlatna Kupola na stijeni i uzdiže se prva kibla u islamu - Al-Aqsa, po važnosti uporediva sa svetištima Meke i Medine. Konačno, Jerusalim se poštuje kao kolevka Hrišćanska vera. Ovdje stoji Crkva Groba Svetoga, a već dvije hiljade godina hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze da se poklone mjestu raspeća i vaskrsenja Hristovog.

Getsemanski vrt

U maloj bašti u dolini Kidron, naježi se čak i po vrućem vremenu. Zamislite samo: stojite u Crkvi svih naroda na samom mjestu gdje se Isus molio u noći njegovog hapšenja, u blizini maslina starih više od 2000 godina! Na Maslinskoj gori postoje mnogi drugi spomenici posvećeni evanđeoskim događajima. U njegovom podnožju nalaze se Grob Djevice Marije sa pećinskom crkvom i Getsemanska pećina, gdje su kapi Kristovog krvavog znoja topile kamen. Popnite se malo više na planinu da biste se divili ruskoj pravoslavnoj crkvi Marije Magdalene sa ikonama i slikama Vasilija Vereščagina i Sergeja Ivanova.

Izraelski muzej

Više od 500.000 eksponata! Izraelski muzej u Jerusalimu poznat je po ogromnoj zbirci arheoloških nalaza, predmeta jevrejske studije i etnografije, kao i remek-djela jevrejske i svjetske umjetnosti. Ima svega od Billy Rose Art Garden sa skulpturama Rodina i Picassa do svitaka Mrtvo more(tzv. kumranski rukopisi sa najstarijim biblijskim tekstovima koji su do nas stigli) i model Drugog hrama, u kojem se Jerusalim pojavljuje onakvim kakav je bio 66. godine prije Krista.

Memorijal holokausta Yad Vašem

Nacionalni spomenik holokausta i herojstva na gori sjećanja u Jerusalimu najveći je muzej holokausta na svijetu. Budite spremni na dubok emocionalni šok, bez kojeg je nemoguće razumjeti Izrael i spoznati snagu jevrejskog naroda, koji zaista zna kako da pamti. Ulaz na spomen obilježje je besplatan, nije dozvoljeno samo djeci mlađoj od 10 godina. Međutim, neke dvorane (na primjer, srceparajući “Dječiji memorijal”) ne bi smjeli posjećivati ​​dojmljivi odrasli, bolje je samo pogledati “Schindlerovu listu”.

Tel Aviv-Jaffa

Najeklektičniji izraelski grad, Tel Aviv s ponosom nosi titulu "prijestolnice mediteranskih užitaka", koju mu je New York Times dodijelio prije nekoliko godina. Šta god da vas privlači - tajne drevne Jafe ili društveni tračevi, muzejsko blago ili luksuzni odmor na plaži, večeri u Operi ili noći u tajnim barovima - odavde nećete otići razočarani.

Nacionalni park Caesarea

Na obali Sredozemnog mora, 45 km sjeverno od Tel Aviva, nalazi se Nacionalni park Cezareja. Predivan grad sa veličanstvenom tvrđavom izgrađen je pod kraljem Irodom u 4. veku pre nove ere, kasnije je ovde bila smeštena rezidencija Pontija Pilata. A sada nije teško zamisliti kako je izgledala drevna Cezareja: videćete rimski amfiteatar u kojem se održavaju koncerti, ruševine palate na grebenu, hipodrom i akvadukt iz 2. veka, kupatila i statue iz vizantijskog perioda i ostaci grada krstaša iz 12.-13. stoljeća. Iskopavanja su još u toku, tako da je vjerovatno da Cezareja još uvijek ima šta za ispričati, a tu je i jedna od najboljih plaža u Izraelu - Akvaduktna plaža Cezareje: sam Bog je naredio da se napravi nekoliko fotografija koje oduzimaju dah.

Bahai Gardens u Haifi

Dostojan kandidat za titulu osmog svjetskog čuda su Viseći vrtovi u Haifi, mjestu hodočašća sljedbenika bahaizma. Od Babovog hrama uz padinu Karmela do Sredozemnog mora „teče“ 19 zelenih terasa, a stepenište u centru je „Put kraljeva“. Baha'isti vjeruju da će se jednog dana vladari svih svjetskih sila popeti na njega u hram i zaključiti vječni mir. Dok se to ne dogodi, učinite svoj dio da održite harmoniju: jesti, piti i praviti buku zabranjeno je na UNESCO-voj listi svjetske baštine. U Bahai Gardens možete slobodno ući, samo se skromno oblačite, ali ulaz u Babovu grobnicu otvoren je samo za hodočasnike.

Druzi sela

Sveti tekstovi i rituali zajednice Druza strogo su čuvana tajna. Znamo samo da govore arapski, da vjeruju u preseljenje duša, da nose neobične pantalone i da su, uprkos svojoj tajnoj ideologiji, prijateljski raspoloženi prema gostima. Oko 120 hiljada Druza sada živi u Izraelu, mnogi na Golanskoj visoravni. I najveće selo Druza, Daliyat el-Carmel, nalazi se u srcu Nacionalnog parka Mount Carmel na jugoistoku Haife. Ono što ovdje morate učiniti je svratiti do živopisnog orijentalnog bazara u centru i probati čuvenu Druze pita sa kozjim sirom i za'atar začinom.

Galilee

Ovdje se nalaze Isusovo rodno mjesto - Nazaret, biblijsko jezero Kineret (Galilejsko more, ili Tiberijadsko jezero) i dva od četiri sveta grada - Tiberias i Safed (ostali su Jerusalim i Hebron). Možete se uvjeriti da je opis „zemlja u kojoj teče mlijeko i med“ istinit u Galileji i danas. Probajte ukusne sireve ili prirodni jogurt na ALTO farmi mlijeka u Kibbutz Shomratu, naučite peći kolače od meda na porodičnom pčelinjaku Ophir Alon i nagradite se čašom vina gdje ga je Isus Krist izvukao iz vode.

Mrtvo more

Gde možete čitati knjigu dok ležite na talasima, kao na sofi? I od srca se valjati u blatu, da ujedno budeš i hvaljen zdrav imidžživot? Mrtvo more je slučaj u kojem je tako lako spojiti posao i zadovoljstvo. Glavno odmaralište ovde je Ein Bokek, u blizini su rezervat prirode Ein Gedi, tvrđava Masada, planina Sodoma i nacionalni park Kumran, gde možete da se provedete zanimljivo ako vam dosadi kupanje na suncu i blatu. I požurite: svake godine Mrtvo more postaje pliće za metar.

Masada Fortress

Istorija hrabrosti i slobodoljublja jevrejskog naroda povezana je sa drevnom tvrđavom na vrhu 500 metara visoke litice u beživotnoj Judejskoj pustinji. U 1. veku nove ere, Masada, do koje je vodila uska staza koja je i danas preživela, bila je poslednje uporište Jevreja koji su se pobunili protiv Rimljana. Pobunjenici su izdržali trogodišnju opsadu, ali kada je neprijatelj počeo da osvaja i zarobljeništvo se više nije moglo izbjeći, branioci tvrđave su odabrali smrt umjesto ropstva. Izbovši svoje drugove na smrt da ih spasi od poniženja, posljednji preživjeli zapalio je Masadu i izvršio samoubistvo. Priča o herojstvu opkoljenih 960 i danas zvuči neverovatno realistično. Štaviše, sačuvana je istorijska scenografija - troslojna Sjeverna Irodova palača, kupatilo s podom od mozaika i freskama na zidovima, kameni rezervoari s vodom i sinagoga. Danas ovdje Izraelci polažu vojnu zakletvu: "Masada više neće pasti!"

Makhtesh Ramon

Kako je stajati na rubu najvećeg erozionog kratera na svijetu? Makhtesh Ramon je geološki fenomen: meteoriti i vulkani nemaju nikakve veze s tim, ovaj vanzemaljski bazen je nastao prije oko 200 miliona godina zbog vjetrova i kiša. Gole brojke: dužina makhteša u pustinji Negev je 40 km, širina 2-10 km, a dubina 500 metara. Nije uzalud što Ramon podsjeća na izduženo srce: ovdje će kucati brže! Za snažno iskustvo idite u gradić Mitzpe Ramon, gdje se nalaze Centar za posjetitelje, osmatračnica i opservatorija. Možete svratiti i do farme alpaka - skoro je kod kratera, napominje Skyscanner.

Eilat

Odmaralište raj za one koji žele da se odmore od verskih i istorijskih izraelskih utisaka. Sunce u Eilatu dobilo je stalno prebivalište: sezona plaža na Crvenom moru traje cijele godine, čak i zimi voda održava temperaturu od +25 °C. Sunčajte se, plivajte s delfinima, savladajte surfanje i ronjenje i svakako pogledajte zadivljujuću podvodnu opservatoriju - Eilat je odličan za punjenje!

Mini Israel

Ako vam očajnički nedostaje vremena, ali želite vidjeti sve zanimljive stvari, mi ćemo vam dati lifehack: idite u Mini-Izrael. Park minijatura u slikovitom području Latrun, koji je udaljen pola sata vožnje od Tel Aviva i Jerusalema, sadrži gotovo 400 preciznih modela izraelskih znamenitosti u mjerilu 1:25. Putevi mini-države formiraju Davidovu zvijezdu, a svaki od šest trouglova simbolizira grad ili regiju - Jerusalim, Tel Aviv, Haifu, Galileju, Negev i centralni Izrael. Izložba predstavlja 25.000 malih stanovnika, 15.000 živih bonsai stabala i 4.700 automobila. Ovde sve živi i diše: na stadionu Tedi navijači talasaju, zvuci violine Isaka Sterna odjekuju kroz kvart Miškenot Šeananim, a kada sunce zađe nad dolinom reke Ajalon, svetla se pale na malim prozorima.

U hrišćanstvu

Evropske ideje o Svetoj zemlji

Stanovnici srednjovjekovne Evrope hodočastili u Svetu zemlju i trgovali s njom. Ipak, europsko znanje o Palestini karakterizirala su brojna pretjerivanja. Prema papi Urbanu II "ta zemlja teče mlijekom i medom"(riječi iz njegovog govora na Vijeću u Klermonu, gdje je najavljen početak krstaških ratova). Ideje o izobilju i bogatstvu Svete zemlje objašnjavaju se mitološkim idejama kršćana. (Slične ideje postoje i u drugim religijama.) Bili su uvjereni da je Sveta zemlja (i prije svega Jerusalim), kao centar kršćanstva i centar svijeta, suprotstavljena svim drugim zemljama kao periferiji svijeta. I ako u Evropi (na periferiji) vlada glad, bolest, suša i nepravda, onda je u centru sveta sve suprotno. Tamo je blaženo, zemlja je plodna, vlada mir i pravda. Upravo je to jedan od razloga velikih razmjera križarskih ratova.

Istorija Svete zemlje

vidi takođe

Izvori

Književnost

  • Gusterin V. P. Gradovi arapskog istoka. - M.: Istok-Zapad, 2007. - 352 str. - (Enciklopedijski priručnik). - 2000 primjeraka. - ISBN 978-5-478-00729-4

Linkovi

  • Članak Sveta mjesta u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Efrona

Wikimedia Foundation. 2010.

Sinonimi:

Pogledajte šta je "Sveta zemlja" u drugim rječnicima:

    Palestinski rječnik ruskih sinonima. imenica sveta zemlja, broj sinonima: 3 groblje (30) ... Rečnik sinonima

    Ne treba brkati sa Holy Land (zabavni park). Karta Svete zemlje, 1759. Sveta zemlja... Wikipedia

    sveta zemlja- ♦ (ENG Holy Land) izraz koji označava zemlju Palestine i njena sveta mjesta. Izrael je postao poznat kao sveta zemlja u srednjem vijeku. Kršćanska hodočašća ovdje su počela 4. Westminster Dictionary teološki termini

    sveta zemlja- Sveta zemlja (Palestina) ... Ruski pravopisni rječnik

    sveta zemlja- (Palestina) ... Pravopisni rečnik ruskog jezika

    II.2.1. Sirija i Palestina (Sveta zemlja)- ⇑ II.2. Države krstaša... Vladari sveta

    Sveta Rus'. Slika Mihaila Nesterova, 1901. 1906. Sveta Rus je naziv Rusije i Rusije u ruskom folkloru, poeziji i elokvenciji ... Wikipedia

    OBEĆANA ZEMLJA- [grčki γῆ τῆς ἐπαγγελίας], biblijsko ime (Jevrejima 11.9) zemlje (na teritoriji Kanaana), obećano od Boga starozavjetnim patrijarsima i njihovim potomcima izraelskom narodu, koje su primili nakon izlaska iz Egipta (sv. takođe čl. U mnogim... Orthodox Encyclopedia

Izrael- kolevka tri velike svetske religije. Za vjerničko stanovništvo Izrael je sveta zemlja, jer su ovdje koncentrisane zgrade, spomenici i čitava područja, koje pristalice svjetskih religija smatraju mjestima ne običnim, već svetim. Ova zemlja je postala sveta za hrišćane, muslimane i Jevreje, jer su se ovde odigrali svi najznačajniji istorijski događaji ovih naroda.

Sveta mjesta Izraela poznata su ljudima i vjernicima i nevjernicima. Ova mjesta su prvenstveno povezana sa zemaljski život Kriste. Blagovesti i Rođenje Hristovo, Krštenje Isusa Hrista, Vavedenje Gospodnje, Njegovo javljanje na Tavoru i Preobraženje – sve se ovde dešavalo. Spasiteljev put je prolazio kroz ovu zemlju, tu je on držao propovijedi i činio velika čuda. odigrao ovde poslednja večera a Isusa je izdao Juda. Ovdje je pretrpio velike patnje, Križni put otišao na Golgotu i bio razapet na krstu. Vaskrsenje i vaznesenje Isusa Hrista dogodilo se na ovoj istoj zemlji.

Svako veće hrišćansko svetište je spomenik jednog od perioda života Isusa Hrista. Crkve, manastiri i drugi sakralni objekti izgrađeni su u gotovo svim gradovima u zemlji, u koje se neprestano okupljaju stotine hiljada hodočasnika i turista.

Hodočašće u sveta mjesta Izraela

Hodočašće svetim mestima Izraela podrazumeva posetu svetim mestima, raznim hramovima i manastirima. Ovaj koncept je nastao u pravoslavlju kada su počela putovanja na mjesta povezana s imenom Hristovim.

Uoči najviše važni praznici za kršćane – Božić i Uskrs – Izrael postaje posebno privlačan za hodočasnike, vjernike, kao i ljude koji se općenito zanimaju za historiju.

Najpopularnija opcija za hodočasničke ture je 8 dana. Često se hodočašće upotpunjuje tretmanom ili opuštanjem na Mrtvom ili Crvenom moru. Posjeta Svetoj zemlji također se često kombinuje sa Egiptom i Jordanom, koji su zanimljivi i kao mjesta hodočašća.

Hodočasnički obilazak svetih mjesta uključuje posjete najvažnijim kršćanskim svetištima. Programi se mogu razlikovati ovisno o crkvenom kalendaru ili sastavu grupe, ali uvijek zadržavaju svoje osnovne elemente.

Za ruske hodočasnike, hodočašće počinje Ruskom duhovnom misijom - ovo je službeno predstavništvo Ruske pravoslavne crkve u Izraelu. Hodočasnici ovdje primaju blagoslove da završe svoje hodočašće, a odavde počinje putovanje Isusovim stopama.

Hodočasnička tura uključuje posjete svetim mjestima u Jerusalimu, Tiberijadi, Nazaretu, Netaniji, Haifi, Jafi i Lidi.

Putovanje do svetih mjesta u Jerusalimu uključuje mjesta koja su povezana zadnji dani Isusov život na zemlji. Prije svega, ovo je, naravno, Maslinska gora. Na njemu se nalaze Vaznesenje Isusa Hrista, Hram Vaznesenja, Getsemanija samostan, Getsemanski vrt, Crkva Svete Marije Magdalene, Manastir Maslinski, Grob Bogorodice, Gora Sion, Hram Uznesenja Bogorodice, Grob kralja Davida.

Na sveta mesta Tiberias uključuju drevni grad Jerihon i manastir Svetog Đorđa Chozevita, Četrdesetodnevni manastir i Goru iskušenja. Prema legendi, Isus je postio 40 dana nakon krštenja u pustinji blizu Jerihona, u pećini na vrhu planine, a sotona ga je iskušao. U znak sećanja na ovaj događaj podignut je grčki Četrdesetodnevni manastir.

U Tiberijadi će hodočasnici svakako posjetiti i planinu Tabor, manastir Svetog Zakeja, rijeku Jordan u kojoj je kršten Isus i manastir u Magdali - ovdje se hodočasnici kupaju u proljeće. Tu je Krist izliječio Mariju Magdalenu i istjerao demone iz nje.

Unutar Galilejsko more Skoro cijela jevanđeljska priča se odvijala. Ovdje se nalaze Crkva dvanaest apostola, Kafarnaum, crkva čuda umnožavanja hljebova i riba, Tabgha, gora blaženstva i crkva propovijedi na gori. Sa obale Galilejskog mora Isus je propovijedao o miru i ljubavi na ovim planinama razgovarao je sa Ocem, na ovim mjestima je liječio bolesne i činio čuda.


IN Nazaret Djevica Marija je od arhanđela Gavrila saznala da će roditi Spasitelja svijeta. Hristos je ovde živeo do svoje mladosti. Na vrhu planine Karmel nalazi se pećina u kojoj je živio Sveti prorok Ilija, a prema legendi, Marija je sa svojom bebom posjetila ovu pećinu. Crkva Arhanđela Gavrila, Crkva Blagovijesti, Pećina Sv. Proroka Ilije, ruska crkva sv. Prorok Ilija na gori Karmel je uspomena na gore navedene događaje.

Prema legendi, grad Jaffa - drevni grad u svijetu: Noje je sagradio svoju arku ovdje na obali mora, a njegov sin Jafet je osnovao grad. Apostol Petar je dugo živio u Jafi i tu je, prema legendi, uskrsnuo pravednu Tabitu. U Jafi hodočasnici posjećuju rusku crkvu Svetog apostola Petra i kapelu Svete pravedne Tabite.

IN Lydda Rođen je Sveti Đorđe Pobedonosac, a ovde postoji i crkva koja nosi njegovo ime. Skladišten u gradu čudotvorna ikona Majka Božja, koja se pojavila (prema predanju) za života.

Sveta mesta Jerusalima

Drevne mape svijeta prikazuju Jerusalim u samom centru, a danas je i uobičajeno svetište kršćana, Jevreja i muslimana. Vekovima je grad bio razlog za beskrajne dugotrajne sporove i brutalne, krvave ratove. Pa ipak, svake godine stotine hiljada ljudi raznih religija dolazi ovamo.

Jerusalim se zaista može nazvati gradom mira, jer tako nevjerovatnu mješavinu naroda, historijskih spomenika, tradicija i kultura, gdje podjednako vladaju crkve, džamije i sinagoge, nećete naći nigdje drugdje.

Biblijska mjesta Izraela u Jerusalimu:

1. Temple Mount. Nalazi se na području Starog grada, u njegovom jugoistočnom dijelu. To je pravokutni prostor sa visokim kamenim zidovima. Nije slučajno što Hramska gora zauzima centralno mesto u Jerusalimu, ona je sveta za judaizam – Jevreji se okreću licem ka njoj tokom molitve. To se objašnjava činjenicom da je na mjestu planine nekada postojao Hram koji je dva puta rušen. Danas je od Hrama ostao samo dio Zapadnog zida, odnosno Zapadnog zida – simbola vjere jevrejskog naroda, kao i tradicionalnog mjesta za molitvu.

U judaizmu i kršćanstvu postoje proročanstva o dolasku Mesije radi oslobođenja cijelog čovječanstva. Tada će biti izgrađen Treći Hram - duhovni centar za sve narode sveta.


Brdo hrama je takođe sveto mjesto za muslimane. Najvažnija svetišta nakon Medine i Meke nalaze se na Hramskom trgu. U samom centru, gdje je stajao Jevrejski hram, podignuta je džamija Qubbat al-Sakhra (inače poznata kao Kupola na stijeni). U južnom dijelu nalazi se džamija al-Aqsa. Džamije su također uništene i čak su pretvorene u kršćanske crkve za vrijeme krstaša.

U Hramu se ranije nalazio Kovčeg saveza, Svetinja nad svetinjama Jevreja. Tu se pojavio Bog da objavi svoju volju, a u samom kovčegu su čuvane Ploče Saveza za jevrejski narod. Kovčeg je misteriozno nestao prije uništenja Prvog hrama, poznati arheolozi još uvijek traže.

2. Zid suza. Kao što sam već rekao, danas je sačuvan samo zapadni dio zida. Zapadni zid je nevjerovatno poštovan Sveto mesto. Od kraja šesnaestog veka dobija izuzetan verski značaj za jevrejske vernike.

Vjernici širom svijeta uvjereni su da iskrena molitva kod Zapadnog zida može biti zaista čudesna. I postoji mnogo dokaza da su ljudi koji su se molili kod Zapadnog zida izliječeni od strašnih bolesti, a žene oslobođene neplodnosti.


Jedna od tradicija je pisanje bilješki u kojima se traži pomoć. Vjernici širom svijeta dolaze na Zid sa velikim brojem ovakvih bilješki, koje im prenose prijatelji i poznanici koji ne mogu doći. Vjeruje se da ako ove poruke ubacite u pukotine Zapadnog zida, Bog će ih pročitati i pomoći onima koji pate.

3. Kalvarija. Ovo je planina poznata po tome što je Isus ovdje razapet.

By biblijske tradicije, ispod ove planine bila je duboka rupa u koju su, nakon pogubljenja, bacana tijela zločinaca i krstovi na kojima su razapeti. U ovu rupu je bačen i Hristov krst i zatrpan. I samo vekovima kasnije, krst je tokom iskopavanja pronašla kraljica Jelena, majka rimskog cara Konstantina I. Prema legendi, sačuvani su čak i ekseri kojima je Hrist razapet.

6. Grad Kafarnaum na jezeru Kineret - gradu u kojem je Hristos propovedao. Izuzetno je neobično vidjeti među arapskim naseljima pravoslavna crkva 12 apostola.



7. Nedaleko od Kafarnauma nalazi se ribarsko selo Tabha, gdje je Isus nahranio dvije ribe i pet hljebova sve prisutne, hodao iza čamca po vodi, čudesno smirio oluju i pojavio se ovdje pred učenicima nakon svog uskrsnuća. U spomen na ova čuda podignut je manastir Umnoženja hljebova i riba.

Izleti u sveta mjesta Izraela

Putovanje u Izrael jedna je od najpopularnijih turističkih destinacija na svijetu. Ogromna većina turista odlazi u Jerusalim, ali mnogi od njih putuju u kršćanska svetišta. Možete ići u obilazak svetih mjesta Jerusalima iz gotovo bilo kojeg grada u Izraelu, samo trebate rezervirati putovanje unaprijed u birou za izlete u zemlji. Organizovana su i putovanja iz Egipta u Jerusalim i obrnuto – turisti koji ljetuju u Izraelu mogu posjetiti znamenitosti susjednih zemalja poput Egipta i Jordana.

Putovanje u Izrael na Božić ili Uskrs je veoma popularno. Takvo putovanje na sveta mjesta trebate rezervirati unaprijed: treba uzeti u obzir popularnost praznika među kršćanima i zagušenost letova. Vrijedi se prisjetiti i broja turista i hodočasnika koji posjećuju zemlju na tako velike kršćanske praznike.

Izrael je zemlja koju svako treba da poseti. Zaista se nadam da će informacije koje sam prikupio biti korisne vama, vašim najmilijima i porodici. Ne budi bolestan!

Tvoj Olga Hodnik.

Nesumnjivo, duhovni centar, kao da je srce Svete zemlje, je Jerusalim. Ovdje se nalaze glavne svetinje svega Kršćanstvo. Ovdje se dogodio iskupiteljski podvig Hrista Spasitelja. Mnoga proročanstva i obećanja vezana su za ovaj grad – i Stari i Novi zavjet. A u knjizi Otkrivenja, u Apokalipsi, čitamo o Nebeskom, novom Jerusalimu - gradu Božjem: “I ja, Jovan, vidjeh sveti grad, novi Jerusalim, kako silazi od Boga s neba, pripremljen kao nevjesta ukrašena za svog muža.”

Ali prvo malo istorije. Nekada davno na ovim mjestima postojalo je malo selo Jebus. Nalazio se u podnožju planine Morije - iste planine na kojoj je praotac Abraham trebao žrtvovati svog jedinog sina Isaka Bogu. Tada Gospod, ispitavši vjeru i ljubav pravednika, nije dopustio da se dogodi ova žrtva. Proći će vijekovi, a vrlo blizu ovog mjesta će Sin Božiji prinijeti sebe na žrtvu za grijehe svijeta.

Bilo je ovdje u 10. vijeku prije nove ere. Kralj i prorok David premjestili su glavni grad Izraelskog kraljevstva, koji se do tada nalazio u Hebronu. Drevni Jerusalim je sagrađen na padini južno od planine Morija. Pod sinom proroka Davida, kralja Solomona, Jerusalim je proširen, a prvi jerusalimski hram podignut je na brdu Morija. Sada se ovo mjesto zove Brdo hrama. Zove se hram, sagrađen pod kraljem Solomonom (950. godine prije Krista). Prvi hram. Uništili su ga Babilonci 576. godine prije Krista, kada je jevrejski narod zarobio kralj Nabukodonozor. Čuveno vavilonsko ropstvo trajalo je 70 godina. Vrativši se u domovinu, Jevreji su gradili novi hram na mestu uništenog. Gradnju su vodili proroci Zerubabel i Ezra. A od 515. pne. počinje takozvani period Drugi hram. Nehemija u 5. veku pre nove ere. obnovio kapije i zidine Jerusalima. Judeja je tada postala dio carstva Aleksandra Velikog (tzv helenistički period), u 2. veku Antioh Epifan je pokušao da Jerusalimski hram pretvori u Zevsov hram, ali je to sprečio ustanak Makabejaca. Godine 63. pne. Judeju su zauzeli Rimljani i postala je dio Rimskog Carstva.

U vreme Jevanđelja, kralj Irod Veliki je vladao Judejom. Ovo je bio prvi Kralj Jevreja, potiču od stranaca. Postavili su ga Rimljani, a vlast je stekao lukavstvom, prijevarom i podmićivanjem. Prisjetimo se proročanstva patrijarha Jakova da će Mesija doći kada se nejevrej popne na kraljevski prijesto u Judeji. Dok se spolja pridržavao jevrejskih običaja, Irod je u duši ostao paganin. Gradio je pozorišta i amfiteatre u gradovima, pa čak i u predgrađima Jerusalima, i organizovao paganske predstave i igre. Isticao se svojim okrutnim i svirepim raspoloženjem, bio je izuzetno ambiciozan i sumnjičav, veoma se bojao da ne izgubi vlast i pogubio svakog ko mu se činio opasnim. Da bi pridobio naklonost Jevreja, kralj Irod je rekonstruisao Jerusalimski hram, nastojeći da mu da veći sjaj. Herod je sagradio i tvrđavu Antoniju, koja je postala centar rimskog prisustva u Jerusalimu. Tu je bila rezidencija rimskog prokuratora (ili, na grčkom, „hegemona“), a tu je bio smješten rimski vojni garnizon. Irod Veliki je umro godinu dana nakon rođenja Spasitelja na svijet.

Jevanđelje pominje i Heroda Antipe, jednog od sinova Iroda Velikog, vladara Galileje i Pereje. Odgajan je u Rimu, a svojom vladavinom je na sve moguće načine nastojao da se dopadne rimskim carevima: Avgustu, a potom i Tiberiju, u čiju čast je nazvao svoju novu prijestolnicu koju je sagradio na obali Galilejskog jezera. Ovaj Irod je odrubio glavu svetom Jovanu Krstitelju. Pilat, koji je bio u Hristovim okovima, poslao je Antipu Irodu, pokušavajući da se izvuče iz teške situacije za sebe i prebaci odgovornost na Iroda.

Jerusalim je sravnjen sa zemljom 70. godine nove ere, bukvalno „ni jedan kamen na kamenu ostao“, prema Gospodnjoj reči. Tako su Rimljani ugušili jevrejsku pobunu protiv njihove vladavine. Od Drugog hrama je ostao samo zapadni zid spoljne ograde koju je izgradio Irod (ili Zapadni zid, kako je postao poznat u 16. veku, kada su Jevreji počeli da se okupljaju ovde da se mole). Hrišćanska zajednica Jerusalima je potom pobegla u grad Pelu, koji se nalazi iza Jordana.

Kasnije, pod rimskim carem Hadrijanom, na mjestu Jerusalima je izgrađen novi grad koji je dobio ime Aelia Capitolina. Imao je strukturu sličnu rimskom vojnom logoru i bio je jasno podijeljen na četiri kvadrata. Istovremeno su promijenjene granice grada, a Golgota se našla unutar novih gradskih zidina.

Kada je Rimsko Carstvo bilo podijeljeno na Zapadno i Istočno, Jerusalim je došao pod vlast vizantijskih careva. Međutim, 614. godine osvojio ga je perzijski kralj Hozroes i muslimani su ovdje postali gospodari. Mnogi mučenici, časni mučenici, stradali su od njihovih ruku: perzijski osvajači su oskrnavili svetinje, provalili u manastire, poubijali sve monahe. Tokom krstaških ratova, Jerusalim je naizmjenično pripadao evropskim vitezovima i muslimanima. A od 1517. do 1917. godine Sveta zemlja je bila pod vlašću Osmanskog carstva. U Prvom svjetskom ratu Turska je bila prisiljena ustupiti Palestinu Britancima.

Godine 1948. osnovana je Država Izrael. Međutim, Jerusalim je konačno pripao Izraelu tek 1967. nakon „šestodnevnog rata“.

Hajde da pogledamo panorama grada.

691. na licu mjesta Jerusalimski hram Izgrađena je čuvena džamija Kupola na stijeni. Ova ogromna zlatna kupola blistavo se ističe na horizontu Jerusalima. Pokriva stijenu na kojoj je patrijarh Abraham trebao žrtvovati svog sina Isaka. Ovo mjesto je veoma cijenjeno kod muslimana, jer se, prema njihovom vjerovanju, sa ovog mjesta prorok Muhamed uzdigao na nebo.

Zidine starog grada koje sada vidimo podigli su Turci u 16. veku, međutim, kamenje od kojeg su napravljene mnogo je starije. Ima kamenja iz vremena kralja Heroda, kamenja sa laninskim natpisima, kamenja sa znakovima krstaša. Jerusalim se nalazi na planinama, od kojih su najpoznatije Hramska gora, Sionska i Maslinska gora.

Zlatna kapija takođe privlači pažnju. Nalaze se na mjestu najstarijih kapija grada (ranije su bile otvorene). Ovo je bila jedina kapija koja je vodila direktno na Brdo hrama. Kroz ta vrata je Gospod prošao, ulazeći u Jerusalim prije svoje patnje. Prema jevrejskim vjerovanjima, Mesija je trebao doći sa istoka i ući u grad kroz Zlatna vrata. Što se, zapravo, i obistinilo. Ali Jevreji još uvijek čekaju Mesiju, a muslimani su zazidali kapije da mu zapriječe put. I čak su ispred sebe posebno sagradili muslimansko groblje, kako bi Jevreji gazili da kroz njega prolaze. Mnogo je legendi vezanih za ovu kapiju. Postoji legenda da će se ove kapije otvoriti tek prije Spasitelja za vrijeme Drugog dolaska, ali se neće otvoriti prije Antihrista.

Granica grada sa istoka bila je dolina Kidron (odvaja brdo hrama od Maslinske), duž koje je tekla Kidronska potok, sada suha, i Josafat dolina, staro jevrejsko groblje. Prema legendi, na ovom mjestu će se dogoditi Strašni sud. Zapadna granica grada prolazila je ispred sadašnje crkve Vaskrsenja Hristovog. Na panorami su vidljive i sive kupole ovog hrama. Nalaze se dalje iza zlatne kupole džamije. U vrijeme Hrista ovo mjesto je već bilo izvan gradskih zidina.

I još jedna neophodna napomena: istorijski Jerusalim je otišao pod zemlju za oko 5 m, tj. nekadašnje ulice su sada u podrumima.

Crkva Vaskrsenja Hristovog (Crkva Svetog Groba)

Prvo što svaki hodočasnik koji stigne u Svetu Zemlju nastoji učiniti je da se pokloni glavnom svetištu kršćanskog svijeta – da padne pred Svetim grobom. Prateći žene mironosice, koje su privučene Svetom grobu velika ljubav Učitelju, hrišćani sada dolaze u ovaj Životvorni Grob, privučeni istom ljubavlju prema svom Spasitelju i Gospodu. Oni vide prazan Grob, u kome je telo Hristovo počivalo tri dana, i postaju svedoci Vaskrsenja. Kako se u ovom trenutku ne sjetiti uskršnjih stihira:

„Žena mironosica, duboko u jutru, pristupi Grobu Životodavca, nađe anđela, sede na kamen i propovedajući im reče ovo: da tražite živog sa mrtvima; da plačete za Neprolaznim u pepelu, propovedajte Njegovim učenicima."

U vrijeme Hrista ovo mjesto se nalazilo izvan grada. Nakon razaranja Jerusalima od strane Rimljana, ovdje su izgrađene zgrade paganskih hramova. I tek u 4. veku, za vreme svetog cara Konstantina, kada su prestali progoni hrišćana, sveta ravnoapostolna kraljica Jelena, porušivši hramove idolopoklonika, našla je Grob Sveti, mesto g. raspeće Spasitelja, i pronašao drvo Životvornog krsta. Tada je, po njenoj zapovesti, na ovom svetom mestu počela izgradnja hrama u čast Vaskrsenja Hristovog. Gradnja je trajala deset godina, od 326. do 335. godine. Istoričari crkve govore o izuzetnoj lepoti i veličanstvenosti hrama. 13. septembra 335. godine svečano je osvećen.

Godine 614. Perzijanci su ga jako oštetili, ali su ga 1009. godine ponovo potpuno uništili muslimani. Godine 1042., uz podršku vizantijskog cara Konstantina Monomaha, hram je ponovo obnovljen, ali više nije u svom nekadašnjem sjaju. Godine 1130. obnovljena je i značajno proširena od strane križara. Sve su doveli pod jedan krov sveta mesta: Grob Gospodnji, Golgota. Od tada je hram više puta stradao od požara i zemljotresa. Većina hrama sada pripada Jeruzalemskoj pravoslavnoj crkvi;

Kada uđemo u Crkvu Groba Svetoga, odmah ispred nas je Kamen miropomazanja. Ovo je kamen na koji je položeno Spasiteljevo tijelo nakon što je skinuto sa krsta u pripremi za sahranu. Sjećajući se toga, kamen se stalno zalijeva vodom i trlja tamjanom.

Prema jevrejskim običajima, mrtvi su sahranjivani u pećinama, unutar kojih su bile dvije prostorije. Prvi je prostraniji, u kojem su oplakivali pokojnike i čitali psalme i molitve nad tijelom pokojnika. A druga prostorija je grobnica, gdje je tijelo pokojnika stavljeno na kameni krevet uklesan u stijenu. Porodična kripta bi mogla imati nekoliko pogrebnih niša. Na ulazu u pećinu postavljen je kamen (jedan ili dva) na koji je tijelo pokojnika pripremano za sahranu - oprano, pomazano mirisima, uljima i odjeveno u pokrov. To je bilo kamenje pomazanja kao to ono što vidimo u crkvi Groba Svetoga. Ulaz u grobnu pećinu bio je blokiran ogromnim kamenom. Postojao je i običaj da se nakon otprilike godinu dana otvori pećina i da se kosti sahranjenog operu tamjanom i stave u posebnu kutiju za naknadno ponovno sahranjivanje. Ova kutija je po pravilu bila postavljena u posebnu nišu u istoj pećini. Ako bi porodica ili cijeli klan promijenili mjesto stanovanja, lako bi mogli ponijeti sa sobom kosti svojih preminulih rođaka. A nakon toga je u pećini mogao biti zakopan neko drugi. Zato Jevanđelje kaže za Grob Časni da je to bilo "novi kovčeg u koji još niko nije položen"(Jovan 19:21).

No, vratimo se crkvi Vaskrsenja. Lijevo od kamena pomazanja je prolaz do Svetog groba. Desno je Golgota. U blizini Golgote nalazio se trg na kojem su se ljudi okupljali da gledaju pogubljenje zločinaca. Na zapadnoj strani nalazili su se vrtovi i vrt koji se spominje u jevanđelju, koji je pripadao Josipu iz Arimateje, u kojem se nalazila grobnica koja je postala Sveti Grob. Blizu stijene je bila udubljenja u koju su bačena tijela i krstovi raspetih. U njemu je kraljica Helena kasnije pronašla Životvorni krst Gospodnji.

Golgota je malo kamenito brdo, čije ime dolazi od hebrejskog „Gulgolet“ - „čelo, lobanja“. Ova stijena je tako nazvana zbog sličnosti njenog zaobljenog oblika s lobanjom. Drevna legenda tvrdi da je Adamova glava zakopana na ovoj planini. Stepenište sada vodi do vrha Golgote, koji se nalazi desno od ulaza u hram i od Kamena miropomazanja. Penjući se uz njega, vidimo veliki križ postavljen iza glavnog oltara. Ovo pravoslavni oltar. S njegove desne strane je katolička kapela. Ispod pravoslavnog trona nalazi se rupa uokvirena srebrom. Označava mjesto gdje je stajao Spasiteljev krst. Hodočasnici kleče, stavljaju ruku u rupu i dodiruju ovo sveto mjesto, oprano Krvlju Hristovom. Ovdje je izvršeno Otkupljenje ljudske rase. Lijevo i desno od oltara, ispod stakla, vidi se originalna stijena brda Golgota. Razbojnički krstovi, koji stoje nešto iza Krsta Hrista Spasitelja, označeni su crnim krugovima na mermernoj platformi Kalvarije.

Možete sići drugim stepeništem. Pod Golgotom se nalazi kapela Adama, koji je, prema legendi, ovdje sahranjen. I Krv Hristova - novog Adama - oprala je kosti praoca. Presto je ovde posvećen u čast svetog Jovana Krstitelja. Iza stakla možete vidjeti stijenu u kojoj je nastala pukotina. Raskol u stijeni dogodio se u času Spasiteljeve smrti na Krstu. Može se vidjeti da je stijena rascijepljena naspram bioloških slojeva. „I povika Isus opet snažnim glasom, i gle, veo crkve razdere se na dva dijela od najvišeg do najnižeg: i zemlja se zatrese, i kamen se raspadne...“(Matej 27:50-51).

Iz ove kapele možete otići do riznice (nije uvijek otvorena). Tu se nalazi najveća čestica na svijetu Životvorni krst Gospodnje i mnoge mošti svetaca.

Vratimo se kamenu pomazanja i idemo dalje. Vidimo malu jermensku kapelu, koja je okrugla ploča od bijelog mramora okružena stupovima - to je mjesto na kojem je, prema legendi, stajala Bogorodica tokom pogubljenja svog Sina i Gospoda na krstu.

Zove se kapela Groba Svetoga Edicule(prevedeno sa grčkog kao „kapela sa pogrebnim krevetom“). U njoj se nalazi pećina u kojoj je sahranjen Spasitelj. Kada je tijelo Isusa Krista skinuto s krsta, sahranjen je u obližnjoj grobnoj pećini koja je pripadala Josifu iz Arimateje, tajnom Hristovom sljedbeniku. Štaviše, grobnica je bila nova u njoj; Prema jevrejskom običaju, Hristovo telo je bilo pomazano tamjanom i opleteno širokim četvorougaonim platnom - pokrovom. Ulaz u pećinu u kojoj je sahranjen Spasitelj bio je blokiran ogromnim kamenom. Gnev Sinedriona je takođe pretpostavio da će postaviti stražu na grobu, jer su se jevrejske vođe bojale da će učenici tajno odneti Učiteljevo telo i reći da je uskrsnuo.

Edikula je sačuvala uobičajenu strukturu antičke grobnice, koja se, kao što smo već rekli, sastojala od dvije prostorije. Hodočasnik koji ulazi unutra prvi se nalazi u prvom prolazu, koji se sada zove Anđeoska kapela. U sredini ove male sobe vidimo niski stub - kamen na kojem je sjedio anđeo, najavljujući Vaskrsenje Mironosicama. Kada se liturgija služi u Edikuli, ovaj kamen postaje tron, a sam grob Sveti postaje oltar. Iz Anđeoske kapele vrlo nizak prolaz vodi do grobnice u kojoj se nalazi Grob Gospodnji. Uobičajeno je ostaviti ga tako da ne okrenete leđa grobu.

„Dođi iz vizije žene koja je donela radosnu vest i vapaj na Sion: primi od nas radost najave Vaskrsenja Hristovog: raduj se, raduj se i raduj se, Jerusaleme, videći Kralja Hrista iz Groba; Mladoženja dolazi.”(uskršnji stihovi).

Iza Edikule nalazi se mala koptska kapela, značajna po tome što se u njoj, klečeći, može dotaknuti originalni kamen grobne pećine. Uostalom, sada je ova pećina prekrivena mermerom, okružena stubovima...

On sveti tjedan V Dobar petak Bogosluženje se vrši na Golgoti, s Golgote se skida Sveta plaštanica, stavlja se na kamen miropomazanja i tamo se posipa laticama ruže – kao što je telo Spasitelja pomazano mirisima i tamjanom. Nakon toga se Pokrov obavija oko Edikule, naslanja se na Grob, a Edikula je zapečaćena (kao što su Jevreji zapečatili Spasiteljev grob). Tako ožive ovde Gospel Events. Postanite stvarnost. “Svako ljudsko tijelo neka utihne i neka stoji sa strahom i trepetom...” – pjeva Crkva u Velika subota. Ne zaboravite ove svete stihove pravoslavno bogosluženje, posebno ovdje, na najsvetijem mjestu u Univerzumu, gdje se dogodilo naše Spasenje.

Na Veliku subotu događa se čudo silaska Blagodatnog ognja kod Groba Svetoga. Spominjanje ovog čuda nalazimo vrlo rano, od prvih stoljeća kršćanstva. Mnogi su pokušavali i pokušavaju da opovrgnu ovo čudo, ali do sada nikome nije pošlo za rukom. Prvi svjedok čudesne svjetlosti u Svetom grobu bio je apostol Petar. Kako se pjeva u 8. tonu na nedjeljnoj Jutrenji: "...i brzi Petar se predstavi Grobu, i svjetlost uzalud u Grobu, užasnu se." I već dvije hiljade godina Sveti oganj se spušta na Grob Gospodnji. Na Veliku subotu u hramu se ugase sve svijeće i nema vatre. Na sredini kreveta Životvornog Groba postavljena je kandila napunjena uljem, a u blizini su postavljene 33 svijeće - prema broju godina zemaljskog života Isusa Krista. pravoslavni patrijarh ulazi u Edikulu na molitvu. Prije toga, on je temeljito pretresen kako bi se isključio krivotvorenje. Jermenskom biskupu je dozvoljeno da uđe u kapelu Anđela. Ne postoji određeno vrijeme kada se Vatra spušta. Nekad prođe 5 minuta u molitvi, nekad 10, nekad 20... bilo je slučajeva da se čekalo sat-dva. Prije silaska Vatre, u hramu su vidljivi plavičasti sjaj i bljeskovi koji nejasno podsjećaju na munje. Štaviše, ova izbijanja se javljaju i visoko ispod kupole i ispod, i ne odgovaraju ni jednom zemaljskom prirodnom fenomenu. Ponekad se lampe same pale. Kada se Sveti oganj spusti, širi se hramom brzinom munje iz Patrijarhovih svijeća. A od mnoštva svijeća i lampi hram se doslovno pretvara u more vatre. Štaviše, Sveti Oganj ne gori u početku i više bijela, nije isto što i obična zemaljska vatra. Ponekad se od njega dešavaju čudesna izlječenja. Nemoguće je riječima prenijeti šta doživljava osoba koja svjedoči ovom čudu, a nije ni potrebno – previše je pobožno i intimno.

Nekada je jermensko sveštenstvo obezbedilo da pravoslavni ne smeju da posete Grob na Veliku subotu. Jermeni su uzalud čekali Holy Fire Edicule. Patrijarh pravoslavni i njegova pastva molili su se na ulici. Tada je vatra izašla iz stuba na ulazu u hram (lijevo), formirajući pukotinu koja je vidljiva i danas.

Nasuprot Edicule se nalazi Catholicon- najveća, glavna, pravoslavna kapela.

Prošećimo sada Crkvom Vaskrsenja, koja pod svojim krovom ima još mnogo značajnih svetinja. Ako se okrenemo Kuvkuliji i krenemo udesno, prvo na što ćemo naići je katolička kapela posvećena Svetoj ravnoapostolnoj Mariji Magdaleni. Prema legendi, ovdje je srela Vaskrslog Gospodina. Idemo dalje kroz galeriju. Na sjevernom zidu u uglu ćemo vidjeti malu kapelicu tzv "Hristov zatvor". Kapela je osvećena u čast Velike Gospe Majka boga. Ovdje je u doba Jevanđelja postojala mala pećina u kojoj su osuđenici držani čekajući pogubljenje. U ovoj kapeli je bilo čudesna slika Sveta Bogorodice, pod nazivom "Žalosna Gospa". Ali ikona je teško oštećena nepažnjom hodočasnika i nakon restauracije postavljena je u crkvenu kancelariju. Ispred kapele se nalazi oltar ispod kojeg se nalaze kameni blokovi, slični onima koji se mogu vidjeti u tamnici pretorija.


Idemo dalje kroz galeriju. Sljedeća mala kapela posvećena je svetom mučeniku Longin centurion. Sveti Longin je bio jedan od rimskih vojnika koji su stajali na straži kod Krsta Gospodnjeg. Jevanđelje nam govori o njemu: “Sotnik i oni s njim koji su čuvali Isusa, vidjevši potres i sve što se dogodilo, silno se uplašiše i rekoše: “Zaista, ovo je bio Sin Božji.”(Matej 27:54). Sveti Longin je potom postao hrišćanin i mučenički stradao. Kapela pripada pravoslavnoj crkvi.

Sledeći prolaz, pripada Jermenska crkva, posvećena Dijelim Spasiteljevu haljinu. Evo šta nam o tome govori Jevanđelje po Jovanu: “Kada su vojnici razapeli Isusa, uzeli su Njegovu odjeću i podijelili je na četiri dijela, po dio za svakog vojnika i tuniku, a tunika nije bila sašivena, nego je sva bila tkana na vrhu; Ne kidajmo ga, nego ga bacimo.” Neka se ispuni ždrijeb, koji je rečeno u Pismu: Podijelili su moje haljine među sobom, i bacili su ždrijeb za moju odjeću vojnici.”(Jovan 19:23-24).

Sljedeća kapela, najbliža Golgoti, je pravoslavna kapela kruna od trnja . Ispod prijestolja nalazi se dio kolone premještene ovdje iz pretorija. Prema legendi, Spasitelj je bio vezan za ovaj stub tokom bičevanja. Druga legenda kaže da su na ovaj stub posadili Spasitelja, stavili mu krunu od trnja i rugali Mu se.

Između kapelica Podjele haljina i Trnove krune nalazi se stepenište kojim se spuštamo do mjesta gdje je sveta kraljica Jelena pronašla križ. Prvo ćemo se naći u jermenskoj kapeli posvećenoj ravnoapostolnoj Jeleni. Prođimo kroz nju i spustimo se još niže u pećinu Nalaza Životvornog Krsta. Desno se nalazi mjesto na kojem je križ pronađen, označen je pločom sa likom krsta. S lijeve strane je katolički tron ​​sa kipom svete kraljice Jelene.

Iza Edikule, iza niza stubova, nalazi se sirojakobitska kapela u čijem je zidu ulaz u drevne grobne pećine. Postoji legenda da su ovde sahranjeni pravedni Josif iz Arimateje i Nikodim.

Lijevo od ulaza u Crkvu Groba Svetoga (ako stojite licem prema ulazu) nalaze se tri hrama: Žene Mironosice, Četrdeset mučenica Sevastijskih i Jakova brata Gospodnjeg. U crkvi apostola Jakova postoji čudotvorna ikona Majke Božije, pred kojom je prepodobna Marija našla pokajanje. Evo je, nije dozvoljeno nevidljiva sila Bog je ušao u crkvu Vaskrsenja Hristovog, podigao njen pogled na ovaj lik Presvete Bogorodice, blagodat Božija obasjala je savest grešnika i ona je odjednom videla dubinu i gnusnost svojih bezakonja. Od ove ikone svetiteljka je dobila blagoslov za svoj podvig.

U četvrtak 5. sedmice i pete sedmice Velikog posta, Sveta Crkva se sjeća i veliča podvige Prepodobna Marija Egipćanka, prisjećajući se neviđenog podviga njenog pokajanja.

A desno od ulaza u Crkvu Groba Svetoga (ako stojite licem prema ulazu) možete proći kroz koptski hram do krova do kupole Golgote. A nakon što prođete kroz drugi hram koji pripada Koptima, možete vidjeti vrlo drevni rezervoar za vodu. Ova voda je korištena za potrebe Hrama Vaskrsenja, koji je podigla kraljica Jelena, ravnoapostolna.

Mjesto Rođenja Bogorodice

Nedaleko od kapije starog grada, najbliže Getsemaniju, nalazila se kuća pravedni Joakim i Anna. Ove kapije imaju nekoliko naziva: njihov drevni naziv je Ovčja kapija, jer je pored njih bio Ovčiji bazen (Bethesda); Lav - u arapskoj tradiciji, zbog lavova prikazanih na kapijama - heraldički amblem sultana Baybarsa; Stefan je krsno ime, jer je u blizini, kod Kidrona, kamenovan prvi mučenik arhiđakon Stefan.

Na mjestu se sada nalazi kuća svetih Joakima i Ane grčki hram. Iznad vrata je napisano na engleskom: “The Birth Place of Virgin Mary” (“Mjesto rođenja Bogorodice”). Morate sići u očuvane prostorije kuće u kojoj je rođena Blažena Djevica Marija, jer je Jerusalim sada viši nego u ono vrijeme.

Bethesda

Neposredno iza kuće pravednih Joakima i Ane nalazi se drevni ovčji bazen nazvan Bethesda (Beit Hisda), što u prijevodu s hebrejskog znači „kuća milosrđa“. Ovde se dogodilo čuveno čudo Spasiteljevog isceljenja uzetog, koji je bolovao od svoje bolesti 38 godina, o čemu se govori u Jevanđelju po Jovanu.

Ta se zvala ovčija jer su se u njoj prala žrtvena jagnjad. Cijeli ovaj kompleks pripadao je Jerusalimskom hramu, čije su se zgrade nalazile u neposrednoj blizini, a voda je bila namijenjena za potrebe hrama. S vremena na vrijeme anđeo je dolazio do bazena i uznemiravao vodu u njemu. I onaj ko je prvi ušao u zdenac nakon ovog poremećaja vode, oporavio se od svojih bolesti (Jovan 5:1-9). Krstionica se sastojala od dva bazena dubine 11 m, odvojenih prevlakom. Oko bazena je bilo pet natkrivenih galerija (kako je opisano u Jevanđelju: „pet trijemova“).

Sada ovdje vidimo iskopine antičke fontane i kasnijih građevina. Duboka cisterna na lijevoj strani je vrlo drevna, očigledno povezana sa samim fontom. Ovdje je sagradila carica Jelena hrišćanski hram- njegovi ostaci se sada mogu vidjeti u centru kompleksa iskopavanja. Kasnije su paganski vladari ovdje podigli hram Asklepija, kojeg su poštovali kao boga iscjeljenja. Rimljani su ovdje gradili svoje cisterne, od kojih jedna i danas drži vodu.

Cijeli ovaj kompleks sada pripada katolicima i pristup mu je moguć samo uz naknadu. Nalazi se pored iskopina Bethesda katolička crkva(XII vek), posvećena pravednoj Ani.

Ruska duhovna misija

Ruska duhovna misija u Jerusalimu osnovana je 1847. Tada su ga činili arhimandrit Porfirije (Uspenski), koji ga je vodio, jeromonah Teofan (budući svetac i pustinjak Višenski) i još dvoje ljudi. U početku, Ruska duhovna misija nije imala svoje prostorije. Ali 1858. godine, nakon hodočašća u Svetu zemlju velikog kneza Konstantina Nikolajeviča i njegove supruge, riješeno je pitanje sticanja parcele u Jerusalimu za Rusku duhovnu misiju. Ova lokacija se nalazi u ulici Jaffa, izvan zidina starog grada. Godine 1872. ovdje je sagrađena velika katedrala Trojice u kojoj se do danas održavaju redovne službe. Oko katedrale su se nalazile upravne zgrade Misije sa kućnom crkvom u čast mučenice kraljice Aleksandre i hotelom za hodočasnike.

Zadaci Misije uključivali su brigu o brojnim ruskim hodočasnicima: njihovu duhovnu podršku, kao i obezbjeđivanje smještaja, hrane i medicinske skrbi. Nažalost, 1964. godine Nikita Hruščov je prodao gotovo cijelu parcelu koja je pripadala Ruskoj misiji u Državi Izrael. U vlasništvu Misije ostali su samo katedrala i dio jedne od zgrada.

U katedrali Trojice nalazi se čudesna slika Svetog Nikole Čudotvorca, koji je jednom spasao ruske hodočasnike od smrti u brodolomu. Ova ikona se nalazi na desnoj pevnici, u drugom redu.

Ostala sveta mjesta u Jerusalimu

U starom gradu ima mnogo više malih manastira, mnoštvo atrakcija i svetinja. Hajde da pričamo o nekima od njih.

Zatvor Apostola Petra, Manastir Svetog Nikodima

Među uskim ulicama i četvrtima starog grada u blizini Pretorije nalazi se mali grčki manastir posvećen svetom pravednom Nikodimu. U kripti manastirskog hrama nalazi se tamnica u kojoj je bio zatvoren apostol Petar i odakle ga je anđeo čudom izveo (Dela 12:1-10). čuvao u Rimu. A evo trenutno njihove kopije. Među ostalim svetinjama manastira je i čudotvorni Pokrov Spasov koji su istkali ruski monasi.

Manastir Velike Panagije. Pećina svete Melanije Rimljanke

Nedaleko od hrama Groba Gospodnjeg nalazi se manastir Velika Panagija, nazvan po čudotvornoj slici Presvete Bogorodice, koji ovde boravi. Ova ikona je pronađena neozlijeđena nakon jednog od požara u crkvi Vaskrsenja. Ovaj manastir je jedan od najstarijih u Jerusalimu.

Predanje kaže da ju je sa ovog mesta, koje se nalazi blizu Golgote, videla Presveta Bogorodica Božanski sin razapet na krstu.

U hramu manastira nalaze se mnoge mošti raznih svetaca, među kojima i svetog apostola Jakova, svetih mučenika Kirika i Julite. Ispod hrama se nalazi pećina u kojoj se trudila monah Melanija. Ovdje su skrivene počivale njene svete mošti, koje su kasnije krstaši odnijeli u Veneciju.

Manastir Malaja Panagija (Sretenski ili Saidanaya)


Ikona koja prikazuje baku Blažene Djevice Marije - Svete pravedne Marije
Još jedan mali manastir, izgubljen u četvrtima starog grada na granici između hrišćanske i muslimanske četvrti, posvećen je Blaženoj Djevici Mariji, njenoj čudotvornoj slici Male Panagije. Manastirski hram je u čast osvećen pravedni Simeon Primatelja Boga i Ane Proročice, ima kapelu u čast Svih Svetih. Izvana, ništa nam ne govori da se ovdje nalazi sveti manastir. Zapravo, ovo je mali hram među prilično oskudnim stambenim zgradama. Ali manastir je veoma upečatljiv. Ovdje će vas vrlo srdačno dočekati grčka časna sestra koja vrši poslušnost na ovom svetom mjestu.

U hramu manastira nalazi se čudotvorna ikona Majke Božije, koja se zove Mala Panagija ili Saidanaja (Prva dama). Prema legendi, sama je ova ikona stigla u Jerusalim iz Damaska samostan Saidanaya i, ponovo vraćen tamo čudesno pojavila u Jerusalimu, gdje je i danas ostala. Jednog dana je čudotvorna slika ukradena iz crkve, ali isto tako čudesno vraćena. Otmičar je pao u relaksaciju i, pokajavši se, dobio je ozdravljenje. U znak zahvalnosti, ikonu je ukrasio srebrnom misnicom. Ova ikona je vrlo mala i sada je niša u kojoj se nalazi zatvorena rešetkama.

I ovdje se veoma poštuje retka ikona, na kojoj je prikazana baka Presvete Bogorodice - sveta pravedna Marija, koja se odlikovala veoma pobožnim životom. Prema legendi, ovdje se nalazila kuća svetiteljevih roditelja. pravedna Ana- Majka Blažene Djevice Marije.


BIBLIJSKA SVETA MJESTA

mjesta povezana sa zemaljskim životom Hrista Spasitelja i drugim svetim događajima. priče.

Ova mjesta su postala predmet hodočašća još u 2.–3. vijeku, zahvaljujući čemu se održala tradicija koja je sačuvala sjećanje na Bibliju. *topografija. Tradicija je igrala značajnu ulogu u biblijskoj *arheologiji, ukazujući na tačke na kojima bi trebalo vršiti iskopavanja. Kako svjedoče arheološki podaci i antički tekstovi, S.m. Posjetili su ga i jevrejski kršćani i hodočasnici iz *lingo-kršćanskih zajednica. Pronađeni su tragovi prvih crkava u Galileji (Kafarnaum, Nazaret); Prema *Origenu, pećina Rođenja u Vitlejemu bila je poštovana već u 3. veku. Od vremena Konstantina Velikog, posebno nakon hodočasničkih putovanja sv. jednak A. Heleni, u S.m. Počeli su da se podižu novi hramovi. Late Wed. - vek. hodočasnici i krstaši nastojali su da obnove topografiju mnogih

Cm. gdje, kao rezultat ratova, drevni hramovi nisu opstali. Pojavile su se mnoge legende koje su upućivale na lokaciju S.M., čija je pouzdanost kasnije dovedena u pitanje. Jedan od prvih koji je krenuo s kritikom. provjeravajući legendarnu lokalizaciju ovih mjesta bio je Amer. arheolog 19. veka *. Međutim, kasnija iskopavanja često su potvrđivala legende.

Broj knjiga Cm. vrlo velike, posebno ako im dodamo mjesta “biblijskih hodočašća” izvan Palestine (gora Sinaj, itd.). U nastavku su navedene samo glavne.

Jerusalem. Nakon jevrejskog rata 66-70, kršćani Jerusalimske crkve vratili su se u Galileju i počeli hodočastiti na mjesta povezana s raspećem i vaskrsenjem Gospodnjim. Imp. U 1. trećini 2. vijeka Hadrijan je, želeći da zaustavi hodočašća, na ovom mjestu podigao paganski hram. Ali upravo zato je u doba progona sačuvano sjećanje na lokaciju svetinje. Godine 326. Sveta Jelena je naredila uništenje Hadrijanova hrama i izgradnju crkve Svetog groba. O tome kako je ova bazilika izgledala u svom izvornom obliku. obliku, može se suditi iz opisa *Euzebija iz Cezareje i *Euherija Lionskog. Kasnije, kada je iranski kralj Khosrow II zauzeo Jerusalim i uništio crkvu (614.), preživjela je kamena nadstrešnica nad Svetim grobom. Tek 1009. godine uništio ga je kalif Hakim. Hram je obnovljen iz vizantijskih ruševina. Cara Konstantina Monomaha do 1048. Rekonstrukciju i restrukturiranje nastavili su dalje krstaši i drugi vlasnici S.M. Konkretno, nadstrešnica nad Svetim grobom je obnovljena u 15. vijeku, a zatim je nakon požara obnovljena 1868. godine uz učešće Rusa. i francuski vlade. Mn. Protestanti smatraju takozvanim grobljem Gospodnjim. "Gordonova grobnica" Ova kripta je pronađena 1881. General Christian Gordon. Shodno tome, promijenjena je i predviđena lokacija Golgote. Međutim, većina arheologa smatra najpouzdanijom topografiju Muke Kristove, na koju ukazuje drevna crkvena tradicija. Vjeruju da se sadašnja crkva Groba Svetoga i Golgote nalazi iznad mjesta gdje se nalazilo Brdo Raspeća i pećinski grob Josipa Arimatejskog koji se nalazi u njegovoj blizini. Ostaci starog zida koji razdvaja Golgotu od grada pronađeni su tokom iskopavanja koje je vršila *Ruska duhovna misija pod rukovodstvom arhimandrita *Antonina (Kapustina). V. Corbo je 1965. godine utvrdio da se u evanđeosko doba na mjestu Golgote i Svetog groba nalazio stari kamenolom.

Od vremena krstaša, put Hrista Spasitelja od Pilatovog pretorija do Golgote je po svoj prilici određen. Ova staza danas ima 14 tzv. „zaustavljanja“, koji su povezani sa različitim momentima Križni put Spasitelja. Mnogi drugi su poštovani u Jerusalimu. druge svetinje: „kamen pomazanja“, gdje je prema legendi ležalo tijelo Gospodnje, mjesto Pilatovog suđenja i druge S.m. Iskopani su ostaci antičkih zidina grada i fontane Bethesda. Iz vremena jevanđelja sačuvani su stari grobovi, stepenice koje vode u dolinu Kidrona itd. "Zlatna vrata". Near Getsemanski vrt Russian se nalazi pravoslavni crkva i crkva Muke Hristove, izgrađene uz učešće mnogih hrišćana. zemljama Na mjestu je trošna zgrada. U Jerusalimskom hramu muslimani su izgradili Omarovu džamiju, posvećenu žrtvi Abrahamu, a sačuvani dio ograde hrama mjesto je hodočašća jevrejskih vjernika.

Maslinska gora u blizini Jerusalima bila je svjedok eshatološkog. proročanstva o Hristu i Njegovom vaznesenju. Hram sagrađen u 4. veku uništili su Perzijanci, a zatim je od ruševina obnovljena osmougaona kapela. Zalaganjem arhimandrita Antonina (Kapustina) na vrhu planine podignut je ženski manastir sa visokim zvonikom. Pod njim je ruska misija osnovala muzej.

Betlehem, mjesto rođenja Hristovog, kao što je već navedeno, posjećivali su hodočasnici u prenikejsko doba. 330. godine izgrađena je bazilika nad pećinom Rođenja. Iako je više puta obnavljana, temelji zgrade su sačuvani do danas; ona je jedna. crkva u kojoj od Konstantinovog vremena služba gotovo nikada nije prekidana. U blizini Vitlejema u 4. veku, kako svedoče drevni hodočasnici, postojala je crkva u čast evanđelske poruke pastirima. U srednjem vijeku je uništen i obnovljen tek 1953. godine.

Nazaret. Budući da se ovaj mali grad ne spominje u SZ-u, predstavnici *hiperkritike u biblijskim studijama poricali su samo njegovo postojanje. Međutim, iskopavanja u Italiji. Arheolog Fr.* i drugi naučnici dokazali su da je naselje na mestu današnjeg Nazareta već postojalo u vreme Iroda. 1950-ih godina Prilikom izgradnje nove crkve Blagovijesti pronađeni su ostaci drevnog Krista. bazilike. U Nazaretu je sačuvan izvor evanđelskih vremena; Tu su otkrivene i ruševine Hrista. hramovi prvih vekova.

Ostalo S.m. Među mjestima i gradovima koji privlače hodočasnike i arheologe su planina Tabor (gdje se, prema legendi, dogodilo Preobraženje), Kafarnaum, Kana Galilejska, Ain Karim (rodno mjesto Sv. Jovana Krstitelja), Jerihon, Emaus, Betanija , itd. Arheološka nalazišta su tamo pronađena gotovo svuda. dokaze o autentičnosti lokalizacije ovih S.m. i činjenica da su ih hrišćani poštovali, počevši od prvih vekova istorije Crkve. Jedan dio S.m. njime upravljaju pravoslavne crkve, a drugim katolici i druge kršćanske zajednice. U crkvi Groba Svetoga ima mnogo hrišćana. denominacije obavljaju božanske službe naizmenično.

 K o n d a k o v N.P., Arheološka. putovanje kroz Siriju i Palestinu, Sankt Peterburg, 1904; o da, kršćanski Jerusalem. Historical esej i spomenici, Sankt Peterburg, 1905; Lebedev V.P., . Sveta zemlja u njenoj prošlosti i sadašnjosti, brojevi 1–18, Sankt Peterburg, 1916; Sveta zemlja, Pariz, 1961; *U s pen s k i y N.D., S. m u Jerusalimu za danas, ZhMP, 1961, br. 5–7; *Shabatin I.N., Najveće svetinje hrišćanstva u Jerusalimu i Rusiji. pravoslavni Crkva, ZhMP, 1962, br. 5; K r o l l G., Auf den Spuren Jesu, Stuttg., 1978. (tu je data i strana bibliografija); vidi i članak: ; ; ; .


Bibliološki rječnik. - M.: Alexander Men Foundation. N.F. Grigorenko, M.A. Muškarci. 2002 .

Pogledajte šta je "BIBLIJA SVETA MJESTA" u drugim rječnicima:

    Biblijska proročanstva- Biblija... Wikipedia

    Putovanje na mjesta povezana sa svecem. istorije, obožavati drevna svetilišta. Obično su hodočasnici posjećivali Svetu zemlju, kao i Sinaj, Siriju, Grčku, RIM. U starom puta ch. Jerusalim je bio mjesto hodočašća, posebno nakon kraljevih reformi..... Bibliološki rječnik

    Svetost- (praslav. svętʺ, svętʺjʹ) jedan od najosnovnijih pojmova hrišćanstva. Sveta stvar koja je Bog ili Božansko, koja potiče od Njega, obilježena Njegovim prisustvom ili djelovanjem Božanske Milosti, posvećena Njemu u... ... Wikipedia

    JUDSKA MITOLOGIJA - mitološke ideje, uobičajen među pristašama judaizma, koji se razvio u generalni nacrt kao monoteistička religija Jahvea u 1. milenijumu pre nove ere. e. među starim Jevrejima. I. m. je kontinuirano povezan sa Western Semitska mitologija i rano... Enciklopedija mitologije

    Jevrejska mitologija- mitološke ideje uobičajene među pristašama judaizma, koji se općenito razvijao kao monoteistička religija Jahvea u 1. milenijumu prije Krista. e. među starim Jevrejima. I.M. se kontinuirano povezuje sa zapadnosemitskom mitologijom i u ranim ... ... Enciklopedija kulturoloških studija

    HAGIČKA KNJIŽEVNOST- dio kršćanske literature koji objedinjuje biografije kršćanskih asketa koje Crkva kanonizira kao svece, čuda, vizije, riječi hvale, priče o pronalasku i prenosu moštiju. Kao sinonim za J. l. u modernom domaci...... Orthodox Encyclopedia

    Religija u Izraelu- Vidi također: Judaizam, Kršćanstvo, Islam, Druzi i Baha'i Vidi također: Jerusalim Pravoslavna crkva Vidi također: Pravoslavlje u Izraelu ... Wikipedia

    Jerusalem- Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Jerusalim (značenja). Zahtjev Al Quds Force se preusmjerava ovdje; vidi i druga značenja. Grad Jerusalim hebrejski. ירושלים‎ (Yerushala(y)im) arapski. القدس‎ (al Quds) ... Wikipedia

    Judaizam- Atributi judaizma: šofar, yad (pokazivač za čitanje Tore), Tanakh, molitvenik, svijećnjaci, etrog kutija, šolja za pranje ruku... Wikipedia

    Judaist- Atributi judaizma: šofar, yad (pokazivač za čitanje Tore), tanakh, molitvenik, svijećnjaci, šolja za pranje ruku osnovni pojmovi judaizma... Wikipedia