Народный святой – изображения преподобного Серафима Саровского. Блог арт-директора «Нескучного сада» Дмитрия Петрова. В чём помогает икона Серафима Саровского, о чём его просят О чём можно молиться перед иконой Серафима

Старец Серафим Саровский вел благочестивую жизнь, был любящим Господа иноком, за что был удостоен дара прозорливости и возможности чудесных исцелений. Он умел заглядывать в будущее, знал прошлое, видел мысли и сердца людей.

Иконография

Икона Серафима Саровского являет собой великую ценность для православных людей. При ней постоянно совершаются немыслимые и долгожданные чудеса, происходит помощь по разным жизненным аспектам. Люди обращаются к святому во всех ситуациях, просят не только за себя, но и за родных, близких людей.

Еще при жизни великого старца был создан его портрет. Сейчас он хранится в Америке в монастыре Новое Дивеево.

На иконописном образе старец изображен в возрасте моложе своих лет. Его лицо худое, волосы зачесаны назад, гладкая и струящаяся борода. Взгляд инока спокойный, уверенный, самоуглубленный, глаза смотрят прямо в сердце молящегося. Внешний вид старца выражает доброту, умиротворение, милосердие и смирение.

Существует 4 главных иконографических образа Серафима Саровского:

  • его руки молитвенно сложены у сердца крест накрест: десница возлежит поверх левой руки;
  • благословляющий жест : правая рука благословляет, а левая держит четки для моления (непременный атрибут монахов);
  • коленопреклоненное моление на камне (подвиг стояния, продолжавшийся 1000 дней), руки святого воздеты к Небу;
  • образ старца с посохом.
Совет! Молиться старцу можно как в церкви, так и дома. Зажгите свечу и прочитайте молитву, и богоносный старец исполнит просимое!

Икона Серафима Саровского

О чем молятся пред иконой чудотворца

Еще во времена земного жития батюшку Серафима народ почитал как святого. Сразу по его смерти было написано множество молитв , акафист, прославления, хотя чудотворец еще не был канонизирован. Просто люди верили в его святости и ожидали скорого прославления.

Перед ликом старца Серафима молятся:

  • в моменты отчаяния, скорби и уныния;
  • ради защиты от искушений;
  • для наставления на путь истинный оступившимся;
  • ради разрешения различных бытовых проблем;
  • во исцеление духовно и физически болящих;
  • о даровании помощи кающимся;
  • о помощи в удачном замужестве;
  • о долгожданном зачатии ребенка;
  • в трудных родах;
  • о налаживании рухнувших семейных отношений;
  • об обретении любви и согласия между супругами;
  • о поддержке благих дел.

Читайте о святом:

Важно! При молитвенном обращении к отцу Серафиму следует помнить, что он, как и другие святые, не специализируется на помощи в каких-то определенных делах. При обращении к нему с верой в Силу Божию, а не в силу иконы, молитвенник всегда получает просимое.

При обращении к святому необходимо иметь чистые помыслы и открытую душу. В противном случае корысть станет страшным препятствием, и молитва не будет исполнена.

В каких храмах есть чудотворные иконы отца Серафима

  1. Данилов монастырь - часть святых мощей и два чудотворных списка;
  2. Елоховский Богоявленский кафедральный собор - чудотворное изображение с частицами камня, на котором святой совершал подвиг стояния;
  3. Серафимовское кладбище в Старом Петергофе - чудотворный лик;
  4. Храм Воскресения Христова (Нарва, Эстония) - чудотворное изображение.

Икона Серафима Саровского

Святые мощи

Мощи преподобного покоятся в стенах Саровского монастыря, расположенного в Нижегородской области.

Поклониться частице мощей можно в храме Георгия Победоносца в Ендове, в котором находится Подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.

Совет! Священники советуют во время стояния в многочасовой очереди к мощам не просто стоять, а молиться старцу. Он все видит и слышит! Святой Серафим заповедовал молиться ему как живому, тогда и он будет живым для всех молитвенников.

В молитве следует помянуть имена всех близких и родственников. Желательно испросить серафимового предстательства пред Господом о вразумлении, о даровании утешения в проблемах.

Когда подойдет очередь к мощам, необходимо сделать два поклона пред ними и после каждого наложить Крестное знамение . Подойдя к святыне, сначала ее нужно поцеловать (приложиться губами), только потом прикоснуться к ней лбом. Затем следует совершить поклон и перекреститься. Если нужно освятить на мощах святого иконку, то лучше отдать ее сестре-монахине, стоящей у изголовья мощей. Она приложит ее к раке, и образ станет освященным. Освящать можно православные крестики, пояс «Живый в помощи», иконы, четки.

Читайте о христианской атрибутике:

Нюансы правильной молитвы

Православному человеку молитва необходима для видения своих грехов. А для того чтобы Господь и святые услышали мольбу , необходимо соблюсти некоторые условия:

  • Внимание. Необходимо сосредоточиться на молитве, внимательно относиться к своим мыслям и произносимым словословиям. Это труд. Механическое прочтение молитв без осмысления - опасное занятие, к нему легко привыкнуть, а в результате забудется сама молитва и возможно проявление гордыни в своей «молитвенности».
  • Покаяние . Оно должно исходить из глубины души, а желание исправить свою жизнь должно быть искренним, чистосердечным.
  • Смирение и благоговение. Без наличия этих важных факторов молитва будет богопротивной. У молящегося выработается привыкание к молитвам и разовьется чувство праведности, а это «пахнет» фарисейством. А без смирения возможно вхождение в прелесть.
Важно! Богоносный инок Серафим при жизни стяжал святость, хоть и не имел церковного сана. Его чудотворные иконы напоминают потомкам о монашеском подвиге и сподобленных ему Дарах Духа Святого.

Серафим Саровский в лесу

Краткое жизнеописание святителя

Будущий святитель родился в Курске в 1759 году, в Святом Крещении был наречен Прохором.

С раннего детства в его жизни начали совершаться чудеса. Мать, продолжавшая дело своего почившего супруга по возведению церкви, взяла сына с собой на стройку. Мальчик, оставшись без присмотра, залез на высокую колокольню и соскользнул оттуда на землю.

Мать в страхе бросилась за ним, понимая, что падение с такой высоты грозит смертью. Но с ребенком ничего не случилось, он отделался парой синяков и остался невредимым.

Прохор с раннего детства полюбил книги, а научившись читать самостоятельно, он читал друзьям Священного Евангелие. В церкви юноша усердно молился и любил посещать богослужения.

Однажды в 1776 году в Киево-Печерской Лавре состоялась судьбоносная встреча Прохора и старца, который предрек ему скорое принятие монашеского пострига в Саровской обители. Через пару лет он стал послушником в монастыре, а еще через 8 лет он принял монашеский постриг с именем Серафим.

Господь даровал иноку силы для служения, поэтому Серафим не нуждался в отдыхе. Он служил в монастыре, исполнял требы, трудился по хозяйству. Через некоторое время он был благословлен на подвиг безмолвия и пустынножительства. Монах поселился в густом лесу, в нескольких километрах от обители. Он постоянно молился, трудился на огороде, а единственным источником его питания на протяжении 3 лет была зелень и корнеплоды.

Так и прожил Серафим в единении с Богом и природой 15 лет. Получив серьезное увечье и потеряв здравие из-за нападения бандитов, он вернулся в монастырь. Он принял подвиг затворничества, но в сонном видении Сама Богоматерь велела ему выйти из затвора и жить на благо людей: вразумлять, исцелять, вести к вере.

Посмотрите видео о преподобном Серафиме Саровском

Преподобный иеромонах Серафим Саровский - покровитель и основатель , был прославлен церковью в 1903 году по инициативе императора Николая I. I. Образ великого подвижника православия является одним из наиболее почитаемых в истории Русской Церкви. Святой Серафим прославился как среди православных прихожан церкви, так и за её пределами. Сегодня его лику поклоняются христиане в разных уголках земли.

Серафим Саровский обрёл свою известность и славу праведника ещё при жизни. Удивителен тот факт, что этот человек не был наделён духовным саном, однако с малых лет был удостоен почёта воочию лицезреть Божью Матерь. Многочисленные образы преподобного Серафима, находящиеся во всех христианских храмах, являются истинным напоминанием о его духовных подвигах и тех чудесных возможностях, которые он до сего дня использует на благо людей.

Первые знаки отроку

Родился в 1759 году, в городе Курске, отрок, получивший при крещении имя Прохор. Отец его, известный в городе купец Мошнин, слыл человеком верующим и богобоязненным. Он вкладывал немалые деньги в поддержание православия и даже начал возведение храма в честь преподобного Сергия. Однако, не завершив дела, вскоре умер, тогда сыну не исполнилось ещё и трёх лет. Все заботы, по возведению святилища, взяла на себя жена купца, Агафья.

Однажды мать взяла малолетнего сына на стройку. При осмотре высокой колокольни храма, мальчик оступился и сорвался на землю. Испуганная мать сбежала вниз и обнаружила Прохора целым и невредимым, в этом усмотрела она покровительство Божье.

В 10-летнем возрасте из-за болезни здоровье Прохора оказалось в опасности. Но во сне отроку привиделась Божья Матерь, сошедшая с Небес к его постели и пообещавшая исцеление. В тот день по улицам старинного Курска проносили с крестным ходом икону - Знамение Божьей Матери. Агафья на руках вынесла сына, чтобы он мог приложиться к чудотворной иконе, и с того дня больной быстро пошёл на поправку.

Старший брат Прохора, Алексей, продолжая купеческое дело отца, решил приучать к нему и младшего брата. Однако, мальчик не интересовался торговлей, душа его стремилась к Господу. Каждое утро он шёл в храм, послушать утреннюю молитву. Прохор рано познал грамоту, и тогда уже его любимым занятием было чтение. А читал он книги духовные, Священное Писание, евангелие, Житие святых. Мать радовалась таким богоугодным стремлениям сына.

По достижении 17 лет юноша уже точно знал, что не хочет вести мирскую жизнь . Прохор решил отдать себя монашеской жизни и для начала отправился в Киево-Печерскую лавру. Затворник Досифей, которого называли в лавре прозорливым, разглядел в юноше истинного слугу Христа. Через два года пребывания инока в лавре, Досифей посоветовал идти Прохору в Саровский монастырь, что находился в Тамбовской губернии, и благословил его на дорогу.

В 1778 году 19-летний инок оказался в Саровской обители, у её настоятеля, старца Пахомия. С тех пор усердно стал Прохор исполнять все возложенные на него послушания, ежедневно читал свои любимые духовные книги, псалтырь, Апостольские послания и пребывал в постоянных молитвах. Душа истинного христианина жаждала строгой жизни, он получил разрешение братии и стал уходить в лес для совершения молитв, удивляя монахов терпением.

Он практически не спал, переносил на ногах и в молитвах все болезни, отклонял всякую помощь, уповая в своих страданиях лишь на Бога. Однажды, когда состояние Прохора было настолько критическим, что вновь под угрозой оказалась его жизнь, к нему вновь явилась Богоматерь, и как в далёком детстве, исцелила от недуга. После этого чуда, на месте кельи, в которой произошло это спасение, построили храм и больничные палаты.

А в августе 1786 года Прохору исполнилось уже 28 лет , был он пострижен в иноки и наречён Серафимом. Ещё через год инок был посвящён в иеродиаконы. И шесть лет находился в этом служении, не отдыхая, забывая поесть, но на всё ему Господь давал силу. В 35 лет, в сане иеромонаха, Серафим оставил обитель и ушёл жить в глухой лес, на расстоянии 6 км от Саровского монастыря, на берег реки Саровки. Жил он в келье, где была всего одна комната с печкой.

Однажды преподобный подвергался нападению злых людей, требовавших деньги, которых у отшельника, конечно же, не было. Бандиты связали и сильно избили Серафима. Но, найдя в келье только немного картошки и одну-единственную икону Божьей Матери - Умиление, испугались и убежали. А святой, придя в сознание, поблагодарил Всевышнего за страдание и стал молиться о прощении разбойников.

Когда же Христов подвижник, окровавленный, пришёл в братскую обитель, и все увидели его раны, то сильно удивились. У старца были сломаны все рёбра и проломлена голова. Тогда слёг Серафим, и вновь пришло ему видение Пресвятой Богородицы, сошедшей к болящему со словами, обращёнными к врачам: «Что вы трудитесь. Ведь сей от рода моего!» А через пять месяцев после тяжких ран, преподобный снова возвратился в свою келью. Люди, узнав о возродившемся от смерти отце, начали приходить к нему за советом и помощью.

Есть такие свидетельства паломников, приходящих к святому отцу за помощью, когда отшельник кормил с рук громадного медведя или других диких зверей, которые не трогали, а любили его. Серафим же видел людей насквозь и умел без слов узнавать их надобности. От некоторых прихожан он уклонялся, а кто действительно был в горе и беде, принимал и давал свои наставления.

Святого чудотворца посещали не только простые люди , но и знатные лица. Всех он учил жить с верностью Церкви и Отечеству. Не раз соблазняли старца духом честолюбия, предлагали ему быть и архимандритом, и игуменом. Но он всегда стремился к истинному подвижничеству и отвергал все предложения. И только в 1810 году, когда старец утратил силы приходить в обитель, он навсегда оставил лесную келью и вернулся в монастырь, где продолжил вести затворнический образ жизни.

Целых пять лет старец не выходил к людям и братии. И даже открыв дверь, он всё равно ни с кем не разговаривал, поскольку принял обет молчания. А в сенях, возле двери в келью, поставил дубовый гроб, около которого молился, готовясь к извечной жизни. Паломники не раз видели, как Серафим, молясь Господу, вдруг поднимался над землёй и парил. Через десять лет безмолвия, преподобный Серафим вышел служить миру, но перед этим ему было явление Богородицы, разрешившей прекратить затворничество.

Однажды в Саровскую обитель приехал дьякон , был он из Спасска, и ложно обвинял другого священника. Святой Серафим сразу же распознал обман и прогнал лихоимца словами: «Уйди, клятвопреступник, и не служи более». Три года диакон не мог слово молвить, у него онемел язык. До тех пор молчал, пока не признал свою неправоту и лживое обличение другого.

Чего стоит чудо появления Серафимова источника и Дивеевского монастыря. В 1825 году старец увидел у реки Саровка Богоматерь, которая явилась с апостолами Иоанном и Петром, ударила посохом о землю и в тот же миг вырвался прозрачный фонтан. Именно Богородица дала указание о заложении в той местности Дивеевской обители. Взяв в руки лопату, батюшка Серафим сам стал копать колодец. От этой чистой воды до сей поры происходят невиданные чудеса и волшебные исцеления.

За два года до кончины старца, христианская церковь удостоила великого праведника Серафима празднованием явления Божией Матери. Это событие было как предзнаменование ухода из земной жизни святого угодника и приобретения им нетленной славы. В день 2 января 1833 года из кельи преподобного был увиден дым и запах гари. Ведь в его комнатушке всегда горели свечи, при этом он говорил: «Пока я живой, пожара не будет. А вот когда я помру, кончина моя откроется огнём». Вскрыв двери, наместники нашли бездыханное тело отца Серафима.

Никто не считал, сколько чудес с тех пор совершил Серафим от имени Господа, и сколько ещё будет совершено. В келье, после его кончины, были обнаружены многочисленные не распечатанные письма, но на вопросы, в них обозначенные, люди получили решение. Значит, старец, обладая даром прозорливости, на присланные письма отвечал, даже не раскрывая их. После похорон, в январе 1833 года, преподобный Серафим был объявлен святым.

Спустя почти 70 лет после земной кончины старца, 1 августа 1903 г., были изъяты его мощи, перенесены в красивый саркофаг (раку) и состоялась канонизация святого преподобного старца. На тот праздник собралось более трехсот тысяч верующих. Совершился крестный ход из Дивеева в Саровскую обитель. На протяжении всего пути участники исполняли святые песнопения, а епископ Тамбовский Иннокентий осенял верующих крестным знамением и чудотворной иконой Божьей Матери, которую старец завещал сёстрам Дивеевской обители. Православные летописцы утверждают, что до того дня таких многолюдных праздников Россия не знала.

В Дивеевском монастыре и Саровской обители можно прочитать письменные подтверждения случаев свершившихся исцелений лишь по молитвам преподобному Серафиму. Возвращались к жизни неизлечимо больные. Так, силой молитвы над мощами чудотворца, излечился помещик Мантуров от серьёзных заболеваний ног. И в знак благодарности помещик отказался от своего имущества, всё продал, остался нищим, а дальнейшую свою земную жизнь посвятил служению Господу.

В Дивеево мощи святого были возвращены в 1991 году. И вновь шёл многолюдный крестный ход, который возглавлял Патриарх Алексий I. I. И всё это благодаря любви к Серафиму Саровскому.

Имя чудотворца Серафима прославляется православными верующими два раза в год:

  • 15 января - день причисления старца к лику святых;
  • 1 августа - дата обретения нетленных мощей.

О чём молятся

Издавна известно, что божьи праведники, наделённые чудесными способностями, не лечат сами, они посылают через молитву просьбы к Богу, который, любя их, исполняет все прошения . Серафим Саровский молится постоянно за всех нас, его чудотворные молитвы исполняют желания, спасают в трудные минуты, помогают преодолеть невзгоды.

Кому помогает Серафим Саровский? Верующие, почитающие личность святого, молятся перед его иконой:

  • чтобы не поддаться греху;
  • не забыться в этой жизни;
  • суметь побороть искушения;
  • найти свой путь;
  • обрести душевное равновесие;
  • помочь справиться с гордыней и отчаянием.

Люди просят у чудотворной иконы:

  • излечения от болезней;
  • удачного брака;
  • защиты от недоброжелателей и завистников;
  • помощи в финансовом благополучии;
  • продвижению в бизнесе и торговле.

Накануне праздника в честь святого Серафима, устраиваемого в Дивеево на старый Новый год, специально собираются паломники, чтобы вместе с монахинями пройти ночью по канавке Богородицы крестным ходом. Идут верующие с чтением богородичной молитвы, в которой более ста раз повторяются слова «Богородице Дево, радуйся!»

Паломники убеждены в том, что именно в этот момент обращённые к святому слова и просьбы помогают в излечении заболеваний и свершении всех загаданных желаний. Лик Серафима Саровского лечит не только тело от ран, но и душу. Можно молиться святому, если вас кто-то сильно обидел, когда на душе тяжело.










Молитвы святому

Есть несколько молитв святому, которые помогают в разных жизненных ситуациях.

  1. Для защиты от бед и завистников читают молитву о помощи: «О, великий Божий угодник, преподобный и Богоносный отче Серафим! Воззри на нас, обременённых грехами, просим твоей помощи и утешения. Обрати к нам благосердие твоё и помоги нам заповедями Господними сохранить веру православную, прими покаяние в грехах наших, которые усердно Богу приносим, во благочестии христианском благодатно преуспеваем и хотим быть достойными твоего о нас молитвенного представительства к Богу. Святой Божий угодник, услышь нас, молящихся с верою и любовью, не презри нас, требующих твоего заступничества ныне и в час кончины, помоги нам и защити молитвами от злых наветов и деяний дьявольских. Как не обладаем мы теми силами, но с помощью твоей наследуем блаженство райской обители. На тебя лишь уповаем, отче благосердный. Будь нам истинным путеводцем ко спасению и приведи нас к вечному свету жизни. Богоприятным представительством твоим у престола Пресвятой Троицы, славим и поём со всеми святыми имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь».
  2. Чтобы избавить от болезней себя или близкого, нужно читать молитву об исцелении (можно рядом с фото больного): «Отче Серафиме, великий чудотворец, прибегаю к тебе, скоропослушный помощник! Мне радостно видеть лик твой благочестивый. Услышь глас словес моих. Дай мне дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания, яви силу свою. Призываю тебя, когда уйду от земных трудов к небесному упокоению, укрой любовью твоей, как невозможно исчислить чудеса твои, умножающиеся, как звёзды небесные, так даруй и мне исцеление. Молю тебя дерзновенно, о кроткий угоднике Божий, обратись к Нему молитвенно, вознеси обо мне благочинную молитву, чтоб Господь даровал благопотребную сию жизнь и душевное спасение, да огради меня от падений и научи истинному покаянию, безпреткновенное вхождение в вечное Царство Небесное, где ты ныне сияешь во славе. И воспеваю я со всеми святыми Родоначальную Троицу до скончания веков. Аминь».
  3. О любви, семье и замужестве просят в такой молитве: «Преподобный отче Серафим, любовью Божьей исполненный, Божественный непрестанный служитель, любимый сын Матери Божьей, услышь мя, любящего и многоогорчающего тебя. Дай и мне быть усердным служителем Богоугодной любви. Той любви, которая долго терпит, не завидует, не гордится, не превозносится, милосердствует, не бесчинствует, не радуется неправде, а радуется об истине. Умоли Богородицу дать любовь изначальную, да послужи на земле твоим ходатайством и молитвами Богородице и всем святым, достигну и я царства любви и света, припадаю к стопам Владыки, давшего заповедь об истинной и вечной любви. Отче, не отринь мольбу сердца, любящего тебя, прости мне мои грехи вольные и невольные, любящего Бога умоли. Помоги нам нести общие тяготы, не дай сделать другим, чего себе не хотим, дай пройти свой путь в истине, любви и терпении. Сия любовь служит мне бытиём и только с этой любовью, сердечной песнею, дай окончить земную жизнь, начать с нею же жизнь вечную в стране истинной любви. Помолись за нас, любимый отче и любящий нас! Аминь».

Несмотря на то что сам святой Серафим очень неохотно соглашался позировать художникам ему посвящено множество изображений от народных лубков до вышитой иконы, которую своими руками сделали великие княжны.

С момента кончины преп. Серафима Саровского, последовавшей 2 января 1833 года, до времени его канонизации в июле 1903 года прошло 70 лет. Однако, как это часто случается с наиболее чтимыми подвижниками, народное почитание саровского старца намного опередило его официальное причисление к лику святых.

Из-за этого множество изображений старца расходились по России, как осколки камня на котором он молился - еще задолго до появления канонических икон.

Сам преподобный с неохотой соглашался позировать, говоря: «Кто я, убогий, чтобы писать с меня вид мой?»

Преподобный Серафим Саровский. XIX век. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии.

Живописный портрет кисти неизвестного художника. Традиционный, легко узнаваемый образ. Вероятно является копией прижизненного портрета. По иконографии близок к портрету 1831 года, который хранился в Казани, в семье Крупенниковых.

Преподобный Серафим Саровский. Неизвестный художник, 1860-е - 1870-е годы. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии.

На этом портрете преподобный Серафим изображен сравнительно молодым.

Подобная иконография (сложенные руки) встречается и в других изображениях, облик же святого носит уникальный характер.

Преподобный Серафим Саровский. 1830-е годы. В. Е. Раев. Бумага, карандаш. ГТГ

Живой и характерный набросок портрета старца. Подпись «Серафим Саровский. Пустынножитель»

Из воспоминаний художника арзамасской школы Раева известно, что во время обучения он дважды, бывал в Саровской пустыни, куда его вызвали написать портрет епархиального архиерея. Видел он и «самогó»: «Это был маленькой, в дугу согнутой старичок с кротким и любезным взором. Он больше жил в лесу и редко приходил в монастырь. Мы ходили и вглубь Саровского леса и видели там уединенные келейки отца Серафима, им самим выстроенные» — писал Раев.

Преподобный Серафим Саровский. 1840 год. Литография. ИЗО РГБ.

Преподобны Серафим одет в клобук с полумантией, и шубу с меховой опушкой, опирается на палку, в левой руке - четки.

Одно из первых литографических изображений святого. Вероятно на литографии воспроизведен прижизненный портрет старца, где он представлен идущим в «малую пустыньку».


В XIX веке сложилось несколько сюжетов из жизни преподобного, которые были повторены в самых разных литографиях и лубках. Один из них - «Стояние на камне».

Стиль рисунка и образ святого Серафима при этом у разных художников получался по разному.

Преподобный Серафим Саровский, кормящий медведя. 1879 г.

Мастерская серафимо-Дивеевского монастыря. Е. Петрова. Литография. РГБ

Святой с медведем - это другой, наверное самый излюбленный сюжет.

Вот другое его воплощение - на этот раз в технике эмали на медной основе. Начало XX века. Хранится в ЦАК МДА.

Монохромность, элементы лубка, использованные в изображении, указывают на литографированный оригинал эмалевой иконы.

Семья Царственных страстотерпцев тесно связана с преподобным Серафимом Саровским.
Император Николай II принимал непосредственное участие в канонизации святого старца.
Подробнее об этом можно прочесть .

В связи с участием царя в перенесении мощей преподобного Серафима в 1903 году был распространен соответствующий сюжет народных информационных лубков-литографий.


Перенесение святых мощей преподобного Серафима Саровского в Успенский собор Саровской пустыни 18 июля 1903 г. Мастерская Е. И. Фесенко. Одесса. Хромолитография. ИЗО РГБ.

В первом ряду несущих раку с мощами - император Николай II.


Крестный ход в Саровском монастыре со святыми мощами преподобного Серафима Саровского. 19 июля 1903 г. Мастерская Серафимо-Дивеевского монастыря. Музей при храме святителя Митрофана Воронежского. Москва. Инв 94.

Схожий сюжет - другой ракурс.

В завершение - вышитая дочерьми царя Николая II икона.

Преподобный Серафим Саровский в молении на камне. Начало XX века. Шитье. Иоанновский монастырь на Карповке. Санкт-Петербург.

Подпись «Сей святой образ вышит руками Великих Княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.»

Источники:
«Преподобный Серафим Саровский. Агиография. Почитание. Иконография». Издательство «Индрик». Москва. 2004 г.

«Духовные светочи России» Портреты, иконы, автографы выдающихся деятелей Русской Церкви конца XVII - начала XX веков. Москва, МСД, 1999 г.

Полнится земля русская праведниками и святыми подвижниками, которые несут веру православную. Во многих храмах есть икона Серафима Саровского – святого, который своим уникальным примером явил чудеса веры. Конечно, более всего, его почитают в Дивеево, ведь подвижник сам создавал этот монастырь и многое из его биографии связано с этой территорией близ Сарова. Тем не менее, святой Серафим смотрит с иконы во многих землях на верующих и слушает молитвы православных, многим из которых помогает вразумлением или даже чудом.

История святого Серафима

Серафим Саровский – иеромонах Саровского монастыря, ставший небесным покровителем. Такой чин получают святые, которые фактически возводятся в ранг ангелов. Многие верующие выбирают этих святых себе на весь земной путь. Они не выбирают, о чем молиться иконе Серафима Саровского, а просят обо всем и о великом и о малом.

Родился Серафим 19 июля в 1759 году в Курске в семье богатого купца. И с самого раннего возраста с ним начали происходить самые различные чудеса. Так, например, ярким примером такого чуда является то, что в детстве он не смог удержаться на колокольне храма и упал на глазах у толпы, однако, на удивление всех окружающих, был жив и невредим. После этого было и много других чудес, а сам святой непрестанно стремился к подвижническим подвигам. Хотя он вполне мог бы сделать карьеру купца и наслаждаться разными благами и удовольствиями, с юношеских лет он отправляется служить монахом и отвергает простые радости ради достижения высшего блага.

В чем помогает икона Серафима Саровского

Серафим Саровский всегда отличался особой любовью и почитанием к Богу и за все свои жизненные подвиги он был одарен. Он получил способность исцеления людей и начал предсказывать будущее. Он знал абсолютно все детали будущих явлений и событий минувших дней и даровал всем нуждающимся жизненные советы и помогал в решении трудных ситуаций. Поэтому до сих пор икона Святого Серафима Саровского несет в дом благодать и помощь от старца.

Ничем особенным не выделяется описание святого образа, но если знать житие, то появляется идея, о чем поразмыслить и верующий понимает какая мощь стоит за этим человеком.

Не все люди верили словам Серафима и относились к ним скептически. Однако все те, кто следовал его указаниям, убедились в их правдивости. Поэтому простой народ всегда обращался к Серафиму за помощью и советами, обращались с просьбами излечить их бренные тела и предотвратить надвигающиеся беды. Также до сих пор помогает образ Серафима Саровского всем верующим. Особенно обращающимся с искренней молитвой.

Методы его казались просты, ведь он помогал людям лишь при помощи молитвы и воды из святого родника. Несмотря на это, он излечивал даже самых тяжелобольных и порой безнадежных людей. И таких чудесных случаев излечения зафиксировано достаточно много. Вода, набранная из святого источника, продолжала оказывать лечебный эффект даже после упокоения Серафима. Люди, которые сейчас приезжают в Дивеево дают высокое значение иконе святого Серафима, а многие больные отправляются для того, чтобы омыться в источнике и получают исцеление.

Но его дар заключался не только в целебной воде, но и в молитве, ведь люди, одаренные Богом, лечат не сами, они посылают свои мольбы об излечении Всевышнему, который всегда исполняет их просьбы. Даже после его упокоения молитвы помогают людям в трудных ситуациях, ведь Серафим и сейчас молит Бога об исцелении нуждающихся.

Значение и содержание иконы

Если проследить иконографический образ Серафима Саровского, который появляется после 19 века, то описание иконы просто и лаконично. Практически всегда преподобный изображается с благословляющим жестом и четками в другой руке.

По сути, эти детали отражают общий смысл всего жития старца, он всегда молился (часто уходил в затвор, 1000 дней стоял в молитве на камне и совершал другие подвиги) и давал людям различную пользу. Помимо этого, есть иконы Серафима Саровского с клеймами, значение которых понятно – там изображаются наиболее существенные детали жития, описываются различные подвиги.

Молитвы преподобному старцу

Есть много дней, когда почитается святой Серафим по церковному календарю: 15 января, 27 июня, 1 августа, 10 августа.

Молитва преподобному Серафиму Саровскому

О, пречу́дный о́тче Серафи́ме, вели́кий Саро́вский чудотво́рче, всем прибега́ющим к тебе́ скоропослу́шный помо́щниче! Во дни земна́го жития́ твоего́ никто́же от тебе́ тощ и неуте́шен отъи́де, но всем в сла́дость бысть виде́ние ли́ка твоего́ и благоуве́тливый глас слове́с твои́х. К сим же и дар исцеле́ний, дар прозре́ния, дар немощны́х душ врачева́ния оби́лен в тебе́ яви́ся. Егда́ же призва́ тя Бог от земны́х трудо́в к Небе́сному упокое́нию, николи́же любо́вь твоя́ преста́ от нас, и невозмо́жно есть исчи́слити чудеса́ твоя́, умно́жившаяся, я́ко зве́зды небе́сныя: се бо по всем конце́м земли́ на́шея лю́дем Бо́жиим явля́ешися и да́руеши им исцеле́ния. Те́мже и мы вопие́м ти: о прети́хий и кро́ткий уго́дниче Бо́жий, дерзнове́нный к Нему́ моли́твенниче, николи́же призыва́ющия тя отрева́яй, вознеси́ о нас благомо́щную твою́ моли́тву ко Го́споду Сил, да да́рует нам вся благопотре́бная в жи́зни сей и вся к душе́вному спасе́нию поле́зная, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных и и́стинному покая́нию научи́т нас, во е́же безпреткнове́нно вни́ти нам в ве́чное Небе́сное Ца́рство, иде́же ты ны́не в незаходи́мей сия́еши сла́ве, и та́мо воспева́ти со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу до сконча́ния ве́ка. Ами́нь.

Молитва вторая

О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Серафи́ме! При́зри от Го́рния сла́вы на нас, смире́нных и немощны́х, обремене́нных грехми́ мно́гими, твоея́ по́мощи и утеше́ния прося́щих. Прини́кни к нам благосе́рдием твои́м и помози́ нам за́поведи Госпо́дни непоро́чно сохраня́ти, ве́ру правосла́вную кре́пко содержа́ти, покая́ние во гресе́х на́ших усе́рдно Бо́гу приноси́ти, во благоче́стии христиа́нстем благода́тно преуспева́ти и досто́йны бы́ти твоего́ о нас моли́твеннаго к Бо́гу предста́тельства. Ей, свя́тче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́ с ве́рою и любо́вию, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния: ны́не и в час кончи́ны на́шея помози́ нам и заступи́ нас моли́твами твои́ми от зло́бных наве́тов диа́вольских, да не облада́ет на́ми тех си́ла, но да сподо́бимся по́мощию твое́ю насле́довати блаже́нство оби́тели ра́йския. На тя бо упова́ние на́ше ны́не возлага́ем, о́тче благосе́рдый: бу́ди нам вои́стинну ко спасе́нию путево́ждь и приведи́ нас к невече́рнему све́ту Жи́зни Ве́чныя богоприя́тным предста́тельством твои́м у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, да сла́вим и пое́м со все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобный — один из самых любимых святых России. Он жил недавно, на рубеже XVIII и XIX веков, и был прославлен в начале ХХ века попечением императора Николая Второго, также прославленного в лике святых царя-страстотерпца.

Серафим Саровский — целитель, печальник и молитвенник обо многих нуждах людей: здоровье своем и своих родных, успехах в торговле, счастливом браке.

Святой встречал всех, приходящих к нему словами: «Христос Воскресе, радость моя!» Его душа словно все время была на небесах, рядом с Господом, Которому он полностью посвятил свою жизнь. Сначала он отрекся от мира полностью, пребывая в безмолвии. Не раз на него нападали разбойники или завистники, избивая и пытаясь обокрасть — однако красть у него было нечего, а на злобу он отвечал лишь жалостью и любовью к обидчикам… Когда сподобился он взойти на степень святости, живя праведной жизнью и постоянно пребывая в молитве, Господь призвал его нести свой свет людям: он стал принимать всех желающих услышать его совет.

ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО

Преподобный преодолел множество трудностей на своем жизненном пути. Он происходил из семьи благочестивого купца. Отец его рано умер, а мать воспитывала его, братьев и еще продолжала торговлю, оставшуюся после мужа.

В детстве будущий святой, носивший ребенком имя Прохор, был спасен Господом от смерти поистине чудесным образом: он с матерью поднялся на колокольню сельского храма и нечаянно выпал прямо с верхнего этажа колокольни. Мать, увидевшая падение сына слишком поздно, в страхе побежала вниз… Однако мальчик был жив и невредим! Все увидели в этом Божий знак, да и сам будущий святой с детства начал мечтать о монашестве — о посвящении себя Богу.

Вскоре, юношей, Прохор ушел в Саровский мужской монастырь. Проведя там несколько лет на послушаниях, он был пострижен в монахи и получил сан священника — отныне и до смерти он пребывал в сане иеромонаха. Затем принял на себя трехлетний обет молчания, живя в келье у обители. Выдержав испытание молчанием, он взял благословение у настоятеля монастыря на отшельничество. Этот вид подвижничества, его еще называют затвором, берут на себя только очень смелые люди, желающие посвятить себя Богу и молиться за весь мир, оставаясь в неизвестности.

По велению Божию через некоторое время, исполнив подвиг молчальничества и молитвы, преподобный вернулся в монастырь. Теперь святой мог помогать людям советом и совершать для них Таинства Церкви. Живя уединенно, постоянно пребывая в молитве, он стал весьма известен в окрестностях обители благодаря своим чудесам. Многие получали от него духовное утешение.

Однако для самого преподобного слава означала лишь испытания: злые люди позавидовали ему. Неизвестно, кто конкретно совершил злодеяние, однако старца избили и искалечили. После нападения он едва выжил, до смерти преподобный оставался горбатым и передвигался с посохом, однако не роптал на Господа и не мстил обидчикам.

По промыслу Божьему святой продолжал подавать духовные советы и исцелять всех, приходящих к нему, уже неподалеку от монастыря, в малой уединенной келье. За его смирение и незлобие, молитвенные подвиги Господь удостоил его дара чудотворения. Он помогал людям советом и совершал для них Таинства Церкви.

Узнав о кротости и незлобии преподобного, столь явно проявившихся, еще больше людей стало приходить к нему. Преподобный благословил женщин, часто посещавших его, чтобы получить советы и духовное утешение, создать Дивеевский женский монастырь. Сам он не жил в этой обители, но наставлял сестер в письмах или беседах, принимал участие в разработке планов и строительстве обители. Он сам ископал так называемую «канавку» — небольшой ров вокруг монастыря, пророчески сказав, что ее будет охранять Сама Богородица и через эту канавку не сможет переступить Антихрист. Кроме того, преподобный предрек свою канонизацию, сказав: «Царя, которые меня прославит, прославлю и я,» — то есть помогу ему стать святым. Он был официально признан святым в царствование императора Николая II, действительно — великого святого, царя-страстотерпца.

Молитва Серафиму Саровскому — обращение к чудотворцу и праведнику как к живому, живущемурядом с нами священнику, ведь преподобный действительно носил священный сан. Может быть, и сегодня рядом с нами, в сельской обители живет священник-праведник и чудотворец…

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ УМИЛЕНИЕ СЕРАФИМО ДИВЕЕВСКАЯ

Образ «Невеста Неневестная» — это изображение Богородицы в день, когда Архангел Гавриил по повелению Бога Отца явился к Ней, чтобы возвестить Благую Весть — что именно Она, чистая и целомудренная девушка, зачнет от действия Духа Святого и родит Сына Божьего, Мессию, Который спасет человечество от власти греха. На иконе Пресвятая Дева изображена такой, какой Ее увидел Архангел, рассказавший о Ее предназначении: со сложенными молитвенно на груди руками, опущенным вниз взглядом.

Чудотворный образ «Невеста Неневестная» написан на холсте, прикрепленном к иконной кипарисной доске. Вокруг головы Пресвятой Богородицы, по нимбу идет надпись: «Радуйся, Невеста Неневестная».

Икона принадлежала старцу. Образ этот постоянно находился в келье (комнате в монастыре) святого, то есть преподобный угодник Божий постоянно молился Пресвятой Богородице перед ним. Известно, что Сама Божия Матерь являлась после молитвы ему. Маслом от лампады, всегда горевшей перед образом, преподобный помазывал больных и скорбящих людей, приходивших к нему. Он также называл Богородицу «Всех Радостей Радость», призывал Ее благословение на все дела и советовал всем другим поступать также. В молитве перед иконой «Невеста Неневестная» святой и скончался 2 января 1833 г.

В 1927 году Дивеевский монастырь был закрыт, но настоятельница обители, игуменья Александра тайно уехала с чудотворной иконой и несколькими сестрами в Муром. Долгие годы гонений на Православие его хранили сестры обители, а затем — благочестивые миряне. В 1991 году, когда разваливался Советский Союз, образ «Невеста Неневестная» был передан Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II. Понимая духовную и материальную ценность иконы, он оставил образ в церкви Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Москве (Чистый переулок), и сейчас этот образ выносится для поклонения всех верующих в Богоявленский Елоховский собор только однажды в год, в день памяти иконы.

ГДЕ НАХОДИТСЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА

Свято-Троицкого, Серафимо-Дивеевского храма расположены неувядаемые мощи.

В столице.

Патриаршего храма Девеевского подворья сберегается фрагмент мощей Пресвятого.

Новоспасского, Сретенского, Донского и прочих храмах.

Даниловского монастыря на сбережении находятся не только лишь фрагмент мощей, но к тому же и несколько перечней с обликом Непорочного.

Основного Елоховского Богоявленского кафедрального храма сохраняется Чудодейственный образ совместно с частичками камня, в коем в собственном тысячедневном стоянии возносился Блаженный, а кроме того часть одежды.

Кунцевского храма, наименованного в часть Благородного можно вознести мольбу к облику.

Собора в честь образа Матери Божьей также имеется святыня.

Серафимовского места вечного упокоения в Старом Петергофе находится храм Чудотворца;

Нарвского собора в честь Христа можно осуществлять преклонение пред священной композицией.

В ЧЕМ ПОМОГАЕТ

К иконе Серафиму Саровскому обращаются с молитвой во многих жизненных трудностях. Святого просят

    • об исцелении болезней,
    • о помощи во внезапных бедах,
    • при трудностях со здоровьем у детей,
    • при невозможности самостоятельно избавиться от пороков, вредных привычек,
    • при сложностях с жильем, квартирном вопросе, ипотеке.

Мощи преподобного, пребывающие в Дивеевском монастыре, — источник многих чудес, исцелений и нежданных радостей, засвидетельствованных на протяжении нескольких веков.

Узнающие житие преподобного, обращающиеся к нему в молитвах люди также свидетельствуют, что святой Серафимушка — так его называли при жизни и называют в народе по сей день — становится словно родным для верующих людей. По молитвам к преподобному совершается множество чудес.

Молят о прекращении духовных мучений и о приобретении умиротворенности;

Также молитвословием к иконографической композиции взывают с целью возобновления согласия меж наружными и внутренними мирами, подобным способом, обретая в себе искреннюю стойкость.

Святой веропроповедник несомненно поможет сконцентрировать богомольного на ход подлинный, в случае если тот заплутал и направился неверной дорогой;

Молитвенное настояние имеет возможность посодействовать совладать с унынием и гордыней;

Просят у чудодейственной композиции и исцеления от серьезных болезней.

Есть доказательство того, что Блаженный еще при существовании имел возможность поднимать на ноги в том числе и от самых критичных заболеваний , а применял для данного молитвословие и воду, взятую из ключа. В случае если воссылать молебен к данному непорочному, он сможет помочь при болезнях суставов, внутренних организаций и отдельных иных вопросах.

Само лечение совершается не только лишь в физиологическом плане, но также и душевном:

Юным девушкам, что честно и открыто осуществляют чтение мольбе, лик святой несомненно поможет сформировать крепкие взаимоотношения, выйти замуж, поменять собственную жизнедеятельность к лучшему, а тем, кто ранее соединен семейным союзом несомненно поможет укрепить влюблённость и взаимоотношения;

Помимо всего перечисленного выше церковная композиция содействует и в продвижении торговли и коммерциала, тем не менее, только лишь в тех вариантах, когда заработанные деньги, станут затрачиваться не только лишь на себя обожаемого, но и распределяться на спонсорство и для помощи родственного человека.

ДНИ ПАМЯТИ И ПРАЗДНИКА ИКОНЫ

1 августа – обретение честных святых мощей преподобного божьего угодника. Именно в этот день они были освидетельствованы и при Николае Втором, и после возрождения Православия в России — в 1991 г. Оба раза это происходило в день рождения святого старца.

МОЛИТВА О ЗДРАВИИ, ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЕЗНЕЙ

Святой испытал многие скорби телесные и перенес немощи в затворе и из-за нападений. Вот почему ему молятся об исцелении заболеваний, особенно опорно-двигательного аппарата:

«О, великий угодник Божий, преподобный и носящий Духа Святого в себе отец наш Серафим! Посмотри из сияния славы твоей на нас, смиренных и слабых, обремененных грехами, просящих у тебя помощи и утешения.
Добросердечно посмотри на нас, помоги нам заповеди Господни без греха сохранять, веры Православной крепко держаться, покаяние в грехах наших усердно Богу приносить, в благочестии христианском благодатно преуспевать и достойными быть твоего о нас ходатайства ко Господу Богу.
О, угодник Божий, услышь нас, молящихся тебе с верой и любовью, неотвернись от нас, нуждающихся в твоем заступничестве: и сейчас, и во время смерти нашей помоги нам и молитвами твоими охраняй от злобных нападений сатанинских, чтобы не обладала нами сила бесовская, но чтобы удостоились мы с помощью твоей попасть в блаженные обители райские.
На тебя только надежду нашу возлагаем, отец и молитвенник наш милосердный: будь нам поистине руководителем спасения, приведи нас к Вечному и немеркнущему Свету жизни вечной ходатайством твоим обо всех людях у Престола Пресвятой Троицы, чтобы вместе с тобой вечно славили мы со всеми святыми Святое Имя Отца, Сына и Духа Святого вечно. Аминь».