Зинаида грозовская. Как же его хватало на всё? Он не боялся ошибиться
Помолимся братья и сёстры за иерея Глеба Грозовского, невинно оболганного священника Русской Православной Церкви,чтобы восстановить чистое имя, за его жену матушку Татиану с четырьмя детьми, четвёртый год живущую подаянием добрых людей. И за упокой матери Зинаиды, отошедшей ко Господу вчера. Она ушла с глубокой верой в милость Господа нашего Иисуса Христа что снимут подлые обвинения с её сына.Все земные молитвенные и физические ресурсы матушка исчерпала, видимо с дорогим супругом батюшкой протоиереем Виктором Грозовским совместная небесная молитва вернётся на землю грозным оружием в произволе и подлости этого уголовного дела над их сыном.
Молитесь братья и сёстры, молитесь и ничего не бойтесь.
БОГ НЕ В СИЛЕ, А В ПРАВДЕ!!!
АМИНЬ!!!
8 октября в храме в честь Смоленской иконы Божьей Матери отпевали дорогую многим людям матушку Зинаиду Грозовскую.
Она лежала в белоснежном гробу такая светлая и кроткая. Материнская улыбка на устах вселяла нам надежду на радостный исход подлого дела над сыном иереем Глебом Грозовским.
Рано утром тело матушки возили на КПП Крестов, где о.Глеб простился с матушкой. Слава Богу за всё!!!
В храме яблоку негде было упасть. Петербургское священство молитвенно попрощались с матушкой. Только подлые души верят в мерзость происходящего с отцом Глебом.
На отпевании присутствовали тренер Петербургского "Зенита" Сергей Семак и депутат Виталий Милонов.
На душе осталась светлая печаль и уверенность в правом исходе дела.
Царствия тебе Небесного дорогая матушка Зинаида.
Похоронили рядышком с супругом - поэтом протоиереем Виктором Грозовским недалеко от часовенки с Блаженной Мати Ксенией Петербургской.
Петербург тихо лил слёзы, слёзы катились и у нас, только матушка кротко всем улыбалась.
Другие статьи в литературном дневнике:
- 07.10.2016. 06. 10. 16 Матушка Зинаида Грозовская отошла ко Го
Дочь Зинаиды
Николаевны, отпевание состоится в субботу в 14 часов на Смоленское кладбище (в
храме Смоленской иконы Божией Матери).
Светлой памяти новопреставленной рабы Божией Зинаиды посвящаем републикацию беседы с матушкой, записанной для газеты «Православный Санкт-Петербург» пятнадцать лет назад, в 2001 году.
Царство Небесное, вечный покой...
В наш век разделения редко удается встретить пример самоотверженного служения ближнему. Увы, и среди верующих. Большинство из нас лелеет собственную самость и не желает уступать. Поэтому каждый пример христианского самоотвержения очень полезен нам. Вот и решили мы познакомить вас с матушкой Зинаидой Грозовской, вся жизнь которой растворена в жизни отца семейства - протоиерея Виктора Грозовского - и их девятерых детей.
«Знаете, - говорит матушка Зинаида, - еще в молодости, когда моя мама, приезжая к нам в гости, садилась и плакала, я у нее спрашивала: «Мама, ну что ты плачешь?» - «Ты ж свита Божьего ни бачишь...», - видит, кругом - пеленки, распашонки, стирки, обеды - домашняя круговерть. Говорю ей: «Мама, да я от этого получаю радость: этому то сделала, этому это. Все вместе, дружно. Это моя жизнь, я люблю ее».
Когда я вышла замуж, батюшка еще не был батюшкой, а я была маловером. Еще до замужества обратила внимание, что Виктор всегда ходит с книжечкой. Меня это интересовало, и однажды, заглянув через его плечо, я увидела, что это молитвослов. Господи, прости меня, грешную, но тогда я рассмеялась. Подумала: такой взрослый человек, и в Бога верит. Но он так серьезно на меня взглянул, что этот смех застрял у меня в горле. Он сказал: «Я буду молиться за тебя и за свою маму».
Я поняла, что это серьезно, но тогда еще не знала, что это изменит, повернет всю жизнь. Когда мы покрестили нашу первую дочь, мужа выгнали с работы. С тех пор и вверяем свою судьбу Господу.
В начале нашей семейной жизни муж исчезал из дома утром по воскресеньям, не говоря, куда. Я молчала, не спрашивала, но, конечно, меня это волновало. И однажды услышала слова: «Хочешь пойти со мной?» И мы пошли - в церковь. Как там было хорошо... Говорю: «Я тоже буду ходить». С тех пор мы в церкви.
- Как вам дался этот переход от светской жизни к церковной? Вы выходили замуж за светского человека, а стали матушкой, должной быть примером послушания и смирения. Не трудно ли было изменяться?
Знаете, мама-то у меня верующая была, хоть и прятала икону. Всегда говорила: «Без Бога не до порога», «Слава Тебе, Господи». Это незаметно входило в мою душу. Знала, что она молилась в уединении. Папа был коммунистом, поэтому в церковь она не ходила, чтобы не навредить мужу. Жили на виду, в селе. Мама и приучила меня к мысли, что муж и жена - это как ниточка с иголочкой. Не должно быть разладу. Семья родителей была очень мирная и спокойная. Между ними никогда мышка не пробегала, жили, как два голубка.
Я привыкла к этому, и хотелось, чтобы в моей семье было так же хорошо. Дружно, ладно, полюбовно, без трений. Может, и было у меня по какому-нибудь вопросу иное мнение, но понимала, что ради любви, согласия надо поступиться.
Видно, Господь так вложил: подчиняться, слушать, быть помощницей. Батюшка всегда говорит: «У нас же ребята. Разбегутся, потом не поймаешь. Надо беречь стадо. Хоть небольшое оно, но стадо».
Однажды лишь было у нас разногласие. Когда родился наш первый сын - Глеб, стала его один раз мыть в ванночке, а он что-то запищал. Батюшка вскочил: «Ребенка ошпарила!» Брызнула я на него этой водой, он сразу понял, что не ошпарила, засмеялся. Так мы и выяснили отношения.
Перед рождением первой дочки муж напутствовал меня: «Когда будешь рожать, говори: «Господи, помилуй мя грешную».
А я, наученная своими уже родившими подружками, знала, что во время родов будет болеть тут, там... Приехала в роддом, вокруг женщины кричат, ругаются, проклинают своих мужей. Жду, когда боль начнется, но говорю: «Господи, помилуй мя грешную», и не болит ничего, только потуги. Так и родила, с молитвой, без боли. Всех детей родила легко, с молитвой. Кроме последней девочки.
То, что с ней будет иначе, я поняла заранее. Биться она начала не в том месте, где остальные дети. Когда пришла в женскую консультацию, а пошла я со второй половины беременности, врачи обнаружили у меня очень высокое давление.
Надо сказать, что прежде я никогда не болела. Наверное, чтобы я детьми занималась, Господь здоровье давал. Только после восьмого ребенка начались сильные головные боли, до рвоты. Но я заметила: если сутки не есть, не пить, боль проходит, и все как рукой снимает. Отлежусь день, дальше тружусь.
Так вот, когда врачи в женской консультации измерили давление, сказали, что рожать ребенка нельзя. «Или ребенок умрет, или вы», - говорят. Попросили написать отказ от аборта, написала. Через две недели прихожу, еще выше давление. Опять написала отказ. Предупредили, что за последствия не отвечают. На третий раз говорят: не знаем, что с вами делать, давление 280 на 130... Сказала: хорошо, пойду в храм, как священник благословит, так и сделаю. Пошла в ближайшую церковь, к незнакомому батюшке. Священник сказал: «Господь не попустит оставить восьмерых детей без матери. Роддом близко, телефон есть?» - «Да». - «Ждите своего часа».
И все устроилось. Батюшка был дома, сразу отвез меня в больницу. Сразу стала рожать, у меня всегда роды стремительные были. Ребенок вышел наполовину ножками вперед. И... родовая деятельность прекратилась. Что ни делали, ничего не получалось. И тогда две акушерки выдавили ребенка. Но он не пикнул, и я поняла, что родился мертвый...
Надо сказать, что как и прежде, я делала все с молитвой: «Господи, помилуй мя грешную». Но в тот момент, когда я не услышала детского крика, я взмолилась Богородице. К Ней, как к последней надежде, взмолилась: «Помогай, Богородица... Богородице, Дево радуйся...» Ребенка схватили, унесли куда-то. Приходит доктор, говорит: «Послед не отходит у вас, будем отрывать вручную», - «Делайте, что хотите», - говорю, сама молюсь. «Сейчас придет анестезиолог, вам поставят маску, вы увидите страшный сон, не бойтесь».
Надели маску, голова закружилась, и я полетела по какому-то белоснежному коридору вверх. Лечу и молюсь. И попадаю в белое, словно из шелка, очень красивое куполообразное здание. Посредине - что-то вроде арены. Не могу понять, куда я попала. Подсветки нет нигде, но отовсюду льется свет. Какой-то необыкновенный свет, ласковый, не режущий глаз. Внизу облака, думаю, наверное, на концерт какой попала. Продолжаю молиться, поворачиваюсь и вижу: на возвышении сидит неописуемой красоты Жена с Богомладенцем. Поняла я, что это Богородица... Голова Ее была наклонена вниз, Она смотрела сквозь облака. Ресницы длинные, не видно глаз... А Богомладенец на моего Кешеньку похож, только беленький. Внимательно так на меня смотрит.
Кинулась я к Ней: «Богородица, Матушка, ребенок умирает...» Она подняла на меня глаза, и я увидела то, что зовется любовью и благодатью... Такое исходило от Нее тепло, такое полное понимание моей боли и страдания. С нежностью в голосе Она ответила: «Не волнуйся, Зинаида, все будет хорошо». А Богомладенец машет мне ручками... Я полетела вниз. Лечу, а Она стоит перед моими глазами.
Очнулась в коридоре. Вижу, идет акушерка. Хватаю ее за руку, спрашиваю: «Кто родился и жив ли?» Отвечает: «Не волнуйтесь, девочка, жива». Я с такой благодарностью к Богородице обратилась... Думаю, вот, сколько раз рожала, а ни разу о Ней не вспомнила. Так, видно, Господь вразумил: кроме того, чтобы Спасителя просить, надо же и к Спасительнице нашей обращаться.
Семь лет прошло, но как будто только что это было. Такое незабываемое, яркое на всю жизнь впечатление. Отношение у меня к Богородице теперь такое трепетное, ближе Нее никого нет у нас... Всегда обращаюсь к Ней. Этот неописуемый образ так и стоит перед моими глазами, я даже пыталась Его нарисовать...
Тяжело нам пришлось с последней доченькой. Три дня ребенка не приносили. На четвертый день мне разрешили зайти в детскую комнату. Смотрю, лежат рядками кулечки. Говорю: «Вон та - моя». - «Откуда вы знаете?» - «Да они все у меня на одно лицо рождаются». Сестра подошла, прочитала бирку: «Действительно, Грозовская». Развернули, ох, обе ключицы сломаны, шея сломана, ручки-ножки не двигаются... Вся забинтована, как мертвец, обвита пеленами. Поняла, что нам так просто не выйти оттуда. Перевели нас сразу в больницу. И на седьмой день, когда батюшка пришел с Колей, крестили не только мою Ангелиночку, а еще около двадцати больных младенцев, которых матери согласились крестить. Милостью Божьей, она раньше всех наших детей пошла, стала разговаривать. Когда ей еще не было года, на Пасху выводила пасхальные песнопения. Слова не могла еще произнести, но мелодию пела.
Господь милостив. Болезнь Он не зря мне послал, а для вразумления моих детей. Когда Геле был годик, я опять заболела. И батюшка решил устроить мне отпуск. Это было впервые, потому что всю жизнь моими отпусками были явления в роддом. С собой мы взяли двух младших детей, а наших старшеньких батюшка поручил своей духовной дочери. Батюшка отвез нас на море. Жили на берегу, красота такая, на всю жизнь насмотрелась. Вспоминаю как сон.
Но самое интересное ожидало меня дома. Приезжаю - не узнаю своих детей. Видно, Светлана Ипполитовна наставила их на путь истинный, объяснила, что мать спускает им, жалеет, но на здоровье-то ее это отражается. Теперь среди детей распределены обязанности: кто что делает, кто за что отвечает. Составлен график дежурств. Я перестала мыть плиту, посуду, выносить мусор. За мной осталось только приготовление еды и стирка. Иногда, если девочки не успевают, еще и глажка. Раньше все делала. Помогали, конечно, ребята, но теперь все упорядочилось. Господь Своей милостью через педагога помог нам. Теперь мне дети и наклониться не дают. Если видят, маме плохо, разговаривают тихо, младших на занятия отведут. Божьей милостью все устраивается.
По благословению отца Виктора мы решились напечатать стихотворение матушки Зинаиды, посвященное батюшке. Оно - личное, но, думается, эти несколько строк дадут молодым семьям не меньше, чем иные многостраничные труды. Отец Виктор и матушка Зинаида вместе уже двадцать пять лет.
Прости ты мне, моя любовь,
Очередные огорченья...
Я каждый раз прошу прощенья,
Но огорчаю вновь и вновь.
Прости меня, моя любовь,
Мечтаю быть во всем послушной.
Прости меня великодушно...
Осознаю, что «порчу кровь».
Прости меня, моя любовь!
Слезами боли город залит.
Молись! И, может, Бог оставит
Тебе терпенье и любовь.
Приди! Вернись, моя любовь!
Пусть сократится расстоянье.
Даю я снова обещанье...
Поверишь ли ты, милый, вновь?
Беседовала Марина Михайлова
Господи, благослови!
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПАТРИАРХУ
от матери священника Глеба Грозовского
Ваше Святейшество!
Мой сын, иерей Глеб Грозовский, около 2-х лет содержится под стражей в системе тюрем Государства Израиль для экстрадиции в Россию по уголовному делу № 99246, находящегося в производстве Главного следственного управления Следственного комитета РФ по г. Санкт-Петербургу.
Установленные адвокатами моего сына обстоятельства указывают на невозможность совершения моим сыном, Грозовским Г.В., преступления в отношении признанных потерпевшими П-ой Е.А., К-ой М.И. Ф-ой Д.В., что с учетом общественного резонанса обуславливают необходимость установления всестороннего общественного и процессуального контроля за ходом расследования.
Анализ собранных защитой доказательств (в их совокупности) позволяет сделать вывод о невиновности моего сына, иерея Глеба Грозовского и о необходимости прекращения его уголовного преследования за отсутствием события преступления и отмены в настоящее время ранее избранной ему меры пресечения. Без этого невозможно добровольное возвращение моего сына, иерея Грозовского Г.В., в Россию (в виду возможного нарушения его прав).
Защитой последовательно заявлялись ходатайства о прекращении уголовного преследования Грозовского Г.В., об отводе следователя по делу, в чём, однако, нам было отказано.
Ваше Святейшество! Я, Грозовская Зинаида Николаевна, инвалид 2-ой группы вдова протоиерея Виктора Грозовского, мать 9-х детей и бабушка 10-ти внуков, прошу вашего благословения на то, чтобы уполномоченный представитель Московской Патриархии обратился в адрес Председателя Следственного Комитета Российской Федерации с просьбой о передаче данного уголовного дела для справедливого расследования в Центральный аппарат СКР в Москве, под личный контроль Генерального прокурора Российской Федерации в надежде, что сфабрикованное в недрах СК по Санкт-Петербургу «уголовное дело» № 99246, будет прекращено за отсутствием события состава преступления. Надеюсь, что (по Божьей Воле!) правда восторжествует и мой сын, иерей Глеб Грозовский, свободным человеком вернётся в Россию, чтобы служить Богу и людям.
С любовью и с уважением, матушка Зинаида Грозовская.
p.s. О том, что за моё новое открытое письмо Патриарху пострадают мои дети, предупреждена, но от борьбы с ложью, начальником которой является дьявол, не отступлю, с Божьей помощью! Страдания, выпавшие на долю нашей семьи, попущены Богом потому, что «вы крепкая православная семья и всё выдержите». (Духовник Александро-Невской Лавры).
Документы, подтверждающие фабрикацию «дела № 99246», обещаю выставлять на своей странице ВКОНТАКТЕ после возвращения из паломнической поездки. Простите меня грешную, Ваше Святейшество и помолитесь о нас грешных!
«ДЕЛО ГЛЕБА ГРОЗОВСКОГО» ВСКОЛЫХНУЛО СТРАНУ. Обыватели и журналисты взахлёб обсуждают вопрос: виноват или нет? Если нет, почему он скрывался от следствия? В передаче Андрея Малахова «Пусть говорят» суть всех мнений свелась к одному: что священник, скорей всего, не виноват, но он должен вернуться домой, чтобы лично во всём оправдаться и всё объяснить.Среди множества лиц, промелькнувших на телеэкране, мне запомнилось лицо матушки Зинаиды Грозовской. Жена известного священнослужителя, покойного протоиерея Виктора Грозовского, и мать девятерых детей, она казалась человеком из другого мира. Когда её спросили: «Что бы вы сказали сыну - возвращаться или нет?», она ответила, что нет, «пока не стоит возвращаться». Она была уверена, что это лучший вариант.
Мы встретились с матушкой Зинаидой Грозовской, и вот что она рассказала о сыне.
«Мама, помолись обо мне!»
- Что вы почувствовали, когда услышали, в чём обвиняют вашего сына?
Что это враньё! Не могло быть такого! Я своего сына знаю, он и в детстве никого не обижал, у нас не было с ним никаких инцидентов.
А как получилось вообще, что его обвинили в таком преступлении? Вы думаете, что это - недоразумение, ошибка, или дело специально сфабриковано?
Я думаю, что специально.
- А кому это может быть нужно?
Я считаю, что это нападки на Церковь. Вот «Пусси Райт» - кому-то же надо было осквернить храм? Церковь - совесть народа, а совесть всегда беспокоит, она мучит людей, заставляя понять, что они поступают неправильно.
То есть он был активным священнослужителем, вёл работу с детьми, наркоманами, и кому-то не нравилось то, что он делал?
Я думаю, что да. Когда всё это разразилось и он был уже в Израиле, мы переписывались по Контакту. Он написал, что у него есть недоброжелатели и что, наверно, он слишком много на себя взял.
- А до этого он говорил, что у него были какие-то конфликты?
Наверно, он щадил меня и ничего такого не рассказывал. Я инвалид, и с сердцем у меня не очень хорошо. Но однажды, ещё до всего происшедшего, летом, он сказал мне: «Мама, помолись обо мне сильно-сильно, так, как ты молилась, когда рожала Ангелину». Я говорю: «А что случилось?» Он ответил: «Да нет, ничего, просто помолись». И всё. И ничего не рассказал. Я помолилась за него, как он просил.
Он не боялся ошибиться
- Матушка Зинаида, расскажите подробнее: чем занимался отец Глеб, помимо церкви?
Он боролся с наркоманией. Он в школы приходил, беседовал с детьми. Он приходил и на танцполы, приводил туда людей, которые что-то сделали в жизни - артистов, спортсменов, и говорил, что надо заниматься любимым делом, а не наркотики употреблять. Открыл бесплатный реабилитационный центр в посёлке Александровка, там за год реабилитировалось около 60 наркоманов, примерно половина бросила наркотики. Это хороший результат. И он хотел открыть ещё два центра, но не успел...
- Я знаю, что он был духовником «Зенита»...
Да, он был их духовным наставником.
- Что он делал для них?
Он дружил с футболистами, ездил с командой на матчи. Ему эта тема близка, потому что он сам с восьми лет занимался футболом, окончил футбольную школу «Зенит». Ещё он проводил беседы с молодёжью и со взрослыми людьми. Он посещал приюты, детские дома. Организовал несколько волонтёрских групп по работе с брошенными детьми. Работал в скаутских организациях. Писал статьи, участвовал в различных конференциях.
- Я видела его по телевизору...
Он вёл программу «От земли до неба» на канале «100 ТВ». Ещё он выступал на трёх радиостанциях - на «Радио России», «Град Петров» и «Благодатная Мария», отвечал в прямом эфире на вопросы. Ведущая программы на «Радио России» сказала, что она приглашала многих батюшек, но выбрала отца Глеба, потому что он не боялся ошибиться. Допустим, он ответил на вопрос не очень правильно, потом он мог в прямом эфире попросить прощения и сформулировать ответ более точно.
- Это хорошая черта.
Да, он очень искренний. Перед прямым эфиром он просил меня: «Мамочка, помолись, чтоб мне Господь дал нужные слова, потому что туда приглашают кандидатов наук, профессоров, очень умных людей, а я по сравнению с ними ничего не знаю, но мне очень хочется сказать там о Боге».
Один день отца Глеба
- То есть он работал в разных областях...
Да, у него было много проектов.
- Как же его хватало на всё?
Я сама удивляюсь. Я вам расскажу один день, проведённый с ним вместе. Он позвонил и спросил меня: «Мамочка, ты сможешь к нам приехать, посидеть с детьми? Мы с Таней завтра едем в паломническую поездку». Я ответила: «Да, могу». Он приехал за мной из деревни. Тут езды 45 минут. Мы выехали в 12 дня и приехали в 12 ночи. Что мы делали всё это время? Мы делали всякие дела, которые у него были намечены в записной книжке.
Сначала мы приехали в больницу, навестить одного человека. Глеб сказал, что скоро придёт, и часа полтора его не было. Он приходит, а я говорю: «Почему ты так долго?» А он поговорил сначала с тем, потом - с другим, потом из медперсонала к нему подошли. Люди видят священника и начинают о чём-нибудь спрашивать, просят совета. Потом мы поехали с ним на вокзал покупать для кого-то билеты, затем отвезли их. Потом он заехал к какому-то инвалиду, который жил на 5-м этаже, и у него больная мама, а Глеб хлопотал, чтобы им поменяли 5-й этаж на 1-й. Он пробыл там часа полтора. Потом мы поехали в «Ленту», купить детям продукты. Потом поехали ещё к какой-то женщине...
В итоге мы приехали в 12 ночи, когда дети уже спали. И он ещё включил компьютер и начал отвечать на вопросы в «Азбуке веры». Я думаю: ну, часик посидит. Какое там! Он в 4 часа лёг. А в 8 встал и говорит, что у него сегодня служба. Я говорю: «Так ты ж почти не спал, ты так здоровье подорвёшь!» А Глеб мне отвечает: «Пока у меня есть силы, я буду работать, а вот когда не будет сил, я все свои дела друзьям раздам». Вот так и жил - как белка в колесе, и всё кому-то помогает. У него такой характер - делать добро. И Господь научает: «Спешите делать добро», потому что в Царствие Небесное берут людей хороших и добрых. А зачем нам в геенну огненную лететь с плохими делами, плохими характерами?
Отец был примером
|
Нет, он хотел быть футболистом, выступал в составе молодёжной сборной Петербурга вместе с Вячеславом Малафеевым. Окончил Университет физической культуры. Но пришёл момент, когда он понял, что его призвание не в этом. Когда он был ещё студентом, он ходил на службы в Александро-Невскую лавру, помогал в алтаре. Его младшие братья, Николай и Андрей, тогда были иподиаконы, и его взяли иподиаконом к митрополиту Владимиру. Потом он поступил учиться в семинарию.
- У вас три сына служат в Церкви?
Да, три сына: Глеб, Андрей и Родион. И ещё один сын, Николай, тоже будет священником, если Бог даст.
- Это пример отца Виктора так вдохновил всех?
Я думаю, да. Отец Виктор для всех был примером.
- Расскажите о нём. Он когда-то давно был актёром...
Да, он играл в Александринке и в театре имени Комиссаржевской. Работал режиссёром на ленинградском телевидении. Когда мы познакомились, он приходил на свидания с маленькой книжечкой, обёрнутой в газету. Мне было любопытно, что это такое, а потом я увидела, что это молитвослов.
- Вас это удивило?
Очень! Я в то время была атеисткой, но он дал мне хорошую книжку, и я изменила свои убеждения. Отец Виктор вообще был «домашний философ». Он читал много книг, и он понял: есть над нами какая-то Высшая Сила.
- А как он стал священником?
Ему пришлось уволиться с работы, когда мы крестили нашего первого ребёнка. После этого мужу сказали: «Вы не можете работать на телевидении, так как вы верующий человек и крестите детей». И после этого он захотел стать ближе к Церкви. Он работал сторожем в Духовной академии, ректором которой был будущий Патриарх Кирилл. Он принял решение зачислить отца Виктора в Духовную семинарию.
- Каким священником был отец Виктор?
Довольно активным. Он был хорошим проповедником. Умел общаться с разными людьми, выступал по радио и на телевидении. Писал стихи, издал четыре сборника.
- Отец Глеб на него похож?
Да, похож. Он взял у отца открытость, независимость и любовь к людям. Он рвётся к тому, чтоб исправить, если можно исправить, помочь, если можно помочь.
Что он делал для детей
- А как он начал детям помогать?В то время он ещё учился в Университете. Один педагог предложил студентам пойти в Дом ребёнка, навестить малышей. Глеб пошёл, и его потрясло то, что он там увидел. Там лежали младенцы, от которых отказались родители. Он взял на руки одного малыша и увидел, что у мальчика плоский затылок. Это бывает оттого, что ребёнок очень долго лежит в одном положении. Там же дети всё время лежат, их почти не берут на руки.
- И он начал туда приходить?
Да, он начал приходить к ним каждую неделю, приглашал других ребят. Возникла группа добровольцев, и они ходили в Дом ребёнка, а потом - в другие учреждения, где уже были дети постарше. Приходили в больницы и хосписы.
- И что они делали?
Играли с детьми, разговаривали, гуляли с маленькими и с больными. Устраивали праздники, концерты.
- Я так поняла, что помощь детям была важным направлением в работе отца Глеба.
Да, это так. Причём детям разного возраста. Он приходил и в детские сады, и в школы. Разговаривал с детьми, рассказывал им о добре, о послушании родителям. Работал в Центре социальной адаптации святителя Василия Великого для малолетних правонарушителей. Три года посещал колонию для несовершеннолетних в Колпино. Раз в неделю ездил в Детскую Деревню-SOS, это такой проект для детей-сирот - деревня, где живут родители с приёмными детьми. Там он тренировал две футбольные команды: мальчиков и девочек. Над этой деревней взял шефство Андрей Аршавин, построил за свой счёт спортивную площадку.
- А как вы отнеслись к его решению удочерить двух девочек? Вас это удивило?
Нет, не удивило. Когда у меня уже было девять детей, я и сама хотела взять приёмного ребёнка. Когда я вижу брошенных детей, вижу эти глаза, до того мне их жалко! А батюшка мой мне сказал: «Ты сначала своих поставь на ноги, а потом уже будешь другим помогать!»
Почему он не вернулся
|
- Вопрос, который занимает всех: почему отец Глеб не вернулся?
Ему угрожали. Записан фрагмент разговора, где один человек говорит отцу Глебу, что его обвинят и посадят в тюрьму, а потом будут мучить. Это было ещё до того, как он стал обвиняемым.
- А что значит мучить?
- «Раскалывать» - так он сказал, если точно.
- Понятно. Но, может быть, стоило всё же вернуться и всё объяснить?
Он вернулся бы, если бы знал, что расследование будет честным.
- То есть следствие ведётся необъективно?
Да, это так.
- В чём это выражается?
Из него хотят сделать преступника. Следствие игнорирует факты, которые подтверждают его невиновность. Например, тот факт, что в конце июня 2011 года, когда он, по версии следствия, был на острове Коневец, он с семьёй находился в Анталии. И есть отметки в паспорте, есть авиабилеты, есть подтверждение бронирования гостиницы.
- Он был всё время на виду. Наверно, было множество свидетелей, которые могли бы что-то рассказать?
На них пытались оказать давление. Оперативники звонили матерям детей, приходили домой, убеждали давать показания против него.
- Даже так?
Происходят совсем непонятные вещи. Неизвестные люди обзванивают окружение отца Глеба в Израиле, пытаются собрать какой-то компромат и предлагают деньги. На тех, кто помогает отцу Глебу, идёт какая-то напасть. Вот, например, в одном театре мы поставили благотворительный спектакль в поддержку отца Глеба. Пострадали две женщины из этого театра - режиссёр и распространитель билетов. Их избили.
Его пытались выкрасть из тюрьмы
- Как сейчас себя чувствует отец Глеб? Вы общаетесь с ним?Очень редко. Но месяц назад он поздравил меня с днём венчания. Кто-то дал на минутку ему телефон, и он смог позвонить. Я была очень рада!
- И как у него настроение?
Да прекрасное настроение. Он человек весёлый, жизнерадостный, и даже такое тяжёлое положение он не воспринимает как горе, потому что он верит, что Бог сильнее всех. Он и в тюрьме общается с людьми, рассказывает им о Боге.
- Он не в одиночке?
Нет, он в общей камере.
- Условия нормальные?
Нормальные, хотя и там случилась неожиданная вещь. Какие-то неизвестные люди пытались выкрасть его из тюрьмы, чтобы провести допрос без израильского адвоката.
- Есть у него какая-то моральная поддержка?
Моральная поддержка - это тысячи писем, тысячи SMS, которые он получал на Святой Земле. У него очень много друзей. Сейчас он в камере, и он не может с ними пообщаться. Но я думаю, что всё равно он чувствует молитвенную поддержку, и она ему очень нужна. Конечно, он скучает по семье. Пока он мог, он постоянно им звонил, он чуть ли не уроки у детишек проверял по скайпу.
Митрополит подарил мне икону
|
Семья живёт на подаяние. Они живут в деревне, где он был настоятелем храма. Люди встали на защиту отца Глеба, потому что хорошо его знают. Приносят продукты со своих огородов. Семье нужны деньги на оплату счетов, на еду и одежду. Мы все, как можем, помогаем.
- У вас большая дружная семья. Эта беда ещё сильней объединила вас?
Конечно! Братья-батюшки молятся. По вечерам собираемся и подводим итоги, что сегодня мы сделали, чем помогли.
- Братья отца Глеба не участвуют ни в каких передачах. Они не хотят «светиться»?
У них нет благословения. Они хотели поехать на передачу «Пусть говорят», пошли в епархию, но митрополит Варсонофий не благословил батюшкам «участвовать в шоу».
- Официально Церковь заняла нейтральную позицию?
Да, Церковь ни во что не вмешивается.
- А вы не пробовали лично с ним поговорить? С митрополитом?
Я была у Владыки, принесла ему фильм «Сила в правде». А он подарил мне икону - Спаситель в терновом венце. Научил, как молиться за сына: «Господи! Ты был оболган, оплёван и распят. Ты лучше других знаешь, как это - быть несправедливо оклеветанным. Помоги моему сыну, иерею Глебу! Спаси и сохрани!»
- А что бы вы сказали людям, которые не знают отца Глеба и не знают, чему верить?
Не судите, да не судимы будете! Всё равно Господь правду покажет. Ведь когда-нибудь это закончится, и они убедятся, что были правы, если думали хорошо. А если они думали плохо, они убедятся, что были неправы, и что правда - у Бога. Аминь!
Материал подготовила Ксения РОМАНОВА
Фотографии из архива семьи Грозовских
P. S. В нашей беседе я не стала касаться подробностей того самого «дела Грозовского», потому что всё есть в Интернете. Есть сайт отца Глеба www.grozovskiy.ru, где собраны материалы по делу. Есть фильм «Сила в правде», где озвучена версия, чем и кому помешал отец Глеб.
У меня была цель - рассказать о нём как человеке. Я верю, что он невиновен. Семье отца Глеба сейчас нужна помощь, и прежде всего нужны деньги на оплату услуг адвокатов. Для всех, кто желает помочь, вот удобные реквизиты.
Храни вас Господь!
ДЛЯ ВСЕХ, КТО ЖЕЛАЕТ ПОМОЧЬ
Номер карты СБЕРБАНКА: 639002559039167752
Получатель: ГРОЗОВСКАЯ ЗИНАИДА НИКОЛАЕВНА
Банк получателя: Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России»
Кор. счёт: 30101810500000000653 БИК: 044030653
Счёт №: 40817810555761402486
Яндекс деньги: 410011418568463 (счёт привязан к семейной почте)
Сбербанк Маэстро: 67619600 0192454842
Карта Евросети: 5331 5726 7224 3075
Знакомство с матушкой Зинаидой Духаниной - супругой о. Георгия Духанина, настоятеля храма во имя иконы Божией Матери «Умиление» (г. Асбест).
Елена Саенко : В детстве мы часто слышим, что человек сам выбирает свою судьбу. Только спустя время, с опытом мы понимаем, какое это заблуждение - считать, что выбор жизненного пути делаем мы сами. Все-таки линия нашей судьбы предопределена свыше, выбор человека в том, чтобы согласиться с ней или нет, следовать своей дорогой или тем путем, который подсказывает Господь. Здравствуйте, это программа «Вторая половина». Сегодня мы отправляемся в Асбест.
Асбест - детище советской эпохи, храмов в это время здесь не было, их попросту не строили. Только на закате 80-х годов прошлого века город, как и вся Россия, стал открытым для православной веры. Храм во имя иконы Божией Матери «Умиление». Почти тридцать лет назад на этом месте протоиерей Владимир Зязев, в то время помощник главы Екатеринбургской епархии владыки Викентия, приобрел домик под первый в Асбесте православный приход. Его освятили во имя святого равноапостольного князя Владимира. Для Асбеста это было символично. Промышленный новострой советской эпохи, как в свое время и Древняя Русь, нуждался в крещении и Божьем покровительстве. Спустя годы Князевладимирский приход переехал в первый построенный в Асбесте каменный храм, а здесь Божественная благодать осталась в образе иконы Богородицы «Умиление» и иконы жертвенного молитвенника Серафима Саровского.
В 2006 году приход во имя иконы Божией Матери «Умиление» принял новый настоятель - протоиерей Георгий Духанин. Под его началом рядом с храмом вырос духовно-просветительский центр, руководить им отец Георгий благословил свою жену, матушку Зинаиду Александровну.
Зинаида Духанина : По-моему мнению, матушка - это очень серьезная должность и звание, если так можно сказать. По мне, матушка - это все-таки, может быть, в монастырях матушки-игумении. Я считаю, что я - жена священника. Маму или какую-то женщину тоже называют матушкой, но, если по большому счету говорить, мне кажется, это очень высокое звание и серьезное, которое накладывает очень большую ответственность на человека. Но это моя личная планка, хотя, конечно, когда меня называют матушкой, я откликаюсь.
Е.С. : Если бы в начале семейной жизни ей сказали, что она будет матушкой, по меньшей мере, удивилась бы. Да и кто мог сказать об этом студентке института народного хозяйства, глубоко изучавшей экономику? Ее будущий муж Юрий, студент-физик Новосибирского университета, тоже в то время был далек от духовных поисков. Они встретились на свадьбе друзей, на которой оба были свидетелями.
Зинаида Духанина : Мы с ним познакомились 30 марта, и он как-то сразу мне сказал, что у нас будет сын, которого я ему рожу 30 марта. И через два года у нас родился Гриша, первенец, 30 марта.
Е.С. : Тогда девушка вряд ли предполагала, что жизнь вообще станет для нее опытом послушания. Она блестяще окончила институт и сразу начала работать на руководящих должностях. Профессиональная состоятельность, социальный статус, материальный достаток, карьерный рост - эта линия ее судьбы почти 20 лет стабильно шла вверх и не предвещала резких перемен.
Зинаида Духанина : Когда я узнала о том, что мой муж собрался быть священником, я была на взлете карьеры, мне было 35 лет, я работала директором хорошей крупной компании в Екатеринбурге, и, конечно, известия об этом меня, мягко говоря, потрясли.
Е.С. : Перелом в сознании мужа наступил в начале 90-х, когда менялись приоритеты, когда новая реальность поднимала на поверхность одних и безжалостно обходилась с другими, когда рушились семьи, потому что вечные ценности оказывались выброшенными на обочину. Это время стало серьезным испытанием и для Духаниных. Основным добытчиком в семье тогда была успешная жена, муж не находил себя в обстановке тотального предпринимательства.
Зинаида Духанина : Я замечала, что он ищет себя, что идет какой-то постоянный поиск; он работает, но это не то, чем бы хотелось ему заниматься, потому что он человек очень образованный, с ним можно поговорить на самые разные темы из самых разных областей.
Е.С. : Он искал и нашел, сделал свой выбор. Теперь выбор был за ней.
Зинаида Духанина : Я была молодая, у меня были перспективы по своей профессии, я не хотела ее терять. Видимо, все-таки это чувство к своему мужу, понимание, что жена - это помощник своего мужа, хотя я была совершенно светским человеком, но в глубине все-таки верующим.
Е.С. : Ростки веры, брошенные бабушкой и мамой в ее детскую душу, дремали до поры до времени. Позже, после принятия святого Крещения, начали набирать силу, чтобы дать мощные всходы, чтобы в каждую клеточку ее души вошло глубинное понимание роли христианской жены - быть рядом с мужем в горе и радости, поддерживать его и во всем быть его верной помощницей. Так Зинаида Александровна, с Божьей помощью, поменяла линию своей жизни. В нее вошли церковные таинства, службы, паломничества по святым местам, из нее ушло желание строить карьеру. Хотя, точнее сказать, Зинаида Александровна пожертвовала успешной карьерой ради мужа и во славу Божию. После рукоположения отец Георгий служил в Вознесенском храме Екатеринбурга, а следующим местом назначения стал отдаленный приход в селе Уфимское, за 200 километров от областного центра. Туда глава семьи поехал один, матушка Зинаида ждала третьего ребенка, но она не поехала в деревню даже не по причине бытовой неустроенности: осталась в Екатеринбурге воспитывать детей, работать и финансово прикрывать семейный тыл.
Зинаида Духанина : Первую машину заработала ему я, это была 99-я модель. Потому что я была в бизнесе, мне было это понятно. Это был не мой бизнес, я была директором, но мне, во всяком случае, были понятны какие-то вещи, то есть на тот момент зарабатывать мне было легче.
Е.С. : Помогать мужу-священнику можно по-разному. Обеспечивая семью, матушка давала ему возможность нести слово Божие людям.
Зинаида Духанина : Он там создал воскресную школу, ходил в общеобразовательную школу, приглашал педагогов, ходил в больницы, чтобы вести антиабортную пропаганду. Он был очень увлечен своей деятельностью, и до сих пор там это вспоминают.
Е.С. : Бывало и трудно, без сомнения. Уставала, сомневалась, роптала внутренне...
Зинаида Духанина : И не только внутренне, был и ропот вслух. Господь так устраивает, что когда ему дали приход, с которого семья может кормиться и жить, то как-то у меня все обрубилось по моей работе, у меня уже не получалось так зарабатывать средства, и мы поняли, что теперь пришла его пора.
Е.С. : И пришла ее пора разделить с мужем служение. На приходе в Асбесте в частности и в Каменской епархии в целом.
Зинаида Духанина : Если он настоятель, то я руковожу воскресной школой. В благочинии благочинный, значит, я помогаю ему - помощник благочинного по образованию. В епархии тоже он возглавляет отдел образования, я являюсь его помощником.
Е.С. : Пришла пора проявить таланты - организаторские, творческие, педагогические, о которых раньше она, руководящий работник, всерьез не думала. Сначала Зинаида Александровна решила: чтобы руководить воскресной школой, необходимы новые знания, - и поступила в учительскую семинарию при Екатеринбургской митрополии.
Зинаида Духанина : Непросто эти предметы даются, у меня были такие моменты несколько раз, когда я после лекций выходила и понимала, что я вообще совершенно недостойный человек, мне никогда не освоить этих вероучительных предметов.
Е.С. : Но, с детства привыкшая во всем доходить до сути, упорная и ответственная, она освоила эти предметы и параллельно, проведя анализ собственных качеств, освоила новый уровень общения.
Зинаида Духанина : Это именно какая-то школа такого практического христианства, практического православия, то есть когда нужно где-то что-то и потерпеть, где-то нужно наступить на горло собственной песне, где-то нужно смириться.
Е.С. : Диплом учительской семинарии матушка Зинаида защитила на «отлично». Под ее руководством воскресная школа при приходе во имя иконы Божией Матери «Умиление» начала расти, как говорится, вширь и вглубь. Тихое и ровное течение школьной жизни? Только не это. Грандиозные планы, новые проекты, участие в крупнейших мероприятиях митрополии.
Зинаида Духанина : Я своим педагогам говорю, что мы всегда должны чуть-чуть вперед... Они говорят: «Вот, матушка, Вы нас все время куда-то всё тащите».
Галина Бахарева, педагог воскресной школы при приходе по имя иконы Божией Матери «Умиление» : Это человек с очень активной жизненной позицией, целеустремленная, в ней какой-то стержень, самоотверженная. То есть к ней можно просто подойти, и она тебя вдохновит.
Е.С. : Сейчас эта воскресная школа самая крупная в Каменской епархии, возрастной порог ее воспитанников - от трех до семнадцати лет. Дети здесь не только изучают начальное богословие, они учатся создавать вокруг себя благодатное пространство творчества и любви. Школа активно заявляет о себе на различных православных фестивалях. К примеру, в конкурсе митрополии «Путешествие к истокам» заняла третье место, а в российском - первое. Представляли проект в рамках программы «Все дни у Бога хороши».
Зинаида Духанина : Это была большая творческая работа: мы посещали краеведческий музей, где дети узнали об истории родного края, ходили в библиотеку, где изучали творчество Осипа Мандельштама, стихотворение которого нам досталось. Мы ходили на репетиции в театр, было перевоплощение, когда они надевали костюмы начала XX века. То есть участие в этом конкурсе показало, что я, видимо, любительница конкурсов по жизни…
Е.С. : Вполне логично, что творческим проектам отца Георгия и матушки Зинаиды стало тесно в рамках отдельно взятого духовного центра, появились смелые идеи выходить на светские образовательные структуры, привлекать большее число семей к участию в различных мероприятиях.
Зинаида Духанина : Для того чтобы взаимодействовать на нужном уровне и с управлением образования, и с другими государственными структурами, нужно с ними говорить на одном языке.
Е.С. : Ей же хотелось, чтобы это очень важное для всех светско-церковное общение проходило достойно, продуктивно. Для этого Зинаида Александровна решила получить третье образование - поступила в магистратуру педуниверситета, которую закончила с отличием.
Планов, можно не сомневаться, будет громадье. Совместные с городским управлением образования мероприятия - «Белый ангел России», «Молодежные чтения», Рождественские праздники - с каждым годом становятся все многолюднее. Без давления и назидания Зинаида Александровна располагает к духовному общению и творчеству целые семьи, даже те, которые изначально были против союза с Церковью.
Светлана Валеева, начальник управления образования Асбестовского городского округа: Она всегда доброжелательный, очень отзывчивый человек, идет на все наши новшества, всегда с таким большим, открытым сердцем приходит. И когда с ней общаешься, даже потом какие-то еще идеи начинают возрождаться, и она уже соглашается, иногда даже и не спорит со мной. И мы вот с ней так замечательно работаем. Приятно работать с такими людьми, побольше бы их было.
Зинаида Духанина : Понимаю, что все наши человеческие усилия, какими бы мы ни были талантливыми… Без Бога мы ничего не можем сделать.
Е.С. : Хотя были моменты в ее жизни, когда она шла вперед, руководствуясь только своим желанием, без благословения мужа-священника и вопреки его мнению. Например, приняла участие в первом конкурсе «Миссис Екатеринбург» в 2005 году.
Зинаида Духанина : Наверное, я думала о себе как-то по-другому, после конкурса я стала думать о себе тоже совершенно по-другому, что никакая я не звезда и не красавица, очень многие моменты я поняла для себя. И всё.
Е.С. : И, перечеркнув раз и навсегда собственные амбиции, абсолютно доверилась Господу Богу и любимому мужу.
Зинаида Духанина : Он такой большой весь, сильный, уверенный. Конечно, мне становится спокойно. Я знаю, что, если он сказал, что все будет хорошо… или даже по мелочам его спрашиваю: «Как ты думаешь, вот это надеть сегодня или что-то другое?» - он не раздумывает. Мы, женщины, начинаем сомневаться: «А может, мне вот это? Может, мне вот так?» А он сразу говорит: «Вот это» - и все, и у меня уже нет никаких сомнений. Так же и что касается каких-то других вопросов.
Е.С. : Матушку Зинаиду не просто очень любят на приходе, она в одном лице и заботливая мать, и любящий руководитель, и третейский судья при необходимости, и пример будущим матушкам.
Мария Калинина, выпускница воскресной школы, студентка Екатеринбургской духовной семинарии : Я считаю, что наша матушка - это матушка XXI века, за ней хочется повторять...
Протоиерей Георгий Духанин, настоятель прихода во имя Божией Матери «Умиление»: Матушка моя - это камень точильный, я об нее затачиваюсь ради Царства Небесного, но это благодатный камень.
Зинаида Духанина : Иногда, конечно, бывают какие-то искушения, и ты думаешь: «Ну, что же я здесь, а могла бы быть там или где-нибудь еще...». Ну, поскольку я здесь, значит, я должна быть здесь.
Протоиерей Георгий Духанин : В моей жизни это Дар Божий, драгоценный камень, который засиял только в Церкви.
Записала Елена Кузоро