Монастыри общие. Православные действующие монастыри россии. Новодевичий женский монастырь

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Православные монастыри России – не просто список церковных строений, это кладезь святынь архитектуры, православных реликвий, каждая из которых тщательно оберегается как исторический памятник, как великое наследие для потомков, как самое святое, что есть у каждого христианина. И что характерно, каждый является действующим, а это значит, что вера живёт и будет жить в сердцах людей вечно.

Среди огромного списка обителей, значимую часть занимают женские. В своё время каждый из них был открыт, дабы приютить молодых девушек и женщин в своих обителях для поиска смысла бытия, избавления от страданий, оказания помощи и поддержки в сложных жизненных ситуациях. Ведь, как правило, в монастыри уходили женщины, испытавшие множество страданий в жизни или те, для которых этот путь был призванием с самого рождения.

В храмах такого типа существует единый устав, каноны и правила. И каждая послушница, переступая порог обители, облачаясь в церковную одежду и принимая постриг, полностью отказывается от всего мирского, посвящает себя служению Богу и вверяет в его надёжные руки, дабы стать ближе, получить главное – спасение, умиротворение и вечную благодать.

Также следует отметить, что, несмотря на всю строгость данного устава, женщины ведут достаточно активный образ жизни, посвящая себя служению монастырю, а именно:

  • проводят много времени в молитвах;
  • участвуют в богослужениях;
  • выполняют все работы по обустройству храма;
  • занимаются садоводством, кулинарным делом, шитьём
  • посвящают себя различным видам творчества;
  • оказывают благотворительную помощь разным организациям и отдельным людям.

Достаточно часто при таких общинах открывают больницы, реабилитационные центры, интернаты, а также школы и детские дома. Послушницы работают там (многие имеют профильное образование), помогая больным и страждущим улучшить физическое здоровье и моральное состояние. Такая деятельность очень необходима для окружающих и полезна для самих монахинь, ибо первые обретают надежду на спасение, а вторые посвящают себя нужному делу – даруют свою помощь и несут слова Господа для каждого, кто в них нуждается.

Мужские общины

Ещё одну достаточно важную роль в православной жизни страны играют мужские монастыри России. По своему укладу они схожи с женскими, но всё же имеют свои отличительные черты, среди которых:

  • полное отречение от земной жизни и мирских утех (ведь очень часто в обитель приходят мужчины, которые в прошлом имели проблемы с законом или были зависимы от алкоголя и наркотиков);
  • верное служение на благо Господа и церкви (строгое исполнение всех дисциплинарных правил);
  • участие в богослужениях разной тематики;
  • беспрекословное выполнение любого вида деятельности, связанного с повседневным бытом;
  • активное занятие столярными работами, в частности участие в реставрации церковных построек разного типа.

При общинах такого типа нередко создают мастерские по дереву, которые становятся известными во всем мире, так как призваны помогать в строительстве разных храмов на территории России. А послушники зачастую имеют признание многих самых известных мастеров по всему миру.

Общая и самая главная черта жизни каждого монастыря, будь то мужской или женский, – чёткое соблюдение его послушниками единого устава и обозначенных правил жизни в коллективе, ибо именно это и есть верный путь к самому себе и к благословению Господа.

Монастыри России, православные, действующие, с чудотворными иконами

В России существуют православные обители, которые активно действуют и сегодня. Но главное – в них размещены чудотворные иконы, которым столетиями верно поклоняются христиане всего мира. Это следующие святыни:

  • Владимирская икона Божией Матери, которая находится в храме Святителя Николая в Толмачах;
  • Тихвинская – в храме Тихвинской иконы Божией Матери;
  • икона “Взыскание погибших” – храм Вознесения Словущего;
  • “Милостивая” – Зачатьевский женский монастырь;
  • Иверская икона Божией Матери – в одноимённой часовне;
  • Угрешская икона Святого Николая;
  • “Утоли мои печали” – храм Николы, Кузнецы.

Все эти иконы имеют огромное значение и являются поистине чудесными, ибо каждая из них помогает укрепить здоровье физическое и справиться с моральными проблемами, дарует долгожданною смирение, веру и Божью благодать. К ним ежегодно съезжаются православные люди со всего мира, дабы познать слово Великого Учителя и обрести своё истинное предназначение в жизни.

Православные действующие монастыри России – это не только величайшие памятники архитектуры и истории христианства, известные как в России, так и по всему миру, но и великая сила, над которой не властно время, ибо в ней заключено главное – непоколебимая вера в Господа, что освещает праведный путь к истинному и настоящему смыслу бытия – вечной жизни.

Действующие монастыри России, список:

  1. Адрианов Пошехонский монастырь, Ярославская обл., Пошехонский р-н, д. Андрианова слобода, дата основания: 1540
  2. Александро-Афонская Зеленчукская мужская пустынь, Карачаево-Черкесская респ., Зеленчукский р-н, пос. Нижний Архыз,дата основания: 1889
  3. Александро-Невский женский монастырь, Московская обл., Талдомский р-н, д. Маклаково, дата основания: 1906
  4. Алексеевская Пустынь Переславского Феодоровского монастыря, Ярославская обл., Переславский р-н, д. Новоалексеевка, дата основания: конец XIX века
  5. Амвросиев Николаевский Дудин мужской монастырь, Нижегородская обл., Богородский р-н, д. Подъяблонное, дата основания: не позже 2-й пол. XIV в.
  6. Андреевская пустынь Соловецкого монастыря Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова, дата основания: нач. XVIII в.
  7. Артемиев-Веркольский мужской монастырь, Архангельская обл., Пинежский р-н, пос. Новый Путь, дата основания: 1649
  8. Благовещенский женский монастырь, г. Астрахань, сев.-зап. угол ул. Советская и ул. Калинина
  9. Благовещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь
  10. (Яшеозерская пустынь) Республика Карелия, Прионежский р-н, ур. Яшезерский монастырь, дата основания: кон. XVI века
  11. Благовещенский Красноярский женский монастырь, г. Красноярск, ул. Ленина, 13-15, дата основания: 1995
  12. Благовещенский монастырь в Дунилово Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Дунилово, дата основания: не позже 1-й пол. XVII в.
  13. Боголюбская мужская киновия Троице-Сергиевой лавры, Московская обл., г. Сергиев Посад, ул. Новоогородная, 40А, дата основания: 1859
  14. Богородице-Милостивский Кадомский женский монастырь, Рязанская обл., Кадомский р-н, г. Кадом, дата основания: 1868
  15. Богоявленский женский монастырь, Алтайский край, г. Камень-на-Оби, ул. Декабристов, 19, дата основания: 1997
  16. Борисоглебская пустынь в Воскресенском, Ярославская обл., Переславский р-н, с. Новоселье, дата основания: 1888
  17. Брусенский женский монастырь, Московская обл., г. Коломна, Советский пер., 3, дата основания: не позже 1-й пол. XVI в.
  18. Важеозерский мужской монастырь (Задне-Никифоровская пустынь), респ. Карелия, Олонецкий р-н, пос. Интерпоселок, дата основания: ок. 1520
  19. Валаамский монастырь Республика Карелия, Сортавальский р-н, о. Валаам
  20. Валдайский Иверский Святоозерский мужской монастырь, Новгородская обл., Валдайский р-н, г. Валдай, остров, Иверский монастырь, дата основания: 1653
  21. Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь, Новгородская обл., Новгородский р-н, д. Хутынь, дата основания: кон. XII в.
  22. Варсонофиевский Покровско-Селищенский женский монастырь, респ. Мордовия, Зубово-Полянский р-н, с. Покровские Селищи, дата основания: 1996
  23. Введено-Оятский женский монастырь (Введенский Островский мужской монастырь), Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, д. Оять, дата основания: не позж. нач. XV в.
  24. Верхне-Чусовская Казанская Трифонова женская пустынь, Пермский край, Чусовской р-н, д. Красная Горка, дата основания: 1996
  25. Владимирский скит Валаамского монастыря, Республика Карелия, Сортавальский р-н, о. Валаам, дата основания: начало 2000-х
  26. Владычный женский монастырь, Московская обл., г. Серпухов, ул. Октябрьская, 40, дата основания: 1360
  27. Воронцовский Благовещенский монастырь, Тверская обл., Торопецкий р-н, д. Воронцово, дата основания: 1898
  28. Воскресенский Новодевичий монастырь, Санкт-Петербург, Московский пр., 100, дата основания: 1740-е
  29. Воскресенский скит Павло-Обнорского монастыря, Вологодская обл., Грязовецкий р-н, д. Юношеское, дата основания: 1867
  30. Всехсвятский Шуйский единоверческий женский монастырь, Ивановская обл., г. Шуя, [угол ул. Советская и ул. 1-я Металлистов], дата основания: 1889
  31. Высокопетровский мужской монастырь, Москва, ул. Петровка, 28, дата основания: XIV в.
  32. Гермогенова мужская пустынь, Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, ур. Гермогенова Пустынь (2 км С д. Алферьево), дата основания: 1913
  33. Гефсиманский мужской скит Троице-Сергиевой лавры, Московская обл., г. Сергиев Посад, ул. Весенняя, дата основания: 1843
  34. Гледенский Троицкий монастырь, Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Морозовицы, дата основания: рубеж XII — XIII вв.
  35. Голгофо-Распятский скит, Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова, о. Анзер, Голгофо-Распятский скит, дата основания: 1713
  36. Десятинный Рождественский женский монастырь, г. Великий Новгород, Десятинная ул., дата основания: не позже 1-й трети XIV в.
  37. Дивногорский Успенский мужской монастырь, Воронежская обл., Лискинский р-н, хут. Дивногорье, дата основания: 1653
  38. Дмитриевский Дорогобужский женский монастырь, Смоленская обл., Дорогобужский р-н, г. Дорогобуж, ул. Интернациональная, 16, дата основания: 1998
  39. Екатерининский женский монастырь, г. Тверь, ул. Кропоткина, 19/2, дата основания: 1996
  40. Елизаветинская женская община, Тверская обл., Зубцовский р-н, ур. Елизаветино (1 км на СЗ от д. Старые Горки), дата основания: нач. XX в.
  41. Женский монастырь Всех Святых, в земле Российской просиявших, Забайкальский край, Читинский р-н, пос. Атамановка, дата основания: 2001
  42. Женский скит Иконы Божией Матери Иерусалимская, Калужская обл., Людиновский р-н, ур. Манинский Хутор (3 км СВ д. Кретовка), дата основания: 1917
  43. Задонский Богородице-Тихоновский Тюнинский женский монастырь, Липецкая обл., Задонский р-н, с. Тюнино, дата основания: 1867
  44. Заиконоспасский мужской монастырь, Москва, ул. Никольская, 7-9, дата основания: кон. XVI — нач. XVII в.
  45. Заоникиевская Богородице-Владимирская мужская пустынь, Вологодская обл., Вологодский р-н, д. Лучниково, дата основания: 1588
  46. Золотниковская Успенская пустынь, Ивановская обл., Тейковский р-н, с. Золотниковская Пустынь, дата основания: 1624
  47. Ивановский Владимирский монастырь, г. Иваново, ул. Лежневская, 120, дата основания: 1916
  48. Иверский Выксунский женский монастырь, Нижегородская обл., г. Выкса, ул. Краснофлотская, 58, дата основания: 1887
  49. Иконы Божией Матери Отрада или Утешение женская община, Московская обл., Домодедовский р-н, с. Добрыниха, дата основания: 1898
  50. Иннокентьевский мужской скит, г. Иркутск, ул. Академика Образцова, 1, дата основания: 1872
  51. Иоанно-Богословский монастырь, Рязанская обл., Рыбновский р-н, с. Пощупово, дата основания: 1-я треть XIII в.
  52. Иоанно-Кронштадтский женский монастырь, Алтайский край, Первомайский р-н, с. Кислуха, дата основания: 1996
  53. Иоанно-Предтеченский женский монастырь, Московская обл., Раменский р-н, с. Денежниково, дата основания: 2000
  54. Иоанно-Предтеченский монастырь, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Баумана, 2, дата основания: 1564-1568
  55. Киновия Троицкой Александро-Невской лавры, Санкт-Петербург, Октябрьская наб., 16-20, дата основания: 1820
  56. Красногорский Богородицкий монастырь, Архангельская обл., Пинежский р-н, п. Красная Горка, дата основания: 1606
  57. Красносельский Иоанно-Предтеченский монастырь, Пермский край, г. Соликамск, ул. Привокзальная, 35, дата основания: 1890
  58. Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь, Тверская обл., Краснохолмский р-н, д. Слобода, дата основания: 1461
  59. Красноярский Знаменский скит, Красноярский край, г. Дивногорск, ул. Набережная, дата основания: 1888
  60. Крестовоздвиженский монастырь, Нижний Новгород, Окский съезд, д. 2а, дата основания: XIV в.
  61. Крестовоздвиженский скит, Пермский край, Нытвенский р-н, с. Говырино,
  62. дата основания: ок. 2000
  63. Михайло-Архангельский Усть-Вымский мужской монастырь, Республика Коми, Усть-Вымский р-н, с. Усть-Вымь, ул. Заручейная, д. 36, дата основания: кон. XIV в.
  64. Михайло-Афонский монастырь (Михайло-Афонская Закубанская пустынь), Респ. Адыгея, Майкопский р-н, пос. Победа, дата основания: 1877
  65. Монастырь «Труд и молитва» Тверская обл., Рамешковский р-н, д. Волково, дата основания: 1910-е
  66. Монастырь Гавриила Архангела в Благовещенске, Амурская обл., г. Благовещенск, ул. Горького, 133, дата основания: 2003
  67. Монастырь Елисаветы Феодоровны Преподобномученицы, г. Калининград, ул. Полецкого, 8, дата основания: 1996
  68. Монастырь Иконы Божией Матери Всецарица, Краснодар, ул. Димитрова, 148, дата основания: 2005
  69. Монашеская женская община Иконы Божией Матери Аз есмь с вами и никтоже на вы, Калужская обл., Мещовский р-н, с. Серебряно, дата основания: 2006
  70. Никитский монастырь, Ярославская обл., Переславский р-н, с. Никитская слобода, ул. Запрудная, д. 20, дата основания: XII в.
  71. Николо-Моденский монастырь, Вологодская обл., Устюженский р-н, с. Модно, дата основания: первая треть XVI в.
  72. Николо-Столпенская Пустынь (Николо-Столбенская Пустынь), Тверская обл., Вышневолоцкий р-н, с. Белый Омут
  73. Николо-Черноостровский монастырь, Калужская обл., г. Малоярославец, ул. Кутузова, 2, дата основания: кон. XVI в.
  74. Николо-Шартомский монастырь во Введенье, Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Введенье
  75. Никольский Тихонов монастырь, Ивановская обл., Лухский р-н, с. Тимирязево, дата основания: 1498
  76. Нило-Сорская пустынь, Вологодская обл., Кирилловский р-н, м. Пустынь, дата основания: 1480-е
  77. Новодевичий женский монастырь, Москва, Новодевичий пр., 1
  78. Ольгин монастырь в Волговерховье, Тверская обл., Осташковский р-н, с. Волговерховье, дата основания: 1649
  79. Парфеновский Богородицкий монастырь в Парфеново, Вологодская обл., Череповецкий р-н, д. Парфеново, дата основания: 1904
  80. Перынский скит, г. Новгород, дата основания: не позже нач. XIII в.
  81. Псковский Иоанно-Предтеченский монастырь (Ивановский монастырь с Завеличья), г. Псков, дата основания: около 1240
  82. Пустынь Параклита, Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, пос. Смена, дата основания: 1858
  83. Свято-Вознесенский скит Соловецкого монастыря, на Секирной горе, Архангельская обл., Приморский р-н., Соловецкие острова, дата основания: сер. XIX в.
  84. Свято-Духова Алатырская пустынь, Чувашская респ., г. Алатырь, мкрн. Стрелка, ур. Дубовая роща, дата основания: нач. XVII в.
  85. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра, Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки, 1; пл. Александра Невского, дата основания: нач. XVIII в.
  86. Скит Андрея Первозванного на Агафоновом Лугу, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, Колтушская вол., вблизи д. Коркино, массив Генетика на Агафоновом лугу, дата основания: 1998
  87. Скит Всех Святых Иосифо-Волоколамского монастыря, Московская обл., Волоколамский р-н, с. Теряево, дата основания: 1855
  88. Скит Трифона Вятского в Пыскоре (Пыскорский Спасо-Преображенский мужской монастырь), Пермский край, Усольский р-н, с. Пыскор, дата основания: 1570
  89. Солотчинский монастырь, Рязанская обл., Рязанский р-н, пос. Солотча
  90. Софрониева пустынь, Нижегородская обл., Арзамаский р-н, Софрониева Пустынь
  91. Спасо-Каменный монастырь Вологодская обл., Усть-Кубинский р-н,о. Каменный, дата основания: сер. XIII в.
  92. Спасо-Кукоцкий монастырь, Ивановская обл., Гаврилово-Посадский р-н,с. Сербилово, дата основания: последняя треть XVII в.
  93. Спасо-Преображенский Мирожский монастырь, г. Псков, Мирожская наб., 2, дата основания: сер. XII в.
  94. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь, Архангельская обл., Приморский р-н., Соловецкие острова, дата основания: первая треть XV в.
  95. Спасо-Преображенский Усть-Медведецкий монастырь, Волгоградская обл., г. Серафимович, дата основания: 1652
  96. Троице-Одигитриевская Зосимова женская пустынь (Троице-Одигитриевский Зосимов женский монастырь; Зосимова пустынь), Московская обл., Наро-Фоминский р-н, пос. Зосимова Пустынь, дата основания: 1856
  97. Троице-Сергиева лавра, Московская обл., г. Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра, дата основания: 1340-е
  98. Троицкий Антониев Сийский монастырь, Архангельская обл., Холмогорский р-н, с. Монастырь, дата основания: 1520
  99. Успенская Рдейская пустынь, Новгородская обл., Холмский р-н, ур. Рдейская пустынь, дата основания: не позже нач. XVII века
  100. Успенский Псково-Печерский монастырь, Псковская обл., Печорский р-н, г. Печоры, ул. Международная, 5, дата основания: 1473
  101. Ферапонтов-Белозерский Богородице-Рождественский монастырь, Вологодская обл., Кирилловский р-н, с. Ферапонтово
  102. Флорищева мужская пустынь (Успенский мужской монастырь), Нижегородская обл., Володарский р-н, пос. Фролищи, дата основания: сер. XVII в.
  103. Христорождественский Иверский женский монастырь, Кировская обл., г. Вятские Поляны, ул. Ленина, 212А, дата основания: 1996
  104. Шестаковская Воскресенская община, Ярославская обл., Некоузский р-н, с. Шелдомеж, дата основания: 1887
  105. Югская Дорофеева пустынь, Ярославская обл., ур. Югская пустынь (зона затопления Рыбинского вдхр.), дата основания: 1620-е
  106. Юрьев мужской монастырь, г. Великий Новгород, с. Юрьево, дата основания: XI в.
  107. Яранский Пророчицкий мужской монастырь.

Пусть хранит Вас Господь!

Монастыри Москвы, духовные центры нашей столицы – излюбленные места для паломничества и исторические достопримечательности, которые часто посещают жители других стран и городов. В Москве есть и женские и мужские обители, хранящие множество древних православных святынь. Монастырские здания украшают город, а русскому православному человеку часто хотелось бы побывать на службе именно в монастыре. В Москве около полутра десятка древних обителей и относительно новых монастырей. Мы постараемся познакомить вас с монастырями Москвы, которые будет интересно посетить в качестве паломника или туриста.

Возможно, вам захочется побывать в Новодевичьем или Новоспасском монастыре, увидеть Донскую икону или просто узнать о действующих обителях города. Конечно, нельзя забывать и о том, что Бог слышит нашу молитву не только в монастыре и монастыри Москвы – это не таинственное «место силы», где молитва становится особенной, но возможность побывать в прекрасных и намоленных обителях – это великая радость для православных верующих. Перед тем, как идти в монастыри Москвы, не забудьте уточнить, открыты ли они для посещения. Некоторые монастыри живут закрытой жизнью и не всегда пускают паломников.

Новодевичий монастырь

Новодевичий монастырь – не только одно из самых красивых мест в Москве, но и одно из самых древних. Среди всех монастырей Москвы его выделяет еще и то, что он относится к Историческому музею города. Новодевичий монастырь был основан в 1524 году, с тех пор он тесно связан с историей нашей страны. Важную и иногда драматичную роль монастырь сыграл в судьбах известных русских женщин.

Во время захвата литовцами, правящий тогда Иван III, отец Ивана Грозного дал обет – если удастся освободить Смоленск, в Москве будет основан большой монастырь, в благодарность Пресвятой Богородице. Смоленск был важным форпостом государства. Когда Смоленск освободили, Иван III сдержал свое обещание и начал строительство Новодевичьего монастыря. Считается, что монастырь возведен именно на том месте, где когда-то отбирали молодых девушек, которые уйдут в полон. Монастырь сразу пришелся по душе московским прихожанам, ведь не секрет, что он расположен в живописном месте.

Несмотря на то, что монастырь относится к музею и является историческим наследием города, в храмах этого монастыря Москвы проводятся службы.

Адрес монастыря: Москва, проезд Новодевичий, 1

Донской монастырь

Донской монастырь всегда окружали легенды и удивительные события. Летом 1591 года Москва была встревожена грядущим нашествием Крымского хана. Целый день у брода через Москва-реку шел страшный бой. Там же была чудотворная икона Донской Божией Матери, которая по преданию помогала еще воинам Кукликовской битвы. Согласно древнему преданию, Крымский хан бежал благодаря молитве перед Донской иконой и заступничеству Богородицы.

Так, на месте русского стана, возник Донской монастырь. Борис Годунов построил главный собор монастыря. Чудотворная Донская икона Божией матери с тех пор считается покровительницей и заступницей Москвы. От стен города, благодаря помощи Богородицы, бежал и Тамерлан, и другие захватчики. В монастыре идет прекрасная тихая жизнь, вдали от шума большого города. Монастыри Москвы называют обителями милосердия и цветниками учености. Донской монастырь – яркий представитель самых прекрасных монастырей Москвы.

Одним из главных православных чудес монастыря считается удивительная находка мощей святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.

Всегда приятно прогуляться рядом с прекрасным монастырем в тени липовых деревьев и яблоневого сада и отдохнуть от суеты, помолиться в прекрасных храмах монастыря и полюбоваться чудесными видами.

Адрес монастыря: Москва, пл. Донская, 1

Новоспасский монастырь

Новоспасский монастырь называют первой обителью Москвы. Он расположен на Таганке. У каждого монастыря своя история и свои святые, но этот монастырь действительно считается особым. Раньше его называли «Спас на Новом», и монастырь стал наследником двух других древнейших обителей. Одна из них была основана еще в XIII веке князем Даниилом Московским, сыном благоверного князя Александра Невского. На месте этого монастыря сейчас расположена Даниловская обитель. Другой монастырь Спаса Преображения, которому суждено было стать первой иноческой обителью города.

При великом государе Московском Иване III Кремль преобразился. На смену деревянным появляются каменные палаты. Спасский монастырь оказался стесненным новыми постройками, и Иван III повелел перенести его. В новом положении монастырь стали называть Новоспасским.

Многие правители и святители России находили здесь защиту, а некоторые и выходили на политическую арену. Даже Лжедмитрий пытался использовать для укрепления своей власти именно авторитет Новоспасского монастыря. Этот монастырь имел боевые стены и мог выстоять против нападения. Стены Новоспасского монастыря – настоящие крепостные древние стены, поэтому его так любят посещать туристы. Кроме того, монастырь в свое время стал усыпальницей предков Романовых. Именно из этого рода впоследствии появилась царская династия.

Адрес монастыря: Москва, пл. Крестьянской заставы, 10

Андреевский монастырь

Андреевский мужской монастырь находится в одном из самых прекрасных мест Москвы. Раньше монастырь называли «Преображенская пустынь». Он расположен на территории заповедника Воробьевы горы и берегов Москва-реки. Обитель была основана в XVI веке, однако, это лишь предположения. Именно к этому времени относятся первые найденные документальные свидетельства о монастыре. Историки полагают, что монастырь относится к гораздо более раннему периоду и, возможно, существует с XIII века.

Андреевская обитель сильно пострадала в годы богоборчества. С падением СССР постепенно возрождалась и церковная жизнь в Андреевском монастыре. Здесь даже организовали Патриаршее подворье и синодальную библиотеку. А в 1992 году на звонницу вернулись колокола. Возродилась здесь и монашеская жизнь. На территории монастыря уже пятнадцать лет действует общеобразовательная школа.

Паломники и посетители монастыря могут своими глазами увидеть, как постепенно возрождается прекрасная обитель. Посетить Андреевский монастырь фактически значит стать свидетелем новой истории Русской Православной Церкви.

Адрес: Москва, Андреевская набережная, 2

Высоко-Петровский монастырь

Высоко-Петровский монастырь был основан в 1315 году первым святым столицы – митрополитом Петром. Когда-то он находился за пределами Москвы, в селе Высоком. Высоко-Петровский монастырь – шедевр московского зодчества, который был украшен при Петре Великом. Обитель стала уникальным памятником духовной славы своих основателей.

При Петре I монастырь был расширен. Многие здания в нем построены в память о Нарышкиных. Боголюбский храм – это видимый памятник погребения Нарышкиных. Так тесно связанный с историей России монастырь – излюбленное место для туристов.

Именно здесь расположены и уникальные памятники архитектуры. У многих Высоко-Петровский монастырь ассоциируется именно с историей России во времена Петра I, но и ценителям архитектуры будет интересно посетить прекрасную древнюю обитель. Монастырь считается небольшим, но посетить его стоит обязательно. Полвека на территории монастыря располагается удивительный храм-восьмилистник — каменный собор митрополита Петра, построенный знаменитым итальянским зодчим Алевизом Новым. Нетипичное и уникальное сооружение.

Адрес: Москва, ст. м. Трубная, ул. Петровка, 28/2

Зачатьевский монастырь

Еще в XIV веке в России возникла Алексеевская обитель. Ее назвали в честь преподобного Алексея, и это был первый женский монастырь в Москве. Женские монастыри существовали и до этого, первый был основан еще Ярославом Мудрым, но обычно они были частью мужских монастырей. Поэтому Алексеевский монастырь ошибочно называются первым в России, он стал первым именно для Москвы. Точно известна дата его основания – 1360 год. Считается, что первыми инокинями этой обители стали Иулиания и Евпраксия — родные сестры митрополита Алексия. Они были известны своими милосердием и смирением.

Именно этот монастырь в наши времена называется Зачатьевским. Зачатьевская обитель украшает район Хамовники. Она сильно пострадала в богоборческие годы, как и многие другие храмы и монастыри. Часть насельниц арестовали или сосали. Монастырские здания превратились в тюрьму и колонию для несовершеннолетних. В 90-х годах XX века началось возрождение святыни. Сейчас в монастырский ансамбль входит четыре надземных церкви и подземный храм Успения.

Зачатьевский монастырь известен тем, что Спасская церковь на территории монастыря была домовым храмом рода Римских-Корсаковых.

Адрес монастыря: Москва, пер. 2-ой Зачатьевский, 2

Марфо-Мариинская обитель

Марфо-Мариинская обитель находится в районе Замоскворечье. Белоснежный храм разительно отличается от архитектуры старой Москвы. Расположился он там, где некогда пролегал путь в Золотую орду – на Большой Ордынке. Аскетичность зодчества отличает обитель милосердия. Монастырь называют «жемчужиной» Замоскворечья. После гибели своего мужа Елизавета Федоровна Романова выкупила усадьбу на Большой Ордынке и устроила там обитель милосердия и труда.

Внучка английской королевы Виктории с детства воспитывалась христианкой, выйдя замуж за великого князя Сергея Александровича, она приняла православие и сделала это не формально, а совершила свой выбор с душой. После гибели мужа Елизавета Федоровна оставила светскую жизнь и на свои средства создала обитель, в которой хотела возродить древний институт диаконисс. Сестры обители могли оставить территорию обители, чтобы помогать немощным и больным.

Великая княгиня трепетно относилась к монашеству, но не создавала Марфо-Мариинскую обитель как монастырь. Закрытая жизнь монастыря противоречила идее активно помогать страждущим и ближним так, чтобы любой мог обратиться туда. В обители милосердия сестры безвозмездно отдавали жизнь свою ближнему для Бога.

Живущие здесь сестры и сейчас трудятся в госпиталях и больницах. В монастыре открыт приют сирот, здесь же кормят неимущих и помогают страждущим. В храме собрано несколько редких икон Марфы и Марии, духовных покровительниц обители. Одна из них сохранилась еще со времен Елизаветы Федоровны.

Адрес монастыря: Москва, ст. м. Полянка, ул. Большая Ордынка, 34

Покровский монастырь

Покровский монастырь известен не только в Москве, ведь именно здесь хранятся мощи блаженной Матроны Московской. Со всех концов страны сюда едут паломники к мощам святой Матроны. Древний Покровский монастырь всегда наполнен людьми. Это – самый посещаемый монастырь Москвы. В выходные его посещают до пятидесяти тысяч человек. В монастыре также хранятся уникальные православные святыни.

Блаженная Матрона – одна из самых почитаемых в народе святых, поэтому людно в монастыре и в будние дни.

Покровский монастырь основал в 1635 году царь Михаил Федорович. Тогда его называли обителью «Покрова на убогих домах». Интересно, что Покровская деревянная церковь существовала еще до основания на этом месте монастыря. Считается, что монастырь был основан после преставления родителя царя Михаила Феодоровича - Патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова. И именно это стало причиной, по которой в Москве появилась прекрасная обитель.

Адрес монастыря: Москва, ул. Таганская, 58

Троице-Сергиева Лавра

Наверное, сегодня в России нет таких людей, которые ни разу не слышали название - Троице-Сергиева Лавра. Пожалуй, монастырь, основанный 676 лет назад преподобным Сергием Радонежским , сегодня - самый известный в России. С ним неразрывно связаны важнейшие моменты истории Руси . Монастырь принимал участие в борьбе против татаро-монгольского ига, противодействовал сторонникам правительства Лежедмитрия II в Смутное время.

Монастырь быстро стал культурным и религиозным центром Российского государства. Здесь переписывались рукописи, писались иконы, летописи. В росписи самого храма принимали участие выдающиеся иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный. Для иконостаса собора была написана знаменитая Троица Андрея Рублева. Лавра была всегда излюбленным местом паломников, еще начиная с царских времен. В монастыре был крещен Иван Грозный , а для царевны Софьи Алексеевны, царевиче Ивана и Петра был убежищем. Даже Петр I укрывался здесь, когда спасался из Москвы бегством.

Сегодня в Троице-Сергиеву Лавру приезжают не только помолиться, но и на экскурсии. Здесь можно посмотреть построенный в 15-веке Троицкий собор, церковь Сошествия Святаго Духа на Соборной площади, у северной стены которой покоятся мощи преподобного Максима Грека, Успенский собор, где находятся мощи святителей Филарета и Иннокентия, Трапезный храм, а также самую высокую колокольню России высотой 88,5 метров. Именно с нее 20-к годы был сброшен и разбит царь-колокол. Есть экскурсии по монастырю для детей и взрослых, они проводятся на разных языках.

Также можно посетить Ризницу Троице-Сергиевой Лавры и посмотреть иконы, рукописные старинные книги, произведения шитья, изделия из золота и серебра. Кроме того, здесь есть несколько целебных источников, в которых можно набрать воду.

В конце Невского проспекта в Санкт-Петербурге находится Александро-Невская лавра – ныне действующий мужской монастырь, а также оазис русской духовной жизни на Монастырском острове. Решение о строительстве на этом месте монастыря приписывают Петру I. Считается, что в этом месте, где речка Монастырка впадает в Неву , в 1240 году была битва дружины князя Александра Невского над шведами. В память о тех событиях, а также в честь победы над шведами в 1704 году монастырю и дали название - Свято-Троицкий Александро-Невский монастырь.

Заложен он был в 1710 году. Позже здесь были построены Благовещенская церковь и часовня, началась застройка монастырской слободы, Митрополичий дом. В 1797 году монастырь приобрел высший статус – статус лавры. Троицкий собор Алексанро-Невской лавры является основным в ансамбле монастыря. На территории монастыря есть Лазаревское и Ново-Лазаревское кладбище, где захоронены Д.И. Фонвизин, М.В. Ломоносов , Н.М. Карамзин , И.А. Крылов , В.А. Жуковский, Ф.М. Достоевский и другие известные деятели страны.

Александро-Невская лавра является одним из красивейших архитектурных ансамблей Санкт-Петербурга. Туристы приезжают посмотреть на красоту и строгость монастырских корпусов и приклонить голову перед выдающимися деятелями России, покоящимися здесь. Паломники прибывают в монастырь, чтобы поклониться мощам Святого Александра Невского, которые находятся в Троицком соборе лавры.


Один из красивейших монастырей – Валаам , расположенный на острове Ладожского озера в Карелии . Действующий мужской монастырь со всех сторон окружен водой и как будто создан для тихой монашеской жизни. Здесь необычайно красивая природа, что еще больше привлекает сюда паломников и туристов. Это место называют Северным Афоном . Начало создания обители здесь связывают с деятельностью Сергия и Германа Валаамских Чудотворцев.

За свою историю монастырь неоднократно подвергался нападениям и разорениям из-за близости к границе со Швецией . Но сами монахи никогда не брали в руки оружие, предпочитая умереть. В начале XVII века монастырь даже был полностью разрушен, но потом обитель монахов восстановили. В свое время Валаам посещали Императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии, живописцы Шишкин , Васильев , Куинджи, писатели и поэты Лесков , Тютчев , Шмелев , Зайцев , композиторы Чайковский и Глазунов , ученые Миклухо-Маклай, Менделеев и др.

Сегодня паломники могут посетить Валаам только через специальную паломническую службу. Гостей здесь принимают в гостинице, обустроенной в кельях обители. Здесь можно просто отдохнуть в тишине от мирской суеты, принять участие в богослужениях, посетить монастырские выставки, и даже самому поучиться различным видам декоративно-прикладного искусства.

Новодевичий женский монастырь


Монастырь был основан в 16-м веке в пригороде Москвы на Девичьем поле. Соборный храм обители построен по образцу Успенского собора Кремля. Стены и башни монастыря строились в XVI-XVII, а большинство строений выполнены в стиле «московское барокко».

Здесь захоронены представительницы царских и княжеских родов, в том числе великая княгиня Софья Алексеевна. Также гости монастыря могут посетить могилы поэта Давыдова , писателя Чехова , на новом кладбище монастыря похоронены Гоголь , Булгаков и многие деятели русской культуры.

Сегодня часть корпусов и соборов находятся в ведении музея, другие относятся к монастырю. В Новодевичьем монастыре хранятся чтимые Смоленская и Тихвинская (XVI в.) иконы Божией Матери.


В Вологодской области на берегу Сиверского озера расположен Кирилло-Белозерский (также Кириллов) мужской православный монастырь. Его основали в 1397 году монахи Кирилл Белозерский - последователь Сергия Радонежского и Ферапонт Белозерский. В то время монастырь был своеобразным форпостом Московского государства во вражеских землях Новгородской республики. Есть интересная историческая деталь – в 1528 году великий князь Василий III ездил в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. И он родился – будущий царь Иван Грозный, который всю жизнь считал себя обязанным монастырю своим рождением и перед смертью стал пострижником. В 1722 в монастырь приезжал Петр I. Сейчас часть зданий монастыря относится к Историко-архитектурному и художественному музею-заповеднику.

Паломники могут посетить храмы и музеи монастыря. В храме преподобного Кирилла Белозерского почивают его мощи. Сохранены копия первой деревянной кельи преподобного Кирилла и крест, водруженный иноками при поселении. Недалеко от монастыря, на горе Мауре сооружена деревянная часовня и поставлен поклонный крест.


Оптина пустынь – одна из древнейших русских обителей. Православный монастырь расположен недалеко от города Козельска в Калужской области. Точное время основания её неизвестно, однако, по преданиям, Пустынь существовала ещё до нашествия на Русь монголо-татар.

Считается, что основателем Пустыни был раскаявшийся разбойник по имени Оптин. Поначалу обитель же состояла всего лишь из одной деревянной церкви и около десятка монахов, живших в простых кельях. Через некоторое время она была уничтожена и возрождена только в конце 18-го века. Были построены новые церкви, появились, жилые корпуса для братии, трапезная, библиотека, мельница и даже черепичный и кирпичный заводы.

В свое время здесь бывали Гоголь и Достоевский. Сегодня гости монастыря даже могут увидеть домики, где останавливались великие писатели. Впечатление от поездки у Достоевского описаны в романе «Братья Карамазовы ». А прототипом старца Зосимы стал старец Оптинского скита Амвросий. Вообще же Оптинская пустынь знаменита своими обитателями. Об удивительных старцах и чудотворцах Пустыни и в наши дни продолжают ходить легенды. Некоторые из них – целители души и тела - причислены к лику святых. За пределами России Оптина пустынь также известна. История об убиении трех монахов на Пасху в 1993 году потрясла многих.

И сегодня паломники едут сюда в первую очередь в надежде получить исцеление. В состав монастыря входит главный храм- Введенский собор, церковь Марии Египетской, Казанская церковь, Владимирская, за монастырской рощей расположен скит, в котором происходят круглосуточные богослужения.

Соловки


Соловецкий мужской монастырь расположен на Соловецких островах в Белом море, между архангельской областью и Карелией. Соловки хорошо известны и в России, и за рубежом. Первые монахи здесь поселились в 17-м веке. Созданный здесь монастырь поддерживали Великий Новгород и Москва. Вскоре он стал одним из крупнейших в стране. Терпел нападение шведов, был разорен и царскими войсками

После смены государственного строя на Соловки стали ссылать заключенных. Александр Солженицын посвятил Соловкам целые главы своего романа "Архипелаг ГУЛАГ" . Только в 60-е годы прошлого века здесь начали восстанавливать обитель.

Сегодня туристы и паломники могут посетить уникальный музей истории, местный Кремль, Вознесенскую церковь, Ботанический сад, Филипповские островки, лабиринты Большого Заяцкого острова – один из них – крупнейший в мире, Муксалмскую дамбу, рукотворную систему каналов и озер . Также здесь построена церковь Андрея Первозванного , основанная Петром I.

Это лишь несколько достопримечательностей, расположенных на Соловках. Чтобы осмотреть все, не хватит и трех дней. Но самое главное, что привлекает сюда туристов – уникальная природа. Чистейшая вода озер, великолепный вид с островов.

В дни поста, в период особого воздержания и усердной молитвы, православные совершают паломничества к святым местам и источникам. Предлагаем вам подборку самых старых монастырей России, куда можно отправиться в эти дни с экскурсионной программой или на послушание.

Свято-Юрьев мужской монастырь

По преданию, монастырь в Великом Новгороде заложил князь Ярослав Мудрый, в крещении Георгий. Там же князь построил деревянную церковь во имя Святого Великомученика Георгия. Долгое время монастырь владел обширными земельными угодьями, вел сложнейшую сельскохозяйственную деятельность. Из летописи известно, что в 1333 году стены монастыря были укреплены «на 40 сажень с забородами…». Однако при Екатерине II часть земель Юрьева монастыря уходит государству, но обитель все равно остается в списке 15 самых значимых монастырей России. Новую жизнь мужской монастырь получит уже в XIX веке, при настоятеле отце Фотии. На территории были построены новые соборы и келии, колокольня, в монастыре появились редкие и дорогие иконы.

Возрождение древнего монастыря продолжалось недолго: уже в 20-е годы XX века обитель была закрыта и разграблена. В годы Великой Отечественной войны в монастыре дислоцировались немецкие и испанские части, а в мирное время здесь располагался техникум, почта, училище, музей, жили бездомные. В 1991 году монастырь возвратили церкви. С тех пор монашеская жизнь постепенно начала возвращаться обитель, зазвучали колокола, каждый день совершается Божественная литургия.

Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь

Обитель была основа преподобными Зосимой и Германом, которые прибыли в середине XV века на Большой Соловецкий остров и поселились у моря. По легенде, Зосима увидел в небесном сиянии белую церковь, где впоследствии воздвигли деревянную церковь с приходом и трапезной. С середины XVI века территория монастыря приросла пастбищами и сельхозугодиями. Монахи варили соль, занимались фермерским хозяйством. Монастырь стал мощным форпостом на северном рубеже страны. Для поддержания боеспособности Иван Грозный отвел монастырю собственную артиллерию, укрепил стены обители.

При монастыре также располагалась тюрьма. Еще до прихода советской власти на соловецкие нары отправляли вероотступников и государственных преступников. В советское время Соловецкий монастырь приобрел исключительно негативную окраску. Сюда ссылались политические заключенные, духовенство. Вместе с конвоем количество заключенных не превышало 350 человек.

В годы войны на Соловках была открыта школа юнг Северного флота, которую преобразовали в Соловецкий заповедник, который продолжал существовать и при возобновлении монашеской общины.

В 1992 году комплекс Соловецкого монастыря был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, спустя три года в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов РФ.

Кирилло-Белозерский мужской монастырь

Монастырь основан последователями Сергия Радонежского: Кирилл и Ферапонт Белозерские вырыли на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началось создание обители. Территория монастыря постепенно разрасталась и уже в середине XV века монахи вели активную торговлю рыбой и солью, что сделало его крупным экономическим центром.

Главной достопримечательностью была библиотека монастыря. Здесь хранились сборники и летописи прошлых веков, окончательная редакция «Задонщины» была составлена тоже здесь.

Известно, что 1528 году Василий III приезжал сюда вместе с супругой Еленой Глинской молиться о даровании наследника. После этого моления на свет появился будущий царь Иван Грозный, и до последних дней Василий III питал к обители особые чувства и перед смертью принял схиму и стал подвижником Кирилло-Белозерского монастыря; туда же перед смертью отправился и сам Иван Грозный.

Как и многие другие северные монастыри, Кирилло-Белозерский служил местом заточения духовенства и знати. Например, здесь побывали опальный патриарх Никон, Иван Шуйский и другие.

До петровских времен монастырь сосредотачивал в себе культурно-исторические, экономические и оборонительные функции, это была настоящая крепость Вологодской области. Однако с приходом на престол Екатерины II часть земель была выведена из собственности, из монастырской слободы был организован город Кириллов.

В богоборческие годы монастырь был разграблен, а его настоятель епископ Кирилловский Варсонофий расстрелян. Территория стала музеем-заповедником, и только в 1997 году монастырь был возвращен Русской Православной церкви.

Ризоположенский женский монастырь

Обитель была заложена в начале XIII века исключительно деревянными постройками. Спустя несколько веков на территории стали появляться каменные сооружения и самым древним, сохранившимся до наших дней стал Ризоположенский сбор, возведенный в начале XVI века. В 1688 году вход монастыря украсили двухшатровые вороты. Рядом с обителью находился еще один монастырь, построенный как бы в дополнение - Троицкий, который предназначался для вдов, принявших постриг. Территории их плотно соприкасались и в 1764 году Троицкий монастырь упразднили и земли перешли к «старшему брату».

В начале XIX века в честь победы над Наполеоном в монастыре была возведена 72-метровая колокольня. В 1882 году монастырь получил еще одну постройку - Сретенскую трапезную церковь. На этом период развития Ризоположенского монастыря заканчивается, уступая место богоборчеству. В 1923 году монастырь был закрыт, его колокола отправлены на переплавку, в помещениях расквартированы охранники политизолятра, располагавшегося в соседнем монастыре. В Ризоположенском соборе обосновали электростанцию, а святые ворота использовали как склад горячего.

В 1999 году обитель была передана Русской православной церкви и возобновлена как Ризоположенский женский монастырь.

Муромский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По преданию, монастырь был заложен еще в 1015 году и его основание связывают с муромским князем Глебом Владимировичем, однако «Повесть временных лет» указывает на стены обители в 1096 году, когда погиб князь Изяслав Владимирович.

В середине XVI века после удачного похода Ивана Грозного на Казань по приказу царя в Муроме были воздвигнуты несколько церквей, в том числе и главный собор Спасо-Преображенского монастыря. Экономический расцвет монастыря также связан с именем Ивана Грозного, который отпил обители многочисленные земли и вотчины. В описях Мурома середины XVII века монастырь значится как «строение государево».

На протяжении веков монастырь менял настоятелей и расширял территории. Так в период правления патриарха Никона Спасо-Преображенский монастырь оставался оплотом старообрядчества и отказывался подчиняться нововведениям. За что настоятель, несмотря на раскаяние, был сослан в Кирилло-Белозерскй монастырь.

В 1887 году в монастырь с Афона была привезена точная копия иконы Божией Матери «Скоропослушница». И до начала XIX века храм активно застраивался и реконструировался.

После революции 1917 года настоятеля обители обвинили в соучастии в восстании, монастырь закрыли, оставив действующим лишь приходской храм. Но и это продолжалось недолго. В 1920-е годы храм превратили в музей, но в 1929 году помещения монастыря заняли военные и части НКВД.

Возрождение началось 1990 году после письма жителей города с просьбой восстановить храм.

Спустя пять лет власти откликнулись на письмо, воинская часть покинула монастырь, в обитель назначили настоятеля, началось восстановление. К 2009 году реконструкция была завершена и в монастырь вернулась та самая икона Божией Матери «Скоропослушница».

Троице-Сергиева Лавра, Московская область, 1337 год.

Обитель основа преподобным Сергием Радонежским. Это крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви, центр духовной и общественной жизни. Монахи боролись с татаро-монгольским игом, позднее, в Смутное время обитель активно выступала против самозванцев, посягавших на власть. В годы правления Ивана Грозного особое значение придавалось превращению обители в надежную подмосковную крепость, именно в то время деревянные стены были заменены на каменные крепостные.

В монастыре - уникальная библиотека: долгие годы здесь собирались уникальные старопечатные и рукописные книги. В 1744 обитель получила почетное наименование Лавры. С 1814 года на территории Лавры располагается Московская духовная академия, старейшее учебное заведение.

За алтарем Лавры похоронены И.А. Аксаков, В.В. Розанов.

В монастыре находятся мощи почитаемого православными Преподобного Сергия Радонежского, чудотворные иконы Тихвинской и Черниговской Богоматери и ряд других.

Благовещенский мужской монастырь


Eiji Kudo / flickr.com

Монастырь заложен в год основания Нижнего Новгорода - в 1221 году. Но уже через несколько лет был полностью разграблен и сожжен, а еще через сто лет заново восстановленный монастырь засыпало снегом. Погибли насельник и были разрушены постройки.

Согласно легенде, митрополит Алексий увидел разрушенный монастырь и дал обет Богу, что если поход против Орды закончится успешно, он восстановит обитель. Митрополит вернулся с честью, т.к. исцелил от слепоты супругу татарского хана. Набеги прекратились и обет был исполнен в 1370 году. Эту дату можно считать вторым рождением монастыря.

Среди попечителей монастыря был Осип Ермолов, прямой предок генерала Ермолова.

В XVIII веке в монастыре найден рукописный кондакарь, получивший название Благовещенский или Нижегородский.

После революции монастырь закрыли, а после войны в здании Аликсиевской церкви основали планетарий, который просуществовал там до 2005 года.

В 2007 году в храме Святителя Алексия установили фарфоровый иконостас. Подобные есть только в нескольких храмах Москвы, в Екатеринбурге и на Валааме.

До революции в монастыре находился список Корсунской иконы Богоматери, который уцелел в нескольких пожарах, но в этот раз был утрачен. В восстановленный монастырь внесли уже обновленный список.

Псково-Печерский мужской монастырь

Александр Козлов / flickr.com

В летописи монастыря указывается, что еще до заложения камня первого собора обители охотники в лесу услышали пение. А позже, когда земли отошли местным крестьянам, при вырубке деревьев под корнями одного из них открылся вход в пещеру с надписью «Богом зданные пещеры». Известно, что когда-то в этом районе жили бежавшие от налетов крымских татар монахи Киево-Печерской лавры. Позднее, уже в 1473 году недалеко от ручья была выкопана Каменца. На этом месте и заложили монастырь.

Это одна из немногих обителей, которая не прекращала свою жизнь в советское время. Однако в годы Великой Отечественной войны стены и постройки сильно пострадали от фашисткой артиллерии. После войны в Псково-Печерский монастырь приехали семь валаамских старцев. Многие настоятели и монахи, служившие тут, впоследствии были причислены к лику святых. Общая протяженность пещер составляет около 35 метров. В нижних пещерах держится температура 10 градусов.

Псково-Печерский монастырь - место паломничества православных всего мира. Тут начинал свой монашеский путь епископ Тихон Шувкунов. На основании его заметок был снят фильм «Псково-Печерская обитель», а в 2011 году вышла книга «Несвятые святые и другие рассказы», где многие главы связаны с псковской обителью.

Введенская Оптина пустынь

Точная дата основания монастыря неизвестна, но по преданию, в этих местах в конце XIV века раскаявшийся разбойник Опта основал прибежище для старцев и стариц, живущих в разных отделениях под управлением одного духовника.

Долгие столетия пустынь меняла наставников и расширялась. На территории появились соборы, трапезная, кельи. Также здесь селились пустынники, люди, которые долгое время жили в затворничестве и уединении. Известно также, что Владимир Соловьев привез в Оптину пустынь Федора Достоевского, который только что потерял сына. Тут же великий писатель подчерпнул некоторые детали жизни монахов, которые потом легли на страницы «Братьев Карамазовых». Прототипом старца Зосимы из романа стал старец Амвросий, живший в то время в скиту и после канонизированный после смерти.

В Советское время Оптина пустынь также подверглась разорению и закрытию. Сначала здесь была сельскохозяйственная артель, потом Дом отдыха имени Горького. А годы Великой Отечественной войны на территории монастыря располагался военный госпиталь и фильтрационный лагерь НКВД. Позже эти здания передадут воинской части, которая покинет территорию только в 1987 году. Год спустя в стенах обители состоялась первая божественная литургия.

Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По одному преданию, Андрей Первозванный установил на месте будущего монастыря каменный крест, а по другой легенде, двое иноков - Сергий и Герман - основали на Валааме монашеское братство. Первое упоминание в 1407 году считается годом основания монастыря. Уже через столетие на острове жили около 600 монахов, однако постоянные набеги шведов привели хозяйство в запустение.

После окончания Северной войны территория монастыря прирастала новыми землями и соборами.

В военное время в монастыре была организована школа боцманов и юнг, которые отправились на защиту Ленинграда. В 1950 году в монастыре был организован Дом инвалидов войны и труда.

Спустя десятилетие на святой остров приехали первые туристы, для которых был организован музей-заповедник. Из-за растущей популярности места в 1989 году было принято решение передать обитель Ленинградской епархии. 13 декабря на остров ступили шесть монахов.

Около половины пытающихся начать на Валааме монашескую жизнь покидают остров. Каждый год в Валаамский монастырь прибывают около 100 тысяч паломников, 90 тысяч из которых туристы.

На Валааме находятся мощи основателей монастыря святых Сергия и Германа Валаамских, чудотворная икона Божией матери «Валаамская», исцеляющая от болезней, и икона Святой праведной Анны, помогающая при бесплодии.